(كوني احلى رشيقة مع ام عبودي .الجزء(11)بل اضاافه العناايه بانفسناا+الأستغفاار. حياكم

بنوتات اريد اسألكم
قلت اكيد عندكم خلفية

لازم العروسة لما تتزوج يذبحوا اهلها ويسووا وليمة يعني غذا ولا يكفي العريس يذبح وخلاص؟
ولا لازم اهل الزوجة يذبحوا والزوج يذبح ؟

وشي ثاني اذا الاهل ماذبحوا العقيقة لمولودهم ايش يصير ؟
مثلا نسوا الموضوع وصارلهم سنين ناسيين ايش ممكن يصير للمولود هذا ؟
مممكن يتضرر او يصيرله شي ؟

السلام عليكم يا أحلى قروووب رشاااقة

هاى بنات F:F:

وحشتوووووونى :L::L:

يومياتي الافطار والغداء تمااام ما خبصت
وباقي لي العشا :!!:

حياكم بناااات
http://forums.3roos.com/showthread.php?p=16122231#post16122231

تتاوي إذ الزوج سويه الذبيحة خلاص ماله داعي الاهل يسون هوه زوجها وسواها يكفي وبالنسبة للحقيقه لا ما يصير للمولود شي بس تظل دين ع الاهل ليوم الدين والمولود لو يصير شايب يطالب بل حقيقه نالته هههه وفي ناس ما عندهم بل بدايه إمكانيه ينسونها عادي حتي لو كبر شويه المهم يسون العقيقة والأفضل بعد اسبوع من الولاده للمولود تماااامو ههههه

ملوووكه وانتي ياعسل بعد وحشتنا

بنات دخول ع الرابط ال حطيته والله راح تنفتح نفسكم ههههههههه ناويه اخرب عليكم الدايت هل اسبوع ههههههههه
بالذات تتااااوي ههههههههه

مرحبا بنات شخباركم

قطورة معلوماتك وووايد حلووه يعطيك العافية

ام عبوودي اي بالله شكلك نااويه علينا هالاسبوع هههههههههه
انا الحين ابي اتحمس وابطل تخبيصاات تجي تورينا طبخك الحلوو
بس حبيت اسالك شوي هي الهمبه لفت نظري اسمها

تتاوي انا راي من راي ام عبودي
بكل اللي قالتو بس والعقيقه عادي لو تاخرتو ان شاء الله مارح يصير شي
انا اعيالي صراحه مانسويه على طول

بقين البنات شو اخباركم كلكم ووالله يوفقكم وتنحفوون وانتم بصحه وسلامه

بنات انا هالايام كل احس بدووخ وتعب قولو لي اي اسووي شكيت اني حامل
وسويت تحلليل وطلع مافي حمل

وادعو لي اني استمر بالرياضه لو ربع ساعه باليوم احسن من لاشي
ةزني مارح يتحرك على هالحال الحين كل اللي يشوفني يقولي صرتي
مش حلوه يوم ضعفتي لانو وجهي بان عليه الضعف وخرب شكلي
بس انا باقي لسه ماوصلت للوزن والشكل اللي ابيه ادعو لي احقق حلمي

السلام عليكم ورحمته وبركاته
سامحوني على عدم النظام في كتابة يومياتي
لكن ماشية على الدايت والحمدالله نزلت هذا الاسبوع
لانه امشي ثلاثة مرات في اليوم كل مره امشي نصف ساعة
يابنات عليكم برياضية البوس والوقوف على الكرسي مره ممتازة
يابنات ادعولي بتفريج الهم والكرب وهداية اخوي
وادعوااااا لي خالتي بشفاء العاجل أمانة
والله مادخل كرهت الدنيا بعد ماشفت خالتي
استغفر الله وأتوب اليه
استغفر الله وأتوب اليه
استغفر الله وأتوب اليه

تتاوي;16122161:
بنوتات اريد اسألكم
قلت اكيد عندكم خلفية

لازم العروسة لما تتزوج يذبحوا اهلها ويسووا وليمة يعني غذا ولا يكفي العريس يذبح وخلاص؟
ولا لازم اهل الزوجة يذبحوا والزوج يذبح ؟

وشي ثاني اذا الاهل ماذبحوا العقيقة لمولودهم ايش يصير ؟
مثلا نسوا الموضوع وصارلهم سنين ناسيين ايش ممكن يصير للمولود هذا ؟
مممكن يتضرر او يصيرله شي ؟

العقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود، وأصل العق الشق والقطع، وقيل للذبيحة عقيقة، لأنه يشق حلقها، ويقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه.
وهي سنة مؤكدة كما عليه جمهور أهل العلم. لما رواه مالك في موطئه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل". وقد روى أصحاب السنن عن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق ويتصدق بوزن شعره فضة أو ما يعادلها ويسمى". ويذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، لما رواه الترمذي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أمرهم أن ُيعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة" ويسن أن تذبح يوم السابع للولادة فإن لم يكن ففي الرابع عشر وإلا ففي الحادي والعشرين لما أخرجه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشر أو لإحدى وعشرين". فإن لم يتمكن في هذه الأوقات، لضيق الحال أوغير ذلك فله أن يعق بعد ذلك إذا تيسرت حاله، من غير تحديد بزمن معين. إلا أن المبادرة مع الإمكان أبرأ للذمة.
والذى تطلب منه العقيقة هو: من تلزمه نفقة المولود فيؤديها من مال نفسه لامن مال المولود، ولايفعلها من لاتلزمه النفقه إلا بإذن من تلزمه وهو مذهب الشافعيه، وقالوا: إن عقّ النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين محمول على أن نفقتهما كانت على الرسول صلى الله عليه وسلم، أو أنه عق عنهما بإذن أبيهما. واذا بلغ ولم يُعق عنه عق عن نفسه، وذكرالمالكيه أن المطالب بالعقيقة هو الأب، وصرح الحنابله أنه لايعق غير الأب إلا إن تعذر بموت أو امتناع، فإن فعلها غيرالأب لم تكره، وانما عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين لأنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم. ولا يجزىء فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فلا يجزى فيها عوراء ولا عرجاء ولا جرباء، ولا مكسورة، ولا ناقصة، ولا يجز صوفها ولا يباع جلدها ولا شيء من لحمها. ويأكل منها، ويتصدق، ويهدي. فسبيلها في جميع الوجوه سبيل الأضحية، ولا حرج في كسر عظمها، ولا يلتفت إلى قول من قال إنه لا يكسر تفاؤلا بسلامة الصبي، إذ لا أصل له في كتاب ولا سنة صحيحة، وغاية ما احتجوا به هو ما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " السنة شاتان مكافئتان عن الغلام ، وعن الجارية شاة، تطبخ جدولاً، لا يكسر لهما عظم" أخرجه البيهقي، والحاكم وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي ، لكن قال الإمام النووي رحمه الله ( وأما حديثها الآخر في طبخها جدولاً فغريب رواه البيهقي من كلام عطاء بن أبي رباح) المجموع (8/407) وعلى هذا فالحديث معلول لا يحتج به ، ويؤيد هذا الحكم ما قاله الألباني من أن ( ظاهر الإسناد الصحة، ولكن له عندي علتان: الأولى الانقطاع….والأخرى الشذوذ والإدراج. فقولها (تطبخ أو تقطع جدولاً لا يكسر لها عظم) هو من كلام عطاء موقوفاً عليه فهو مدرج في الحديث) انظر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (4/395-392) للشيخ الألباني .
والسن المجزئ في الأضحية والعقيقة إذا كانت من الإبل أن تكون مسنة وهي ما لها خمس سنين، ومن البقر ماله سنتان. ومن المعز ماله سنة، ومن الضأن ماله ستة أشهر. لا يجوز أن يكون سنها أقل مما ذكر.
ولايشترط أن يرى الوالد دم العقيقة وليس على ذلك دليل.
وذهب جمهور الفقهاء الى أنه يستحب طبخ العقيقة كلها حتى مايتصدق به ، وإن فرقها بدون طبخ جاز ذلك. والله أعلم.

نبضات قلبي عبودي;16122278:
بنات دخول ع الرابط ال حطيته والله راح تنفتح نفسكم ههههههههه ناويه اخرب عليكم الدايت هل اسبوع ههههههههه
بالذات تتااااوي ههههههههه

ما شاء الله عليج يا أم عبوووودي
انتي ماااهر بالطبخ
اخاااطر اسوي بفس الشكل بس ما اضبطها
يعطيج العااافية
يستاااهل اخر الدايت عليه :hysterical:

صباحو ع احلى رشيقات حبايبي انتم الله يعافيكم ةاشكركم ع مروركم الرائع
هذوبه اخاف حامل هههههههههههههههه يجوز حمل بس ما يبان الحين انتي كم يوم متاخره عليج؟
الله يعافيج حبيبتي اوكي انا اوريك الهمبه هاي كله بالعراق يحطونها بس ع لفات الفلافل بس بالموضوع ما صورتها لئن كانت ع الحفه مخلصه العلبه واستحيت اصورها فاضيه هههههههههههههههههه

هلا حياتي قطوره صباحو شلونج والله يعافيج يارب
وااو طعمها خياااااااال يله بعد الدايت جربيها والله ضميري صار يانبني خايفه اخرب عليكم الدايت هل اسبوع هههههههههههه

ام الحبيبه ساره;16122642:
السلام عليكم ورحمته وبركاته
سامحوني على عدم النظام في كتابة يومياتي
لكن ماشية على الدايت والحمدالله نزلت هذا الاسبوع
لانه امشي ثلاثة مرات في اليوم كل مره امشي نصف ساعة
يابنات عليكم برياضية البوس والوقوف على الكرسي مره ممتازة
يابنات ادعولي بتفريج الهم والكرب وهداية اخوي
وادعوااااا لي خالتي بشفاء العاجل أمانة
والله مادخل كرهت الدنيا بعد ماشفت خالتي
استغفر الله وأتوب اليه
استغفر الله وأتوب اليه
استغفر الله وأتوب اليه

هلا حبيبتي ام ساره الج وحشه والحمد الله انج ماشيه تمام ع الدايت
هذا اهم شئ ةالله يشفي خالتج يااااااااااارب:(

قطرية خيالة;16122647:

العقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود، وأصل العق الشق والقطع، وقيل للذبيحة عقيقة، لأنه يشق حلقها، ويقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه.
وهي سنة مؤكدة كما عليه جمهور أهل العلم. لما رواه مالك في موطئه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل". وقد روى أصحاب السنن عن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق ويتصدق بوزن شعره فضة أو ما يعادلها ويسمى". ويذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، لما رواه الترمذي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أمرهم أن ُيعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة" ويسن أن تذبح يوم السابع للولادة فإن لم يكن ففي الرابع عشر وإلا ففي الحادي والعشرين لما أخرجه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشر أو لإحدى وعشرين". فإن لم يتمكن في هذه الأوقات، لضيق الحال أوغير ذلك فله أن يعق بعد ذلك إذا تيسرت حاله، من غير تحديد بزمن معين. إلا أن المبادرة مع الإمكان أبرأ للذمة.
والذى تطلب منه العقيقة هو: من تلزمه نفقة المولود فيؤديها من مال نفسه لامن مال المولود، ولايفعلها من لاتلزمه النفقه إلا بإذن من تلزمه وهو مذهب الشافعيه، وقالوا: إن عقّ النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين محمول على أن نفقتهما كانت على الرسول صلى الله عليه وسلم، أو أنه عق عنهما بإذن أبيهما. واذا بلغ ولم يُعق عنه عق عن نفسه، وذكرالمالكيه أن المطالب بالعقيقة هو الأب، وصرح الحنابله أنه لايعق غير الأب إلا إن تعذر بموت أو امتناع، فإن فعلها غيرالأب لم تكره، وانما عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين لأنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم. ولا يجزىء فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فلا يجزى فيها عوراء ولا عرجاء ولا جرباء، ولا مكسورة، ولا ناقصة، ولا يجز صوفها ولا يباع جلدها ولا شيء من لحمها. ويأكل منها، ويتصدق، ويهدي. فسبيلها في جميع الوجوه سبيل الأضحية، ولا حرج في كسر عظمها، ولا يلتفت إلى قول من قال إنه لا يكسر تفاؤلا بسلامة الصبي، إذ لا أصل له في كتاب ولا سنة صحيحة، وغاية ما احتجوا به هو ما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " السنة شاتان مكافئتان عن الغلام ، وعن الجارية شاة، تطبخ جدولاً، لا يكسر لهما عظم" أخرجه البيهقي، والحاكم وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي ، لكن قال الإمام النووي رحمه الله ( وأما حديثها الآخر في طبخها جدولاً فغريب رواه البيهقي من كلام عطاء بن أبي رباح) المجموع (8/407) وعلى هذا فالحديث معلول لا يحتج به ، ويؤيد هذا الحكم ما قاله الألباني من أن ( ظاهر الإسناد الصحة، ولكن له عندي علتان: الأولى الانقطاع….والأخرى الشذوذ والإدراج. فقولها (تطبخ أو تقطع جدولاً لا يكسر لها عظم) هو من كلام عطاء موقوفاً عليه فهو مدرج في الحديث) انظر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (4/395-392) للشيخ الألباني .
والسن المجزئ في الأضحية والعقيقة إذا كانت من الإبل أن تكون مسنة وهي ما لها خمس سنين، ومن البقر ماله سنتان. ومن المعز ماله سنة، ومن الضأن ماله ستة أشهر. لا يجوز أن يكون سنها أقل مما ذكر.
ولايشترط أن يرى الوالد دم العقيقة وليس على ذلك دليل.
وذهب جمهور الفقهاء الى أنه يستحب طبخ العقيقة كلها حتى مايتصدق به ، وإن فرقها بدون طبخ جاز ذلك. والله أعلم.

الله يعطيج العافيه حبيبتي قطوره

ريماس الف الف مبروك النجاح دووووم يارب

اله يبارك بعمركم امن شاء الله يااارب

قطورة يسلمو المعلومة المفروض انا والحريم نتعلم اكثر لكن للاسف

اما لنسبه الرجيم الحمدلله

فطور 7 تمر وكيكه دايت هي خفيفه ماهي ثقيله وتعجبني طمها

الغداء اكلت دجاج مسلوق ومرق


رتبت البيت ونظفت وقعدت شوي وقمت مشيت واهتمام لنفسي وبعدها اريح اعصابي من كثر مانهوش انا واخواتي

وبعدها العشاء اخواتي الله يهديهم كنت نائمه وقوموني اكل صبه وبيبسي من الجوع ماقدرت امسك نفسي ههههه وانا فيني نوم

واكلت اتمنين ماكلتها يلا صبرني يااارب

بنات لاتنسون اليوم كتابة الوزن
وان شاءالله نكون نزلنا شوي من الوزن الثقيل
أنا امس. جتني الدوره هل لوزن معكم اليوم او انتظر بعدين

ريماس احمد;16122745:
اله يبارك بعمركم امن شاء الله يااارب

قطورة يسلمو المعلومة المفروض انا والحريم نتعلم اكثر لكن للاسف

اما لنسبه الرجيم الحمدلله

فطور 7 تمر وكيكه دايت هي خفيفه ماهي ثقيله وتعجبني طمها

الغداء اكلت دجاج مسلوق ومرق


رتبت البيت ونظفت وقعدت شوي وقمت مشيت واهتمام لنفسي وبعدها اريح اعصابي من كثر مانهوش انا واخواتي

وبعدها العشاء اخواتي الله يهديهم كنت نائمه وقوموني اكل صبه وبيبسي من الجوع ماقدرت امسك نفسي ههههه وانا فيني نوم

واكلت اتمنين ماكلتها يلا صبرني يااارب

هلا حبيبتي ريمو وحشتيني
الله يعطيج العااافية يا قلبي وموفقة يارب:L::biggrin:

رهيبه 2011;16122791:
بنات لاتنسون اليوم كتابة الوزن
وان شاءالله نكون نزلنا شوي من الوزن الثقيل
أنا امس. جتني الدوره هل لوزن معكم اليوم او انتظر بعدين

هلا فديتج
اوزني بعد الدورة افضل
لان بالدورة يكون في وزن زااايد :L: