مسابقتنا في الحج ( فائدة ومتعة )

انا ماشفت السؤال ده!!!

باين الجراحه والتشريح اخدت عقلى


المحظورات تنقسم بإعتبار سقوطها بالعذر إلى قسمين ما هما ؟؟؟


قسم : تسقط فديته بالعذر . وهو اللبس والطيب وتغطية الرأس .

وقسم : لا تسقط فديته بالعذر وهو بقية المحظورات ولهذا قال دون وطء وصيد وتقليم وحلاق ، لأن هذه اتلافات فاستوى العمد والخطأ .

ومثل النسيان : الجهل والإكراه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وتستحقين عزيزتي ثلاثين نقطة وبجدارة

مبارك مبارك مبارك

مبرووووك الف الف مبرووووك غاليتي حبيبه
تستاهلين .. :clap:

وحياالله حبيبتي سحائب
ربي يحفظ الوالدة ويطول بعمرها على طاعته يارب
.. اعتذر على عدم المشاركة معكم اليوم ايضاً
ولكن كنت متواجده في الركن الادبي ارد
على بعض المواضيع .. وبإذن الله غداً
سأكون هنا ..

وكما اشكر اختي سهرات على التهنئة
وربي يبارك بعمرج..
لكم اطيب التحايا

الله يبارك فيك حبيبتى سحائب الخير

انا عارفه تعبتك معايا على ماعرفت السؤال اللى ناقص ليا

لكن فين باقى الاعضاء والعضوات كانو موجودين كلهم هنا

واختى بنت المملكه متغيبه برضه

الله يبارك فيك ياشجونه

شكرا على تشجيعك

ماشاء الله تبارك الله

الف مبروك للفايزين

حبيبتي سحائب خير في خاطري شي وودي اقوله :o

قريت الموضوع كله من الصفحه الاولى الى الاخيره وحملت الكتاب

وكل شي تمام الحمد لله

بس لاحظت انك تسألين اكثر من سؤال او السؤال ينقسم لكم فقره

وانا من يوم اشوف السؤال بحاول باقصى سرعه ابحث واجيب الاجابه وما اضن اني بفوز من الخرشه اللي فيني :o

حدي فقرتين ثلاث احس اعصابي بتروح فيها لو كثرتي علينا :shy:

الله يهنيك اللي ساعدتينا على الانتفاع في هالمسابقه بامور دينا

وعلى العموم لو ماحصل الفوز المنافسه معكم وعلى الخير تنشرى

بارك الله فيك وكثر الله من امثالك.

هلا حياكِ الله أختي الحبيبة الرشيقة
ولا تخلين في خاطرك شيء أبدا كله إلا الرشيقة

ملاحظة ممتازة عزيزتي بارك الله فيكِ

شوفي عزيزتي الأصل ان الإجابة لها مدة 24ساعة يعني اسأل الساعة التاسعة إلى التاسعة من اليوم الثاني
لأعطي وقت للجميع للقراءة والإستفادة والبحث وهو المقصد الأول من المسابقة
ولكن الأحبة مجتهدون فيسرعون بالإجابة

وعلى أي حال فكل الأسئلة التي ترينها تكون في موضوع واحد في فقرة واحدة وفي مكان واحد حتى ننتهي من هذا الجزء من الكتاب أو الجزء من الباب .

فانا أكثر الأسئلة حتى أعطي وقت أطول ، فلو جعلته سؤال لأنتهى الوقت بأسرع مما تتوقعين .

وصدقيني راح تتعودين إن شاء الله وسيكفيكِ الله الخرشة والربشة :yes:

بإنتظاركم الليلة إن شاء الله

وفقكِ الله عزيزتي

هلا وغلا بأهل الرشاقه كلها
رشوقتنا هنيه نور المكان :clap:
شكل اليوم الاجابه من نصيبج
يالرشيقه اخبرج فلته .. :cool2:
حياج ربي معانا

شجونة تنتظر السؤال؟؟؟ :smile:

شكلي واصله مبجر اليوم محد داوم :s2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال الثاني عشر

ما هي شروط الذكاة ؟؟

ما الحكمة في إبقاء قوائم البهيمة مطلقة أثناء الذبح ؟؟؟

ماهي السنة في الذبح ؟؟ وكيف يذبح الأعسر ؟؟؟

إجابات مختصرة بارك الله فيكم

وفقكم الله

اجابة السؤال الاول:

1:أن يكون المذكي عاقلا مميزا

2:أن يكون المذكي مسلما أو كتابيا وهو من ينتسب إلى دين اليهود أو النصارى . فأما المسلم فيحل ما ذكاه سواء كان ذكرا أم أنثى عدلا أم فاسقا طاهرا أم محدثا . وأما الكتابي فيحل ما ذكاه سواء كان أبوه وأمه كتابيين أم لا . وقد أجمع المسلمون على حل ما ذكاه الكتابي لقوله تعالى : وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ [ المائدة : 5 ] ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من شاة أهدتها له امرأة يهودية وأكل من خبز شعير وإهالة سنخة دعاه إليهما يهودي .


اجابة السؤال الثالث:

التسمية على الذبيح

وشكرا لك اختي سحائب الخير

وفقك الله

ما هي شروط الذكاة ؟؟
العقل ، الإسلام ، القصد ، التمييز

حياكِ الله حبيبتي غزل نورتينا بارك الله فيكِ

وحياك الله أخي أبوداحم

إجابة الأخت غزل ناقصة ومختصرة

وأجابة الأخ أبوداحم ناقصة و مختصرة أكثر من إختصار أختنا غزل

نريد بارك الله فيكم مختصرا مفيدا

وإجابة على كل الأسئلة

أين الطالبة المجتهدة شجونة الحلوة ؟؟؟

وأين الحبيبة حبيبة

وحبيبتنا الرشيقة ؟؟؟ أين أنتِ

وأختي الغالية بنت المملكة أهمس لكِ قائلة ( اشتقنا لكِ )

وفقكم الله

شروط الذكاة
إنهار الدم
لابد أيضاً أن يكون الذابح عاقلاً
أن يكون مسلماً ، أو كتابياً
: أن لا يكون الحيوان محرماً لحق الله ، كالصيد في الحرم ، أو الصيد في الإحرام

تكون القوائم مطلقة
ذلك لوجهين هما : -
الوجه الأول : أنه أريح للبهيمة أن تكون طليقة تتحرك .
الوجه الثاني : أنه أشد في افراغ الدم من البدن .
لأنه مع الحركة يخرج الدم كله ، ومعلوم أن تفريغ الدم أطيب للحم ، وأحسن وأكمل ، ومن ثم صارت الميتة حراماً ؛ لأن الدم يحتقن بها فيفسد اللحم

السنة أن تذبح من عند الرأس ، ويكون على الجنب الأيسر ؛ لأنه أيسر للذابح ، إذ إن الذابح سوف يذبح باليد اليمنى فيضجعها على الجنب الأيسر ، ثم يضع رجله على رقبتها ، ثم يمسك برأسها ويذبح

ذبح الأعسر فإنه يضجعها على الجنب الأيمن ؛ لأن ذلك أسهل له

يشترط للأضحية ستة شروط: أحدها: أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ الاَْنْعَـمِ فَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ }

وينك شجونة ..
بردت القهوة والحلا ..
لاتكونين مثل ما قالت سحائب ..

أختي الحبيبة غزل : هل حملتِ الكتاب ؟؟؟
الإجابة موجودة فيه بارك الله فيكِ


ما شاء الله أختي الحبيبة سهرات إجابة صحيحة

ولكن ينقصها نقطة واحدة فقط

أكملي بارك الله فيكِ ولكِ خمس درجات

هذي اجابة مختصرة يااستاذتي ""سحائب الخير" للسؤال الاول

شروط الذكاة تسعة:
الشرط الأول : أن يكون المذكي عاقلا مميزا , فلا يحل ما ذكاه مجنون أو ***** أو صغير لم يميز أو كبير ذهب .

أن يكون المذكي مسلما أو كتابيا وهو من ينتسب إلى دين اليهود أو النصارى .

الشرط الثالث : أن يقصد التذكية لقوله تعالى : إلا ما ذكيتمْ" والتذكية فعل خاص يحتاج إلى نية فإن لم يقصد التذكية لم تحل الذبيحة مثل أن تصول عليه بهيمة فيذبحها للدفاع عن نفسه فقط .

الشرط الرابع : أن يكون الذبح لغير الله فإن كان لغير الله لم تحل الذبيحة كالذي يذبح تعظيما لصنم أو صاحب قبر أو ملك أو والد ونحوهم لقوله تعالى : حرمت عليكم الميتة .

الشرط الخامس : أن لا يسمي عليها باسم غير الله مثل أن يقول : باسم النبي أو جبريل أو فلان فإن سمى عليها باسم غير الله لم تحل وإن ذكر اسم الله معه لقوله تعالى : حرمت عليكم الميتة .

الشرط السادس : أن يذكر اسم الله تعالى عليها فيقول عند تذكيتها : باسم الله لقوله تعالى : فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين .

الشرط السابع: أن تكون الذكاة بمحدد ينهر الدم من حديد أو أحجار أو زجاج أو غيرها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ما نهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا أو ظفرا وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة .
فإن أزهق روحها بغير محدد لم تحل مثل أن يخنقها أو يصعقها بالكهرباء ونحوه حتى تموت فإن فعل بها ذلك حتى ذهب إحساسها ثم ذكاها تذكية شرعية وفيها حياة مستقرة حلت لقوله تعالى : حرمت عليكم الميتة إلى قوله : وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَة [ المائدة : 3 ]

وللحياة المستقرة علامتان

إحداهما : أن تتحرك .
الثـانية : أن يجري منها الدم الأحمر بقوة .

الشرط الثامن : إنهار الدم أي : إجراؤه بالتذكية لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ثم إن كان الحيوان غير مقدور عليه كالشارد والواقع في بئر أو مغارة ونحوه كفى إنهار الدم في أي موضع كان في بدنه , والأولى أن يتحرى ما كان أسرع إزهاقا لروحه لأنه أريح للحيوان وأقل عذابا .

وإن كان الحيوان مقدورا عليه فلا بد أن يكون إنهار الدم من الرقبة من أسفلها إلى اللحيين بحيث يقطع الودجين , وهما عرقان غليظان محيطان بالحلقوم , وتمام ذلك أن يقطع معهما الحلقوم وهو مجرى النفس , والمريء وهو مجرى الطعام والشراب , ليذهب بذلك مادة بقاء الحيوان وهو الدم وطريق ذلك وهو الحلقوم والمريء وإن اقتصر على قطع الودجين حلت الذكية .

الشرط التاسع : أن يكون المذكي مأذونا في ذكاته شرعا , فأما غير المأذون فيه فنوعان : أحـدهمـا : ما حرم لحق الله تعالى كصيد الحرم والإحرام فلا يحل وإن ذكي
النوع الثاني : ما حرم لحق المخلوق كالمغصوب والمسروق يذبحه الغاصب أو السارق .

انتبهت وعدلت الإجابة .. بإضافة :
السنة أن تذبح من عند الرأس ، ويكون على الجنب الأيسر ؛ لأنه أيسر للذابح ، إذ إن الذابح سوف يذبح باليد اليمنى فيضجعها على الجنب الأيسر ، ثم يضع رجله على رقبتها ، ثم يمسك برأسها ويذبح