.¸¸۝❝مسابقتنا العلمية ..في ليالينا الرمضانية ❝۝¸¸.

1.

تقضيان ، وتطعمان لكل يوم مسكيناً ...


2.

المذهب أنه يُغلب جانب مصلحة الأم . وعليه تقضي الحامل والمرضع فقط ..


3.

تقضيان فقط ..

أخوكم طائر الحب

هلا حبيباتي سحائب خير وحبيبة

الله يجزاكم خير يارب ويعافيكم

وان شاء الله اني بخير

اشكركم يالغاليات










تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

الفائزون في سؤال الليلــــــة العشرون

الأخت صمت الدروب 5نقاط
الأخت القلب الحنون 4 نقاط
الأخت حبيبة 3 نقاط
الأخت ريم الدمني نقطتين
الأخت أسيرة قلبه نقطة


مبارك لجميع الفائزين

مجموع النقاط


الأخت أسيرة قلبــه 60 نقطة
الأخت حبيبة 54 نقطة
الأخت صمت الدروب 54 نقاط
الأخت القلب الحنون 53 نقطة
الأخ طائر الحب 28 نقطة
الأخت ريم الدمني 19نقاط
الأخ مجدي 9 نقاط
الأخت أحلاهم وأتحداهم 8 نقاط
الأخت جوليت قطر 5 نقاط
ومبارك للجميع

سؤال الليلــــــة الحادية والعشرون

في صيام التطوع :
لو أن رجلا أصبح وفي أثناء النهار صام وهو لم يأكل ولم يشرب ولم يجامع ولم يفعل ما يفطر بعد الفجر :
* ما حكم صومه ؟
* هل يثاب ثواب يوم كامل أو يثاب من النية ؟

حكمه: صومه صحيح مع إنه لم ينوي من قبل الفجر

هل يثاب ثواب يوم كامل أو يثاب من النية ؟
القول الاول : إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو الخطاب والمجد
القول الثاني : أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .









ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاجــــابه

الحكم :صومه صحيح

* هل يثاب ثواب يوم كامل أو يثاب من النية ؟
في هذا قولان للعلماء :
القول الأول : إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو الخطاب والمجد
القول الثاني : أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .

في صيام التطوع :
لو أن رجلا أصبح وفي أثناء النهار صام وهو لم يأكل ولم يشرب ولم يجامع ولم يفعل ما
يفطر بعد الفجر :
* ما حكم صومه ؟

فصومه صحيح

* هل يثاب ثواب يوم كامل أو يثاب من النية ؟

في هذا قولان للعلماء :
القول الأول : إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو الخطاب والمجد
القول الثاني : أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .


يسعدنى مشاركتك فى مشروع فرصة العمر
http://www.3roos.com/forums/showthread.php?t=200729



سيأتى يوما احمل فيه صغيرك..أهدهده وأغنى له ,,,
ألبسه ثيابه الجميله ,,,
وأمد له لعبته الصغيره ,,,
أقبله وأناغيه ,,,
أنظر له وأستخرج من ملامحه أشباهه ,,,
هل هو لأمه الحبيبه أم لوالده الغالى ,,,
حتما سيأتى ذلك اليوم فقط اصبرى واكثرى من الدعاء ,,,
وستنالين مرادك ان شاء الله ..
ايتها الغاليه لاتحزنى وثقى فى ربى الرحمـــــن ,,,
حبـــيبـــــــــه ,,,

\

:

حل السؤال الواحد والعشرون

:

في صيام التطوع :
لو أن رجلا أصبح وفي أثناء النهار صام وهو لم يأكل ولم يشرب ولم يجامع ولم يفعل ما يفطر بعد الفجر :
* ما حكم صومه ؟


صيامه صحيح


* هل يثاب ثواب يوم كامل أو يثاب من النية ؟


في هذا قولان للعلماء :

القول الأول : إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو الخطاب والمجد


القول الثاني : أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .

:

قلبكم الحنون

1.

صومه صحيح رغم أنه لم ينوِ ِ من قبل الفجر.

2.

هناك قولان :

الاول ::

إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو

الخطاب والمجد

الثاني ::

أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .

دمتم في حفظ الله ورعايته بخير

وصلت متاخره اليوم و الاجابه هي

صومه صحيح

وبالنسبه للثواب هناك قولان:
القول الأول : إنه يثاب من أول النهار ، لأن الصوم الشرعي لابد ان يكون من أول النهار اختاره القاضي و أبو الخطاب والمجد
القول الثاني : أنه لا يثاب إلا من وقت النية فقط ، فإذا نوى عند الزوال ، فأجره نصف يوم وهذا هو المذهب .

الفائزون في سؤال الليلــــــة الحادية و العشرون

الأخت أسيرة قلبه 5نقاط
الأخت صمت الدروب 4 نقاط
الأخت حبيبة 3 نقاط
الأخت القلب الحنون نقطتين
الأخ طائر الحب نقطة


مبارك لجميع الفائزين

مجموع النقاط


الأخت أسيرة قلبــه 65 نقطة
الأخت صمت الدروب 58 نقاط
الأخت حبيبة 57 نقطة
الأخت القلب الحنون 55 نقطة
الأخ طائر الحب 29 نقطة
الأخت ريم الدمني 19نقاط
الأخ مجدي 9 نقاط
الأخت أحلاهم وأتحداهم 8 نقاط
الأخت جوليت قطر 5 نقاط
ومبارك للجميع

سؤال الليلــــــة الثانية والعشرون

1) ( ويحرم بلع النخامة ويفطر بها فقط ) ما فائدة التفقيط هنا ؟؟
2) ( إن رئي نهاراً فهو لليلة المقبلة ) على ماذا يعود الضمير ؟؟
3) ( يسن صيام الأيام البيض ) لماذا سميت الأيام البيض بهذا الإسم ؟؟
4) ( من أفطر لكبر ) ما فائدة اللام في ( لكبر ) ؟؟
5) ( وإذا رآه أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم ) ما المراد بالأهل هنا ؟

:

حل الثاني العشرون

:

1) ( ويحرم بلع النخامة ويفطر بها فقط ) ما فائدة التفقيط هنا ؟؟

التفقيط هنا لإخراج الريق ، فالريق ولو كثر لا يفطر به الإنسان إن بلعه .


2) ( إن رئي نهاراً فهو لليلة المقبلة ) على ماذا يعود الضمير ؟؟


الضمير يعود على الهلال ، والمؤلف لم يريد به الحكم أنه لليلة المقبلة ، ولكنه أراد أن يرد قول من يقول : " إنه لليلة الماضية

3) ( يسن صيام الأيام البيض ) لماذا سميت الأيام البيض بهذا الإسم ؟؟

وسميت بيضاً : لا بيضاض لياليها بنور القمر ، ولهذا يقال
أيام البيض ، أي أيام الليالي البيض ، فالوصف لليالي ؛ لأنها بنور القمر صارت بيضاء .


4) ( من أفطر لكبر ) ما فائدة اللام في ( لكبر ) ؟؟

" من أفطر لكبر " اللام هنا للتعليل أي : بسبب الكبر ،
فإن الإنسان إذا كبر فإنه يشق عليه الصوم ، والكبر لا يرجى برؤه .


5) ( وإذا رآه أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم ) ما المراد بالأهل هنا ؟

المراد بالأهل هنا : من يثبت الهلال برؤيته .

:

قلبكم الحنون

1-" التفقيط هنا لإخراج الريق ، فالريق ولو كثر لا يفطر به الإنسان إن بلعه .

2-الضمير يعود على الهلال ، والمؤلف لم يريد به الحكم أنه لليلة المقبلة ، ولكنه أراد أن يرد قول من يقول : " إنه لليلة الماضية ، فإن بعض العلماء يقول : إذا رئي الهلال نهاراً قبل غروب الشمس من هذا اليوم فإنه لليلة الماضية .

3-وسميت بيضاً : لا بيضاض لياليها بنور القمر ، ولهذا يقال أيام البيض ، أي أيام الليالي البيض ، فالوصف لليالي ؛ لأنها بنور القمر صارت بيضاء .

4-" اللام هنا للتعليل أي : بسبب الكبر ، فإن الإنسان إذا كبر فإنه يشق عليه الصوم ، والكبر لا يرجى برؤه .

5-:من يثبت الهلال برؤيته .









ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاجـــــــــابه

1. التفقيط هنا لإخراج الريق ، فالريق ولو كثر لا يفطر به الإنسان إن بلعه .

2.الضمير يعود على الهلال والمؤلف لم يريد به الحكم أنه لليلة المقبلة ، ولكنه أراد أن يرد قول من يقول : " إنه لليلة الماضية ، فإن بعض العلماء يقول : إذا رئي الهلال نهاراً قبل غروب الشمس من هذا اليوم فإنه لليلة الماضية .


3. سميت بيضاً : لا بيضاض لياليها بنور القمر ، ولهذا يقال أيام البيض ، أي أيام الليالي البيض ، فالوصف لليالي ؛ لأنها بنور القمر صارت بيضاء .

4.اللام هنا للتعليل أي : بسبب الكبر ، فإن الإنسان إذا كبر فإنه يشق عليه الصوم ، والكبر لا يرجى برؤه .

5. المراد بالأهل هنا : من يثبت الهلال برؤيته .

1) ( ويحرم بلع النخامة ويفطر بها فقط ) ما فائدة التفقيط هنا ؟؟
" فقط " التفقيط هنا لإخراج الريق ، فالريق ولو كثر لا يفطر به الإنسان إن بلعه

2) ( إن رئي نهاراً فهو لليلة المقبلة ) على ماذا يعود الضمير ؟؟
يعود للسله الماضيه

3) ( يسن صيام الأيام البيض ) لماذا سميت الأيام البيض بهذا الإسم ؟؟
وسميت بيضاً : لا بيضاض لياليها بنور القمر

4) ( من أفطر لكبر ) ما فائدة اللام في ( لكبر ) ؟؟
للام هنا للتعليل اي بسبب الكبر

5) ( وإذا رآه أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم ) ما المراد بالأهل هنا ؟
من يثبت الهلال برؤيته

1.

التفقيط هنا لإخراج الريق .

2.

الهلال
3.

لابيضاض لياليها بنور القمر ، والوصف لليالي , ولكن يقال الايام البيض ..

4.

اللام هنا للتعليل أي : بسبب الكبر .

5.

المراد بالأهل هنا : من يثبت الهلال برؤيته .

دمتم في حفظ الله ورعايته بخير

أخوكم طائر الحب

فديتها حبيبه وينها ماشاركتنا امس











ان الجميع مسافرون (احجزوا مكانكم من الآن)

تـــجــــمع لبنات التقويم (اللي حاطين تقوووووويم اسنان)

طريقة السينامووووووون وبالصووور