سؤال محير املي من المتزوجات الجواب عليه ؟؟

اختى الكريمه حنين

حياك الله معنا وهذي الساعه المباركه

وبالنسبه لمداخلتك وقولك ان الرجال فهموا الدين غلط

فانت هنا عممتي والتعميم لايجوز اطلاقه على الجميع فاصابع يدك ليست متساويه

والرسول عليه السلام لم يمم يوما في خطبه او كلامه

وانما كان يقول مابال اقوام يفعلون كذا وكذا


واتمنى منك ان ترجعي لامهات الكتب وتعرفي معنى

العدل بين الزوجات وما المراد منه ؟؟؟

اديب

سلااموو عليكم ,

اخوي أديب

آآآآآآآآآمييييييييين

وإياكم إن شاء الله, جزاك الله خير على هالدعاوي الطيبة, حسيت بفرحة كبيرة وأنا أقرا ردك, مافي أغلى من دعوة صادقة

تحياتي لك :)

سلااموو عليكم أخوووي الكاسر

توني قارية ردك في الموضوع, و حبيت أعقب عليه, سوري ما انتبهت له قبل :(

راح أختلف مع البنات والله يستر :s

ما شاء الله عليك .. ردك كان جداً منطقي .. و علشان تشذي ربنا شرع التعدد ..

أنا رايي الشخصي إن أحسن للريال يكون فاتح بيتين و مرتاح ومريح حريمه, عن واحد ما عنده غير زوجة وحدة و مب مرتاح فبالتالي يمكن ما يقدر يريحها لأن فاقد الشيئ لا يعطيه :eek:

وسلامتكم

اختى جمرة الاهات

اسال الله ان يتقبل منا ومنك

وان لايجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا


والمعذره فان الدعاء هو اقل مايمكن تقديمه

اما بالنسبة لكلامك للاخ الكاسر وانك خالفت بعض الاخوات


فان الله سبحانه وتعالى امرنا بقول الحق

وان لانستحي من ذلك



اسال الله ان يزوج فتيات المسلمين وان يسترهن فوق الاض وتحت الارض


اديب

السلام عليكم

فعلا موضوع مهم والله بس ما راح اعلق الحين,,,

وصلني هالموضوع عالايميل و حبيت انقله لكم ههههه :D


**************************
وعلى عكس ماهو شائع فان الزواج الثاني لاحد الرجال كان خطوه استقبلتها احدى النساء بكل رحابة صدر وهي على قدر من الطرافه
بأن قالت: زواجه ازاح عن صدري طلباته الكثيره وعصبيته المستمره فمنذ ان تزوجته وحياتنا عباره عن حرب استنزاف متواصله ومفتوحه على كل الجبهات وفي الحقيقه انا اشفق على (ضرتي) لانهاخففت عني بعض الهموم ولانه يقيم الدنيا ويقعدها لأتفه الاسباب واكثر من مره ذهبت الى بيت اهلي طالبه الطلاق مقابل تنازلي عن كل حقوقي لكني اعودعندما يهددني بحرماني من اطفالي ولولا تعلقي بهم لما عدت اليه ابدا
واعترف انني بالبدايه شعرت بأن الغيره تعتصر فؤادي ولكن حين فكرت في الامر وجدت انه يناسبه و يناسبني
والطريف انه بعد زواجه الثاني اصبحنا صديقين اكثر من السابق ومتفاهمين اكثر من الماضي

شنو رايكم يا جماعه؟؟؟ هههههه

اختى الكريمه ام نوره

كلام جميل وواقعي

ومع ذلك علينا ان نرضى بحكم الله سبحانه

وان نرضي بما قدره الله

فلو كان في التعدد ضرر لما اباحه الله ولما شرعه ؟؟؟

اديب

أخي الكريم أديب


:)



شكراً على التنبيه .. أما قولي : راح أختلف مع البنات والله يستر .. فكانت على سبيل المزاح والتخفيف من حدة الموضوع :rolleyes:



فأفضل الكلام أرفقه .. وأنا أسلوبي أن أقول ما أريد ولكن مع مراعاة أن لا احتد على أحد .. و ألاّ ينفر الآخر مما أقوله


ولست ممن يستحي من قول الحق .. فالرسول صلى الله عليه وسلم قال:
"من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس , ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس " رواه ابن حبان


وإن شاء الله قد يكون لي عودة في وقت لاحق لموضوع التعدد لإضافة بعض المداخلات عليه


حفظك الله أخي الكريم :)

لقيت هالموضوع في أحد المنتديات .. وحبيت أثري به الموضوع



دعوى الى تعدد الزوجات


لم تصدر عن رجل .. بل عن امرأة

ولم تصدر عن امرأة عادية.. غير مثقفة

بل صدرت عن كاتبة وشاعرة .. وهي زوجة و أم

انها الكاتبة الاردنية زليخة أبو ريشة .. أول خريجة جامعية في الاردن.

دعت في مقالة جريئة لها الى تعدد الزوجات

وقالت في حديث لمجلة "النهضة" –العدد 1026- ان لديها قناعة بهذا الرأي، وهي لا تقوله بحثا عن اثارة أو ضجة مفتعلة، ولكنها مؤمنة به.

تقول: " موقفي ينبع من درس للحياة و تأمل في المختنقات الخلقية في الممارسات المعاصرة، الرجل في علاقته مع المرأة .. أي مرأة، ينبغي ان يكون مسؤولا.

أحب أمرأة أخرى؟ ليكن .. عليه ان يسعى الى الزواج بها لا استغلالها بصور شتى وتحت شعارات براقة: الحرية، الحب الدائم، الزواج مقبرة الحب.. الخ"

Om_Norah:)


حياااااج الله إختي ... إن شاء الله بقووولج رااااااايي بعدين ...:D



فتك بعاااافية السااااعة دي ..بااااااااي (a)

قال الله تعالى

(( وماكان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون

لهم الخيرة من امرهم ))

اختى جمرة الاهات


اسال الله لك التوفيق والسداد

على ماتقدمين من مشاركات



اديب

شكرا يا أخت اموره على تعقيبك لكلامي.












مع تحيات : حبوب : :D

@@ اختى الكريمه جمر الاهات


هل نخلص الى نتيجه ان التعدد في زماننا هذا اصبح امرا ضروريا


لقلة الرجال وكثرة النساء


اديب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخي الكريم اجابة على سؤالك فإن السبب الرئيسي هو الغيرة إن كانت تحب زوجها وهذا لا ننكره عليها فمهما كانت عاقلة ومؤمنة بقضاء الله وبشرع الله وتحليله للرجل التعدد في النساء وأن ليس في ذلك ظلم لها بما أنه من شرع الله العادل الذي لا يقبل الظلم على عباده والأرحم بعباده من الأم على رضيعها إلا أن عاطفتها قد تطغى عليها أحيانا وأذكرك بموقف السيدة عائشة والسيدة حفصة أمهات المؤمنين مع السيدة ماريا القبطية رضي الله عنهن أجمعين وغير ذلك من المواقف فكيف بباقي النساء من البشر العاديين؟؟
وهناك أخريات يملن لحب التملك والرغبة في الانفراد بأزواجهن وهذا مرض نفسي .
ونصيحة للزوجات مادام زوجك قد فكر في الزواج ورغب فيه لا تمنعيه وفي نفس الوقت أبحثي عما ينقصك وجعله يفكر في هذه الخطوة الصعبة عليه هو أيضا فالعدل ليس سهلاً و قد يتراجع بسبب موقفك الإيجابي أو يستمر إن كانت له الرغبة الجدية ولن يفكر الرجل في الزواج ثانية إن كان سعيدا مع زوجته إلا لحاجته للتعدد فبدلاً عن الحرام فليعدد بالحلال ولك الأجر في صبرك على ذلك.
ومن جهتي لا أنكر على زوجي الحبيب حقه في التعدد ولكن أعلم أن مجرد التفكير بإحتمال حدوث ذلك ليس بالأمر الهين ومع أننا لازلنا في أول المشوار يعني الملكة فقط لكن بصراحة أنا مهددته راح أطلع عينه لو فكر في الزواج مرة أخرى وياويله لكن بيني وبينكم لا يروح يعرف أنا إذا ماكنت أكفيه ومامليت عينه وطلب الزواج من أخرى لا قدر الله فلن أمنعه والله يوفقه ويسعده .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختكم ريحانة

شوف يا أخ اديب الله حلل الزواج لأسباب
1 اذا المراه لا تنجب
2 اذا انعدم الحب ولديهم اولاد حفاظآ على الاولاد
3 اذا كان الرجل يرغب في الزاواج لقدرته
4 اذا كانت المراه لا تحافظ على زوجها وبيتها يعني مهملته وهناك أسباب كثيره
لكن رجال اليوم يتزوج علشان يقهر مرته الاولى او طيش او سمع من الشباب ان اللي ياخذ مره ثانيه يرتاح او او او
وحط نفسك محل المراه وتخيل الموقف وراح تعرف
والمراه اذا حبت تحب بجنون مو مثل الرجل بحكم حنانها وعطفها
يمكن اكون اعطيتك السبب الكافي واذا تبي زياده حنا حاضرين
والحب لشخص واحد مستحيل يكون لشخصين يعني اذا تزوج معناه خلاص كره زوجته او نقص الحب في قلبه لها :mad: :mad: :mad:

## اختى الكريمه ريحانه

كلام جميل وواقعي ماذكرتيه


وليتنا نحكم عقولنا قبل عواطفنا


اديب

@@ اختى الكريمه الدانه الاموره

انا مع الحلول التى ذكرتيها

وشي اكيد ان الرجل العاقل الفاهم لايقدم على الزواج

من ثانيه الا لوجود اسباب وجيهه


اديب