ختان الاناث

insana:
اسمحي لي اجاوب على السؤال المطروح للأخت انجل آيز
التغيير هنا يختلف من ذكر للأنثى ....
يعني ببساطه .. الختان في الذكر هي أسباب صحيه، لأن القطعه المبتوره اذا لم يتم إزالتها فقد تسبب تجمع الوساخ بها و من ثم التهابات وأمراض كثيره.. قد تنتقل بعد ذلك للزوجه.
أما في الأنثى .. فليس هناك شئ لتجمع الأوساخ .. ومذكور في اللنك اللي عطيتينه اياه ان من اسباب ختان الأنثى : تجميل العضو ..........

من جذي الأخت انجل آيز قالت انه تغيير لخلق الله (بسبب اللي مذكور)

فكل واحد له معنى بعيد كل البعد عن الثاني ........ وكلنا عارفين ان ختان الرجل طهاره، بس شنو الفائده من ختان الأنثى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبه حق تعليقك على اللي انا ذكرته انه يخرررررع .. فعلا هو شئ يخرع، و انا شخصياً اعتبره كابوس .. تخيلي نزيف و ألم والتهابات وبعدين عقب كل ذي معاناه نفسيه ... لا وأدهى من جذي ان البنت لازم تكون كبيره و تفهم، يعني 7 سنوات و فوق ............. أتخيل ان المنظر ما راح تنساه ابدا ً

انتي ما قصرتي .. سويتي اللي عليج ودورتي بالنت ولقيتي اشياء.. بس الحمدلله رب العالمين احنا ما عندنا هاي الشئ بمجتمعنا ولا عاداتنا وما اعتقد انه ابدا راح يصير ، يمكن عشان من البداية مجتمعنا ما كان يحبذ هذا النوع من الختان ببساطه لأنه ما في هناك فوائد من فعله ولا شئ .. بنظري هذا جرم بحق المرأه

أختي الغاليه بضيف رد بسيط جدا

الموضوع جدا مايخوف ولا يخرع (أنا موقاعده أجادلج ) بس الموضوع كله شكة إبرة ونقطة دم بسيطه جدا

لكم الحق في إنكم تتمسكون بوجهة نظركم لكن الأخت أقحوان يابت لكم أدله دينيه من إسلامنا ومحد يفرض عليكم شي

:smile: إلي نحب نبينه لكم إنه في فرق بين أنواع الختان في ختان شرعي صحيح وفي ختان غير شرعي

وعندي نقطه حبيت إني أذكرها أنا سمعتها من أحد المشايخ أتمنى إني أقدر أوصلها بالطرقه الصحيحه (بالنسبه للبنات إلي قاعدين يسإلون شنو فايدة الختان الشرعي )
إنقطه هيه = إنه المسلم لازم مايجادل في دينه وايد

وأتمنى إنه هالموضوع مايأثر علينا نحن كخوات بهالمنتدى الطيب

(وأرجع وأأكد أنا ماني مع هالموضوع ولا ضده يعني إلي مقتنعه معاها الحق وإلي مش مقتنعه معها الحق النقطه الوحيده إلي عندي إنه الختان يختلف شرعي وغير شرعي )

أختكم في الله سهوره:smile:

انجل آيز

اترومين تعرفين الفوائج من اهني

(فوائد ختان الإناث:

يقول الاستاذ محمد محمد اللبان: "في ختان الإناث تكون تلك الزائدة التي تمنع وصول المياة إلى الداخل فيصعب نقاء دماء الحيض والبول مما يؤدي إلى روائح كريهة".

كما قدم الدكتور البار إلى المجمع الفقهي برابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة بحثاً جاء فيه: "إن ختان الإنثى أو خفضها الذي ورد في السنة له محاسن كثيرة ذكرها الباحثون في المؤتمر الطبي الإسلامي ـ عن الشريعة والقضايا الطبية المعاصرة ـ هذه الفوائد يمكن أن تلخص في:

ـ ذهاب الغلمة والشبق (وتعني شدة الشهوة والانشغال بها والإفراط فيها)، وذهابهما يعني تعديل الشهوة عند المختونين من الرجال والنساء.

ـ منع الروائح الكريهة الناتجة عن تراكم اللخن تحت القلفة.

ـ انخفاض معدل التهابات المجاري البولية.

ـ انخفاض معدل التهابات المجاري التناسلية.

بهذا يمكن أن نقول أن فوائد الختان الشرعي هي:

[1] تثبيت شرع الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

[2] الطهارة.

[3] النظافة التي تؤدي إلى انخفاض في معدل الالتهابات البولية والتناسلية.

[4] تحسين الخلق حتى يكون الخلق على الفطرة الحنيفية.

[5] تعديل الشهوة.

[6] تثبيت البديل المناسب لمحاربة العادة غير الشرعية والضارة.

[7] إعلاء شعيرة العبادة لا العادة.

[8] مراعاة النواحي الاجتماعية والنفسية الناتجة عن التخلي المطلق عن الختان. )


وهذا من اخر رابط حطيته ..

والرابط الاول اوكيه كان الفرق بين ختان الشرعي والختان الفرعوني


----------------

غاليتي سهوره

اولا هل عندك بنات؟؟؟؟ هل ممكن انك تودينهم بأيدك عند حد يسويلهم هالعمليه!!! والله ما اعتقد انها شكه دبوس ولا نقطه دم...لولا هالشي لما كانوا منعوه في مصر من كثر اللي ماتوا بسبب النزيف والالتهابات اللي صارت لهم....و كيف يتأكد الواحد انه قطعه صغبره هي اللي راح تقطع!!!! ترا ياما صارت اغلاط حتى مع اعظم الجراحين...فهل بتخلين بنتج عرضه لخطأ بتعيش تعاني منه طوال حياتها!!!! يعني شو اللي بيضمن لك انه بيكون بس شرعي وانه غلطه بسيطه في دقه اللي تختن ما راح تخليه غير شرعي؟؟!!

ونحن لا نجادل في الدين.....لو كان فيه امر صريح من القران والسنه بوجوبه لكنا عملناه من غير ولا كلمه مثل ما نفعله مع ابنائنا....لكن لما يكون شئ من بقايا الجاهليه و المعتقدات الافريقيه فاسمحولنا هذا لا يمت للدين بصله....
لكن

الاخت اقحوان اللي جازت الختان بدلالة الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:اذا التقى الختانان وجب الغسل...انا برد عليج من موضوع منقول من مجلة زهرة الخليج عدد هالاسبوع واللي تم فيه التعليق عالحديث
احد الفقهاء واسمه الشيخ محمد رشيد رضاء ذهب الى انا قطع الجلدة ليش مشروعا وليش فيه خبر يرفع اليه
حيث يرى البعض ان كلمة ختانان قد يكون اسلوبا لغويا يلجأ اليه العرب لتغليب صفه على اخرى مثل القول بالعمرين ونقصد عمر بن الخطاب وابابكر الصديق

شكرا بنوته مسقط....اسعدني مرورك :)

راعية العين:
خواتى الغاليات أعتقد ان الختان الى عندنا في الامارات لا يسبب برود او مشاكل جنسية لانه كل بنات العايلة اتختنوا وهم ما اشتكوا من اى مشاكل بس احس انه الختان عادة ما في داعى لها وهى فقط بس معتقدات خاطئة ولو الختان بيمنع المرأة من العار كان ما شفنا في مجتمعنا هاالبنات المنحرفات والى اغلبهن اتختنن:down:

انا ضمن اختي راعية العين

سواء وحده اتختنت ولا لا اذا بتحرف بتنحرف
صراحة انا تفاجأت من ربيعاتي معظمهن انختنن اونه عشان ماتسوي بعمرها شي ومادري شو
شو يختون في هذاك المكان شو ؟


والسموحة
وتسلم صاحبة الموضوع

حبيت اضيف شي
احنا بصراحه عندنا هالعادة وانا من اللي تعرضوا لها الشي
انا ما رح اتكلم عن تجربتي رح اتكلم عن تجربت اختي الصغيره وبنات خالي لما كانوا صغار واتذكر لليوم كيف كانت حالتهم والصياح اللي كانوا يصيحوا وانا والله ما كنت اعرف شو اللي صاير
تصدقوا يا بنات انه نفسيتهم تغيرت فخلال تلك الايام...لكن بحكم انهم اطفال ينسوا بسرعه
بس اكيد لطفوله دايما ذكرى....



حبيت اعلق على اللي قالت انه انقسم الفقهاء بين مؤيد او معارض او بالاحرى نقول اجازه او حرمه
علماء المسلمين في مصر من القرن الثامن عشر كانوا يقاومو هالعادة ويتحدثوا عن عدم مشروعيتها ولم يحدث قبل عام 1994 ان وقف عام من العلماء في صف الختان الا بعد ان عقد مؤتمر السكان

المهم هم ماوقفو بصف الختان هم وقفوا ضد الامم المتحده لما حاولت اها تمنع الختان وطالبوا انها ما تتدخل
اتمنى انكم تكونوا فهمتوني

واخيرا مجلة زهرة الخليج تناولت موضوع ختان البنات بشكل شاامل من خلال عدد هالاسبوع اتمنى من الكل يراجع العدد ويتعض وان شاء الله ما تتعرضوا ولا تعرضوا بناتكم للي تعرضنا احنا له

بنوتة مسقط:
حبيت اضيف شي
احنا بصراحه عندنا هالعادة وانا من اللي تعرضوا لها الشي
انا ما رح اتكلم عن تجربتي رح اتكلم عن تجربت اختي الصغيره وبنات خالي لما كانوا صغار واتذكر لليوم كيف كانت حالتهم والصياح اللي كانوا يصيحوا وانا والله ما كنت اعرف شو اللي صاير
تصدقوا يا بنات انه نفسيتهم تغيرت فخلال تلك الايام...لكن بحكم انهم اطفال ينسوا بسرعه
بس اكيد لطفوله دايما ذكرى....



حبيت اعلق على اللي قالت انه انقسم الفقهاء بين مؤيد او معارض او بالاحرى نقول اجازه او حرمه
علماء المسلمين في مصر من القرن الثامن عشر كانوا يقاومو هالعادة ويتحدثوا عن عدم مشروعيتها ولم يحدث قبل عام 1994 ان وقف عام من العلماء في صف الختان الا بعد ان عقد مؤتمر السكان

المهم هم ماوقفو بصف الختان هم وقفوا ضد الامم المتحده لما حاولت اها تمنع الختان وطالبوا انها ما تتدخل
اتمنى انكم تكونوا فهمتوني

واخيرا مجلة زهرة الخليج تناولت موضوع ختان البنات بشكل شاامل من خلال عدد هالاسبوع اتمنى من الكل يراجع العدد ويتعض وان شاء الله ما تتعرضوا ولا تعرضوا بناتكم للي تعرضنا احنا له

يعني تأثر نفسيا على الوحده

صراحة انا متفاجأة عندنا بالامارات بعد لما عرفت ربيعاتي معظمهن ماصدقت

بنوته مسقط...جزاك الله خير الغاليه على وضع مثال حي....واتمنى من الكل قراءه مجله زهره الخليج
:clap:

مسك وورد...اسعدني مرورك....و نعم للاسف نفس صدمتي

أولا هذا آخر رد لي في هالموضوع

ثانيا أبي أقول للإخت أنجل لما كتبت للإخت أقحوان كفيتي ووفيتي أقصد إنها ضافت وصلات تشرح الموضوع لا أكثر ولا أقل... وأنا لما أقول إني مش مع الموضوع أو ضده لأني تعرضت لهالشي وأغلب بنات الإمارات تعرضوا له والحمدلله مافيهم شي وإلي صار لهم هو الختان الشرعي الصحيح وليش الختان الفرعوني وأتمنى تفهمون القصد وبعدين أغلب المشاكل إلي تصير من الختان في مصر مش عندنا في الخليج والحمدلله

وأتمنى من بنات المنتدى يتفهمون وجهات النظر إلي تخالفهم (مع إني ماخالفت وجهة نظر أي حد ) وأشكر كل من كان متفهم

أختكم سهوره:smile:

بنوته مسقط .. انا ما جزت من نفسي .. فالشرع مكتوب ها الشيء واذا قريتي اخر رابط ,,, بتعرفيين شو الختاان ومما اعتقد الكاتب قصر بكتاب الله سبحانه او بسنه رسوله ...


وعلى ماا عتقد .. انا حطيت الروابط وياريت تنقراا .. والي ما يبي براحته .. ..

وكان كلامي واضح ومفهوم على ما اعتقد


والي مب راضي يقتنع كيفه ..


وشكرا على الموضوع

غاليتي السهر

ليش اخر رد؟؟؟ نحن نتحاور و نتناقش و ما فيها شي...كل واحد له وجهه نظر مختلفه و في الاخر نحن خوات..محد يشل عالثاني او يطلع من الموضوع وهو زعلان...

و بعدين من اللي قال بنات الامارات ما فيهم شي؟؟؟؟؟

حبيبتي ....
معظم الشباب في الامارات للاسف يعانون من برود زوجاتهم..لا احب ان اذكر المصدر لكنهم كذلك مما يؤدي والعياذ بالله للخيانه الزوجيه...واعتقد ان هذا الشئ لا يخفى على حد...شو اللي خلى نسبه البرود بهذا الشكل الكبير؟؟؟
مب شرط ان كل اللي فيهن برود مختنات لكن كل المختنات باردااات....

حبيبتي مازعلت عادي:smile: بس ألاحظ إنه بعض الردود .....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وبعدين من وين يبتي معلومة إنه شباب الإمارات يشتكون من زوجاتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حبيبتي الاقحوان....انا فعلا غلطت لما كتبت انه انتي جزتي وانا مو كان القصد مني الا اني افهمك بالضبط شو اللي قريته عن الحديث او تفسيره
سامحوني خواتي اذا انا جبتها باسلوب مو حلو بس فعلا الموضوع يثيرني
وبتطرق لجانب حساس من هالموضوع للي قالت انهم يتكلموا عن الختان الشرعي مو الفرعوني
اذا كان الختان الفرعوني هو اللي يسبب البرود الجنسي ففيه منطقه موجوده عندنا بدون ذكر اسمها شاعت فيها سوء سمعة البنات بنفس نسبة المناطق اللي اتبعوا اللي ما يسمى الختان الشرعي وهو يكون قطع جزء بسيط جدا مثل ما ذكرتوا قبل
هذا اذا دل ترا يدل على انه الختان ماله دخل في تعديل الشهوة او تخفيفها
لانه ثبت علميا انه المخ هو المسؤول عن الشهوه مو الجهاز التناسلي
واتمنى تكونوا اقتنعتوا

حبيبتي...

يا كثر القضايا في المحاكم...قضايا الطلاق...احدى صديقاتي كانت تتدرب في المحكمه بحكم دراستها في كليه الشريعه والقانون....وشافت العجب...عشرات بل مئات حالات الطلاق والسبب الرئيسي هو..........................برود الزوجه

وكذلك في شباب كثيرين يتحدثون مع اصدقائهم عن برود بنات الامارات....يعني بدون ما يصرح ان زوجته بارده.....كيف راح يعرف انهن باردات الا لتجربته مع زوجته...يعني من كثر ما هم مب مستحملين الوضع صاروا يكلمون اصدقائهم فيه....وهذا ما قالته لي صديقتي عن زوجها انه اخبرها بما يقوله اصقاءه عن بنات الامارات

إنتي أختي على عيني وراسي بس إسمحيلي
الكلام غير منطقي أبدا وأنا زوج خالتي إنسان له منصب كبيـــــــر في المحكمه وكانت دراسة الدكتوراه عنده زيادة نسبة الطلاق في الخليج والإمارات بالتحديد وهذي الإستنتاجات إلي ذكرتيها ماكانت في دراسته

أختج سهوره

عزيزتي

هل قال لك زوج خالتك اسباب الطلاق في الامارات؟؟؟
ولا انتي قريتي بحث الدكتوراه ماله؟؟؟

و مع احترامي لمنصب زوج خالتك الدكتور الكبير...فليس من الضروري ان يتطرق لكل نقطه في موضوع الكتوراه.....وخصوصا نقطه محرجه و حساسه كهذه..ما اعتقد انه بيتطرق لها...ومن يدري يمكن تطرق لها .....عيدي البحث مره ثانيه....وحطيلنا الاسباب وانا سأثبتلك ان الختان احد الاسباب الخفيه التي ادت الى الاسباب المعروفه

أولا شكرا على إسلوبج الرائع

ثانيا أنا آسفه جدا لكن بينت وجهة نظري وإنتي مقتنعه بوجهة نظرج

وثالثا أنا قريت البحث وكان بالتفصيل ولو أذكر لج أسباب الطلاق بتعرفين إنه لا حياء في الدين لأنها أسباب خااااااااااااااااااااااصه لأبعد الحدود وأنا أستحي إني أكتبها

ورابعا وإلي هو أخيرا سررت بالماشاركه بهالموضوع وإن شاء الله نتلاقى بمواضيع ثانيه في المنتدى

أختج سهوره :smile:

حبيبتي السهر

انتي من الاساس تقولين انه انتي لا مؤيده ولا معارضه لمسأله الختان بس كل ردودج تبين انج مؤيده و بشده ..و هذا مب عيب لان كل واحد له الحق في عرض رأيه و الدفاع عنه...
وعالعموم لج حريه الاحتفاظ بالمعلومات التي قرأتيها في البحث ...مع ان قولك انها اسباب خاصه يتنافي مع كونها موجوده في بحث علمي لرساله دكتوراه....

واخيرا

احب اشكرك على مشاركتك الفعاله في موضوعي ....و اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضيه :)
وان شاء الله اشوفك في مواضيع ثانيه لاني سرت بالتحاور معك لاسلوبك الراقي في الرد و التعامل ...

اخواتي انا والله ماعرفت ايش معنى الختان الا هذي السنه !!!!!
والحمد لله الحمد لله ان لا اهلي ولاقرايبنا ولاحتى ناس نعرفهم سووها او سمعنا انهم سوووها
والدليل ان في حكم الحرام للانثى من فتاوي ابن باز الله يرحمه ومافي احد مايعرف الشيخ بن باز وهذي الفتوى :::::
ولاحظوا ان الفتوى تخص الذكر في طريقة الختان وليس للانثى وان شاء الله بدور على فتاوي اخرى

السؤال :ما حكم الختان ؟

الجواب:

أما الختان فهو من سنن الفطرة ومن شعار المسلمين لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط " فبدأ صلى الله عليه وسلم بالختان وأخبر أنه من سنن الفطرة .

والختان الشرعي : هو قطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط ، أما من يسلخ الجلد الذي يحيط بالذكر أو يسلخ الذكر كله كما في بعض البلدان المتوحشة ويزعمون جهلا منهم أن هذا هو الختان المشروع فما هو إلا تشريع من الشيطان زينه للجهال وتعذيب للمختون ومخالفة للسنة المحمدية والشريعة الإسلامية التي جاعت باليسر والسهولة والمحافظة على النفس .

وهو محرم لعدة وجوه منها : 1- أن السنة وردت بقطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط . 2- أن هذا تعذيب للنفس وتمثيل بها ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة وعن صبر البهائم والعبث بها أو تقطيع أطرافها ، فالتعذيب لبني آدم من باب أولى وهو أشد إثما .

3- أن هذا مخالف للإحسان والرفق الذي حث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء " الحديث .

4- أن هذا قد يؤدي إلى السراية وموت المختون وذلك لا يجوز لقوله تعالى : وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وقوله سبحانه : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ولهذا نص العلماء على أنه لا يجب الختان الشرعي على الكبير إذا خيف عليه من ذلك .

أما التجمع رجالا ونساء في يوم معلوم لحضور الختان وإيقاف الولد متكشفا أمامهم فهذا حرام لما فيه من كشف العورة التي أمر الدين الإسلامي بسترها ونهى عن كشفها .

وهكذا الاختلاط بين الرجال والنساء بهذه المناسبة لا يجوز لما فيه من الفتنة ومخالفة الشرع المطهر .