{ ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها }

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الحافظ الحفيظ ) : جلَّ جلاله: يحفظ السماوات والأرض حتى لا تزول ولا تندثر: { ولا يؤده حفظهما } ..
و يحفظ أعمال عباده ويحصيها في كتاب: { لا يغادر صغيرة ولا كبيرة }..
و يحفظ عبده من المهالك والمعاطب..
و أعلى صور الحفظ التي نسأل الله إياها: حفظه لأوليائه عما يضر إيمانهم، أو يزلزل يقينهم من الشبهات والفتن ..

جُزيتِ الجنان .. و رضى الرحمن

40 / ( ( المقيت ) )

سبحان الذي يعطي الأقوات . وقيل في معنى المقيت : أي خالق الأقوات البدنية والروحانية وموصلها إلى الأشباح والأرواح .

وصلى الله على سيدنا محمد الذي جعل من القوت ذكر الحي الذي لا يموت .
قال صلى الله عليه وسلم : ( أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني )
وقال الأزهري أن المقيت هو المقتدر بلغة قريش .

فيكون قوله تعالى :
{ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا } ﴿٨٥﴾ النساء

وكان الله على كل شيء مقتدرا . أي مطلقا قادرا .

وقد ذكر المقيت تعالى مرة واحدة في القرآن العزيز :

{ مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا }﴿٨٥﴾ النساء .

اللهم آآآمين

بارك الله فيك أخيتي

ولك بالمثل

بارك الله فيك يا غالية

ما شاء الله تبارك الرحمن

وفقك الباري وأتم عليك الحفظ

بما أنك من اختار الحفظ

فلكِ ذلك .. ودعواتي لك بالتوفيق

41/ ( ( الحسيب ) )

سبحان الكافي . ويجوز أن يكون الحسيب من الحسب الذي هو الاكتفاء ، فيكون معناه الكافي سبحانه

ولنتدبر الآيتين :
{ وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّـهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٢﴾ } الأنفال

{ ... وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ...} 3 الطلاق

ويجوز أن يكون الحسيب فيكون معناه المحاسب
ولنتعلم هذه الآية :
{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴿٨﴾ } الإنشقاق

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا )
وقد ذكر الحسيب سبحانه ثلاث مرات في القرآن العظيم :
{ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ حَسِيبًا } ﴿٦﴾ النساء
{ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا } ﴿٨٦﴾ النساء
{ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ حَسِيبًا } ﴿٣٩﴾ الأحزاب

وجزاكِ ربي من كل خير :)

42 / (( الجليــل ))



سبحان الجامع لجميع صفات الجلال , ذو الجلال والإكرام
وسبحان الذي جــلّ قدرهُ في قلوب العارفين .

والجليل اسم من الجلال والعظمة , ومعناه المُستحقُّ للأمر والنهي , ومن حق البارئ جل ثناؤه على من أبدعه أن يكون أمره عليه نافذاً , وطاعته عليه لازمة .
وهو الذي يَصْغُـرُ دونه كل جليل , ويَتَّــضٍعُ كل رفيع .

وفي اللغة : ج ل ل , و جلال الله عظمته . ويُقال فعلته من جلالك
أي من اجلك .

من ذلك نرى أن الجليل بحق هو الله

ويجوز أن ندعوه تعالى بهذا الإسم .

قال تعالى :


{ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ﴿٢٧﴾ الرحمــن .

{ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ﴿٧٨﴾ الرحمــن .

43 / (( الكريم ))

هو أحكم الحاكمين الغني الأكرم ، الذي يعطي ما يشاء ، لمن يشاء وكيف يشاء ، بغير سؤال ، وإذا سئل أعطى .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن ربكم عزّ وجلّ حيٌّ كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردها صِفراً )

وقال رسول الله صلى عليه وسلم : ( إن الله عز اسمه ، كريم يحب مكارم الأخلاق ويبغض سفاسفها )

قال أهل اللغة في معنى الكريم : أنه النفاح ، نسأله تعالى أن ينفحنا نفحة خير ، إنه على كل شيئ قدير .
ويقال : أكرمه الله ، وكرمه الله ، وأكرم نفسه بالتقوى ، وأكرمها عن المعاصي .
وهو يتكرم عن الشوائن ، وإن أجل المكارم اجتناب المحارم .
ويقال هو كريمة قومه ، وفي الحديث : ( إذا أتاكم كريمة قوم فاكرموه )
وقد يتجمل المسلم ويوصف بالسخاء .

قال الغني الكريم :

{ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ... } 160 الأنعام

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأخبار عن كرم عفو الله تعالى ما هو أبلغ من ذلك ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها ههنا فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه )

وقد ذكر الكريم المطلق الذي لا يضيع من لاذ به والتجأ إليه مرتين في القرآن الكريم :
{ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }﴿٤٠﴾ النمل .
{ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }﴿٦﴾ الإنفطار .

وسبحان الله الكريم الأكرم ، كريم العفو وهو أكرم الأكرمين .

44 / (( الرقيب ))


سبحان الرقيب القريب الذي لا يخفى عليه شيءٌ من أفعال العباد ..

قال تعالى : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ } ﴿١٦﴾ ق

وقد ذُكر الرقيب سبحانه وتعالى ثلاث مرات في الكتاب العربي الحكيم :
1/ { ... فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ... } ﴿١١٧﴾ المائدة .
2/ { ... وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } ﴿١﴾ النساء .
3/ { ... وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا } ﴿٥٢﴾ النساء .

...

بارك الله فيكنّ أخياتي

وأثابكنّ الرحمن الثواب الحسن

45 / (( المجيب ))


سبحان ربي القريب المجيب الذي يجيب دعوة الداع إذا دعاه ، ونسأله تعالى أن نستجيب له بطاعته سبحانه وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } ﴿٢٤﴾ الأنفال .

ثم لنقرأ خمس كلمات من النور :

{ وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ } ﴿٧٥﴾ الصافات .

وقال تعالى :
{ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا[SIZE=5] ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّـهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ [COLOR=darkred]} ﴿٦١﴾ هود[/COLOR]




[/SIZE]

46 / (( الواسع ))

سبحان الواسع الرحمة . قال تعالى :
{ ... وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ } ﴿١٥٦﴾ الأعراف

وسبحان الواسع العلم المحيط علمه بكل شيء .
وقد ذكر الواسع العليم سبع مرات في الكتاب العظيم ..

وسبحان الواسع المغفرة . قال تعالى :
{ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ } ﴿٣٢﴾ النجم

وسبحان الواسع الحكيم . قال تعالى :
{ وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّـهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ وَاسِعًا حَكِيمًا }﴿١٣٠﴾ النساء

وقد ذكر الواسع سبحانه وتعالى تسع مرات في الكتاب الحكيم .