الركن الخامس فيه سنتنافس
ع
11-11-2010 | 09:10 PM
الحمد لله
B
11-11-2010 | 09:11 PM
السلام عليكم جميعا
مبروك للفائزات
مبروك للفائزات
م
11-11-2010 | 09:12 PM
مبروك ما شاء الله ملامح
ع
11-11-2010 | 09:13 PM
و عليكم السلام بلاك روز و الله يبارك فيك
الله يبارك فيك ماذا أقول
الله يبارك فيك طموحي
الله يبارك فيك ماذا أقول
الله يبارك فيك طموحي
ط
11-11-2010 | 09:13 PM
مبرووك ملامح حلم
د
11-11-2010 | 09:14 PM
السؤال الثاني
ما المقصود بقوله تعالى : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ "
د
11-11-2010 | 09:15 PM
مبارك ملامح حلم
ع
11-11-2010 | 09:15 PM
قوله سبحانه "الحج أشهر معلومات" ليس معناه أن يحج المسلم متى شاء فى هذه الأشهر بحيث ينقسم المسلمون على دفعات فى الحج ، وإنما معناه أنه لا يجوز البدء فى الحج قبل ميعاده وأشهره ( شوال وذو القعدة وذو الحجة) على رأى ، ويجوز أن يحرم قبل شوال على رأى ، ولكن الجميع متفقون على عدم جواز أعمال الحج قبل وقته.
م
11-11-2010 | 09:15 PM
"الحج أشهر معلومات" ليس معناه أن يحج المسلم متى شاء فى هذه الأشهر بحيث ينقسم المسلمون على دفعات فى الحج ،
ا
11-11-2010 | 09:15 PM
قوله سبحانه "الحج أشهر معلومات" ليس معناه أن يحج المسلم متى شاء فى هذه الأشهر بحيث ينقسم المسلمون على دفعات فى الحج ، وإنما معناه أنه لا يجوز البدء فى الحج قبل ميعاده وأشهره ( شوال وذو القعدة وذو الحجة) على رأى ، ويجوز أن يحرم قبل شوال على رأى ، ولكن الجميع متفقون على عدم جواز أعمال الحج قبل وقته.
ط
11-11-2010 | 09:15 PM
أي له وقت معين ومحدد معلوم لكل الناس
ع
11-11-2010 | 09:16 PM
أم الأبطال;13667170:
مبارك ملامح
الله يبارك فيك
B
11-11-2010 | 09:16 PM
معناه أنه لا يجوز البدء فى الحج قبل ميعاده وأشهره شوال وذو القعدة وذو الحجة
ا
11-11-2010 | 09:18 PM
قوله سبحانه "الحج أشهر معلومات" ليس معناه أن يحج المسلم متى شاء فى هذه الأشهر بحيث ينقسم المسلمون على دفعات فى الحج ، وإنما معناه أنه لا يجوز البدء فى الحج قبل ميعاده وأشهره ( شوال وذو القعدة وذو الحجة) على رأى ، ويجوز أن يحرم قبل شوال على رأى ، ولكن الجميع متفقون على عدم جواز أعمال الحج قبل وقته.
وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم الحج عرفة) ليس معناه أن يقف المسلم بعرفة متى شاء.
وذلك لأن النبى صلى الله عليه وسلم جاء موضحا بالعمل والقول لكتاب الله تعالى ، وقد وقف بعرفة يوم التاسع من ذى الحجة، وقال: خذوا عنى مناسككم ، كما أدى أعمال الحج الأخرى فى أوقات معلومة. وقد أجمع العلماء جميعاً أن الوقوف بعرفة لا يصح إلا فى يوم التاسع من ذى الحجة، لم يخالف فى ذلك أحد .
وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم الحج عرفة) ليس معناه أن يقف المسلم بعرفة متى شاء.
وذلك لأن النبى صلى الله عليه وسلم جاء موضحا بالعمل والقول لكتاب الله تعالى ، وقد وقف بعرفة يوم التاسع من ذى الحجة، وقال: خذوا عنى مناسككم ، كما أدى أعمال الحج الأخرى فى أوقات معلومة. وقد أجمع العلماء جميعاً أن الوقوف بعرفة لا يصح إلا فى يوم التاسع من ذى الحجة، لم يخالف فى ذلك أحد .
m
11-11-2010 | 09:20 PM
لمقصود أن هذه الأشهر شوال ، ذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة.هي التي يجوز فيها الإحرام بالحج والشروع فيها ، فلو أحرم بالحج قبلها لم يصح .
د
11-11-2010 | 09:28 PM
مبارك غاليتي
حصلت على نقطة السؤال الثاني
ملامح حلم
حصلت على نقطة السؤال الثاني
ملامح حلم
B
11-11-2010 | 09:28 PM
ماشاءالله ملامح مبرووك تستاهلي
ط
11-11-2010 | 09:29 PM
مبرووك ملامح
m
11-11-2010 | 09:29 PM
ماشاء الله مبرووووووووووووك
ع
11-11-2010 | 09:30 PM
الحمد لله
الله يبارك فيكم بلاك روز و طموحي و مريوم
الله يبارك فيكم بلاك روز و طموحي و مريوم