كيف تفي بحق أمك

ومما يبرز مكانة الأم، ويظهر الدرجة الرفيعة التي رفعها الإسلام إليها: أنَّ حقها لا يمكن للولد أن يفي به إلا أن يجدها مملوكة فيعتقها: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه ((.

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنَّه قيل له: ما حقُّ الوالدين على الولد؟ قال: لو خرجت من أهلك ومالك ما أديت حقهما !
وهذا وفاء بحقِّ وجود الولد فقط، وإلا فإنَّ ما تعبا عليه، وسهرا من أجله، وأنفقاه من أموال، وغير ذلك ممَّا لا يكاد ُحْصَر فلا يجزي الولد والديه عنه.

جاء رجل يمني يحمل أمه، فرآه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهو يطوف بالبيت، يحملها على كتفيه، ويرتجز قائلاً :

إنِّي لها بعـيرها المذلـل * * * * * إن أذعرت ركابها لم أُذعـر

ثمَّ التفت إلى ابن عمر رضي الله عنهما وقال: يا أبا عبد الرحمن، أتراني جزيتها؟ فقال: لا، ولا بزفرة في طلقها. قيل: ولم، يا أبا عبد الرحمن؟ قال : لأنَّها تعبت عليه ترجو حياته، وهو يتعب عليها ينتظر وفاتها. وشتان ما بين العملين، وشتان ما بين النيتين!

وإنَّ للوالدين ولهاً على ابنهما، وفيهما حرقة عليه لا يدركها، ولا يمكن وصفها إلا لمن كابدها، وعاناها، وأشد ما يكون ذلك عند الوالدة، لذلك كان حقُّها أعظم، ورتبتها في البرِّ أعلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : )) أمُّـك، ثمَّ أمُّـك، ثمَّ أمُّـك، ثمَّ أبـوك. ((


منقووووول