رد بمعلومة وتقييم ..

عليك بتقوى الله إن كنت غافلا *** يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري


فكيف تخاف الفقر والله رازق *** فقد رزق الطير والحوت في البحر


ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة *** ما أكل العصفور شيئاً مع النسر


تزول عن الدنيا فإنك لا تدري *** إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر


فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حيناً من الدهر


وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا *** وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري

.

دخل أبي بن كعب على عمر بن الخطاب قال له عمر: كيف حالك ياأبي ؟
قال : اصبحت احب الفتنه واكره الحق
واصلي من غير وضوء وعندي في الارض ماليس عند الله في السماء
فغضب عمر فدخل عليه علي بن ابي طالب وقال :مابك يا عمر.
قال :اسمع مايقول ابي (كذا كذا)
قال علي :هو صادق يا امير المؤمنين كلنا مثله
فهو يحب الفتنه يعني اهله وماله
ويكره الحق يعني يكره الموت وكلنا يكره الموت
ويصلي من غير وضوء انه يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم
وله في الارض ماليس عند الله يعني عنده زوجة واولاد
والله سبحانه وتعالى لم يتخذ صاحبة ولاولد

.

.

مامعنى قوله تعالى :
( ماأنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخيّ )؟
يقول أبو الهيثم في تفسير ذلك : يعني ما أنا بمغيثكم ....
وجاء في الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل
إذا سمع صوت الصارخ ( يعني الديك) لأنه كثير الصياح بالليل .

والصَّرخةُ : هي الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة
وأي فزع أو مصيبة تصدم المرء إذا شاهد الجمال وروعته
فلا يصح أن نصف الجمال بالصارخ . لأنه حينئذ يكون قبحا لا جمالا .

يمكن أن نقول :

جمال فاتن
جمال جاذب
جمال زائد
جمال فائق
جمال خلاَّب
جمال آسر
جمال رائع
جمال آخذ
جمال ناطق

( محمد فهمي يوسف )

.

.؛.



معنى الحماقه : قال ابن الاعرابى الحماقة مأخوذة من حمقت السوق اذا كسدت فكأنه كاسد العقل والرأ ي





.؛.

المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :
====================

- الثقلان : الانس والجان
-الوالدان : الاب و الام .
-الداران : الدنيا و الآخرة .
-العشاءان : المغرب والعتمة .
-الأصغران : القلب و اللسان .
-الأصفران : الذهب والزعفران .

اصل تسمية الشهور الهجرية :
=================

- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .
- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب
بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .
- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .
- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .
- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .
- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .
- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .
- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .
- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .
- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه

بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى: طرقت' الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني
المقصود بكلمة كل متني أي تعبت اكتافي من طرق الباب

الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل : - برمائي : بر وماء
- إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .
- بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
- سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .
- حمدل : من كلمة ( الحمد لله ) .
- حسبل : من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .

أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير:
=====================
قمر 'يفرط عمدا 'مشرق' رش ماء دمع' طرف يرمق'
قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق


بيتا مدح يصيران هجاءً بقراءة كل بيت عكسا:
====================
باهي المراحـم لابس كـرما قدير مسند
باب لكـل مؤمـل 'غنمٌ لعمرك 'مرفد
((اذا عكسنا ترتيب حروف كل بيت ))
دنس مريـد قامر كسبَ المحارم لا يهاب
دفَـِرٌ مكِرٌ 'معلَم' نغل مؤمل كل باب

ابيات في كل كلماتها حرف شين:
==================
فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره
شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة 'شمير يطيش 'مشاجره

.؛.




أبلغ من قس
هو قس بن ساعدة يضرب به المثل في الفصاحة والخطابة كان من حكماء العرب
وأول من قال(البينة على من أدعى واليمين على من أنكر)

شكرآ بحجم السماء أحبتي..



خطبة بدون نقط:



((الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود,, ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ,,
ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها,,
عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمداً ممدوداً وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه,,
ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمداً علماً للإسلام ، وإماماً للحكام ، ومسددا)).

من أروع ماقيل عن اللغة العربية :ــ

قال بن تيمية رحمه الله :
(أعلم أن اعتياد اللغة العربية يؤثر في العقل والخُلُق والدين تأثيراً قوياً بيناً
ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق ، وأيضاً اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإنّ فَهْمَ الكتاب والسنة فرض ،ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، ومالا يَتِمّ الواجب إلا به ، فهو واجب )

وقال ابن تيمية رحمه الله : ( فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ،واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون )

يعطيك الف عافية على الموضوع الجميل والرائع
خالص شكري على افكارك النيرة
تقديري واحترامي