معاً بالمرصاد لإحياء لغة الضاد...

ღ الفلسطينية ღ 06-11-2008 211 رد 16,563 مشاهدة
س
الفلسطينيه;7713156:
سحر كم سعدت بوجودك
أتمنى أن تستمري معنا وأنا على إستعداد لتفهيمك الهمزات لو فهمتيها لأحببتها وطبقتها ولن تتصعبي منها أبداً
أتمنى أن تستمري وأي شيء لا تفهميه نحن على إستعداد تاام لإفهامك أي شيء ب إذن الله تعالى
لك خالص مودتي

أشكر قلبك الطاااهر علىاستقبال اسئلتي اتمنى منك عزيزتي ان تصححي كلماتى في رودودي في موضوع معا باالمرصاد <<لم يولد الأنسان متعلما بل يظل يتعلم من المهد الى اللحد وشااكره لك
م
ما شاء الله موضوع راااائع...

شوفو أصلا كيف إحنا صرنا نتكلم لغة مكسره مالها طعم...و إحنا العرب بينا و بين بعض ما نفهم لهجاتنا !

حتى المدارس...أول شيء يركزوا عليه...تعليم إنجليزي

ما قلنا شيء الإنجليزي لغة العصر....و الكل يتكلم بها...

بس مش معناه ما نتكلم إلا بها !

يعني وين العربي...أقصد أين العربي ( قاعده أحاول مش عارفه :o )

و يصعب علي جدا لما أشوف أم تكلّم عيالها إنجليزي....و هي فرحانه عيالها لغات أجنبيه !!!!

أشكرك أختي الفلسطينيه على حملتك الرائعه...الله يوفقك
&
حسناً
التاء التأنيث المربوطة:

تلحق فقط الأسماء ولا تحلق الأقعال والحروف وعلامتها ان ينطق بها هاء عند الوقف عليها وتقع في:
نهاية الاسم المفرد المؤنث غير الثلاثي الساكن الوسط متل: ساعة ،ثانية ، مدرسة
نهاية العلم المذكر غير الأجنبي مثل:عبيدة ، حمزة
نهاية جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده من الهاء مثل: سعاة،( جمع ساع)، وقضاة ( جمع قاض)
قد تأتي للمبالغة مثل: علامة،وبحاثة،ونابغة
تأتي للتفرقة بين المفرد واسم الجنس متثل:وردة_ورد،ثمرة_ثمر
ثمة الطرفية مثل:ثمة أناس يفعلون الخير بصمت
لكن نقطتا التاء المربوطة تحذف في السجع والشر؛لأن نقطها يحول دون موسيقاها ،كقوهلهم في التأني السلامة،وفي العجلة الندامة،وكقول الشاعر:
والله يقضي بهبات وافره000 لي وله في درجات الآخره


التاء التأنيث الكبسوطة:
وعلامتها أن تنطق دائماً تاء أمتحركة كانت أم ساكنة أو عند الوقف وتكون في المواضع الأتية:
جمع المؤنث السالم مثل معلمات ، رائعات
جمع التكسير الذي يكون في مفرده تاء مفتوحة مثل:أوقات ، بنات ،بيوت
في الاسم المذر مثل:عنكبوت ، ياقوت ،ثابت
في جمع الجموع مثل:بيوتات ، رجالات
التاء الملحقة بالأفعال للدلالة على الفاعل المؤنث :عملت ،أكلت ،ألقت
في الضمائر المنتهية بتاء( المتصلة أو المنفصلة) مثل :كتبت ، أنت<<الأولى بالضم والثانية بالفتح
في أسماء الأفعال المنتهية بتاء مثل:هات ، هيت بمعني أسرع ،هيهات بمعنى بعد
في حروف تكون في بعضها من أصل الحروف مثل،ليت ،لات ، ثمت( الحرف العطف)، ربت
مثل قول أبي نواس
وليت الذي بيني وبينك عامر000وبيني وبين العالمين خراب

نقلاً من كتابي عربي أ
&
مرموم;7713296:
ما شاء الله موضوع راااائع...

شوفو أصلا كيف إحنا صرنا نتكلم لغة مكسره مالها طعم...و إحنا العرب بينا و بين بعض ما نفهم لهجاتنا !

حتى المدارس...أول شيء يركزوا عليه...تعليم إنجليزي

ما قلنا شيء الإنجليزي لغة العصر....و الكل يتكلم بها...

بس مش معناه ما نتكلم إلا بها !

يعني وين العربي...أقصد أين العربي ( قاعده أحاول مش عارفه :o )

و يصعب علي جدا لما أشوف أم تكلّم عيالها إنجليزي....و هي فرحانه عيالها لغات أجنبيه !!!!

أشكرك أختي الفلسطينيه على حملتك الرائعه...الله يوفقك


صدقتي أختي والله يغيظني حين أسمع أم تكلم أولادها أنجليزي ويمغصني لا أفهم لماذا اتفتخر بتلك اللغة لا حول ولا قوة إلا بالله
أختي لو استمرينا على الخطأ فتلك مصيبة ولكن الجميل أن نعرف الخطأ ونعدله :)
أششكرك على تلبية الدعوة وأتمنى أن تستمري ممعنا حتى لو بالقراءة الصامتة لأن الإنسان لن يلد متعلماً كما قالت سحر (f)
&
سحر عليك أولاً ان تعرفي كيف حدث هذا الخطأ أقصد أنا لو عدلت لك الإجابة لن تعرفي لماذا أنا وضعت الهمزة هنا ولم أضعها هناك راجعي الصفحات السابقة إقرأي عن الهمزات إن لم تفهمي شيئاً لاتترددي بالسؤال
ر
جهود مبارك .. حفظكم المولى ..
ف
بارك الله فيك عزيزتي

^_^

واشكرك على الدعوة

بالفعل كلامنا صاير ربعه انجليزي بسبب الدراسة والاعلام وغيره


غصب عنا بس بايدينا نقدر نغير ونحافظ على لغة الضاد ان شاء الله

الف شكر عزيزتي الفلسطينية

:)
&
فيء مرورك أضاف السعد أشكرك أختي على تلبية الدعوة أتمنى أن تستمري معنا ولو بالقراءة الصامته حتى تستفدي ب إذن الله ولو خطر ببالك أو لمحت كلاماً فيه خطأ فلا تقصري نحن هنا نفتح الأبواب لك ولغيرك
حياك الله
ق

اليوم سأتحدث معكم عن كتابة الهمزة .........
الهمزة تعتبر من أكثر الحروف العربية التي تكتب ويخطئ الكتاب والعامة في كتابتها لذلك ننشر النص التالي حول كتابة الهمزة الذي وضعه متخصصون في اللغة من أكاديميي ديوان العرب
[COLOR=blue]أولا : الهمزة في أول الكلمة :[/COLOR]

الهمزة المبدوء بها لا تكون إلا متحركة محققة النطق وتكتب على صورة الألف بأية حركت تحركت وهي (6 أنواع ).
1 – همزة الأصل : وهي التي تكون في بنية الكلمة مثل أتى ، أخذ ، أبٌ ، أم ، أخٌ ، إن ، إذا ..
2 – همزة المخبر عن نفسه : وهي التي تكون أول المضارع المسند إلى المتكلم الواحد مثل: أَكْتُُُبُ ، أَقرَأُ ، أَلعبُ ، أحسن ، أَحْمِلُ
3 ـ همزة الاستفهام : همزة الاستفهام هي كلمة يؤتى بها برأسها للاستخبار عن أمر مثل : أتغني أغنية الصباح ، أتكون من الفائزين.
4 ـ همزة النداء : وهي كلمة برأسها أيضا يؤتى بها لنداء القريب مثل : أعبدَ الله، أعادلُ هل شربت الشاي
5 – همزة الوصل .
6 – همزة الفصل أو القطع
[COLOR=blue]ملاحظات حول الهمزة في أَول الكلمة[/COLOR]

1 ـ إذا وقعت همزات القطع والأصل والمخبر عن نفسه بعد همزات الاستفهام كتبت بصورة الألف كما الأصل مثل: أَأَنتم أشد خلقاً ؟
أَأَجيئك أم تجيئني ؟
ويجيز أن تزيد بين الهمزتين ألفا لا تكتب وإنما تعوض عنها بمَدة بينهما فتقول: آأَنت فعلت هذا ؟
2 ـ إذا جاءت همزة الوصل بعد همزة الاستفهام أُسقطت همزة الوصل كتابة ولفظا لضعفها مثل
أَبْنك هذا أم أخوك
وهي أصلا أابنك هذا أم أخوك
أَسْمك حسن أم حسين
3 ـ همزة الاستفهام مع ال التعريف
حتى لا يلتبس الكلام على السامع فإنه في هذه الحالة تستبدل همزة ( أل التعريف ) ألفا لينة في اللفظ يستغنى عنها بالمََدة مثل آلرجل خير أم المرأة وأصلها أالرجل خير أم المرأة؟
الله أذن لكم
آلآن وقد عصيت
وفي كتاب ( الكتاب ) لابن درستويه ما يدل على أنه لا فرق بين همزة أل التعريف وغيرها من الهمزات وإن كانت مفتوحة. وقد أجاز نحاة آخرون حذف همزة الاستفهام إذا منع اللبس وعليه يمكن القول ان الحالات الثلاثة صحيحة
آلتفاحة تريد أم البرتقالة هنا استبدلت أل التعريف ألفا لينة في اللفظ واستغني عنها بالمَدة .وهذه الأكثر شيوعا.
ألتفاحة تريد أم البرتقالة هنا حذفت همزة الوصل وهي همزة أل التعريف هذا حسب كتاب لابن درستويه.
التفاحة تريد أم البرتقالة هنا حذفت همزة الاستفهام جوازا وهي مقدرة . وجميع الحالات السابقة صحيحة.
هذا الدرس الأول وتقبلوا مروري
ه
السلام عليكم و رحمة اللـه و بركاته




شكراً لكل من أضافت معلومات جديدة يُستفاد منها





أخطاء تتكرر من بعض الأخوات في حق كلمة "لك"


لك إذا كانت موجهة للأنثى لا يُضاف إليها حرف الياء بل تبقى كما هي مع كسر الكاف
الخطأ: لكي
الصواب: لكِ


مثال: يا زهرة لكِ مطلق الحرية في أن توافقي أو ترفضي العريس المتقدم لخطبتك



كما أن لكي (بكسر اللام و فتح الكاف) هي كلمة في اللغة العربية بمعنى التبرير
مثال: سوف أذاكر جيداً لكي أنجح في الإمتحان النهائي



من الأخطاء المنتشرة أيضاً في حق كلمة لك هي وصلها مع الكلمة التي تسبقها
الخطأ: اشتقتلك
الصواب: اشتقت لك


الخطأ: أقولك
الصواب: أقول لك


الخطأ: أهديلك
الصواب: أهدي لك

الخطأ: صارلك
الصواب: صار لك



و لي عودة بإذن اللـه
ه
السلام عليكم و رحمة اللـه و بركاته



خطأ يتكرر من كثير من الأخوات وصل كلمة لي بما قبلها


الخطأ: باركولي
الصواب: باركوا لي


الخطأ: قالولي
الصواب: قالوا لي


الخطأ: ادعولي
الصواب: إدعو لي


الخطأ: صارلي
الصواب: صار لي




و لي عودة بإذن اللـه
&
ماشاءالله تبارك الرحمن جزاكن الله خيراً على هذا التفاعل
ننتظر البقية المتبقية
&
عدت والعود أحمد
بعضنا لا يستطيع أن يكتب الأعداد بصورة ضادية اليوم ب إذن الله سيكون هذا درسنا جميعاً لأني أنا أولكم
سأكتب الأعداد على فترات حتى تدخل المعلومات بالتدريج ولا نشوش أفكارنا

أحكام الأعداد

أولاً_ (2،1 )
يتطابقان مع المعدود من حيثُ التذكيرُ والتأنيثُ،ويأتيان منفردين بعد المعدود،يصفانه ويتبعانه في الإعراب .

تقولُ:جاء رجلٌ واحدٌ ،وامرأةُ واحدةٌ.
جاء رجلان اثنان،وامرأتان اثنتان.

ثانياً_(9،3)
هذه الأعدادُ تخالف معدودَها في التذكير والتأنيث،مفردة أََم في عدد مركب،وتعربُ حسبَ موقعها من الإعراب،ويكون معدودها مضافاً إليها ( جمعاً مجروراً).

تقولُ:جاء ثلاثةُ رجالٍ ،وثلاثُ نساءٍ.
رأيتُ تسعةَ رجالٍ،وتسعَ نساءٍ.


سأكتفي بهذه الأعداد لهذا اليوم سأضع كل يوم قسمان حتى نركز أولاً على هذه الأعداد وننتقل إلى الأقسام الأخرى أرجو أن يكون هذا الترتيب ملائم.

للتجربة
ضع التمييز في المكان الخالي،وبين حكم إعرابه:

اشتريت ثلاثة.................وخمس................

انتظروا البقية من الدرس
تحياتي لكم
ف
اشتريت ثلاثة أقلام وخمس كراسات
ثلاثة : مفعول به منصوب
كراسات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
&
فوح أرجو كتابة الحركات والاعراب فيه أخطاء تأكدي من الإجابة
ف
موضوع رائع ومفيد للجميع
اشكركن علي المعلومات القيمه بارك الله فيكن
ه
السلام عليكم و رحمة اللـه و بركاته



الفلسطينيه


شكراً على الإضافة


بالنسبة للجملة
اشتريت ثلاثة كؤوسٍ و خمس أكوابٍ


و أعتذر عن الإعراب لأني لا أستطيع :D فهو نقطة ضعفي في اللغة العربية
ه
السلام عليكم و رحمة اللـه و بركاته


خطأ تقع فيها بعض الفتيات عند الكتابة
" وضع حروف المد بدلاً من الحركات "

الخطأ: أوم
الصواب: أُم

الخطأ: أومي
الصواب: أُمي

الخطأ: أوختي
الصواب: أُختي

الخطأ: جونان
الصواب: جُنان

و يوجد غيرها لكن لا تحضرني الآن
أ
لي رأي بسيط في كل المداخلات السابقة فإسمحوا لي بإبدائه.....

انا اعتقد اننا سلكنا بالموضوع طريقا لا يخدم اللغة العربية بل يزيد من انحدارها... فأغلب المشاركات ان لم تكن كلها كانت في النحو ....ونحن نعلم ان النحو بعبع اللغة العربية فأغلب كارهي مادة اللغة العربية هم بسبب مادة النحو والصرف.....واسباب كرههم له اساتذة لا يملكون الكفاءة لتدريسه سواء من ناحية الأسلوب أو الطريقة .....
وأنتم الأن تخاطبون فئات عمرية تعدت الابتدائية و الاعدادية بمعنى ان الكره للنحو تم ولا يمكن اعادة التحبيب فيه.....أي أن الفأس وقعت في الرأس....
فكان الأجدر هنا أن نناقش اسباب الانحدار و من تم النهوض بها لإنقاذ الجيل القادم ...أيضا لتدارك الجيل الحالي وذلك بالقراءة ثم القراءة وليس بإعطاء دروس نحوية هي بالاصل في متناول الجميع وفي كل مكان ان رغب احدهم دراستها ...بداية بالانترنت ونهاية بالكتب المنتشرة في كل مكان ....

و اعطيكم مثالا......لنفترض أن هناك مسيحيا او اي شخص غير مسلم ونريد هدايته الى الاسلام ونأتي بشيخين....
الاول يقول.....
انت كافر وسيعذبك الله ولن تدخل الجنة والنار ابوابها سبع وانت شارب خمر و زاني فلن تدخلها الا إذا كفرت عن ذنوبك و حفظت القران و صمت شهورا متتالية و ..... ووو الى غير ذلك من اساليب التخويف و التهديد .

وشيخ تاني يقول .....
الاسلام دين اليسر والسماحة والله ثواب رحيم وغفور يغفر الذنوب لمن يشاء و انت شخص طيب لا ينقصك الا الشهادة والصلاة و ستدخل الجنة وتنعم بالحياة الابدية و..... و.... الى غير ذلك من اساليب الترغيب والترحيب....

في المثالين وجه الشبه بين من يدعو الى مناهضة اللغة العربية والدعوة الى التكلم بها عن طريق مادة النحو والصرف...وبين من يدعو الى الاسلام بأسلوب التخويف و التهديد... هوالتعجيز غير المقصود والترهيب.

و وجه الشبه بين من يدعو الى النهوض باللغة العربية والدعوة الى التكلم بها عن طريق نشر القصص و الكتب القيمة و تدريسها بطريقة محببة على ايدي مدرسين كفؤ... و بين من يدعو الى الاسلام بالتحبيب فيه والترغيب فيه بأسلوب محبب على القلب وهين و يسر...هو الليونة وحسن التعامل و الحواروالترغيب .....

و الانسان بطبيعته يجنح للسهل واليسر ويبتعد دائما عن حوشي الكلام واثقله ....

تقبلوا وجهة نظري....ولكم منى كل الاحترام .
ف
اشتريت ثلاثة أقلام وخمس كراسات
ثلاثة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لظاهرة لى آخره
كراسات : تمييز مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
X