[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -أعْفِ أخاك المريض من حرجٍ -للشاعر الكبير ابن الرومي
أعْفِ أخاك المريض من حرجٍ*****أعفاهُ منهُ الإلهُ في زُبُرِه
هبْ لأخي السكر ماجناهُ*****وعاقبْهُ إذا ماأفاق من سكره
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
الشاعر ابن الرومي (من شعراء العصر العباسي).
م
26-08-2012 | 02:33 AM
م
26-08-2012 | 02:37 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -أبلغْ فتى آل بشر بل مؤمَّلهُمْ -للشاعر الكبير ابن الرومي
أبلغْ فتى آل بشر بل مؤمَّلهُمْ*****رسالة ً ليس في أمثالها عارُ
هل جائزٌ يا أبا العباس أو حسنٌ*****وأنت شهمٌ ذكي القلب نَظّارُ
ظلمٌ تَمادَون فيه لا يُرى لكُمُ*****عنه وإن سكت المظلوم إقصارُ
ما هازِباء مَصيدٌ في فنائكُم*****مثل السبائك أشيار وأفتارُ
في كل يوم تُغاديكم وظائفكم*****منه وإخوانكم من ذاك أصفارُ
أنتم أصحاء والمرضى أحقّ به*****فأنصفوا إن أهل العدل أبرارُ
أولا ففي درهمٍ ما يُستعفُّ به*****عنكم وتُقضى لُبانات وأوطارُ
فكلِّمونا إذا جئنا لحاجتنا*****إنّا بذلك نستوفي ونختارُ
ولا تشحُّوا علينا أن نُغَرِّمكم*****فيلتقي فيكُمُ بخلٌ وإضرارُ
أقول قولي وقد أنذرتكم غضبي*****يا سادة الناس والإنذار إعذارُ
وقد خصصت أبا عيسى بلائمتي*****إذ لم يكن منه تنبيهٌ وإذكارُ
أدّللتُ منكم على أحرار دهركُمُ*****وليس يستثقل الإدلالَ أحرارُ
فلا يُقابَلْ بإنكارٍ فإنكُمُ*****قومٌ لكم بحقوق المجد إقرارُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
أبلغْ فتى آل بشر بل مؤمَّلهُمْ*****رسالة ً ليس في أمثالها عارُ
هل جائزٌ يا أبا العباس أو حسنٌ*****وأنت شهمٌ ذكي القلب نَظّارُ
ظلمٌ تَمادَون فيه لا يُرى لكُمُ*****عنه وإن سكت المظلوم إقصارُ
ما هازِباء مَصيدٌ في فنائكُم*****مثل السبائك أشيار وأفتارُ
في كل يوم تُغاديكم وظائفكم*****منه وإخوانكم من ذاك أصفارُ
أنتم أصحاء والمرضى أحقّ به*****فأنصفوا إن أهل العدل أبرارُ
أولا ففي درهمٍ ما يُستعفُّ به*****عنكم وتُقضى لُبانات وأوطارُ
فكلِّمونا إذا جئنا لحاجتنا*****إنّا بذلك نستوفي ونختارُ
ولا تشحُّوا علينا أن نُغَرِّمكم*****فيلتقي فيكُمُ بخلٌ وإضرارُ
أقول قولي وقد أنذرتكم غضبي*****يا سادة الناس والإنذار إعذارُ
وقد خصصت أبا عيسى بلائمتي*****إذ لم يكن منه تنبيهٌ وإذكارُ
أدّللتُ منكم على أحرار دهركُمُ*****وليس يستثقل الإدلالَ أحرارُ
فلا يُقابَلْ بإنكارٍ فإنكُمُ*****قومٌ لكم بحقوق المجد إقرارُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 02:51 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -تعجَّل مولودٌ ليُمْهَل والدُ -للشاعر الكبير ابن الرومي
تعجَّل مولودٌ ليُمْهَل والدُ*****ولا بِدْعَ قد يحمي العشيرة َ واحدُ
لقد دافع المفقودُ عنك بنفسه*****عُراماً فلا يُحْزنْكَ أنك فاقدُ
ومن قبلتْ منه الليالي فداءه*****فحُقُّ بأن يَلْقيْنَهُ وهو حامدٌ
على أنَّ من قدَّمْتَ عالٍ مكانُه*****بحيث الثريا أو بحيث الفراقدُ
وما مات منه أسوة َ الناس ميِّتٌ*****بل انقضَّ منه المشتَرَى أو عطاردُ
وما كأخٍ لو خُيِّرْتَ عُرْضَةَ فدية*****ولا ولداً يَشربه بالأجْر والدُ
وما كان لو حُكِّمْتَ جُنَّةَ بذله*****ولو حُوذرتْ أنيابُ دهرٍ حدائدُ
بل النفس تُفْدى النفوس وتُشْتَرَى*****فَتُبْذَلُ منها المنفسات التلائدُ
ولكن أبى إلا افتداء بنفسه*****لنفسك جادتْهُ الغوثُ الرواعدُ
عظيم وَفَى النُّعْمَى عظيماً وماجد*****فدى ماجداً لا زال يفديه ماجدُ
سوى البدر والنجميْن والعِتْرة التي*****نُصالحُ فيها دهرَنا ونُفاسدُ
أولئك كانوا قدوة ً بل مواهباً*****فذاد الرّدى عنهم ير الدهر ذائد
مضى ابنُك والآمال تكنُفُ نعشَه*****وتبكيه للمعروف وهْيَ حواشِدُ
ولو عاش عاشتْ في ذَراه وأَورقتْ*****لها من عطاياه غصونٌ موائدُ
فما عندنا إلا شؤون حوافل*****تجود عليه أو عيون سواهدُ
وإلاّ تأَسِّيْنا مراراً وقولُنا*****هو الدهر لا تَبقى عليه الجلامدُ
قَرَى ما تُمجُّ النحْلُ ثم استردَّه*****وأصبح يقْري ما تَمُجُّ الأواسِدُ
ومن ذاك ذَمَّ الصالحون أمورَهُ*****وقالوا جميعاً صالحُ الدهر فاسدُ
ومن ذاك ما أَولاكه وهو بادئ*****ومن ذاك ما أَبلاكه وهو عائدُ
وبيناهُ من فرْط الموالاة قابلٌ*****إذا هو من فرط المعاداة عاندُ
ومن عَقْده عند العطايا ارتجاعُه*****وأن يُنْقضَ العقْدُ الذي هو عاقدُ
وما ابنك إلا من بني النَّشْء والبلَى*****لكلٍّ على حوض المنون مواردُ
وما ابنك إلا مُستعارٌ رَدَدْتَهُ*****وكلُّ عَواريِّ الزمان رَدائدُ
وما ابنك إلا وافد نحو ربه*****ومن أوفدتْه عزْمة ُ الله وافدُ
فإمَّا اشتراه الله منك فما اشترى*****ضَنِينٌ بإرغاب ولا باع زاهدُ
فصبراً فإنَّ الصبر خَيْرُ مغبَّةً*****وهل من مَحْيدٍ عنه إن حاد حائدُ
وقد فُزْتَ أن أصبحت عبداً مُسلِّماً*****لما أوْجبتهُ في الرقاب القلائدُ
لك الأجر تعويضاً من الله وحده*****ومنْ خلْقه حُسْنُ الثنا والمحامدُ
ولله لطْفٌ في العزاء لعبده*****وإن مسّه جَهْدٌ من الحزن جاهدُ
هو الجارح الآسي ولا شك أنه*****سيشفي الحشا المجروحُ ممَّا يكابدُ
ويحبوك بالعمر الطويل مُتابعاً*****لك الرِّفْدَ والمبْتزُّ إن شاء رافدُ
أخا العلم والحلم اللذين كلاهما*****يؤازرُه في أمره ويُعاضدُ
ألم تك من هذا المصاب بمنظرٍ*****لياليَ كان ابن النُّذور يجاهدُ
ولا تحسبن الرُّزْء لم يك واقعاً*****ولا تعتقدْه طارفاً فهو تالدُ
ونحن بذور الدهرِ والدهرُ زارع*****ونحن زروع الدهر والدهرُ حاصدُ
وتالله ما موْلىً لمولاه خالد*****ولا الحزن من مولى لمولاه خالدُ
غدا الموت والسُّلْوان حتماً على الورى*****كِلا ذا وهذا للفريقين راصدُ
فلا تجعلنَّ الموت نُكراً فإنما*****حياة ُ الفتى سَيْرٌ إلى الموت قاصدُ
ولا تحسبنَّ الحزن يبقى فإنه*****شهاب حرقٍ واقدٌ ثم خامدُ
ستألفُ فقدان الذي قد فقدته*****كإلْفكَ وجْدان الذي أنت واجدُ
على أنه لابدّ من لذْع لوعةٍ*****تهبُّ أحايينا كما هبَّ راقد
ومن لم يزل يرعَى الشدائد فكره*****على مهلٍ هانت عليه الشدائدُ
وللشرِّ إقلاعٌ وللهمِّ فَرْجَةٌ*****وللخير بعد المُؤيسات عوائدُ
وكم أعقبت بعد البلايا مواهب*****وكم أعقبت بعد الرزايا فوائدُ
وكم سِيىء يوماً سيقْفوه صالحٌ*****وكم شامت يوماً سيقفوه حاسدُ
تعزَّ حِجا قبل السُّلُوِّ على المدى*****فمثلك للحسنى من الأمر عامد
وما أنت بالمرء المعلَّم رشدَه*****لعمر ولكن قد يذكَّر راشدُ
وعش في غاءٍ والوزير كلاكما*****وكلُّكمُ والدهرُ طوعٌ مساعد
ترودون منه بين حظَّيْ سعادة*****لكم حاصلٌمنها عتيد وواعدُ
وجَدُّ الذي يَبْغيكُمْ الشرَّ هابطٌ*****وجَدُّ الذي يبغيكُم الخيرَ صاعدُ
وزَارتكُمُ بالمدْح كلَّ قصيدة*****ولا قصدتكم بالمراثي القصائد
أرى كلَّ مدحٍ قيل فيمن سواكم*****فليست له إلا البيوتَ مَناشدُ
وكلّ مديحٍ قيل فيكم فإنَّما*****مَناشده دون البقاع المساجدُ
وما أنكرت تلك المشاهدُ فضلَكم*****وهل يُنْكر المعروف تلك المشاهدُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
تعجَّل مولودٌ ليُمْهَل والدُ*****ولا بِدْعَ قد يحمي العشيرة َ واحدُ
لقد دافع المفقودُ عنك بنفسه*****عُراماً فلا يُحْزنْكَ أنك فاقدُ
ومن قبلتْ منه الليالي فداءه*****فحُقُّ بأن يَلْقيْنَهُ وهو حامدٌ
على أنَّ من قدَّمْتَ عالٍ مكانُه*****بحيث الثريا أو بحيث الفراقدُ
وما مات منه أسوة َ الناس ميِّتٌ*****بل انقضَّ منه المشتَرَى أو عطاردُ
وما كأخٍ لو خُيِّرْتَ عُرْضَةَ فدية*****ولا ولداً يَشربه بالأجْر والدُ
وما كان لو حُكِّمْتَ جُنَّةَ بذله*****ولو حُوذرتْ أنيابُ دهرٍ حدائدُ
بل النفس تُفْدى النفوس وتُشْتَرَى*****فَتُبْذَلُ منها المنفسات التلائدُ
ولكن أبى إلا افتداء بنفسه*****لنفسك جادتْهُ الغوثُ الرواعدُ
عظيم وَفَى النُّعْمَى عظيماً وماجد*****فدى ماجداً لا زال يفديه ماجدُ
سوى البدر والنجميْن والعِتْرة التي*****نُصالحُ فيها دهرَنا ونُفاسدُ
أولئك كانوا قدوة ً بل مواهباً*****فذاد الرّدى عنهم ير الدهر ذائد
مضى ابنُك والآمال تكنُفُ نعشَه*****وتبكيه للمعروف وهْيَ حواشِدُ
ولو عاش عاشتْ في ذَراه وأَورقتْ*****لها من عطاياه غصونٌ موائدُ
فما عندنا إلا شؤون حوافل*****تجود عليه أو عيون سواهدُ
وإلاّ تأَسِّيْنا مراراً وقولُنا*****هو الدهر لا تَبقى عليه الجلامدُ
قَرَى ما تُمجُّ النحْلُ ثم استردَّه*****وأصبح يقْري ما تَمُجُّ الأواسِدُ
ومن ذاك ذَمَّ الصالحون أمورَهُ*****وقالوا جميعاً صالحُ الدهر فاسدُ
ومن ذاك ما أَولاكه وهو بادئ*****ومن ذاك ما أَبلاكه وهو عائدُ
وبيناهُ من فرْط الموالاة قابلٌ*****إذا هو من فرط المعاداة عاندُ
ومن عَقْده عند العطايا ارتجاعُه*****وأن يُنْقضَ العقْدُ الذي هو عاقدُ
وما ابنك إلا من بني النَّشْء والبلَى*****لكلٍّ على حوض المنون مواردُ
وما ابنك إلا مُستعارٌ رَدَدْتَهُ*****وكلُّ عَواريِّ الزمان رَدائدُ
وما ابنك إلا وافد نحو ربه*****ومن أوفدتْه عزْمة ُ الله وافدُ
فإمَّا اشتراه الله منك فما اشترى*****ضَنِينٌ بإرغاب ولا باع زاهدُ
فصبراً فإنَّ الصبر خَيْرُ مغبَّةً*****وهل من مَحْيدٍ عنه إن حاد حائدُ
وقد فُزْتَ أن أصبحت عبداً مُسلِّماً*****لما أوْجبتهُ في الرقاب القلائدُ
لك الأجر تعويضاً من الله وحده*****ومنْ خلْقه حُسْنُ الثنا والمحامدُ
ولله لطْفٌ في العزاء لعبده*****وإن مسّه جَهْدٌ من الحزن جاهدُ
هو الجارح الآسي ولا شك أنه*****سيشفي الحشا المجروحُ ممَّا يكابدُ
ويحبوك بالعمر الطويل مُتابعاً*****لك الرِّفْدَ والمبْتزُّ إن شاء رافدُ
أخا العلم والحلم اللذين كلاهما*****يؤازرُه في أمره ويُعاضدُ
ألم تك من هذا المصاب بمنظرٍ*****لياليَ كان ابن النُّذور يجاهدُ
ولا تحسبن الرُّزْء لم يك واقعاً*****ولا تعتقدْه طارفاً فهو تالدُ
ونحن بذور الدهرِ والدهرُ زارع*****ونحن زروع الدهر والدهرُ حاصدُ
وتالله ما موْلىً لمولاه خالد*****ولا الحزن من مولى لمولاه خالدُ
غدا الموت والسُّلْوان حتماً على الورى*****كِلا ذا وهذا للفريقين راصدُ
فلا تجعلنَّ الموت نُكراً فإنما*****حياة ُ الفتى سَيْرٌ إلى الموت قاصدُ
ولا تحسبنَّ الحزن يبقى فإنه*****شهاب حرقٍ واقدٌ ثم خامدُ
ستألفُ فقدان الذي قد فقدته*****كإلْفكَ وجْدان الذي أنت واجدُ
على أنه لابدّ من لذْع لوعةٍ*****تهبُّ أحايينا كما هبَّ راقد
ومن لم يزل يرعَى الشدائد فكره*****على مهلٍ هانت عليه الشدائدُ
وللشرِّ إقلاعٌ وللهمِّ فَرْجَةٌ*****وللخير بعد المُؤيسات عوائدُ
وكم أعقبت بعد البلايا مواهب*****وكم أعقبت بعد الرزايا فوائدُ
وكم سِيىء يوماً سيقْفوه صالحٌ*****وكم شامت يوماً سيقفوه حاسدُ
تعزَّ حِجا قبل السُّلُوِّ على المدى*****فمثلك للحسنى من الأمر عامد
وما أنت بالمرء المعلَّم رشدَه*****لعمر ولكن قد يذكَّر راشدُ
وعش في غاءٍ والوزير كلاكما*****وكلُّكمُ والدهرُ طوعٌ مساعد
ترودون منه بين حظَّيْ سعادة*****لكم حاصلٌمنها عتيد وواعدُ
وجَدُّ الذي يَبْغيكُمْ الشرَّ هابطٌ*****وجَدُّ الذي يبغيكُم الخيرَ صاعدُ
وزَارتكُمُ بالمدْح كلَّ قصيدة*****ولا قصدتكم بالمراثي القصائد
أرى كلَّ مدحٍ قيل فيمن سواكم*****فليست له إلا البيوتَ مَناشدُ
وكلّ مديحٍ قيل فيكم فإنَّما*****مَناشده دون البقاع المساجدُ
وما أنكرت تلك المشاهدُ فضلَكم*****وهل يُنْكر المعروف تلك المشاهدُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 02:52 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -رب ليلٍ تراه كالدهر طويلاً -للشاعر الكبير ابن الرومي
رب ليلٍ تراه كالدهر طويلاً*****قد تناهى فليس فيه مزيدُ
ذي نجومٍ كأنهنَّ نجومُ الشَّيْـ*****ب ليست تغور لا بل تزيد
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
رب ليلٍ تراه كالدهر طويلاً*****قد تناهى فليس فيه مزيدُ
ذي نجومٍ كأنهنَّ نجومُ الشَّيْـ*****ب ليست تغور لا بل تزيد
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 02:57 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -شيخ لنا من آل مسعودِ -للشاعر الكبير ابن الرومي
شيخ لنا من آل مسعودِ*****من أحذق الأمة بالعُودِ
تستأنس الطير إلى قَوْسه*****كأنه محرابُ داوودِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
شيخ لنا من آل مسعودِ*****من أحذق الأمة بالعُودِ
تستأنس الطير إلى قَوْسه*****كأنه محرابُ داوودِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 02:58 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -فديتُ دماً أريق من الفصيدِ -للشاعر الكبير ابن الرومي
فديتُ دماً أريق من الفصيدِ*****تغيَّر منه مَسمُوم الصعيدِ
دمٌ قد كنت أنظر من قريبٍ*****إليه فصرتُ أنظر من بعيدِ
فلو أني ظفرت به لأضحى*****خَلوقاً بين سالفتي وجيدي
عجبت لساعدٍ يُدميه لحظي*****ويقوَى أن يُباشَرَ بالحديدِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
فديتُ دماً أريق من الفصيدِ*****تغيَّر منه مَسمُوم الصعيدِ
دمٌ قد كنت أنظر من قريبٍ*****إليه فصرتُ أنظر من بعيدِ
فلو أني ظفرت به لأضحى*****خَلوقاً بين سالفتي وجيدي
عجبت لساعدٍ يُدميه لحظي*****ويقوَى أن يُباشَرَ بالحديدِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:04 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -لا أزال الله نعمَته -للشاعر الكبير ابن الرومي
لا أزال الله نعمَته*****من جواد آخر الأبدِ
ورمى بالفقر من بخلتْ*****كفُّه بالعُرف عن أحدِ
أيصونُ المال للولد*****ثم يُبقيه حِذار غدِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
لا أزال الله نعمَته*****من جواد آخر الأبدِ
ورمى بالفقر من بخلتْ*****كفُّه بالعُرف عن أحدِ
أيصونُ المال للولد*****ثم يُبقيه حِذار غدِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:04 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -لم أخضب الشيب للغواني -للشاعر الكبير ابن الرومي
لم أخضب الشيب للغواني*****أبغي به عندهم ودادا
لكن خضابي على شبابي*****لَبِسْتُ من بعده حدادا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
لم أخضب الشيب للغواني*****أبغي به عندهم ودادا
لكن خضابي على شبابي*****لَبِسْتُ من بعده حدادا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:08 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -لم أخضب الشيب للغواني -للشاعر الكبير ابن الرومي
ملكتم يا بني العباس عن قَدَرٍ*****بغير حقٍّ ولا فضْلٍ على أحدِ
تُقدَّمونَ أمام الناس كلهُم*****وأنتُمُ يا بني العباس كالنَّقَدِ
شبهتكم إن بغى باغٍ لكم مثلاً*****صُغْرى الأصابع تُثْني أوَّلَ العددِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
ملكتم يا بني العباس عن قَدَرٍ*****بغير حقٍّ ولا فضْلٍ على أحدِ
تُقدَّمونَ أمام الناس كلهُم*****وأنتُمُ يا بني العباس كالنَّقَدِ
شبهتكم إن بغى باغٍ لكم مثلاً*****صُغْرى الأصابع تُثْني أوَّلَ العددِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:10 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ -للشاعر الكبير ابن الرومي
ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ*****والآس منه مكانُ الياء مفقودُ
والياسمين إذا حصَّلْتَ أحْرُفَهُ*****فاليأْسُ منه مكانَ الياء معدودُ
إن الدليل على هذا تناثُرُ ذا*****وأنَّ ذاك على الأيام موجودُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ*****والآس منه مكانُ الياء مفقودُ
والياسمين إذا حصَّلْتَ أحْرُفَهُ*****فاليأْسُ منه مكانَ الياء معدودُ
إن الدليل على هذا تناثُرُ ذا*****وأنَّ ذاك على الأيام موجودُ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:18 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -إن تَطُل لحية ٌ عليك وتعرض -للشاعر الكبير ابن الرومي
إن تَطُل لحيةٌ عليك وتعرض*****فالمخالي معروفة للحميرِ
علَّق الله في عِذاريك مِخْلا*****ةً ولكنها بغير شعيرِ
لو غدا حكمها إليّ لطارت*****في مهبّ الرياح كلَّ مَطيرِ
ألْقِها عنكَ ياطويلةُ أوْلاَ*****فاحتسبْها شرارة ً في السعيرِ
أرعِ فيها الموسى فإنك منها*****شَهِد الله في أثامٍ كبيرِ
أيُّما كَوْسَج يراها فيلقَى*****ربه بعدها صحيحَ الضميرِ
هو أحرى بأن يشكَّ ويُغْرَى*****باتهام الحكيم في التقدير
ما تلقّاك كوسجٌ قطُّ إلاّ*****جَوَّر الله أيَّما تجويرِ
لحيةٌ أُهمِلتْ فسالت وفاضت*****فإليها تُشير كفُّ المشيرِ
مارأتها عين امرىءٍ مارآها*****قطُّ إلا أهلَّ بالتكبيرِ
روعة تستخفُّه لم يُرَعْها*****من رأى وجهَ مُنكَر ونَكيرِ
فاتّق الله ذا الجلال وغيِّرْ*****منكراً فيك ممكنَ التغييرِ
أو فقصِّر منها فحسبُك منها*****نصفُ شبرٍ علامةَ التذكيرِ
لو رأى مثلها النبيُّ لأجرى*****في لحى الناس سُنَّة التقصيرِ
واستحبَّ الإحفاءَ فيهن والحَلْـ*****ق مكان الإعفاء والتوفيرِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
إن تَطُل لحيةٌ عليك وتعرض*****فالمخالي معروفة للحميرِ
علَّق الله في عِذاريك مِخْلا*****ةً ولكنها بغير شعيرِ
لو غدا حكمها إليّ لطارت*****في مهبّ الرياح كلَّ مَطيرِ
ألْقِها عنكَ ياطويلةُ أوْلاَ*****فاحتسبْها شرارة ً في السعيرِ
أرعِ فيها الموسى فإنك منها*****شَهِد الله في أثامٍ كبيرِ
أيُّما كَوْسَج يراها فيلقَى*****ربه بعدها صحيحَ الضميرِ
هو أحرى بأن يشكَّ ويُغْرَى*****باتهام الحكيم في التقدير
ما تلقّاك كوسجٌ قطُّ إلاّ*****جَوَّر الله أيَّما تجويرِ
لحيةٌ أُهمِلتْ فسالت وفاضت*****فإليها تُشير كفُّ المشيرِ
مارأتها عين امرىءٍ مارآها*****قطُّ إلا أهلَّ بالتكبيرِ
روعة تستخفُّه لم يُرَعْها*****من رأى وجهَ مُنكَر ونَكيرِ
فاتّق الله ذا الجلال وغيِّرْ*****منكراً فيك ممكنَ التغييرِ
أو فقصِّر منها فحسبُك منها*****نصفُ شبرٍ علامةَ التذكيرِ
لو رأى مثلها النبيُّ لأجرى*****في لحى الناس سُنَّة التقصيرِ
واستحبَّ الإحفاءَ فيهن والحَلْـ*****ق مكان الإعفاء والتوفيرِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:20 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -وصافية ٍ مابها من قذى -للشاعر الكبير ابن الرومي
وصافيةٍ مابها من قذى*****لها نفحاتٌ تذود الشَّذا
تُميت الهمومَ وتحيي السرور*****وتشفي السقام وتنفي الأذى
كأن الأمانيَّ مَثَّلنها*****فقال لها الله كوني كذا
تغادر عينَك مطروفة*****وأذنْك حمراء فيها خَذا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
وصافيةٍ مابها من قذى*****لها نفحاتٌ تذود الشَّذا
تُميت الهمومَ وتحيي السرور*****وتشفي السقام وتنفي الأذى
كأن الأمانيَّ مَثَّلنها*****فقال لها الله كوني كذا
تغادر عينَك مطروفة*****وأذنْك حمراء فيها خَذا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:22 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -ياضارب المَثَلِ المزخرفِ مُطْرِياً -للشاعر الكبير ابن الرومي
ياضارب المَثَلِ المزخرفِ مُطْرِياً*****للحقد لم تَقْدح بزَنْدٍ وارِي
أصبحتَ خصم الحق تهدم مابنى*****والحقُّ محتجٌّ وأنت تُمارِي
أطريت غثَّك لاسمينك ضلَّة ً*****واخترت من خُلقَيْكَ غيرَ خيارِ
شبَّهتَ نفسك والأُلى يولونها*****آلاءهم بالأرض والعُمَّارِ
ورأيتَ حفظك ما أتوا من صالحٍ*****أو سيءٍ كرماً وعتق نِجارِ
وزعمتَ فيك طبيعة ً أرضيةً*****ياسابق التقرير بالإقرارِ
ولقد صدقتَ وماكذبتَ فإنهُ*****لايُدفَع المعروف بالإنكارِ
لكن هاتيك الطبيعة َ في الفتى*****مما تُلِط عليه بالأستارِ
ولَصمتُهُ عن ذكرها أولى به*****من عدِّها في الفخر عند فخارِ
فينا وفيك طبيعة ٌ أرضية ٌ*****تهوي بنا أبداً لِشرّ قرارِ
هبطت بآدمَ قبلنا وبزوجهِ*****من جنّة الفردوس أفضل دارِ
فتعوَّضا الدنيا الدنيّة كاسمها*****من تلكمُ الجنَّاتِ والأنهارِ
بئستْ لَعمرُ الله تلك طبيعة ً*****حَرمتْ أبانا قرب أكرم جارِ
واستأسرتْ ضِعفيْ بنيه بعدهُ*****فهُمُ لها أسرى بغير إسارِ
لكنها مأسورة ٌ مقسورة ٌ*****مقهورة السلطان في الأحرارِ
فجسومهم من أجلها تهوي بهم*****ونفوسهم تسمو سموّ النارّ
لولا منازعة ُ الجسوم نفوسهم*****نفذوا بسَوْرتها من الأقطارِ
أو قصّروا فتناولوا بأكفهم*****قمرَ السماء وكلّ نجم ساري
عَرفوا لروح الله فيهم فضلَ ما*****قد أثَّرتْ من صالح الآثارِ
فتنزَّهوا وتعظّموا وتكرموا*****عن لؤم طبع الطين والأحجار
نزعوا إلى النَّجد الذي منه أتت*****أرواحهم وسموا عن الأغوار
هذا عبيد الله منهم واحد*****لكنه هو واحد المِضمار
ملك له هِممٌ تُنيف على العلا*****ويدٌ تطول مواقع الأقدار
وإذا عطا للمجدِ نال بكفه*****ما لا ينال الناس بالأبصار
ولقد رأيت معاشراً جمحتْ بهم*****تلك الطبيعة نحو كل تَبار
تهوي نفوسُهُم هُوِيَّ جسومهم*****سِفلاً لكل دناءة ٍ وصَغار
تبعوا الهوى فهوى بهم وكذا الهوى*****منه الهُويُّ بأهله فحذار
لاترضَ بالمثل الذي مثلْتَهُ*****مثلاً ففيه مقالة ٌ للزاري
وانظر بعين العقل لاعين الهوى*****فالحق للعين الجليَّة عاري
الأرضُ في أفعالها مضطرة ٌ*****والحيُّ فيه تصرّفُ المختار
فمتى جريتَ على طباعك مثلَها*****فكأن طِرْفك بعدُ من فخّار
أخرجت من باب المشيئة مثل ما*****خرجتْ فأنت على الطبيعة جاري
أنَّى تكون كذا وأنت مُخَيَّرٌ*****مُتَصرف في النقض والإمرار
أين اصطراف الحيّ في أنحائه*****وحويلهُ فيما سوى المقدار
أين اختيار مخيَّر حسناته*****إن كنت لست تقول بالإجبار
شهد اتفاقُ الناس طرّاً في الهوى*****و تفاوتُ الأبرار والفجار
أن الجميع على طباعٍ واحد*****وبما يرونْ تفاضلُ الأطوارِ
فمتى رأيت حميدهم وذميمهم*****فبفضل إيثار على إيثار
قاد الهوى الفجارَ فانقادوا له*****وأبتْ عليه مقادة ُ الأبرار
لولا صروف الإختيار لأعنَقُوا*****لهوًى كما استقت جمال قِطار
ورأيتَهم مثل النجوم فإنها*****متتابعاتٌ كلها لمدار
مُتيمِّمات سَمْتَ وجهٍ واحد*****ولها مطالع جمَّة ٌ ومَجاري
فانسَ الحُقود فإنها منسية ٌ*****إلا لدى اللؤماء والأشرار
واعصِ الطباع إذا أطبَاك لحفظها*****واختر عليهتَكُنْ من الأخيار
مازال طبع الأرض يقهر لؤمَهُ*****مَنْ فيه رُوح الواحد القهار
لا تنسَ روحَ الله فيك وأنها*****جُعِلت لتصلِح منك كل عُوَار
إن الحُقود إذا تذكرها الفتى*****تحيا حياة الجمر بالمِسعار
ولعلها إن لا تضرّ عدوهُ*****وهو المسلِّف عاجل الإضرار
تَصلَى جوانحَ صدره من حقده*****بلهيب جمرٍ ثاقبٍ وأُوار
فلصدرِهِ من ذاك شرُّ بِطانة*****ولقلبه من ذاك شر سُعار
ذاك الذي نقد المكيدة نفسه*****نقداً وكاد عدوه بِضمار
ما نال منه مناله من نفسه*****وِترُ الأُلى وَتَروه بالأوتار
ردّت يداه كَيْدَه في نحرهِ*****وكذا تكون مَكايد الأغمار
وكفى الحقود مهانة ً وغضاضة ً*****أن لست تلقاه عدوّ جهار
لكنه يمشي الضَّراء بحقده*****ليلاً ويَلبد تحت كل نهارِ
يلقى أعاديه بصفحة ذلةٍ*****سِلمَ اللسان مُحارب الإضمار
لكن أهل الطّوْل من متجاوِزٍ*****ومُعاقبٍ جهراً بغير تواري
طرحوا الضغائن إذ رأوا لنفوسهم*****خطراً ينيف بها على الأخطار
فانظر بعين الرأي لا بعينِ الهوى*****فالحق للعين الجليّة عاري
النفسُ خيرك إنها علوية*****والجسم شرُّك ليس فيه تماري
فانْقد لخيرك لا لشرك واتبِعْ*****أولاهما بالقادرِ الغفار
كن مثل نفسك في السمو إلى العلى*****لا مثل طينة جسمِك الغدار
فالنفس تسمو نحو علو مليكها*****والجسم نحو السفل هاوٍ هاري
فأعِنْ أحقَّهما بعونك واقتسِر*****طبع السِّفال بطبعك السَّوَّارِ
إياك واستضعافَ حقٍّ إنه*****في كل حينٍ حاضرُ الأنصارِ
والحق والشُّبَهُ التي بإزائه*****كالشمس جاوَرها هلالُ سِرارِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
ياضارب المَثَلِ المزخرفِ مُطْرِياً*****للحقد لم تَقْدح بزَنْدٍ وارِي
أصبحتَ خصم الحق تهدم مابنى*****والحقُّ محتجٌّ وأنت تُمارِي
أطريت غثَّك لاسمينك ضلَّة ً*****واخترت من خُلقَيْكَ غيرَ خيارِ
شبَّهتَ نفسك والأُلى يولونها*****آلاءهم بالأرض والعُمَّارِ
ورأيتَ حفظك ما أتوا من صالحٍ*****أو سيءٍ كرماً وعتق نِجارِ
وزعمتَ فيك طبيعة ً أرضيةً*****ياسابق التقرير بالإقرارِ
ولقد صدقتَ وماكذبتَ فإنهُ*****لايُدفَع المعروف بالإنكارِ
لكن هاتيك الطبيعة َ في الفتى*****مما تُلِط عليه بالأستارِ
ولَصمتُهُ عن ذكرها أولى به*****من عدِّها في الفخر عند فخارِ
فينا وفيك طبيعة ٌ أرضية ٌ*****تهوي بنا أبداً لِشرّ قرارِ
هبطت بآدمَ قبلنا وبزوجهِ*****من جنّة الفردوس أفضل دارِ
فتعوَّضا الدنيا الدنيّة كاسمها*****من تلكمُ الجنَّاتِ والأنهارِ
بئستْ لَعمرُ الله تلك طبيعة ً*****حَرمتْ أبانا قرب أكرم جارِ
واستأسرتْ ضِعفيْ بنيه بعدهُ*****فهُمُ لها أسرى بغير إسارِ
لكنها مأسورة ٌ مقسورة ٌ*****مقهورة السلطان في الأحرارِ
فجسومهم من أجلها تهوي بهم*****ونفوسهم تسمو سموّ النارّ
لولا منازعة ُ الجسوم نفوسهم*****نفذوا بسَوْرتها من الأقطارِ
أو قصّروا فتناولوا بأكفهم*****قمرَ السماء وكلّ نجم ساري
عَرفوا لروح الله فيهم فضلَ ما*****قد أثَّرتْ من صالح الآثارِ
فتنزَّهوا وتعظّموا وتكرموا*****عن لؤم طبع الطين والأحجار
نزعوا إلى النَّجد الذي منه أتت*****أرواحهم وسموا عن الأغوار
هذا عبيد الله منهم واحد*****لكنه هو واحد المِضمار
ملك له هِممٌ تُنيف على العلا*****ويدٌ تطول مواقع الأقدار
وإذا عطا للمجدِ نال بكفه*****ما لا ينال الناس بالأبصار
ولقد رأيت معاشراً جمحتْ بهم*****تلك الطبيعة نحو كل تَبار
تهوي نفوسُهُم هُوِيَّ جسومهم*****سِفلاً لكل دناءة ٍ وصَغار
تبعوا الهوى فهوى بهم وكذا الهوى*****منه الهُويُّ بأهله فحذار
لاترضَ بالمثل الذي مثلْتَهُ*****مثلاً ففيه مقالة ٌ للزاري
وانظر بعين العقل لاعين الهوى*****فالحق للعين الجليَّة عاري
الأرضُ في أفعالها مضطرة ٌ*****والحيُّ فيه تصرّفُ المختار
فمتى جريتَ على طباعك مثلَها*****فكأن طِرْفك بعدُ من فخّار
أخرجت من باب المشيئة مثل ما*****خرجتْ فأنت على الطبيعة جاري
أنَّى تكون كذا وأنت مُخَيَّرٌ*****مُتَصرف في النقض والإمرار
أين اصطراف الحيّ في أنحائه*****وحويلهُ فيما سوى المقدار
أين اختيار مخيَّر حسناته*****إن كنت لست تقول بالإجبار
شهد اتفاقُ الناس طرّاً في الهوى*****و تفاوتُ الأبرار والفجار
أن الجميع على طباعٍ واحد*****وبما يرونْ تفاضلُ الأطوارِ
فمتى رأيت حميدهم وذميمهم*****فبفضل إيثار على إيثار
قاد الهوى الفجارَ فانقادوا له*****وأبتْ عليه مقادة ُ الأبرار
لولا صروف الإختيار لأعنَقُوا*****لهوًى كما استقت جمال قِطار
ورأيتَهم مثل النجوم فإنها*****متتابعاتٌ كلها لمدار
مُتيمِّمات سَمْتَ وجهٍ واحد*****ولها مطالع جمَّة ٌ ومَجاري
فانسَ الحُقود فإنها منسية ٌ*****إلا لدى اللؤماء والأشرار
واعصِ الطباع إذا أطبَاك لحفظها*****واختر عليهتَكُنْ من الأخيار
مازال طبع الأرض يقهر لؤمَهُ*****مَنْ فيه رُوح الواحد القهار
لا تنسَ روحَ الله فيك وأنها*****جُعِلت لتصلِح منك كل عُوَار
إن الحُقود إذا تذكرها الفتى*****تحيا حياة الجمر بالمِسعار
ولعلها إن لا تضرّ عدوهُ*****وهو المسلِّف عاجل الإضرار
تَصلَى جوانحَ صدره من حقده*****بلهيب جمرٍ ثاقبٍ وأُوار
فلصدرِهِ من ذاك شرُّ بِطانة*****ولقلبه من ذاك شر سُعار
ذاك الذي نقد المكيدة نفسه*****نقداً وكاد عدوه بِضمار
ما نال منه مناله من نفسه*****وِترُ الأُلى وَتَروه بالأوتار
ردّت يداه كَيْدَه في نحرهِ*****وكذا تكون مَكايد الأغمار
وكفى الحقود مهانة ً وغضاضة ً*****أن لست تلقاه عدوّ جهار
لكنه يمشي الضَّراء بحقده*****ليلاً ويَلبد تحت كل نهارِ
يلقى أعاديه بصفحة ذلةٍ*****سِلمَ اللسان مُحارب الإضمار
لكن أهل الطّوْل من متجاوِزٍ*****ومُعاقبٍ جهراً بغير تواري
طرحوا الضغائن إذ رأوا لنفوسهم*****خطراً ينيف بها على الأخطار
فانظر بعين الرأي لا بعينِ الهوى*****فالحق للعين الجليّة عاري
النفسُ خيرك إنها علوية*****والجسم شرُّك ليس فيه تماري
فانْقد لخيرك لا لشرك واتبِعْ*****أولاهما بالقادرِ الغفار
كن مثل نفسك في السمو إلى العلى*****لا مثل طينة جسمِك الغدار
فالنفس تسمو نحو علو مليكها*****والجسم نحو السفل هاوٍ هاري
فأعِنْ أحقَّهما بعونك واقتسِر*****طبع السِّفال بطبعك السَّوَّارِ
إياك واستضعافَ حقٍّ إنه*****في كل حينٍ حاضرُ الأنصارِ
والحق والشُّبَهُ التي بإزائه*****كالشمس جاوَرها هلالُ سِرارِ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:26 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -يا أيها السيد الذي طَهُرت -للشاعر الكبير ابن الرومي
يا أيها السيد الذي طَهُرت*****به من المنكراتِ بَغداذُ
ومن غدا وهو للخبائث تَرَّ*****اكٌ وللطيبات أَخّاذُ
مبارَك في يديه للمال إهـ*****لاكٌ وللهالكين إنقاذُ
أعوذ من عُسْرتي بيسرك والـ*****أحرارُ بالأكرمين عُوّاذ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
يا أيها السيد الذي طَهُرت*****به من المنكراتِ بَغداذُ
ومن غدا وهو للخبائث تَرَّ*****اكٌ وللطيبات أَخّاذُ
مبارَك في يديه للمال إهـ*****لاكٌ وللهالكين إنقاذُ
أعوذ من عُسْرتي بيسرك والـ*****أحرارُ بالأكرمين عُوّاذ
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:31 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -يرتاح للنَّيْل وْفر القلب الذي -للشاعر الكبير ابن الرومي
يرتاح للنَّيْل وْفر القلب الذي*****لا يستفيق من الغرام وَجَهْدِهِ
والورد أصبح في الروائح عبدَه*****والنرجس النِّيليُّ خادمُ عبدِهِ
يا حسنه في بركةٍ قد أصبحتْ*****محشُوَّة مسكاً يُشاب بندِّه
وكأنه فيها قد لحظ الصَّبا*****ورمى المنام بُبعْده وبصدِّهِ
مهجورُ حبٍّ ظل يرفع رأسه*****كالمستجير بربّه من صدِّهِ
وكأنه إذ غاب عند مسائه*****في الماء وانحجبت نضارة قدِّهِ
صبٌّ يهدِّده الحبيب بهجره*****ظلماً فعرَّق نفسه من وجدِهِ
*****
المصدر:
http://go.3roos.com/l06zhvur0sq
[/BACKGROUND]
يرتاح للنَّيْل وْفر القلب الذي*****لا يستفيق من الغرام وَجَهْدِهِ
والورد أصبح في الروائح عبدَه*****والنرجس النِّيليُّ خادمُ عبدِهِ
يا حسنه في بركةٍ قد أصبحتْ*****محشُوَّة مسكاً يُشاب بندِّه
وكأنه فيها قد لحظ الصَّبا*****ورمى المنام بُبعْده وبصدِّهِ
مهجورُ حبٍّ ظل يرفع رأسه*****كالمستجير بربّه من صدِّهِ
وكأنه إذ غاب عند مسائه*****في الماء وانحجبت نضارة قدِّهِ
صبٌّ يهدِّده الحبيب بهجره*****ظلماً فعرَّق نفسه من وجدِهِ
*****
المصدر:
http://go.3roos.com/l06zhvur0sq
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:32 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -يظل يُراعيني بعينَيْ شَناءةٍ -للشاعر الكبير ابن الرومي
يظل يُراعيني بعينَيْ شَناءةٍ*****ويُعرِضُ عن ودي بخدٍ مُصعّر
كأنا تعاقدْنا الخلالة بيننا*****لوجهٍ طرير أو لخلْقٍ مصوَّر
رأى الدهر قد أودى بماء شبيبتي*****فأنكر من أحداثهِ غيرَ منكر
ولم ترى خلم السوء تمنح وصلها*****خليلاً فترعاهُ على حين مَكبر
ومن يزلْ بالحادثات معيِّراُ*****فَوشكان ما يُلْحقْنَه بالمعيِّر
ومهما شكا الشاكون من جور دهرهم*****فليس مُريباً معشراً دون معشر
وإني وإنْ جفني تقادم عهده*****لأمضي مضاءَ المَشرفيِّ المذكَّر
*****
المصدر:
http://go.3roos.com/9fzdgeendfs
[/BACKGROUND]
يظل يُراعيني بعينَيْ شَناءةٍ*****ويُعرِضُ عن ودي بخدٍ مُصعّر
كأنا تعاقدْنا الخلالة بيننا*****لوجهٍ طرير أو لخلْقٍ مصوَّر
رأى الدهر قد أودى بماء شبيبتي*****فأنكر من أحداثهِ غيرَ منكر
ولم ترى خلم السوء تمنح وصلها*****خليلاً فترعاهُ على حين مَكبر
ومن يزلْ بالحادثات معيِّراُ*****فَوشكان ما يُلْحقْنَه بالمعيِّر
ومهما شكا الشاكون من جور دهرهم*****فليس مُريباً معشراً دون معشر
وإني وإنْ جفني تقادم عهده*****لأمضي مضاءَ المَشرفيِّ المذكَّر
*****
المصدر:
http://go.3roos.com/9fzdgeendfs
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:44 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -حريث نبيطيٌّ مسمَّى بحرثهِ-للشاعر الكبير ابن الرومي
حريث نبيطيٌّ مسمَّى بحرثهِ***** رآه مُسمِّيه صغيراً فصغَّرا
إذا ما عَواريُّ الهجاء تعذَّرتْ*****فقُل فيه ما فيه فلن يتعذرا
يسيرٌ على هاجيهِ وُجدانُ سبَّهِ*****وأعسرُ ما في سبه أن يُسيّرا
وذلك أن الله أخمل ذكرهُ*****وأعطاهُ من شُنْع المخازي وأكثرا
وكم مثلِهِ من خاملٍ قد كسوتُه*****رداءً جديد الطُّرّتيْن محبَّرا
فأضحى تراءاهُ العيون نباهةً*****ألا ساء زِياً للفَخور ومَفْخرا
تشير إليه كلُّ كفٍ بُسبةٍ*****كما ناهدتْ أيدي الحجيج المُجمَّرا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
حريث نبيطيٌّ مسمَّى بحرثهِ***** رآه مُسمِّيه صغيراً فصغَّرا
إذا ما عَواريُّ الهجاء تعذَّرتْ*****فقُل فيه ما فيه فلن يتعذرا
يسيرٌ على هاجيهِ وُجدانُ سبَّهِ*****وأعسرُ ما في سبه أن يُسيّرا
وذلك أن الله أخمل ذكرهُ*****وأعطاهُ من شُنْع المخازي وأكثرا
وكم مثلِهِ من خاملٍ قد كسوتُه*****رداءً جديد الطُّرّتيْن محبَّرا
فأضحى تراءاهُ العيون نباهةً*****ألا ساء زِياً للفَخور ومَفْخرا
تشير إليه كلُّ كفٍ بُسبةٍ*****كما ناهدتْ أيدي الحجيج المُجمَّرا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:45 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -مدحت سليمان المُغلّبِ مدحة-للشاعر الكبير ابن الرومي
مدحت سليمان المُغلّبِ مدحةً*****تجاوزُ قدرَ العبد لو كان يشكُرُ
فعمي عنهُ ناظراه كأنهُ*****بعوراءِ عيْنَيْ جَدِّه ظلّ ينظر
وما كان مدحي من طريدِ هزيمةٍ*****على عقبيه سَلْحُه بعدُ يقطُر
شننتُ عليه حلةً ليس عيبها*****سوى أنها ظلت تطول ويقصر
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
مدحت سليمان المُغلّبِ مدحةً*****تجاوزُ قدرَ العبد لو كان يشكُرُ
فعمي عنهُ ناظراه كأنهُ*****بعوراءِ عيْنَيْ جَدِّه ظلّ ينظر
وما كان مدحي من طريدِ هزيمةٍ*****على عقبيه سَلْحُه بعدُ يقطُر
شننتُ عليه حلةً ليس عيبها*****سوى أنها ظلت تطول ويقصر
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:48 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -كأنَّ نسيم الروض إبان نَوره -للشاعر الكبير ابن الرومي
كأنَّ نسيم الروض إبان نَوره*****أرذَّت عليه مُزنة ٌ حين أسْحرا
أتانا به رشٌّ من الريح لو نأى*****مُعرَّسُنا عنه مدى النَّبل قصرا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
كأنَّ نسيم الروض إبان نَوره*****أرذَّت عليه مُزنة ٌ حين أسْحرا
أتانا به رشٌّ من الريح لو نأى*****مُعرَّسُنا عنه مدى النَّبل قصرا
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
م
26-08-2012 | 03:50 AM
[BACKGROUND="70 #FFCCFF"]قصيدة -أصبحتِ الدنيا تروق مَنْ نظرْ -للشاعر الكبير ابن الرومي
أصبحتِ الدنيا تروق مَنْ نظرْ*****بمنظرٍ فيه جلاءٌ للبصر
واهاً لها مُصطنعاً لمن شكر*****أثنتْ على الله بآلاءِ المطر
فالأرضُ في روضٍ كأفواف الحِبَر*****نيرة ُ النُّوار زهراءُ الزهَر
تبرجت بعد حياءٍ وخفر*****تبرجَ الأُنثى تصدّت للذكر
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]
أصبحتِ الدنيا تروق مَنْ نظرْ*****بمنظرٍ فيه جلاءٌ للبصر
واهاً لها مُصطنعاً لمن شكر*****أثنتْ على الله بآلاءِ المطر
فالأرضُ في روضٍ كأفواف الحِبَر*****نيرة ُ النُّوار زهراءُ الزهَر
تبرجت بعد حياءٍ وخفر*****تبرجَ الأُنثى تصدّت للذكر
*****
المصدر:
- بوابة الشعراء - بوابتك إلى عالم الشعر - Poetsgate
[/BACKGROUND]