معاً بالمرصاد لإحياء لغة الضاد...

قرأت كل الردود من أخواتي الحبيبات بارك الله فيهن ،،

كلها رائعة ما شاء الله ، فقد لمست فيها الغيرة على هوية هذه اللغة العظيمة وكيفية الحفاظ عليها ..

ولكن وجدت أن بعض الردود غير كاملة .. والعضوات بارك الله فيهن لم يستوعبن الغرض والهدف الأساسي من موضوعك أختي سوسو ،،


أتمنى أن يُذيّل رد كل واحدة منا بأمثلة من الكلمات الشائعة ( الخاطئة ) .. لنفيد ونستفيد .. وكله في ميزان حسناتنا إن شاء الله ..

موزه فوشيه 2;7682978:
....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

:friendship:

الفلسطينية اعذريني على أخري في الرد

موضوعك رائع:thumbs:

~

الكل مؤيد لكلامك و بشدة ..

ومع هذا /

لا يجب نمنع أنفسنا من تعلم لغات أخرى مثل الإنجليزية إذا دعت الحاجة لذلك

فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه طلب من بعض الصحابة رضي الله عنهم أن يتعلموا بعض اللغات

كما حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد في مسنده عن زيد بن ثابت قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحسن السريانية؟ إنها تأتيني كتب، قال: قلت: لا، قال: فتعلمها، فتعلمتها في سبعة عشر يوماً. [COLOR=YellowGreen]وصححه الشيخ شعيب والأرناوؤط[FONT=Arial Black][COLOR=YellowGreen].[/COLOR][/FONT][/COLOR]

[COLOR=Magenta]وأيضا [COLOR=Red]أجاز العلماء ذلك وخاصة في عصرنا

حيث أن اللغة الإنجليزية هي لغة العلوم والتقدم في مختلف مجالات الحياة[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=Magenta]لكن [COLOR=Red]لا يجوز أن يتعلمها على حساب لغتنا العربية الأصيلة [/COLOR][/COLOR]

[COLOR=Magenta]فهي لغة القرآن الكريم

ولغة رسولنا عليه الصلاة والسلام [/COLOR]

~

[COLOR=Magenta][COLOR=DeepSkyBlue]أعذريني على الإطالة يا سوسو[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=Magenta][COLOR=DeepSkyBlue]وشاكرة لك حرصك على لغتنا :wink:[/COLOR][/COLOR]

....

كلامك على عيني ورأسي يا موزة ولكن حين تدخل اللغات الى اللغه العربية فذلك لا يقبل ومن هذا الباب فتحت الحملة وليس بسبب تعلم لغات أجنبيه
موزة مرورك عطر وأتمنى أن تستمري معنا فاليد الواحدة لاتصفق:)

EVER LOVELY;7683090:

السلام عليكم و رحمة اللـه و بركاته

أختي الفاضلة الفلسطينية

موضوع رائع و جميل و مؤسف في نفس الوقت

أجل مؤسف، مؤسفٌ أن نضطر أن نحيي لغتنا و هي التي من المفروض أن تبقى إلى يوم القيامة لأنها لغة القرآن الكريم

لو تعرفين كيف أتعب نفسياً حين أرى كتابة بعض الأخوات المشاركات في المنتدى بما تحويه من أخطاء إملائية و للأسف أن كثيراً منهن أمهات مما سيؤثر على أبنائهن

صح أني مرات أضطر أن أكتب بالعامية لكن ملتزمة بكتابة الهمزة و نقاط التاء المربوطة و التنوين و قبل أن أرسل مشاركتي أتأكد من وجودهن إلا ما سها عن عينيّ

بالإضافة إلى الأخطاء التي أنت ذكرتها و التي منها وضع حرف الياء بدل الكسرة هناك أخوات يضعن حرف النون بدل التنوين مثال (أصلن و الأصح أصلاً)، بعض الأخوات بل الأكثرية لا تضع مسافة بعد حرف الواو مثال( وبركاته و الأصح و بركاته)، كثير من الأخوات يخطئن بين حرفي ال "ض" و "ظ" و تأتي كلمات جديدة مثال (ظحكة و الأصح ضحكة)، و الكثير الكثير الذي لا مجال لذكره هنا

أنا بالطبع لا أدعيّ إن أتكلم بالفصحى و إني لا أخلط مرات قليلة بعض الكلمات الأجنبية و إن كنت أحاول التخفيف و مرات كثيرة تراودني فكرة أن أغير معرفي لاسم عربي لكنني لم أجد المعرف الذي يعجبني للآن


و لا يعني هذا إني أعارض أن نتعلم اللغات الأجنبية، بل يجب أن نتعلمها حتى لا نكون متأخرين عنهم في مجالات العلوم و حتى نأمن شرهم كما أوصانا نبينا صلوات اللـه عليه

رغم إنه مؤسف أن نضطر أن نعيد إحياء لغتنا لكنني معك في هذه الحملة إن شاء اللـه
و أتمنى من أخوات اللاتي لديهن أطفال أو إخوة صغار أن يبدأن معهم بهذه الحملة و أن لا تقتصر حملتنا على المنتدى فقط

هذا و تقبلي تحياتي و بالتوفيق

أختاه بارك الله فيك وجزاك الله خيراً على كلامك وأمثلتك
وكما قلت فإن هناك أمهات وأغلاطهن ليست بقليلة وهذا خطر على الأطفال فالطفل كل ما يتعمله في الصغر أبدا لن ينساه حتى لو حاولتي أن تغيريه
لك مني جزيل الشكر
وأتمنى الإتيان بالزيد من الأمثله:)

أم المهند جزاك الله خيراً على التعديل فكنت أنتظره
وألف شكر لك على مرورك
وأنتظر منك البداية معي ومع الجميع ف أنت خير معلمة وخير مثقفة بيننا

سأضع القليل الآن من الأمثله لأوضح لكم ما المغزى من الموضوع

كثيراً منا ما يقول عن المحامون المحاميون وهذا خطأ شائع بين الناس فكلمة محامون جمع مذكر سالم وأنتم تقولون الأصل أي اللغة العميقة ولكنها مما لاتطفوا على سطح الإستعمال.

أيضاً ألاحظ إدغام حروف ب أسماء وما أنزل الله به من سلطان مثل فالبيت وهذا ايضاً من الأخطاء الشائعة يجب أن تكتب في البيت لأن حرف الجر في ليس من الحروف التي تدغم فقط أن ولا تدغمان وتصبحان ألا بوضع الشده على اللام ولكن في حالات معينة.

كلمة معرض(بفتح الراء) وهذا أكبر الأخطاء فيجب أن تكتب وتلفظ معرض (بكسر الراء) لأنه من اسمي الزمان والمكان من الفعل الثلاثي على وزن (مفعل)(بكسر العين).

وكلمة يا أبتي هنا لا يجوز الجمع بين التاء والباء والصحيح أن تكتب يا أبي بدون التاء.

كلمة بسم الله هنا يذكر المتعلق به ويجب أن تكتب باسم الله ولكن خلافا للبسملة العاديه بسم الله الرحمن الرحيم لعدم ذكر المتعلق به

ولي عودة إن شاء الله وأتمنى أن تكون وضحت الصورة بالنسبة لكم وأن تكملوا معي ما بدأت أخواتي

خطأ تذكرته هو من ضمن الأخطاء الإملائيه وهو نقاط الحذف
نقاط الحذف وهي :التي تدل على كلام محذوف يوضع عوضاً عن هذا الكلام المحذوف فقط ثلاث نقاط وأنا أشاهد العديد من النقاط أي أربعة نقاط فما فوق وهذا من الأخطاء الإملائيه.

وكذلك بعد النقطتان الرأسيتان_ :_ الكثير الكثير يضع بعدها الشرطه(بكسر الشين) أي بهذا الشكل:- وهذا لا يجوز فقط النقطتان الرأسيتان دون الشرطة.

ما شاء الله عليك سوسو ، استفدت كثير من الأخطاء اللي ذكرتيها بارك الله فيك

بس الغالية يا ليتك توضحين أكثر بخصوص نقاط الحذف ،، ما فهمتها ؟

الحمدلله
بالنسبة لنقاط الحذف
عندما نريد أن نكتب كلاماً ولكن يوجد بعضه لا يلزمنا أو لانريد الإكمال بالكلام فعلامة على الكلام المحذوف نضع ثلاثة نقاط فقط .
لا أكثر ولا أقل
مثلاً أنا طالبة أدرس اللغة العربيه في جامعة ... سنة ثانية.
أرجو أن تكون وضحت الصورة.

سوسو أولاً ما رأيك بتوقيعي ؟


ثانياً أشكرك على التوضيح ، وللأمانة هذه معلومة أول مرة أعرفها يعطيك العافية حبيبتي

توقيعك جداً راائع ام المهند
أشكرك من الأعماق وجزاك الله خيراً
عفاك الله
أتمنى أن تبحثي على كلمات وتضعيها لنا هنا.

وجدت مواضيع كثيرة عند بحثي عن الأخطاء الشائعة في لغتنا العربية من مواقع عدة ، وأحببت أن أستعرضها هنا لتشاركوني الفائدة نفسها ..


ـ يقولون : إسهاما منها في تشجيع القدرات
ـ والصواب : مساهمة منها في تشجيع القدرات



ـ يقولون : مجوهرات فلان
ـ والصواب : جواهر فلان



ـ يقولون : البعض
ـ والصواب : بعض .
كثيرا ما تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل التعريف ، والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة لأنها كما يقول أصحاب اللغة في نية الإضافة .



ـ يقولون : تـصـنـّـت .
ـ والصواب : تــنــصّـــت .
هذه اللفظة كثيرة الاستعمال خاصة هذه الأيام في نشرات الأخبار وفي الصحف ، ويراد بها استراق السمع ، ولو حاولنا ارجاع هذه الكلمة إلى أصلها نجد أن صاحب لسان العرب يورد كلمة ( صنتيت ) ويقول ( الصنتيت ) : الصنديد وهو السيد الكريم .
والصواب أن هذه اللفظة هي ( نصت ) ومنها الفعل ( تنصت ) ومعناها كما يقول ابن فارس في كتابه مقاييس اللغة : النون والصاد والتاء كلمة وادحة تدل على السكوت وانصت لاستماع الحديث ونصت ينصت وفي كتاب الله { وَأَنْصِتٌوا } .


ـ يقولون هذا بئر عميق .
ـ والصواب : هذه بئر عميقة ،
لأن كلمة بئر مؤنثة كما جاء في الآية 45 من سورة الحج { وَبِئْرٌ مُعَطَّلَةٌ وَقَصْرٌ مَشِيدٌ } وجمع
بئر آبار وتُصَغَّر على بؤيرة .




ـ يقولون : مُدَرَاء .
ـ والصواب مديرون .


ـ يقولون : ملفت للنظر .
ـ والصواب : لافت للنظر .



ـ يقولون : هذا الكتاب عديم الفائدة
ـ والصواب : هذا الكتاب معدوم الفائدة


لي عودة إن شاء الله ،،

وهذا أيضاً :

اللون الأحمر يدل على الخطأ ، والأزرق على التصحيح ..


1 - تناولتُ العقار (بفتح العين)
تناولتُ العقّار (بفتح العين وتشديد القاف)

العقار هو ما يملكه الإنسان من أرضٍ أو بيت وما إلى ذلك.


2- إنهم مترجمون أكفّاء (بكسر الكاف وتشديد الفاء)
إنهم مترجمون أكفاء (بتسكين الكاف وفتح الفاء)

الأولى جمع كفيف أي أعمى، والثانية جمع كُفء.


3- يا له من شاعر فطحل (بفتح الفاء وتسكين الطاء وفتح الحاء)
يا له من شاعر فِطًحْل (بكسر الفاء وفتح الطاء وتسكين الحاء)


4- له صوتٌ جَهُوري (بفتح الجيم وضم الهاء)
له صوتٌ جَهْوَري (بفتح الجيم وتسكين الهاء وفتح الواو)


5- هذه مِسْوَدّة الموضوع (بكسر الميم وتسكين السين وفتح الواو وتشديد الدال)
هذه مُسَوّدة الموضوع (بضم الميم وفتح السين وتشديد فتح الواو وفتح الدال)


6- أطلق له العَنان (بفتح العين)
أطلق له العِنان (بكسر العين)

الأولى تعني السحاب كما في القول (بلغ عنان السماء)، أما الثانية فتعني حزام اللجام للفرس.



7- قرأتُ صفحة الوَفِيّات (بفتح الواو وكسر الفاء وتشديد الياء)
قرأتُ صفحة الوَفَيات (بفتح الواو والفاء من دون تشديد)

الأولى جمع وفيّة، والثانية جمع وفاة.


8- وشهد بذلك شاهد عَيان (بفتح العين)
وشهد بذلك شاهد عِيان (بكسر العين)


9- ترددتُ على المكتبة
ترددتُ إلى المكتبة

الفعل (تردد) يتعدى بحرف الجر (إلى)


10- فلانٌ يَحتضر (بفتح الياء وتسكين الحاء وبفتح التاء وكسر الضاد)
فلانٌ يُحتضر (بضم الياء وتسكين الحاء وفتح التاء والضاد)

الاحتضار يُبنى للمجهول حيث أن الإنسان لا يقوم به بنفسه، بل هو أمر الله عز وجل، وكذلك مع كلمة (تُوفي) و(استُشهد).

أم المهند جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
أخطاء سنستفيد منها بارك الله فيك.

اعتبر وعد

من الافعال الشائعة في العربية

فعل اعتبر حيث يقال:

اعتبرت فلاناً صديقاً ،

والأصح عددت فلاناً صديقاً ،

فاللغة العربية لا تستخدم اعتبر بهذا المعنى ، لأنه يعني اتخذه عبرة .

فاعتبروا يا أولى الأبصار

( سورة الحشر آية رقم 2)

لافض فوك يا أم المهند .

أود أن ألفت انتباهكم أيضاً إلى
المعظم يقول من تخرج أنه تخرج من الجامعة وهذا ليس كلام سليم
والصحيح أنه تخرج في الجامعة
مثال درعمي أي تخرج في دار العلوم


وكلمة المتوفي(بكسر الفاء) وهذا خطأ شائع لأنه اسم فاعل والميت لا يموت بيده بل من الله
فيجب أن يقال متوفى(بفتح الفاء) اسم مفعول.

الدَوْلي وليس الدِوَلي

لعل معظم الصحافيين والإعلاميين يخطئون بهذه الكلمة التي لفظها يكون

نسبة للدولة وليس للدول،

دَوْلي وليس دِوَلي




وأخواتي العمانيات يعرفون إعلان (بنك عمان الدولي )


في الإعلان للأسف الشديد يستخدمون كلمة ( الدِوَلي ) وهي خطأ كما هو واضح أعلاه ..

كلمة مع تمنياتنا لكم بالتوفيق في نهاية كل ورقة الإمتحان
وهذا خطأ تكتب مع أمانينا لكم بالتوفيق.

أشكرك حبيبتي سوسو

فعلاً .. الأمثلة التي ذكرتها أيضاً منتشرة بشكل واسع ..

بارك الله فيك


بالنسبة للعبارة الأولى .. أيضا معلومة جديدة تمر علي

وما يخص العبارة الثانية نعم فهي صحيحة والحمد لله أننا نستخدم الكلمة الصحيحة في وسطنا ..

كل الشكر

لن أذهب وليس (سوف لن أذهب)

السين وسوف لا تدخلان إلا على جملة مُثْبَتة

(لا تدخلان على المنفية).

ثم إن (لن) هي لنَفْي المستقبل،

فلا حاجة إلى (السين) و(سوف) اللتين

هما أيضاً تدلان على المستقبل.


قل إذن: لن أذهب.


ولا تقل: (سوف لن أذهب!)،

ولا: (سوف لا أذهب).