تجمع حوامل وامهات قطر لشهر صفر لعام 1432ه؛ يناير 2011م

فجوووره
مب لازم الحليب يربي
اهم شي تكون بصحتها وعافيتها وفيها حيل تلعب وتمشي وتركض ركضها الخفيف لهالعمر خلاص
انتي عوضيها بالروب مع الفواكه
موز او موز مع عصير برتقال تهرسين الموز شوي
عطيها فراوله تاكل ..
جزر قطعيه طويل خليها تعضضه او شربيها عصير جزر لو فنجان
وتمر يغنيها بعد
هي تشرب على قد بطنها لا تكثرين عليها يمكن ماتستحمل والانواع اللي تربي يمكن تثقل على معدتها وترجع عقب

مساء الخير

ليلة الحب
مبروك ملجه اخوج الله يوفقهم ويسعدهم

نور الحلوه
الله يهون عليج وتربين بسرعه

لولوة الدوحه
رحتي شيكتي على اسنانج

لولوة قطرية
الله يعينج بدون خدامه وانتي توج مخلصه الاريعين

فجر
لاتحاتين انا بنتي بعد ما تاكل وايد ... اكلها خفيف اذا كلت اذا من حاجتها ترجع
لماتكون بروحها ما تاكل ... بس مع يمعه اليهال اشوفها تاكل بس احيانا ما اخليها تاكل وايد عشان ماترجع
اهم وزنها زين ... وصحتها تكون زينه
اي حد يشوفها يقول لي شفيها بنتج نتفه وضعيفة هي كملت سنتين و وزنها 10 ونص


ماميز اليوم غدانا دجاج بالكاري كان لذيذ طريقة منال العالم وايد سهله

الحلوة اللي اسالت عن رجيم النقاط
اذا نقاطج 19 تاكلين بعدد 19 نقطه في اليوم بس

مرحبااااااا

شلة الدايت

ليش ماتحذفون النشويات اول اسبوع ؟

والفري مالكم متى ؟؟

بكرة دوام للأسف ؛ كلت شبس حار كانت أختي تاكله ودش في خاطري ؛ وشربت بيبسي شوي عن الفلفل ؛ والحين احس بطني اعتفس شوي ، تحسفت أني كلته ؛ بس خفت يتم في خاطري.

الحين خاطري في بيض وطماط بس أخاف يصيدني حارج ؛ شرايكم شنو أتعشى؟

بنات وين سحابة حب مالها حس؟

مرحبا ياامورات


ملل صح:)

صح سحابه مختفيه من فترة

كيف أتعامل مع من يسيء إليّ

إن حسن الخلق قطعًا شيء عظيم، وإن الإنسان الذي يحافظ على كرامة نفسه ليس بمخالف لشرع الله تعالى، بل إن الإنسان مطالب أن يحترم نفسه حتى يحترمه من يتعامل معه، ومطالب أيضًا أن يدفع عن نفسه السوء وأن يدفع عن نفسه المواقف المشينة، أو الذل الذي من الممكن أن يدفعه، وأن يرد الإهانة عن نفسه ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة.

ولو أننا كلما أساء إلينا أحد واجهناه بحدة وشدة أو مع نوع من الحدة فسوف يترتب عليه أننا سنفقد كثيرًا من الناس، لأن هذا الأسلوب قد يصلح مع بعض الأفراد ولا يصلح مع البعض الآخر. نعم أنا من حقي أن أدافع عن نفسي، ولكن هناك أيضًا حقوق رتبها الشرع ورتبها الوضع والعرف وهي القرابة ودرجات القرابة، فهناك أشخاص حتى وإن أساؤوا قد يكون من الأولى عدم الرد عليهم حتى وإن كان بنوع من الإقناع وعدم الحدة، لأن منزلتهم أسمى من أن آخذ حقي منهم وأنا أدع الأمر لله سبحانه وتعالى على اعتبار أنهم قرابات لهم منازل وأخشى إن أخذت الحق من كل أحد من أقاربي أن يترتب عليه قطع الرحم والقطيعة بيني وبينهم مما يفقدني قدرا أكبر من الأجر والثواب.

نعم إن رددت السيئة وحاولت الدفاع عن نفسك فهذا من حقك، ولكن قد يترتب عليه مقاطعة الناس لك جميعًا، مما يترتب عليه كذلك أيضًا خسارتك لكثير من الحسنات إذا كانت هناك علاقات قائمة، خاصة في العلاقات ما بين الأقارب، ما قاله النبي - صلى الله عليه وسلم – لأحد أصحابه: (أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم – بسبع أوصيكم بهنَّ) أول شيء قال: (أن أعفو عمن ظلمني، وأعطي من حرمني، وأصل من قطعني، وأحسن إلى من أساء إلي...) هذه عوامل الحب وهي عوامل التواصل وهي عوامل القوة الحقيقية، وهنا نلحظ أن النبي - صلى الله عليه وسلم – يُبين العفو بإطلاق، حتى وإن كنتُ قادرًا على الرد، إلا أني حتى لا أقطع رحمي وحتى لا أؤدي إلى نفرة الناس مني؛ فإني أعفو عنهم وأقول لهم إني سامحتكم ابتغاء مرضاة الله تعالى، مع أني قادرة على أن آخذ حقي، إلا أني من أجل الله تعالى ثم حفظًا للرحم التي بيننا لن أرد عليكم.

وبهذا الهدوء وبهذا الأسلوب سوف تكونين أقوى مما أنت عليه الآن، أنت الآن ما إن يؤذيك أحد حتى تقومين بالدفاع عن نفسك بدون خصام وبالإقناع ولكن مع نوع من الحدة، ويترتب على ذلك أنهم لا يحبون هذا الأسلوب في التعامل. إذن أقول جربي - بارك الله فيك – الهدي النبوي: أعفو عمن ظلمني، أعطي من حرمني، أصل من قطعني، أحسن إلى من أساء إلي.

بهذه الكيفية أرى أنك ستكسبين أكثر، فأقول لك: جربي هدي النبي - صلى الله عليه وسلم – لا تردين على أحد أي إساءة، وهذا ليس ضعفا ولكن هو هدي نبيك - صلى الله عليه وسلم – ومن صفاته أنه كان لا يرد السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، وهذا إنما هو من أهم صفات كبار الشخصية وعظماء النفوس أنهم لا يشغلون أنفسهم بهذه التفاهات، بل إذا أساء أي إنسان لك قولي له (غفر الله لك، أصلح الله حالك، عفى الله عنك) ولا تردين عليه، هذه صدقيني ليست صفات الشخصية الضعيفة، وإنما الشخصية القوية، لأن القوي دائمًا هو الذي يعفو، أما الضعيف هو الذي يجتهد ويحاول أن يرد عن نفسه سواء كان بأسلوب مشروع أو غير مشروع.

نعم قد يكون من حقك أن تدافعي عن نفسك ، ولكن أعظم من الدفاع عن نفسك أن يتولى الملك سبحانه وتعالى الدفاع عنك، وهذه قصة وردت في السنة أن أبا بكر - رضي الله تعالى عنه – كان جالسًا يومًا مع النبي - صلى الله عليه وسلم – وهناك رجل بينه وبين أبي بكر خلاف، فكان يسب أبا بكر والنبي - عليه الصلاة والسلام – يضحك، سبَّ الرجل أبا بكر في المرة الأولى فقال له أبو بكر: غفر الله لي ولك، والنبي يبتسم، وسبه المرة الثانية فقال أبو بكر: غفر الله لي ولك، والنبي يبتسم ولم يتكلم، فسبه الثالثة فغضب أبو بكر ورد عليه، وهنا غضب النبي - صلى الله عليه وسلم – وتغير وجهه وقام من المجلس، فقال أبو بكر: فداك أبي وأمي يا رسول الله، الرجل يسبني وأنت لم تتكلم فلما رددتُ عليه لأخذ حقي منه غضبت عليَّ؟ فقال: (اعلم أبي بكر أن الرجل عندما سبك فقد وكَّل الله ملكًا يدافع عنك، فلما تكلمت عن نفسك ذهب الملك وجاء الشيطان، وما كان لي أن أجلس في مكان فيه شيطان).

إذن الشاهد هنا أنك عندما تردين السيئة بالحسنة فإن الله يتولى الدفاع عنك، أما عندما تدافعين عن نفسك فقطعًا إن الشيطان هو الذي سوف يحضر والدليل على ذلك أنك تحاولين الرد مع نوع من الحدة، وهذه الحدة صورة من صور الغضب، والغضب لا يكون إلا من الشيطان، فأنصحك ونفسي بارك الله فيك – حتى تكسبين الأجر كله ألا تردي على أحد، حتى وإن قالوا عنك بأنك ضعيفة، دعيهم يقولون ما شاؤوا، المهم أن تكسبي أنت الأجر والثواب ورضوان الله تعالى وألا يغضب منك أحد وألا يقاطعك أحد، وأعتقد أن هذا ما تبحثين عنه.
منقوووووووول

صباح الخير

::

تفاحه زرقه;14189534:
لولوة قطريه :

الله يعينج كسرتي خاطري ، ماجوورة باذن الله، وان شاء الله تجيج خدامتج الجديدة بسرعه وتكون زينه ..