.¸¸۝❝مسابقتنا العلمية ..في ليالينا الرمضانية ❝۝¸¸.

ارياف 20-09-2006 363 رد 12,577 مشاهدة
ح


حبيبتى اسيره

تسلمى يارب

كنت تعبانه شويه امبارح ماعرفت اشارك ياغاليه

وتسلمى ياحبيبتى على سؤالك من ذوقك ياحبوبه

يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,
س
الفائزون في سؤال الليلــــــة الثانية و العشرون

الأخت القلب الحنون 5نقاط
الأخت أسيرة قلبه 4 نقاط
الأخت صمت الدروب 3 نقاط
الأخت ريم الدمني نقطتين
الأخ طائر الحب نقطة


مبارك لجميع الفائزين
ا
الف مليون سلامة عليك يالغالية حبيبة ما تشوفين شر ان شاء الله
وان شاء الله دوم منورة الركن الديني والمسابقة والمنتدي كله
ا



سلااااااااااااااااااااااااااااامتك والله

ماتشووووووفين شر ياقلبي

الله يشفيك ويعافيك يارب









ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

س
مجموع النقاط


الأخت أسيرة قلبــه 69 نقطة
الأخت صمت الدروب 61 نقاط
الأخت القلب الحنون 60 نقطة
الأخت حبيبة 57 نقطة
الأخ طائر الحب 30 نقطة
الأخت ريم الدمني 21 نقاط
الأخ مجدي 9 نقاط
الأخت أحلاهم وأتحداهم 8 نقاط
الأخت جوليت قطر 5 نقاط
ومبارك للجميع
ح


اختى القلب الحنون

الله يسلمك

تسلمى ياغاليه على سؤالك

من ذوقك وطيبة قلبك ياحبيبتى

والركن والمنتدى منور بيكم ياغاليات

يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,
س


سؤال الليلــــــة الثالثة والعشرون
للصوم وصحته هناك ثلاثة أشياء متشابهــة ولكنها تختلف في الأحكام ما هي ؟؟
وما أحكامها ؟؟




ا


:

اجابة السؤال الثاالث والعشرون



للصوم وصحته هناك ثلاثة أشياء متشابهــة ولكنها تختلف في الأحكام ما هي ؟؟
وما أحكامها ؟؟




قوله : " ويجب تعيين النية " أفادنا بهذه العبارة أن النية واجبة وإنه يجب تعيينها أيضاً ، فينوي الصيام عن رمضان ، أو عن كفارة ، أو عن نذر أو عن ما شابه ذلك .


المسالة الاولي

قوله : " من الليل لصوم كل يوم واجب " أي طلوع الفجر ، فيشمل ما كان قبل الفجر بدقيقة واحدة ، وإنما وجب ذلك ؛ لأن صوم اليوم كاملاً لا يتحقق إلا بهذا ، فمن نوى بعد طلوع الفجر لا يقال إنه صام يوماً ، فلذلك
يجب لصوم كل يوم واجب ان ينويه قبل طلوع الفجر وهذا معنى قول المؤلف " من الليل " .


المسالة الثانية

وقوله : " لصوم كل يوم واجب " أي : يجب أن ينوي كل يوم من الليل ، فمثلاً في رمضان يحتاج إلى ثلاثين نية ، وبناءاً على ذلك لو أن رجلاً نام بعد العصر في رمضان ، ولم يستيقظ من الغد إلا بعد طلوع الفجر لا يصح ؛ لأنه لم ينو صوم هذا اليوم من ليلته .


المسالة الثالثة


قوله : " لا نية الفريضة " أي : لا تجب نية الفريضة يعني إنه لا يجب أن ينوى أنه يصوم فرضاً ، لأن التعيين يغني عن ذلك ، فإذا نوى صيام رمضان فمعلوم أن صيام رمضان فرض .
قال الشارح : " ويكفي في النية الأكل والشرب بنية الصوم " أي : لو قام في آخر الليل وآكل على أنه سحور يكفي .
قوله : " ويصح النفل بنية من النهار قبل الزوال وبعده " أي : يصح صوم النفل بنية من النهار قبل الزوال أو بعده .

:

قلبكم الحنون

ر
قوله : " من الليل لصوم كل يوم واجب " أي طلوع الفجر ، فيشمل ما كان قبل الفجر بدقيقة واحدة ، وإنما وجب ذلك ؛ لأن صوم اليوم كاملاً لا يتحقق إلا بهذا ، فمن نوى بعد طلوع الفجر لا يقال إنه صام يوماً ، فلذلك يجب لصوم كل يوم واجب ان ينويه قبل طلوع الفجر وهذا معنى قول المؤلف " من الليل " .
وقوله : " لصوم كل يوم واجب " أي : يجب أن ينوي كل يوم من الليل ، فمثلاً في رمضان يحتاج إلى ثلاثين نية ، وبناءاً على ذلك لو أن رجلاً نام بعد العصر في رمضان ، ولم يستيقظ من الغد إلا بعد طلوع الفجر لا يصح ؛ لأنه لم ينو صوم هذا اليوم من ليلته .
قوله : " لا نية الفريضة " أي : لا تجب نية الفريضة يعني إنه لا يجب أن ينوى أنه يصوم فرضاً ، لأن التعيين يغني عن ذلك ، فإذا نوى صيام رمضان فمعلوم أن صيام رمضان فرض .
قال الشارح : " ويكفي في النية الأكل والشرب بنية الصوم " أي : لو قام في آخر الليل وآكل على أنه سحور يكفي .
قوله : " ويصح النفل بنية من النهار قبل الزوال وبعده " أي : يصح صوم النفل بنية من النهار قبل الزوال أو بعده .
ا



قوله : " من الليل لصوم كل يوم واجب " أي طلوع الفجر ، فيشمل ما كان قبل الفجر بدقيقة واحدة ، وإنما وجب ذلك ؛ لأن صوم اليوم كاملاً لا يتحقق إلا بهذا ، فمن نوى بعد طلوع الفجر لا يقال إنه صام يوماً ، فلذلك يجب لصوم كل يوم واجب ان ينويه قبل طلوع الفجر وهذا معنى قول المؤلف " من الليل " .
وقوله : " لصوم كل يوم واجب " أي : يجب أن ينوي كل يوم من الليل ، فمثلاً في رمضان يحتاج إلى ثلاثين نية ، وبناءاً على ذلك لو أن رجلاً نام بعد العصر في رمضان ، ولم يستيقظ من الغد إلا بعد طلوع الفجر لا يصح ؛ لأنه لم ينو صوم هذا اليوم من ليلته .
قوله : " لا نية الفريضة " أي : لا تجب نية الفريضة يعني إنه لا يجب أن ينوى أنه يصوم فرضاً ، لأن التعيين يغني عن ذلك ، فإذا نوى صيام رمضان فمعلوم أن صيام رمضان فرض .
قال الشارح : " ويكفي في النية الأكل والشرب بنية الصوم " أي : لو قام في آخر الليل وآكل على أنه سحور يكفي .
قوله : " ويصح النفل بنية من النهار قبل الزوال وبعده " أي : يصح صوم النفل بنية من النهار قبل الزوال أو بعده .









ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

ص

الصحة، فلا يجب الأداء على المريض، وإن كان مخاطبا بالقضاء بعد شفائه من مرضه: : الإقامة، فلا يجب الأداء على مسافر، وإن وجب عليه قضاؤه، الطهارة من الحيض والنفاس؛ فلا يصح للحائض والنفساء أداء الصيام وإن كان يجب عليهما؛ و: النية؛ فلا يصح أداء الصوم إلا بالنية تمييزا للعبادات عن العادات. والقدر الكافي من النية أن يعلم بقلبه أنه يصوم كذا؛ ويسن له أن أن يتلفظ بها؛ ووقتها كل يوم بعد غروب الشمس إلى ماقبل نصف النهار.
ح


سؤال الليلــــــة الثالثة والعشرون
للصوم وصحته هناك ثلاثة أشياء متشابهــة ولكنها تختلف في الأحكام ما هي ؟؟
وما أحكامها ؟؟


انا الصراحه ماعرفتش احدد اجابه السؤال بالظبط

قريت الكتاب كله لقيت المقطع ده اكتر مقطع ينفع اجابه للسؤال

كان فيه مقطع تانى بخصوص شروط فساد الصوم بس السؤال بخصوص شروط صحة الصوم

وده المقطع ماقدرت احدد منه الاجابه بالتحديد

قوله : " ويجب تعيين النية " أفادنا بهذه العبارة أن النية واجبة وإنه يجب تعيينها أيضاً ، فينوي الصيام عن رمضان ، أو عن كفارة ، أو عن نذر أو عن ما شابه ذلك .
قوله : " من الليل لصوم كل يوم واجب " أي طلوع الفجر ، فيشمل ما كان قبل الفجر بدقيقة واحدة ، وإنما وجب ذلك ؛ لأن صوم اليوم كاملاً لا يتحقق إلا بهذا ، فمن نوى بعد طلوع الفجر لا يقال إنه صام يوماً ، فلذلك يجب لصوم كل يوم واجب ان ينويه قبل طلوع الفجر وهذا معنى قول المؤلف " من الليل " .
وقوله : " لصوم كل يوم واجب " أي : يجب أن ينوي كل يوم من الليل ، فمثلاً في رمضان يحتاج إلى ثلاثين نية ، وبناءاً على ذلك لو أن رجلاً نام بعد العصر في رمضان ، ولم يستيقظ من الغد إلا بعد طلوع الفجر لا يصح ؛ لأنه لم ينو صوم هذا اليوم من ليلته .
قوله : " لا نية الفريضة " أي : لا تجب نية الفريضة يعني إنه لا يجب أن ينوى أنه يصوم فرضاً ، لأن التعيين يغني عن ذلك ، فإذا نوى صيام رمضان فمعلوم أن صيام رمضان فرض .
قال الشارح : " ويكفي في النية الأكل والشرب بنية الصوم " أي : لو قام في آخر الليل وآكل على أنه سحور يكفي .
قوله : " ويصح النفل بنية من النهار قبل الزوال وبعده " أي : يصح صوم النفل بنية من النهار قبل الزوال أو بعده .
اشترطنا في صحة النية من أثناء النهار في النفل أن لا يفعل قبلها مفطراً ، فلو أن الرجل أصبح مفطراً بأكل وفي أثناء الضحي فال : نويت الصيام فلا يصح ، لأنه فعل ما ينافي الصوم.

يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,
ح


اختى اسيره

الله يسلمك ياغاليه

تسلمى على سؤالك

يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,
ط
بصراحة السؤال متشعب وأختلط الأمر علي :::

بس هذا الي طلع معي ::

1.
" ويجب تعيين النية " أفادنا بهذه العبارة أن النية واجبة وإنه يجب تعيينها أيضاً ، فينوي الصيام

عن رمضان ، أو عن كفارة ، أو عن نذر أو عن ما شابه ذلك .


2.

قوله : " من الليل لصوم كل يوم واجب " أي طلوع الفجر ، فيشمل ما كان قبل الفجر بدقيقة واحدة ،

وإنما وجب ذلك ؛ لأن صوم اليوم كاملاً لا يتحقق إلا بهذا ، فمن نوى بعد طلوع الفجر لا يقال إنه صام

يوماً ، فلذلك يجب لصوم كل يوم واجب ان ينويه قبل طلوع الفجر وهذا معنى قول المؤلف "

من الليل " .

3.

قوله : " لصوم كل يوم واجب " أي : يجب أن ينوي كل يوم من الليل ، فمثلاً في رمضان يحتاج إلى

ثلاثين نية ، وبناءاً على ذلك لو أن رجلاً نام بعد العصر في رمضان ، ولم يستيقظ من الغد إلا بعد

طلوع الفجر لا يصح ؛ لأنه لم ينو صوم هذا اليوم من ليلته .



دمتم في حفظ الله ورعايته بخير

أخوكم طائر الحب

س


سؤال الليلــــــة الرابعة والعشرون
هو نفس سؤال الليلة الماضية
لعدم توصل أحد للجواب الصحيح
مع أن العبارة وردت كما هي في الكتاب مع شيء من التغيير ليتناسب مع صيغة السؤال
ولما نقول لصحة الصوم أي فيما يتعلق بصحة الصوم أو عدم صحته !!!!




ا



هذه ثلاثة أشياء متشابهة : الجنون ، والإغماء ، والنوم ، وأحكامها تختلف .
أولاً الجنون : فإذا جن الإنسان جميع النهار في رمضان من قبل الفجر حتى غربت الشمس فلا يصح صومه.
ثانياً : المغمى عليه : فإذا أغمى عليه بحادث ، أو مرض بعد أن تسحر جميع النهار فلا يصح صومه لأنه ليس بعاقل ولكن يلزمه القضاء لأنه مكلف .
الثالث النائم : فإذا تسحر ونام من قبل أذان الفجر ولم يستيقظ إلا بعد غروب الشمس فصومه صحيح ولا قضاء عليه









ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

ا
هذه ثلاثة أشياء متشابهة : الجنون ، والإغماء ، والنوم ، وأحكامها تختلف .
أولاً الجنون : فإذا جن الإنسان جميع النهار في رمضان من قبل الفجر حتى غربت الشمس فلا يصح صومه.
ثانياً : المغمى عليه : فإذا أغمى عليه بحادث ، أو مرض بعد أن تسحر جميع النهار فلا يصح صومه لأنه ليس بعاقل ولكن يلزمه القضاء لأنه مكلف .
الثالث النائم : فإذا تسحر ونام من قبل أذان الفجر ولم يستيقظ إلا بعد غروب الشمس فصومه صحيح ولا قضاء عليه .
ح


انا برضه ماعرفتش الاجابه

دى اقرب اجابه للسؤال ان شاء الله تكون صح

هذه ثلاثة أشياء متشابهة : الجنون ، والإغماء ، والنوم ، وأحكامها تختلف .
أولاً الجنون : فإذا جن الإنسان جميع النهار في رمضان من قبل الفجر حتى غربت الشمس فلا يصح صومه.
ثانياً : المغمى عليه : فإذا أغمى عليه بحادث ، أو مرض بعد أن تسحر جميع النهار فلا يصح صومه لأنه ليس بعاقل ولكن يلزمه القضاء لأنه مكلف .
الثالث النائم : فإذا تسحر ونام من قبل أذان الفجر ولم يستيقظ إلا بعد غروب الشمس فصومه صحيح ولا قضاء عليه .

يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,
ص
الجواب:

هذه ثلاثة أشياء متشابهة : الجنون ، والإغماء ، والنوم ، وأحكامها تختلف .
أولاً الجنون : فإذا جن الإنسان جميع النهار في رمضان من قبل الفجر حتى غربت الشمس فلا يصح صومه.
ثانياً : المغمى عليه : فإذا أغمى عليه بحادث ، أو مرض بعد أن تسحر جميع النهار فلا يصح صومه لأنه ليس بعاقل ولكن يلزمه القضاء لأنه مكلف .
الثالث النائم : فإذا تسحر ونام من قبل أذان الفجر ولم يستيقظ إلا بعد غروب الشمس فصومه صحيح ولا قضاء عليه
ط
ولا انااااااااااااا


طائر الحب !!!!!!!!
X