رابط تسميع سورة البقرة

سورة البقرة

** تناولت السورة في البدء الحديث عن صفات المؤمنين والكافرين والمنافقين
من قوله تعالى : ( الم {1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ {2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) إلى قوله تعالى ( } كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {28} هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {29}‏ )
فوضحت حقيقة الإيمان ، وحقيقة الكفر و النفاق ، للمقارنة بين أهل السعادة و أهل الشقاء
**f ثم تحدثت عن بدء الخليقة فذكرت قصة أبي البشر آدم عليه السلام وما جرى عند تكوينه نت الأحداث و المفاجآت العجيبة التي تدل على تكريم الله جل وعلا للجنس البشري من قوله تعالى ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {30 إلى قوله تعالى ( قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {38} ) *
* ثم تناولت السورة الحديث بالإسهاب عن أهل الكتاب و بوجه خاص بني إسرائيل ( اليهود ) لأنهم كانوا مجاورين للمسلمين في المدينة فنبهت إلى مكرهم وخبثهم وما تنطوي عليه نفوسهم الشريرة من اللؤم والخبث والغدر و الخيانة ونقض العهود و المواثيق من قوله تعالى ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ {40} ) إلى قوله تعالى ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ {122} وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ {123) *

*وأما بقية السورة فقد تناولت جانب التشريع لأن المسلمين كانوا في بداية تكوين الدولة الإسلامية وهم في أمس الحاجة إلى المنهاج الرباني و التشريع السماوي الذي يسيرون عليه في حياتهم في العبادات و المعاملات وهو باختصار كما يلي :
أحكام الصوم ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {183} إلى قوله : ( تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {187} )
أحكام الحج و العمرة من قوله ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {189} إلى قوله : (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ {200 )
أحكام الجهاد في سبيل الله من قوله ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ .... ( 215 ) إلى قوله تعالى ( {217} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {218
شئون الأسرة ( زواج - طلاق - رضاع - عدة - تحريم نكاح المشركات- التحذير من معاشرة النساء أثناء الحيض ) من قوله تعالى : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ .... ) آية 222 إلى قوله تعالى ( وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ {241} كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {242} )
** ثم تحدثت السورة عن جريمة الربا التي تهدد كيان المجتمع وتقوض بنيانه وحملت حملة عنيفة شديدة على المرابين من قوله تعالى ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ...... إلى قوله : * وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {281} أعقبت آيات الربا بالتحذير من ذلك اليوم الرهيب - يوم الجزاء -
**ختمت السورة بتوجيه المسلمين إلى التوبة و الإنابة والتضرع إلى الله تعالى برفع الأغلال و الآصار وطلب النصرة على الكفار والدعاء لما فيه سعادة الدارين

وهكذا بدأت السورة بأوصاف المؤمنين وختمت بدعاء المؤمنين ليتناسق البدء مع الختام و يلتئم شمل السورة أفضل التئام .
f
( لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {284} آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {285} لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {286}

منقول

لضبط المتشابه ...يا حافظات. نبدأباسم الله نقلاَ من كتاب
(الإيقاظ لتذكير الحفاظ بالآيات المتشابهة في الألفاظ)إعداد أبو محمد _جمال بن عبد الرحمن إسماعيل.
في هذا الكتاب النفع للحفاظ لتجنب الخطأ في الآيات المتشابهة .. ...وهذا ليعم النفع والفائدة لي ولكم أخواتي الحافظات ....بس دعواتكم....

ضبط المتشابه
(سورة الفاتحة)
فيها تكرار مثل(الرحمن الرحيم )(إياك)
غير أنه ليس فيه إلا السهولة واليسر إن شاء الله ,ولكن أثبتناها تيمناَ فهي أم القرآن والسبع المثاني .

(سورة البقرة)
(1)الذين يقيمون الصلاة :
(الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون)النمل:3 ,لقمان:4
والآية التي تلي هذه في لقمان تشبه الآية الخامسة في البقرة تماماَ وهي (أولئك عل هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ) البقرة :5,لقمان:5
نخلص إلى أنه تتشابه عدة آيات في أول سورة البقرة مع مثيلاتها في سورتي النمل ولقمان ,ولفظ آية البقرة هنا(الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون) البقرة :3
(2)باليوم الآخر:
جميع ما ورد في القرآن من هذه الآيات جاءت بلفظ(......بالله واليوم الآخر.....)ماعدا ثلاث آيات جاء هكذا :
(...بالله وباليوم الآخر....)وهي :
(ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين)البقره:8
(والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ) النساء:38
(قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله..) التوبة :29
وهذا البيت يجمع هذه الفقرة:

*والباء في "باليوم"يا إخواني ........ في التوب والنساء والعوان

والعوان إشارة إلى سورة البقرة(عوان بين ذلك..)

(3)فهم (لايرجعو ن /لا يعقلون)
(......وتركهم في ظلمات لا يبصيرون *صم بكم عمي فهم لا يرجعون)البقرة 17_18
(.......كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون)البقرة 171

وترى في آية الإسراء قد عكس ترتيب السمع والنطق والبصر فبدلا من (صم بكم عمي )ذكرت الآيه (ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عمياَ وبكماَ وصماَ مأواهم جهنم)الإسراء 97

أخواتي للفائدة وبما أن قليل دائم خير من كثير منقطع ..أكتفي بهذا القدر .....ولنا عودة ..أسأل الله أن تتم الفائدة إن شاء الله.منقول

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه احبتي اسئلة سورتي الفاتحه والبقرة فلا يجب ان نتجاهل الفاتحه وهي ام الكتاب ولا اعتقد ان منا لا يحفظها ولكن زياده في الأجر وتثقيل للميزان بإذن الله .

سورة الفاتحه :
1_اكمل الايات من (الحمد لله رب العالمين................ولا الضالين) .

2_من المقصود في الآيات
1_الذين انعمت عليهم .
2_المغضوب عليهم .
3_الضالين .


سورة البقره :
1_أكمل الآيات من(الّمّ...........المفلحون) .
2_ما المقصود بالآيه(والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك) .
3_(ذلك الكتاب) هل المقصود منه: القرآن, ام التوراة,ام الأنجيل؟
4_مامعني الّمّ ؟
5_ماذا تستنبط من الآيات؟

وفقكم الله وجعلنا وأياكم من حفظة كتابه الكريم العالمين به العاملين به.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية تركية

أنا ان شاءالله حاسمع دلوقت و أرجع تاني بعدين عشان أجاوب على الأسئلة إن شاءالله.

التسميع:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

"الم* ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين* الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون* و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون* أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون"

صدق الله العظيم

تحياتي

أمل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية تركية

هذه إجاباتي:

سورة الفاتحة

1-

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
"الحمد لله رب العالمين* الرحمن الرحيم* مالك يوم الدين* إياك نعبد و إياك نستعين* إهدنا الصراط المستقيم* صراط الذين أنعمت عليهم* غير المغضوب عليهم و لا الضالين"
صدق الله العظيم

2-المقصود في الآيات

1-الذين انعمت عليهم : الأنبياء و الصديقين و الشهداء و الصالحين.

2- المغضوب عليهم : الذين عرفوا الحق و حادوا عنه مثل اليهود و نحوهم.

3-الضالين: الذين تركوا الحق عن جهل و ضلالة كالنصارى و نحوهم.

سورة البقرة

1-

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

"الم* ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين* الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون* و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون* أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون"

صدق الله العظيم

2- المقصود بالآيه(والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك):

أي الذين آمنوا بما أنزل إلى نبينا محمد عليه الصلاة و السلام و هو القرآن الكريم و ما أنزل من قبله من الكتب و هما التوراة و الإنجيل لأن إيمان المسلم يتضمن الإيمان بجميع الرسل قبل محمد عليه الصلاة و السلام و جميع الكتب التي نزلت قبل القرأن.

3- _(ذلك الكتاب) المقصود منه القرآن الكريم

4- معني الّمّ : هذه الحروف المتقطعة تشير إلى أن القرآن الذي نزل على العرب بلغتهم يحتوي على الحروف التي يؤلفون منها كلامكم، و اختلف الفقهاء على تحديد معناها و لكن جميعهم اتفقوا على أنها تدل على الإعجاز في القرآن الكريم. و معظم المفسرين يسكتون عن التعرض لمعناها مع الجزم بأن الله تعالى أنزلها لحكمة لا نعلمها.

5- أستنبط من الآيات: الله سبحانه و تعالى يخبرنا أن القرآن الكريم هو كتاب يحتوي على الحقيقة و لا شك فيه و لذلك فهو يهدي المتقين الذين يعملون ما يتقون به سخط الله و غضبه و يجتنبون النواهي. ثم تتحدث اآيات الثلاثة التالية عن المؤمنين و بعض من صفاتهم. فمن هذه الصفات أنهم يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة بكل أركانها و شروطها و ينفقون مما رزقهم الله و هذا يشمل النفقات الواجبة كالزكاة و المستحبة كالصدقات و طرق الخير الأخرى. ثم تذكر من صفاتهم أنهم يؤمنون بما أنزل على محمد عليه الصلاة و السلام و هو القرآن الكريم و ما أنزل على الرسل من قبله و هي التوراة و الإنجيل و يؤمنون بالآخرة إيمانا ليس فيه أدنى شك "يوقنون". ثم يذكر الله تعالى ان هؤلاء المؤمنين المتصفين بهذه الصفات الحميدة على هدى عظيم "على هى من ربهم" لأن عقيدتهم صحيحة كما أنهم "المفلحون" أي الفائزون فوزا عظيما.

أرجو أن تكون إجاباتي كافية و وافية و جزاكِ الله خيرا مرة أخرى أختي تركية على هذا الموضوع المفيد و بارك الله فيكِ

تحياتي

أمل عادل

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امل

ماشاء الله تبارك الله عليك امل الله يحفظ عليك حب تعلم القرأن والتفقه فيه
بصراحه ما وري ردودك ردود تبارك الخلاق فيما خلق

شدي حيلك والله يوفقك يارب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية تركية

جزاكِ الله خيرا و جعله في ميزان أعمالك و مشكورة على هذا الموضوع الرائع، أنا سعيدة جدا إني بدأت و نفسي أستمر إن شاءالله و يا ريت يستمر تشجيعك لي دائما. الحمد لله أنني استوعبت درس اليوم و أجبت إجابات جيدة و إن شاءالله أستعد لدرس المرة القادمة.

تحياتي

أمل عادل

1_اكمل الايات من (الحمد لله رب العالمين................ولا الضالين) .
(الحمد لله رب العالمين* الرحمن الرحيم* مالك يوم الدين* إهدنا الصراط المستقيم* صراط الذين أنعمت عليهم* غير المغضوب عليهم ولا الضالين)
2_من المقصود في الآيات
1_الذين انعمت عليهم .
اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والضالحين وحسن اولائك رفيقا
2_المغضوب عليهم .
اليهود لعنة الله عليهم
3_الضالين .
النصرى

_أكمل الآيات من(الّمّ...........المفلحون) .
الم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون *اولئك على هدى من ربهم واولئكه كم المفلحون)
2_ما المقصود بالآيه(والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك) .
ان الرسول صلى الله انزل عليه القرآن اما موسى وعيسى وداود فأنزل عليهم التوراة والإنجيل والزبور .

3_(ذلك الكتاب) هل المقصود منه: القرآن, ام التوراة,ام الأنجيل؟
القرآن.
4_مامعني الّمّ ؟
حروف متقظعه لايعلمها إلا الله
5_ماذا تستنبط من الآيات؟
ان القرآن الكريم هدى ورحمة للمتقين ..

هلا والله ببنت النور

حيا الله هالطله الحلوه :clap:

بس انتي ليه مستعجله اجاباتك صحيحه بس من العجله منقصه حرف اومبدله حرف بحرف :smile:

بس حلوه اجاباتك :up:

وفيه الآيه الي شرحتيها ,لييييييييييييييييييييييييه ماكتبتيها :D2مع الايات

الله يعطيك العافيه بنت النور ويجعلها بميزان اعمالك

:eek2:
اوووووووووووووو والله نسيت ايه بكاملها مع اني حافظتها بس مع الربشه
لاني كنت في نفس الوقت قاعده ارد على موضوع تاني :down:
:D2
الحل هو :pain:

أكمل الآيات من(الّمّ...........المفلحون) .
الم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون *والذين يؤمنون بما أنزل إليك وماأنزل من قبلك وبالآخره هم يوقنون*اولئك على هدى من ربهم واولئكه كم المفلحون)


يعني نقصت :down:
ان شالله في الاسئله الباقيه اماانقص باذن الله


أما التزويد والتنقيص بالهبل بتلاقين :D2

الله يجعل هالضحكه دوم ان شاء الله :smile:

واطمئني إجاباتك 100% :up:

الله يعطيك العافيه ويجعلها بميزان اعمالك يارب

تسلمين اختي تركيه:smile:
بارك الله فيك
وجعله في موازين حسناتك
الحمد لله نجحت:D2

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

"بسم الله الرحمن الرحيم"

" الحمد لله رب العالمين(1) الرحمان الرحيم(2) مالك يوم الدين(3) إياك نعبد وإياك نستعين(4) إهدنا الصراط المستقيم(5) صراط الذين أنعمت عليهم (4)غير المغضوب عليهم ولا الضالين(7) "

"بسم الله الرحمن الرحيم"

" ألم (1) ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون (5) "

* الاخت الغالية بنت النور نسيت الآية (4) من سورة الفاتحة.
* وكذلك كررت نفس الخطأ في التسميع الثاني
(واولئكه كم) الصحيح======== وأولئك هم


وفقنا الله وإياكن اخواتي الغاليات لإتمام الحفظ على الوجه الذي يرضيه عنا.

:down:

:pain:

تسلمين يالalFaJeR
والله اني ربشه من جد
بارك الله فيكي
وعلى تصحيحك لي جزاك الله خير :clap:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي تركية، غبتي عنا من فترة و لعل يكون السبب خير إن شاءالله. اليوم كان موعد تسميع الآيات الخمس التالية من سورة البقرة. و إلى أن تأتين بالسلامة و تضعين الأسئلة سأقوم بتسميع ما حفظت.

الآيات من 6 إلى 10 من سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

"إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون* ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم* و من الناس من يقول آمنا بالله و باليوم الآخر و ما هم بمؤمنين* يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون* في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون"

صدق الله العظيم

بانتظار الأسئلة أختي تركية

تحياتي

أمل

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال الأول:
اكملي قوله تعالي (إن الذين كفروا..................كانوا يكذبون )


السؤال الثاني :
من المقصود بقوله تعالي (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين)؟


السؤال الثالث:
مامعني قوله تعالي(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا )؟


جعلها الله بموازين اعمالنا اجمعين .

ماشاء الله عليك امل

اسال الله لي ولك ولجميع المسلمين ان يجعلنا من حفظة كتابه الكريم العاملين به العالمين به وان يجعله حجة لنا لاعلينا :clap:

بس امول عندك اخطاء املائيه فقط راجعيها بارك الله فيك:up:

السلام عليكم وحمة الله وبركاته

اسمع الآن :o وراجعة إن شاء المولى
لحل الأسئلة مشرفتنا الغالية..

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

" إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون (6 )
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وأبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم (7) ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين (8 ) يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (9) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (10)"


ياتركية تراني بلشة بس صبرك علي جزاك الله خير.

وبارك الله بالجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي تركية

جزاك الله خيرا و وفقنا جميعا إلى ما يحبه و يرضاه.

أختي الغالية فين الأخطاء اللي قلتي عليها ؟ أنا راجعتها أكتر من مرة و مش لاقياها. ممكن تكبتبيها لي عشان أصححها؟ انا راجعتها كمان مع المصحف بس مش ملاحظاها فيا ريت توضحيها لي. و إذا كنتي تقصدي "أأنذرتهم" ، انا لاحظت ان بعض المصاحف تكتبها "ءأنذرتهم" و البعض الآخر يكتبها "أأنذرتهم" و بصراحة مش عارفة الاختلاف ده من ايه. ممكن توضحيه ليا لو تعرفي.

إجابة الأسئلة:

2- المقصود بقوله تعالي (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين) هم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم ما ليس بقلوبهم و يدعون الإيمان و ما هم بؤمنين.

3- مامعني قوله تعالي(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ) أنهم - أي المنافقين- في ضلال و يرتكبون المعاصي فيتركهم الله في طغيانهم و عصيانهم ليذوقوا وبال ما كانوا يصنعون.


أتمنى أكون أحسنت هذه المرة

تحياتي