السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته وهدايته لنا جميعا إنشاءلله
أخواتي العزيزات ...
يمكن يكون غائب عن أذهان البعض إن بالوقت الحالي الدول الأوروبية ترسل بعثات خاصه بشكل تقريبا سري للدول الإسلامية ... ليش ؟؟
لدراسة الدين الإسلامي ودين نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وأصحابه الكرام دراسة عميقة ودقيقة .
وعلى هذا الأساس قاموا يسوون بحوث ودراسات على أحاديث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام علشان يعرفون مدى صحة هذه الأحاديث .
وأذكر مرة من المرات كنت أقرأ مجلة العربي .. قديمة جدا .. مجلة كويتيه نشر فيها باحث فرنسي بحث ودراسه عن استخدام السواك واستخلص لنتيجة إن إستخدام السواك أفضل من إستخدام معجون الأسنان .. لأن معجون الأسنان ممكن إنه يصيب الإنسان بعد مرحله متقدمة من العمر بضعف النظر .. وهذي إحدى النتائج السلبيه التي تصيب الإنسان جراء استخدام المواد الغير طبيعيه .
أما السواك فيختلف إختلاف كلي وله منافع كثيره فضلا عن إنه يقوي الأسنان مع كثرة إستخدامه .
وفي نهاية البحث تدرون شنو كتب هذا الباحث ؟؟؟؟؟
كتب ..... إن محمدهم لم يترك لهم شيئا
وأكيد كلكم سمعتوا بقصة الدكتور السعودي إللي كان يدرس بأمريكا نساء وولادة .. وكان تحت التدريب .. وبيوم من الأيام يات للمستشفى حالتين طواريء للولادة .. وبعد ما ولدوا المرأتين إختلط على السسترات والأطباء الموضوع منو أم الولد ومنو أم البنت ؟؟؟؟
فقال البروفيسور إللي كان يشرف على رسالة الدكتوراه العلمية للطبيب المسلم ... دورلنا حل من دينكم .. مو إنتوا تقولون إن الدين الإسلامي فيه كل شي ورسولنا محمد ماخلى لنا شي إلا وعلمنا عليه ؟؟؟؟ دورلنا على حل وأنا مستعد ألم إذا يبتلي الحل من صميم دينكم !!!
وعطاه مجال شهر واحد .. فرجع الطبيب المسلم بلده وقام يسأل المشايخ وعلماء الدين .. احتاروا بالموضوع إلى أن سأل واحد منهم وان كبير شوي قاله أبي الحل ..
فقال الشيخ الله يحفظه إذا كان حي ويرحمه إذا كان ميت
قال : يا ولدي ممكن إذا تستطيع نفسر الآية الكريمة " وللذكر مثل حظ الأنثيين "
ممكن تفسرها ونطبقها على المرأتين وشوف .. وإنشاءلله تعالى رب العزة ماراح يخيب ظنك .
فرجع الطبيب أمريكا وأهو محتار .. شلون يقدر يفسر هذه الآيه الكريمة وتييبله الحل ويعرف منو أم الولد ومنو أم البنت ؟؟؟؟
وفجأة خطرت له فكرة ... إن ممكن يكون الحليب أو نوعية الحليب في الأم صاحبة المولود الذكر أكثر من الحليب الموجود في صاحبة المولود الأنثى ..
وفعلا هذا كان تفسير الآية الكريمة .. فراح وقال للبروفيسور .. في البداية البروفيسور إستهزأ فيه واستغرب من كلامة ... لكن بعد جذي خذوا عينة من حليب الأمين بنفس الكمية .. ولاحظوا إن وحده فيهم حليبها فيه نوع من الخثاره أكثر من الثانيه ... وعرفوا إن إهي أم الولد والأخرى أم البنت
وله في خلقه شؤون ... الدين الإسلامي فيه عجائب وغرائب لو الواحد شوي يفتح ذهنه ويصفي عقله وياخذ أحاديث رسولنا الكريم ويدرسها .. ومع الأسف الشديد :down: إن الغرب والأجانب أهم إللي قاموا بهذه المهمات بدلا عننا إحنا يالمسلمين :(
والسلام خير وسيلة للختام
وودي أشرح أكثر من جذي لكن لو عندنا ساحة حوار بالكلام أفضل من الطباعه لأنها تتعبني ويمكن ما توصل الفكرة عدل :)
لكن أتمنى إنها تكون وصلت
وشكرا لكل أخواتي الكريمات إللي قروا كلامي بدقة وتفحص وعرفوا مقصدي
أختكم
ميرزاية
هل صحيح ان المرأة الحامل لازم ما تطالع الخسوف للقمر؟؟؟
م
09-05-2004 | 08:37 PM
ع
10-05-2004 | 12:44 AM
مع احترامي للاخت ميرزانيه بس مره ثانيه رديتي تقولين كلام ماله خص في الموضوع ولا مغزي
يعني يا اخت ميرزانيه لو المرأه بتظرر من الخسوف كانوا ذكروا في القرآن في السنه كانوا كتبوا في الجرايد على قولتج لو اكتشفوا الغرب هذا الشي كان نشروا الخبر
وبعدين كسوف الشمس معروف انه يضر عين الانسان بشكل عام رجل او انتي حامل ام لا صبي او كبير او صغير والعين شي مقنع لان العين هي اللي تتعرض لأشعه الشمس والعين حساسه جدا
وهذا الكلام معروف وعلمي بس الظاهر الناس خلطت بين ظاهره الخسوف والكسوف
وبعدين يا اخت ميرزانيه انتي تتكلمين عن الغرب بشكل ملحوظ بس ما لاحظت انج تكلمتي عن ادله واقعيه من الدين الاسلامي
وكلها امثله بعيده عن الموضوع
ارجو اختي الكريمه النظر في الموضوع وفهمه بشكل واضح ربما هناك لبس ما
وفي النهايه تحياتي للجميع
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه
يعني يا اخت ميرزانيه لو المرأه بتظرر من الخسوف كانوا ذكروا في القرآن في السنه كانوا كتبوا في الجرايد على قولتج لو اكتشفوا الغرب هذا الشي كان نشروا الخبر
وبعدين كسوف الشمس معروف انه يضر عين الانسان بشكل عام رجل او انتي حامل ام لا صبي او كبير او صغير والعين شي مقنع لان العين هي اللي تتعرض لأشعه الشمس والعين حساسه جدا
وهذا الكلام معروف وعلمي بس الظاهر الناس خلطت بين ظاهره الخسوف والكسوف
وبعدين يا اخت ميرزانيه انتي تتكلمين عن الغرب بشكل ملحوظ بس ما لاحظت انج تكلمتي عن ادله واقعيه من الدين الاسلامي
وكلها امثله بعيده عن الموضوع
ارجو اختي الكريمه النظر في الموضوع وفهمه بشكل واضح ربما هناك لبس ما
وفي النهايه تحياتي للجميع
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه
أ
11-05-2004 | 10:07 AM
الاخت الغالية ميرازية،،،،
تسلمين عزيزتي على الرد لكن والله احس اني ضعت وما قبضت شي من كلامج،،، احينه شو دخل هذا في هذا،،، والله ما فهمت وسمحيلي عزيزتي لانه يوم تطرحين امثلة وايده ما لها صلة قوية بالموضوع الواحد يلتبس عليه الامر ويتخربط،،،،
انزين خلنا ناخذها ببساطة اكثر،،، انا اللي قبضته من كلامج انه فيه آيات او احاديث مضمونها يكون صعب بلوغه إلا إذا تمت الدراسات والاكتشافات عليها وعقبها نفهم المضمون مثل ما ذكرتي في الآية الكريمة " وللذكر مثل حظ الأنثيين "
انزين ييبي آية او حديث واحد بس يكون مضمونه انه الحامل لازم ما تطالع الخسوف،،،، وإذا تطالعته بيتضرر جنينها؟!!!!
الحين حالة واحدة بس هي اللي خلتج تامنين بها الشي وتعممين على الكل،،، وشو عن ملايين الحالات اللي تم فيها النظر للخسوف من قبل الحامل وما احد استوى به شي على مر ها العصور كلها وعلى عدد الحوامل في العالم،،، شو تفسرين ها الحالات؟!!!ليش ما استوى بهم شي؟!!!
تسلمين عزيزتي على الرد لكن والله احس اني ضعت وما قبضت شي من كلامج،،، احينه شو دخل هذا في هذا،،، والله ما فهمت وسمحيلي عزيزتي لانه يوم تطرحين امثلة وايده ما لها صلة قوية بالموضوع الواحد يلتبس عليه الامر ويتخربط،،،،
انزين خلنا ناخذها ببساطة اكثر،،، انا اللي قبضته من كلامج انه فيه آيات او احاديث مضمونها يكون صعب بلوغه إلا إذا تمت الدراسات والاكتشافات عليها وعقبها نفهم المضمون مثل ما ذكرتي في الآية الكريمة " وللذكر مثل حظ الأنثيين "
انزين ييبي آية او حديث واحد بس يكون مضمونه انه الحامل لازم ما تطالع الخسوف،،،، وإذا تطالعته بيتضرر جنينها؟!!!!
الحين حالة واحدة بس هي اللي خلتج تامنين بها الشي وتعممين على الكل،،، وشو عن ملايين الحالات اللي تم فيها النظر للخسوف من قبل الحامل وما احد استوى به شي على مر ها العصور كلها وعلى عدد الحوامل في العالم،،، شو تفسرين ها الحالات؟!!!ليش ما استوى بهم شي؟!!!
ع
11-05-2004 | 12:13 PM
صح لسانج يا اخت اوركيد وهذا بعد اللي انا كنت اقصده بصراحه وفيتي
وانا بعد عندي تعليق على الايه الكريمه (( لذكر مثل حظ الانثيين))
هذه الايه لها تفسير ولو تقرأون الصوره اللي فيها الايه بتقرأون كيف يكون توزيع الارث والميراث وهذه الايه يقصد بها ان للذكر مثل حظ الانثيين ولم يقصد بها في الحياه بشكل عام
يعني الحين الاب في البيت يوم يعطي البنت 10لازم يعطي الولد عشرين لا طبعا لا طبعا يساوي بينهم
او مثلا يوم يشتري للولد سندويجه يشتري حق البنت نص سندويجه او اذا اشتري للبنت دفترين يشتري للولد اربع لا طبعا مستحيل
هاذي القسمه بس في الميراث واللي يبي يتأكد يقرأ الايه ويقرأ تفسيرها وهو بيتأكد وبعدين
وبعدين سالفه الحليب انه ضعف اللي عند ام الاثني هذا يمكن صح بس ماله علاقه بالايه واذا كان الكلام صح عن الايه والشيخ ليش ما انذكر اسم الشيخ ولا ما يبي حد يعرف عنه
المشكله اننا نحن العرب اذا سمعنا شي على طول صدقنا من دون ما نفكر ولو دقايق في الكلام هذا صح ولا لا وخاصه اذا سمعنا الناس تقول ووحده استوالها خلاص صدقنا
زين انا بقولكم مثال
ليش القطه والفأره الحامل ما يصبها شي اذا شافت خسوف القمر او الحيوانات بشكل عامل
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
يناس فكروا تفكير سليم
زين الحين انا اقدر اقول وألف قصه انه الوحده لو طلعت وشافت الخسوف تستوي قرعه ومهما حاولت ما بيطلع شعر
شو رايكم تأليفه حلوه واقدر اقول بعد وألف ان بنت جيرانا استوت قرعه
الكل بيصدقني من دون ما يتأكد ولا حتي بيشغل عقل لمده دقائق
اتمني اني اكون وصلتلكم معلومه هامه
ان الانسان ما يصدق اي شي يسمعه من دون وما يتأكد يبحث في القرأه والسنه مب في كلام الناس
وفي النهايه
تحياتي للجميع
وانا بعد عندي تعليق على الايه الكريمه (( لذكر مثل حظ الانثيين))
هذه الايه لها تفسير ولو تقرأون الصوره اللي فيها الايه بتقرأون كيف يكون توزيع الارث والميراث وهذه الايه يقصد بها ان للذكر مثل حظ الانثيين ولم يقصد بها في الحياه بشكل عام
يعني الحين الاب في البيت يوم يعطي البنت 10لازم يعطي الولد عشرين لا طبعا لا طبعا يساوي بينهم
او مثلا يوم يشتري للولد سندويجه يشتري حق البنت نص سندويجه او اذا اشتري للبنت دفترين يشتري للولد اربع لا طبعا مستحيل
هاذي القسمه بس في الميراث واللي يبي يتأكد يقرأ الايه ويقرأ تفسيرها وهو بيتأكد وبعدين
وبعدين سالفه الحليب انه ضعف اللي عند ام الاثني هذا يمكن صح بس ماله علاقه بالايه واذا كان الكلام صح عن الايه والشيخ ليش ما انذكر اسم الشيخ ولا ما يبي حد يعرف عنه
المشكله اننا نحن العرب اذا سمعنا شي على طول صدقنا من دون ما نفكر ولو دقايق في الكلام هذا صح ولا لا وخاصه اذا سمعنا الناس تقول ووحده استوالها خلاص صدقنا
زين انا بقولكم مثال
ليش القطه والفأره الحامل ما يصبها شي اذا شافت خسوف القمر او الحيوانات بشكل عامل
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
يناس فكروا تفكير سليم
زين الحين انا اقدر اقول وألف قصه انه الوحده لو طلعت وشافت الخسوف تستوي قرعه ومهما حاولت ما بيطلع شعر
شو رايكم تأليفه حلوه واقدر اقول بعد وألف ان بنت جيرانا استوت قرعه
الكل بيصدقني من دون ما يتأكد ولا حتي بيشغل عقل لمده دقائق
اتمني اني اكون وصلتلكم معلومه هامه
ان الانسان ما يصدق اي شي يسمعه من دون وما يتأكد يبحث في القرأه والسنه مب في كلام الناس
وفي النهايه
تحياتي للجميع
أ
11-05-2004 | 12:49 PM
كاتب الرسالة الأصلية : عســـــــــولة
يعني الحين الاب في البيت يوم يعطي البنت 10لازم يعطي الولد عشرين لا طبعا لا طبعا يساوي بينهم
او مثلا يوم يشتري للولد سندويجه يشتري حق البنت نص سندويجه او اذا اشتري للبنت دفترين يشتري للولد اربع لا طبعا مستحيل
هيه والله صدق
د
11-05-2004 | 01:06 PM
كله كلام خاطيء خليك منه
حبيبتي مو كل مانسمعه نصدقه
حبيبتي مو كل مانسمعه نصدقه
م
11-05-2004 | 06:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته وهدايته لنا جميعا إنشالله تعالى
خواتي الكريمات والعزيزات جدا .. آرائكم ما ضايقتني ولو إن الردود كانت قاسية وايد وطلعتوني وحده عبيطة الله يهداكم :smile:
وكلامكم على عيني وراسي .. والأمثلة إللي قلتها حبيت أوصلكم نقاط معينة بس الظاهر إن شرحي ما كان وافي .. أو إنتوا ما فعمتوني عدل
المهم ...
طبيعي لازم ما نسمع كل شي ونصدقة .. بالعكس .. ندرسه ونفسره ونتفحصه تفحص تاااااااام وتالي نشوف يا إما نرفضه أو نقبله
وثاني شي ... غلط كبيييييييييييييييييييييييير جدا إني أرفض الشي لمجرد إن الشي هذا أنا ما صدقته وبدون ما أدرسه وأتفحصه ... يعني كل إنسان ماعنده الحق إنه يرفض أو يصدق أي شي يسمعه على طول لغاية في نفسه الله أعلم ماهي ..
بعد الدراسه يصير لك الحق في إنك ترفضه أو تقبله .. لكن الرفض القاطع على طول لأ طبعا ... لأن هذا قممممممممة الجهل .
وثالث شي ...
أنا لما قلتلكم عن الخسوف والكسوف ماقلته عبط .. .. أول شي أنا ماني فقيهة أو عالمة .. أنا مجرد باحثة صغيرة عن حقائق الأمور .. أبحث عن مدى مصداقية الكلام إللي أسمعه سواء من العجايز أو من الكتب
وإللي خلاني أبحث في مسألة الخسوف والكسوف إذا كانت صحيحة أو لأ إهي مجال عملي .. وسويت بحث عن الفلك والكواكب والشمس والقمر وإرتباطهم الوثيق بالإنسان .
وهذا الإرتباط موجود ووثيق الصلة بين الإنسان والكواكب .. وإذا حطيت لكم الروايات الواردة الذكر في الكتب إللي سبق وحطيتها في هذا المنتدى راح تطردوني لسببين .. الأول أعرفه عدل عدل وواثقة منه من ناحيتكم .. وكلكم تعرفونه ..
أما السبب الثاني .. فالغالبية العظمى منكم راح ترفض هذا الرأي من غير جدال ومن غير ما تتحقق من صحة كلامي ..
فماله داعي أحط لكم الروايات .. لكن إللي مهتمه فيكم إهي بروحها تروح تبحث في الكتب وتتطلع .. مو ترفض الرأي وبس .
=======================================
إلى الأخت العزيزة أوركيدة ...
عزيزتي ..
انزين ييبي آية او حديث واحد بس يكون مضمونه انه الحامل لازم ما تطالع الخسوف،،،، وإذا تطالعته بيتضرر جنينها؟!!!!
هذا إللي جاري البحث عنه في الوقت الحالي .. لأني غير ملمة بجميييييييييييييييع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. ومتأكده إن حتى الأخوات إللي أفتوا وقالوا إن هذا غير منتشر بالسنة وبالقرآن الكريم غير ملمين وحافظين وعارفين جميع أحاديث الرسول أو تفسير جميع الآيات القرآنية الكريمة . . . ومثل ما قلتلج .. هذا الشي جاري البحث عنه وإنتي عارفه إن البحث عنه راح ياخذ وقت .
الحين حالة واحدة بس هي اللي خلتج تامنين بها الشي وتعممين على الكل،،، وشو عن ملايين الحالات اللي تم فيها النظر للخسوف من قبل الحامل وما احد استوى به شي على مر ها العصور كلها وعلى عدد الحوامل في العالم،،، شو تفسرين ها الحالات؟!!!ليش ما استوى بهم شي؟!!!
هذا الكلام ما إنطبق على حالة وحده يا أختي .. على أكثر من حاله .. ومدام إنه إنطبق على أكثر من حاله المفروض يتم البحث فيه .. وإذا تعرفين حالات حريم حوامل وحده منهم طالعت خسوف القمر وحطت إيدها على بطنها وإهي تطالع الخسوف قوليلي ..
وإلى الأخت عسولة ...
أفهم من كلامج إن القرآن الكريم له ظاهر وماله باطن ؟؟؟؟
أو هل إن آيات القرآن الكريم لها تفسير واحد بس مو أكثر ؟؟؟
أختي إذا بتتأكدين من صحة موضوع الحليب إنتي جربي بنفسج لأن هذا أنا بنفسي جربته ..
ييبي مرأه حامل وإخذي منها حليب .. وحطيه في طاسة فيها ماي .. إذا الحليب إنخفض وإرتفع الماي يعني فيها ولد ..
وإذا إرتفع الحليب وإنخفض الماي يعني فيها بنت ..
وأرجوج سئلي مشايخكم وعلمائكم القرآن الكريم كم تفسير للآيه الواحده ؟ وهل القرآن لزمان أو مكان بعينه أو لكل زمان ومكان ؟؟؟
المشكله اننا نحن العرب اذا سمعنا شي على طول صدقنا من دون ما نفكر ولو دقايق في الكلام هذا صح ولا لا وخاصه اذا سمعنا الناس تقول ووحده استوالها خلاص صدقنا
وهذا الكلام يا إختي يمكن يطنبق عليج لكن ما ينطبق على كل العرب ..
ليش القطه والفأره الحامل ما يصبها شي اذا شافت خسوف القمر او الحيوانات بشكل عامل
وإذا تقدرين بعد تثبتين هالكلام يالقيام ببحث على القطط والفئران علشان الواحد يتأكد من كلامج ويتبنى رايج يكون أفضل ..
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
وأتمنى بعد إنج تفكرين تفكير سليم شوي بعيد عن الإستهزاء والتفكير اللامنطقي .... لأ طبعا أكيد ما يصير لها شي إذا شافته بالتلفزيون وإحنا كلامنها إنها إذا شافته بشكل مباشر ..
وأمثلتي إللي حطيتها أخواتي أبي أقول فيها إن كل ظاهره لها ارتباط بالقرآن والسنة النبوية ... لكن عيب الناس ترفض الشي من غير ما تبحث فيه .... وظاهرة الخسوف القمري جاري البحث عنها ..
وإذا تحبون تصدقون كلامي بحثوا فيه .. و إذا ماتبون تصدقون على راحتكم أخواتي الكريمات ... ماكو شي بالغصب :smile:
والسلام خير ختام
أختكم
ميرزاية
خواتي الكريمات والعزيزات جدا .. آرائكم ما ضايقتني ولو إن الردود كانت قاسية وايد وطلعتوني وحده عبيطة الله يهداكم :smile:
وكلامكم على عيني وراسي .. والأمثلة إللي قلتها حبيت أوصلكم نقاط معينة بس الظاهر إن شرحي ما كان وافي .. أو إنتوا ما فعمتوني عدل
المهم ...
طبيعي لازم ما نسمع كل شي ونصدقة .. بالعكس .. ندرسه ونفسره ونتفحصه تفحص تاااااااام وتالي نشوف يا إما نرفضه أو نقبله
وثاني شي ... غلط كبيييييييييييييييييييييييير جدا إني أرفض الشي لمجرد إن الشي هذا أنا ما صدقته وبدون ما أدرسه وأتفحصه ... يعني كل إنسان ماعنده الحق إنه يرفض أو يصدق أي شي يسمعه على طول لغاية في نفسه الله أعلم ماهي ..
بعد الدراسه يصير لك الحق في إنك ترفضه أو تقبله .. لكن الرفض القاطع على طول لأ طبعا ... لأن هذا قممممممممة الجهل .
وثالث شي ...
أنا لما قلتلكم عن الخسوف والكسوف ماقلته عبط .. .. أول شي أنا ماني فقيهة أو عالمة .. أنا مجرد باحثة صغيرة عن حقائق الأمور .. أبحث عن مدى مصداقية الكلام إللي أسمعه سواء من العجايز أو من الكتب
وإللي خلاني أبحث في مسألة الخسوف والكسوف إذا كانت صحيحة أو لأ إهي مجال عملي .. وسويت بحث عن الفلك والكواكب والشمس والقمر وإرتباطهم الوثيق بالإنسان .
وهذا الإرتباط موجود ووثيق الصلة بين الإنسان والكواكب .. وإذا حطيت لكم الروايات الواردة الذكر في الكتب إللي سبق وحطيتها في هذا المنتدى راح تطردوني لسببين .. الأول أعرفه عدل عدل وواثقة منه من ناحيتكم .. وكلكم تعرفونه ..
أما السبب الثاني .. فالغالبية العظمى منكم راح ترفض هذا الرأي من غير جدال ومن غير ما تتحقق من صحة كلامي ..
فماله داعي أحط لكم الروايات .. لكن إللي مهتمه فيكم إهي بروحها تروح تبحث في الكتب وتتطلع .. مو ترفض الرأي وبس .
=======================================
إلى الأخت العزيزة أوركيدة ...
عزيزتي ..
انزين ييبي آية او حديث واحد بس يكون مضمونه انه الحامل لازم ما تطالع الخسوف،،،، وإذا تطالعته بيتضرر جنينها؟!!!!
هذا إللي جاري البحث عنه في الوقت الحالي .. لأني غير ملمة بجميييييييييييييييع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. ومتأكده إن حتى الأخوات إللي أفتوا وقالوا إن هذا غير منتشر بالسنة وبالقرآن الكريم غير ملمين وحافظين وعارفين جميع أحاديث الرسول أو تفسير جميع الآيات القرآنية الكريمة . . . ومثل ما قلتلج .. هذا الشي جاري البحث عنه وإنتي عارفه إن البحث عنه راح ياخذ وقت .
الحين حالة واحدة بس هي اللي خلتج تامنين بها الشي وتعممين على الكل،،، وشو عن ملايين الحالات اللي تم فيها النظر للخسوف من قبل الحامل وما احد استوى به شي على مر ها العصور كلها وعلى عدد الحوامل في العالم،،، شو تفسرين ها الحالات؟!!!ليش ما استوى بهم شي؟!!!
هذا الكلام ما إنطبق على حالة وحده يا أختي .. على أكثر من حاله .. ومدام إنه إنطبق على أكثر من حاله المفروض يتم البحث فيه .. وإذا تعرفين حالات حريم حوامل وحده منهم طالعت خسوف القمر وحطت إيدها على بطنها وإهي تطالع الخسوف قوليلي ..
وإلى الأخت عسولة ...
أفهم من كلامج إن القرآن الكريم له ظاهر وماله باطن ؟؟؟؟
أو هل إن آيات القرآن الكريم لها تفسير واحد بس مو أكثر ؟؟؟
أختي إذا بتتأكدين من صحة موضوع الحليب إنتي جربي بنفسج لأن هذا أنا بنفسي جربته ..
ييبي مرأه حامل وإخذي منها حليب .. وحطيه في طاسة فيها ماي .. إذا الحليب إنخفض وإرتفع الماي يعني فيها ولد ..
وإذا إرتفع الحليب وإنخفض الماي يعني فيها بنت ..
وأرجوج سئلي مشايخكم وعلمائكم القرآن الكريم كم تفسير للآيه الواحده ؟ وهل القرآن لزمان أو مكان بعينه أو لكل زمان ومكان ؟؟؟
المشكله اننا نحن العرب اذا سمعنا شي على طول صدقنا من دون ما نفكر ولو دقايق في الكلام هذا صح ولا لا وخاصه اذا سمعنا الناس تقول ووحده استوالها خلاص صدقنا
وهذا الكلام يا إختي يمكن يطنبق عليج لكن ما ينطبق على كل العرب ..
ليش القطه والفأره الحامل ما يصبها شي اذا شافت خسوف القمر او الحيوانات بشكل عامل
وإذا تقدرين بعد تثبتين هالكلام يالقيام ببحث على القطط والفئران علشان الواحد يتأكد من كلامج ويتبنى رايج يكون أفضل ..
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
وأتمنى بعد إنج تفكرين تفكير سليم شوي بعيد عن الإستهزاء والتفكير اللامنطقي .... لأ طبعا أكيد ما يصير لها شي إذا شافته بالتلفزيون وإحنا كلامنها إنها إذا شافته بشكل مباشر ..
وأمثلتي إللي حطيتها أخواتي أبي أقول فيها إن كل ظاهره لها ارتباط بالقرآن والسنة النبوية ... لكن عيب الناس ترفض الشي من غير ما تبحث فيه .... وظاهرة الخسوف القمري جاري البحث عنها ..
وإذا تحبون تصدقون كلامي بحثوا فيه .. و إذا ماتبون تصدقون على راحتكم أخواتي الكريمات ... ماكو شي بالغصب :smile:
والسلام خير ختام
أختكم
ميرزاية
خ
11-05-2004 | 07:13 PM
ميرازيه انا مصدقتك ومقتنعه بكلامك وفي كثير قواعد ماتدهل العقل لكن لما تطبقينها تطلع صح ميه بالميه
عموما عزيزتي صعب انه تقنعي احد بهذه المفاهيم انواع كثيره من االلوم جديده ومو من السهل الاقتناع فيها
والي تبي تصدق اقول لها سوي شيء واحد
قومي بتنظيف الشعر الغير مرغوب فيه قبل يوم 15 من الشهر
وبعد يوم 15 من الشهر ماراح اقول لكم ايش الفرق انتم لاحظوه وبعدين استنتجوا علاقه هذا بالقمر
واسالوا المزارعين متى افضل وقت لقص النباتات ولييش
ميرازيه لو عندك مواقع تتكلم عن علوم مثل هذه ياليت تعطيني اختي ولك فائق الشكر
عموما عزيزتي صعب انه تقنعي احد بهذه المفاهيم انواع كثيره من االلوم جديده ومو من السهل الاقتناع فيها
والي تبي تصدق اقول لها سوي شيء واحد
قومي بتنظيف الشعر الغير مرغوب فيه قبل يوم 15 من الشهر
وبعد يوم 15 من الشهر ماراح اقول لكم ايش الفرق انتم لاحظوه وبعدين استنتجوا علاقه هذا بالقمر
واسالوا المزارعين متى افضل وقت لقص النباتات ولييش
ميرازيه لو عندك مواقع تتكلم عن علوم مثل هذه ياليت تعطيني اختي ولك فائق الشكر
ع
11-05-2004 | 10:04 PM
الي الاخت ميرزانيه
الملحوظ انج مهتمه وايد بالكواكب والشمس والقمر وعلم الفلك والملحوظ انج تقرين ان لهم قدرات ولهم تأثير على الانسان صح ولا لأ
بس انتي نسيتي شي مهم (( اللي خلق الكون بما فيه من كواكب شمس وقمر وهو القادر على كل شي )))
الله سبحانه وتعالى عادل وما يحب يظلم عباده وهو رؤف رحيم يعني هو ادري بعباده وبالظواهر الكونيه اللي تصير وفي آيات كثيره تأمر الانسان انه يحافظ على نفسه
مثل
قال سبحانه وتعالى من صوره البقره ((( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة))
يعني ان الانسان يحافظ على نفسه ومايضر نفسه ويعرض نفسه للتهلكه والضرر
وطبعا لو كان الانسان ما يعرف ان الخسوف يضر الحامل وطلعوا الحوامل وشافوا الخسوف شو مصير الناس اللي بينولدون مشوهين طبعا الانسان ما بيحافظ على نفسه من شي ما يعرفه انه خطر ... وهم بعد الانسان ما بيتم يخاف من كل شي على شان يحافظ على نفسه...
يعني
كان وضح لنا في القرأن او السنه او كان استوي اي موقف في زمن الرسول يخص الحامل اذا رأت الخسوف يسبب تشوه الجنين ... كان وضح النبي عليه الصلاه والسلام للأمه.... للاجيال في كل زمان ومكان خطر هذا الشي وضرورة الحذر منه
مثال ثاني
من حرص الاسلام على حمايه النفوس انه هدد بمن يستحلها بأشد العقوبه فيقول الله تعالي (( ومن يقتل مؤمنا متعمدآ فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد الله له عذابا عظيما ))
وفي هاي الآيه الله سبحانه وتعالي يحذر ان من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
في هاي الايه الله سبحانه حرم القتل حمايه للنفوس لانه ما يحق لحد ان يقتل حد لذلك الله سبحانه بين لنا هذا الشي حتي لا نقع في الحرام
اذا ليش ما ذكر لنا انه حرام الحرمه تتطلع في خسوف القمر مب هذا الخسوف على قولتكم يضر الجنين وممكن يسبب تشوه زين وممكن يسبب وفاه اذا زاد التشوه ويمكن ما يطول عمره يعني الحين الام قتلت طفلها واذا ما مات بيتم مشتوه
لو كان هذا صح الام بتتحمل ذنب ابنها كان الله حرم هذا الشي حفاظ على الجنين ويبين للام ان هذا حرام
وطبعا ما ف ادله في القرأن تثبت ان الخسوف يظر الجنين
وطبعا هاذولا الايتين مالهم خص بالخسوف بس حبيت اوضح انه الله سبحانه يهتم في عباده ويأمر الناس بحمايه انفسهم
واظن ان الاجنه في بطون امهاتهم ناس يحب ان يخافظ عليهم صح ولا لأ وان الله سبحانه رؤف رحيم يحب عباده
وهناك احاديث عن الرسول تتكلم عن الخسوف ولم يذكر فيها اي معلومه تخص الموضوع بخصوص المرأه الحامل
وانا عندي مجلدات للسنه النبيويه كامله لأحاديث الرسول عليه الصلاه والسلام وما حلصت اي حديث يتكلم عن الخسوف إلا بعض الاحاديث اللي ما تخص المرأه الحامل بشكل كامل
مثلا
قال الرسول الكريم عليه الصلاه والسلام ( إن الشمس والقمر آيتان من أيات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فأذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله والصلاة)
ولم يذكر في هذا الحديث اي معلومه تضر المرأه الحامل بل فقد أمرنا بالصلاه وذكر الله
والدين الاسلامي اهتم بالجنين وهو في بطن امه من نواجي عده مثلا
اهتم بديه الجنين لو اصابهه مكروه اومات في بطن امه
واهتم بميراث الجنين وهو في بطن امه
يعني الدين بهتم بميراث الجنين قبل ما ينولد وما بيهتم بصحه وسلامه
ما اظن
والدين الاسلامي حرم الخمر واكل لحم الخنزير وسبب التحريم لمصلحه الانسان لان الخنزير يسبب الامراض للأنسان والخمر يسبب الامراض ويذهب العقل ويهلك القلب ويبطل الصلاه
ولو كان خسوف القمر يظر المرأه الحامل .. لوجد حديث صريح ينص على تحريم رؤيه الخسوف لانه يسبب ضرر للجنين
وبعدين يا اخت ميرزانيه مع احترامي بس انا احب اوصل لانقاشاتي لنتيجه واضحه وصريحه...
ارد على اسألتج
وإلى الأخت عسولة ...
أفهم من كلامج إن القرآن الكريم له ظاهر وماله باطن ؟؟؟؟
أو هل إن آيات القرآن الكريم لها تفسير واحد بس مو أكثر ؟؟؟
انا ماقلت جي وبعدين لو سمحتي لا تقولين كلام انا ماقلته وتفسرين على كيفج .... انا ماقلت انه له ظاهر وماله باظن
ثانيا انا ما اقصد كل آيات القرآن الكريم لها معني واحد لا تغير مجري كلامي انا اقصد ان الايه اللي ذكرتيها مالها إلا تفسير واحد وهو يخص الارث فقط
الايه الكريمه تقول (( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ))
الايه تتكلم عن توزيع الميراث على اسره المتوفي وليس لهذه الايه معني ثاني
وتقدرين ترجعين لتفسير هذه الايه من كتاب الوجيز للفقه والسنه طبعا بعد ما تخلصين ابحاثج العملية
بخصوص هاي الجمله
((وهذا الكلام يا إختي يمكن يطنبق عليج لكن ما ينطبق على كل العرب ..))
ليش يا اخت ميرزانيه شايفتني من الفضاء ولا فرنسية
وانا ما صدقت وما كنت من طائفتج طائفه المصدقين حتى تقولين على جي
وانا ما اصدق إلا بأثبات
ولين الحين انتي ما قدرتي تثبين اي شي وانا ما اقول انج كذابه بس اقول ان الكلام كله خرابيط وخزعبلات ما تدش العقل والمنطق
وبعد ما تخلصين بحثج وتيبين دليل قاطع انا مستعده اعتذر لج عن سوء فهمي اذا كنت غلطانه مع انه مستحيل يا اختي
(((((وإذا تقدرين بعد تثبتين هالكلام يالقيام ببحث على القطط والفئران علشان الواحد يتأكد من كلامج ويتبنى رايج يكون أفضل ..
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
وأتمنى بعد إنج تفكرين تفكير سليم شوي بعيد عن الإستهزاء والتفكير اللامنطقي .... لأ طبعا أكيد ما يصير لها شي إذا شافته بالتلفزيون وإحنا كلامنها إنها إذا شافته بشكل مباشر ..)))
انا ما اقدر ادور لج عن القطط والفأران عمري ما شفت قطوه او فار مشوه او نص ملون فأسمحيلي عى هاي النقطه
وبعدين يا اخت ميرزانيه انا ما كان قصدي استهزء يوم قلت ان لو شافته في التلفزيون ما بيستويلها شي كلامي صح شو الفرق من الطبيعي والمباشر كله واحد
ادرى بتقولين لازم تكون الحرمه في الهواء معرضه له مباشر لانه في اشعه تضر الجنين ما توصل في التلفزيون وطبعا هذا كلام كله مب منطقي واذا كان ينطبق على الكسوف ان في اشعه تضر العين فهذا ما ينطبق على الخسوف يا اختي الغاليه
ويا اختي بالنسبه للروايات اللي تقولين عليها ممكن نعرفها او نعرف فكره عنها وليش ممكن تنطردين حسب كلامج ليش في شي خطير لهاي الدرجه
في النهايه يا عزيزتي لاتزعلين كلنا اخوات
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه
ال
الملحوظ انج مهتمه وايد بالكواكب والشمس والقمر وعلم الفلك والملحوظ انج تقرين ان لهم قدرات ولهم تأثير على الانسان صح ولا لأ
بس انتي نسيتي شي مهم (( اللي خلق الكون بما فيه من كواكب شمس وقمر وهو القادر على كل شي )))
الله سبحانه وتعالى عادل وما يحب يظلم عباده وهو رؤف رحيم يعني هو ادري بعباده وبالظواهر الكونيه اللي تصير وفي آيات كثيره تأمر الانسان انه يحافظ على نفسه
مثل
قال سبحانه وتعالى من صوره البقره ((( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة))
يعني ان الانسان يحافظ على نفسه ومايضر نفسه ويعرض نفسه للتهلكه والضرر
وطبعا لو كان الانسان ما يعرف ان الخسوف يضر الحامل وطلعوا الحوامل وشافوا الخسوف شو مصير الناس اللي بينولدون مشوهين طبعا الانسان ما بيحافظ على نفسه من شي ما يعرفه انه خطر ... وهم بعد الانسان ما بيتم يخاف من كل شي على شان يحافظ على نفسه...
يعني
كان وضح لنا في القرأن او السنه او كان استوي اي موقف في زمن الرسول يخص الحامل اذا رأت الخسوف يسبب تشوه الجنين ... كان وضح النبي عليه الصلاه والسلام للأمه.... للاجيال في كل زمان ومكان خطر هذا الشي وضرورة الحذر منه
مثال ثاني
من حرص الاسلام على حمايه النفوس انه هدد بمن يستحلها بأشد العقوبه فيقول الله تعالي (( ومن يقتل مؤمنا متعمدآ فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد الله له عذابا عظيما ))
وفي هاي الآيه الله سبحانه وتعالي يحذر ان من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
في هاي الايه الله سبحانه حرم القتل حمايه للنفوس لانه ما يحق لحد ان يقتل حد لذلك الله سبحانه بين لنا هذا الشي حتي لا نقع في الحرام
اذا ليش ما ذكر لنا انه حرام الحرمه تتطلع في خسوف القمر مب هذا الخسوف على قولتكم يضر الجنين وممكن يسبب تشوه زين وممكن يسبب وفاه اذا زاد التشوه ويمكن ما يطول عمره يعني الحين الام قتلت طفلها واذا ما مات بيتم مشتوه
لو كان هذا صح الام بتتحمل ذنب ابنها كان الله حرم هذا الشي حفاظ على الجنين ويبين للام ان هذا حرام
وطبعا ما ف ادله في القرأن تثبت ان الخسوف يظر الجنين
وطبعا هاذولا الايتين مالهم خص بالخسوف بس حبيت اوضح انه الله سبحانه يهتم في عباده ويأمر الناس بحمايه انفسهم
واظن ان الاجنه في بطون امهاتهم ناس يحب ان يخافظ عليهم صح ولا لأ وان الله سبحانه رؤف رحيم يحب عباده
وهناك احاديث عن الرسول تتكلم عن الخسوف ولم يذكر فيها اي معلومه تخص الموضوع بخصوص المرأه الحامل
وانا عندي مجلدات للسنه النبيويه كامله لأحاديث الرسول عليه الصلاه والسلام وما حلصت اي حديث يتكلم عن الخسوف إلا بعض الاحاديث اللي ما تخص المرأه الحامل بشكل كامل
مثلا
قال الرسول الكريم عليه الصلاه والسلام ( إن الشمس والقمر آيتان من أيات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فأذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله والصلاة)
ولم يذكر في هذا الحديث اي معلومه تضر المرأه الحامل بل فقد أمرنا بالصلاه وذكر الله
والدين الاسلامي اهتم بالجنين وهو في بطن امه من نواجي عده مثلا
اهتم بديه الجنين لو اصابهه مكروه اومات في بطن امه
واهتم بميراث الجنين وهو في بطن امه
يعني الدين بهتم بميراث الجنين قبل ما ينولد وما بيهتم بصحه وسلامه
ما اظن
والدين الاسلامي حرم الخمر واكل لحم الخنزير وسبب التحريم لمصلحه الانسان لان الخنزير يسبب الامراض للأنسان والخمر يسبب الامراض ويذهب العقل ويهلك القلب ويبطل الصلاه
ولو كان خسوف القمر يظر المرأه الحامل .. لوجد حديث صريح ينص على تحريم رؤيه الخسوف لانه يسبب ضرر للجنين
وبعدين يا اخت ميرزانيه مع احترامي بس انا احب اوصل لانقاشاتي لنتيجه واضحه وصريحه...
ارد على اسألتج
وإلى الأخت عسولة ...
أفهم من كلامج إن القرآن الكريم له ظاهر وماله باطن ؟؟؟؟
أو هل إن آيات القرآن الكريم لها تفسير واحد بس مو أكثر ؟؟؟
انا ماقلت جي وبعدين لو سمحتي لا تقولين كلام انا ماقلته وتفسرين على كيفج .... انا ماقلت انه له ظاهر وماله باظن
ثانيا انا ما اقصد كل آيات القرآن الكريم لها معني واحد لا تغير مجري كلامي انا اقصد ان الايه اللي ذكرتيها مالها إلا تفسير واحد وهو يخص الارث فقط
الايه الكريمه تقول (( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ))
الايه تتكلم عن توزيع الميراث على اسره المتوفي وليس لهذه الايه معني ثاني
وتقدرين ترجعين لتفسير هذه الايه من كتاب الوجيز للفقه والسنه طبعا بعد ما تخلصين ابحاثج العملية
بخصوص هاي الجمله
((وهذا الكلام يا إختي يمكن يطنبق عليج لكن ما ينطبق على كل العرب ..))
ليش يا اخت ميرزانيه شايفتني من الفضاء ولا فرنسية
وانا ما صدقت وما كنت من طائفتج طائفه المصدقين حتى تقولين على جي
وانا ما اصدق إلا بأثبات
ولين الحين انتي ما قدرتي تثبين اي شي وانا ما اقول انج كذابه بس اقول ان الكلام كله خرابيط وخزعبلات ما تدش العقل والمنطق
وبعد ما تخلصين بحثج وتيبين دليل قاطع انا مستعده اعتذر لج عن سوء فهمي اذا كنت غلطانه مع انه مستحيل يا اختي
(((((وإذا تقدرين بعد تثبتين هالكلام يالقيام ببحث على القطط والفئران علشان الواحد يتأكد من كلامج ويتبنى رايج يكون أفضل ..
زين بعد لو وحده شافت الخسوف في التلفزيون نقل مباشر هل كان بيستيلها نفس الشي
وأتمنى بعد إنج تفكرين تفكير سليم شوي بعيد عن الإستهزاء والتفكير اللامنطقي .... لأ طبعا أكيد ما يصير لها شي إذا شافته بالتلفزيون وإحنا كلامنها إنها إذا شافته بشكل مباشر ..)))
انا ما اقدر ادور لج عن القطط والفأران عمري ما شفت قطوه او فار مشوه او نص ملون فأسمحيلي عى هاي النقطه
وبعدين يا اخت ميرزانيه انا ما كان قصدي استهزء يوم قلت ان لو شافته في التلفزيون ما بيستويلها شي كلامي صح شو الفرق من الطبيعي والمباشر كله واحد
ادرى بتقولين لازم تكون الحرمه في الهواء معرضه له مباشر لانه في اشعه تضر الجنين ما توصل في التلفزيون وطبعا هذا كلام كله مب منطقي واذا كان ينطبق على الكسوف ان في اشعه تضر العين فهذا ما ينطبق على الخسوف يا اختي الغاليه
ويا اختي بالنسبه للروايات اللي تقولين عليها ممكن نعرفها او نعرف فكره عنها وليش ممكن تنطردين حسب كلامج ليش في شي خطير لهاي الدرجه
في النهايه يا عزيزتي لاتزعلين كلنا اخوات
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه
ال
ع
13-05-2004 | 06:03 AM
:pain::pain:
ع
15-05-2004 | 07:36 PM
:eek2::eek2::eek2::eek2::eek2::eek2:
هل اعتبر ان عدم الرد هو اختلف الرأي وبيان الحقيقه
هل اعتبر ان عدم الرد هو اختلف الرأي وبيان الحقيقه
أ
16-05-2004 | 11:11 AM
يا جماعة الخير أنا بصراحه أصدق بالكلام اللي قالته الأخت ميرازيه ليش من البدايه تمنيت حد دارس علم الفلك يقدر يفيدنا بهذا الموضوع الأن أرتباط القمر بالإنسان إرتباط كبير جدا وفي عدة امثله لكنها للأسف ما تحضرني .
بالعكس أختي ميرازيه لا تحسي انك فاتحه موضوع لتأكيد خرافه ما بالعكس موضوعك جدا شيق .
الحين من شوي كنت اكلم الوالده بالتيلفون وسألتها عن هذي الظاهرة فردت علي وقالت ممكن يصير لبعض الحوامل مو كلهن لأسباب كونيه لحد الحين الظاهر محد قام بدراسه لها عشان يكتشف خباياها لكنها اعطتني مثال لما كانت حامل بأختي الأصغر مني صار للقمر خسوف مرتين في السنه أي أنخسف القمر في بداية حملها وانخسف مرة ثانية في نهايه حملها وتقول أنها في نهايه حملها كانت تمسح على بطنها لكن الحمد لله ما صار لها شي فيعني كلام الوالده يعتبر نفي لموضوعنا .
عندكم مثال الوحمه ليش يقولو لكم المراه الحامل لما تتوحم على شي وما تحصله ممكن يطلع في ولدها وحمه.
صح خسوف القمر غير والوحام غير بس أيضا هذي ضاهره لحد الحين محد قام بدراستها عشان نتأكد من صحة هذا الشئ أو نفيه.
بصراحه انا أشوف طرح مثل هذي المواضيع للمناقشه والنظر الى الآراء من مختلف البلدان لمعرفة معتقداتهم يعتبر موضوع شيق بحد ذاته .
واتمنى أني ما طولت عليكم
بالعكس أختي ميرازيه لا تحسي انك فاتحه موضوع لتأكيد خرافه ما بالعكس موضوعك جدا شيق .
الحين من شوي كنت اكلم الوالده بالتيلفون وسألتها عن هذي الظاهرة فردت علي وقالت ممكن يصير لبعض الحوامل مو كلهن لأسباب كونيه لحد الحين الظاهر محد قام بدراسه لها عشان يكتشف خباياها لكنها اعطتني مثال لما كانت حامل بأختي الأصغر مني صار للقمر خسوف مرتين في السنه أي أنخسف القمر في بداية حملها وانخسف مرة ثانية في نهايه حملها وتقول أنها في نهايه حملها كانت تمسح على بطنها لكن الحمد لله ما صار لها شي فيعني كلام الوالده يعتبر نفي لموضوعنا .
عندكم مثال الوحمه ليش يقولو لكم المراه الحامل لما تتوحم على شي وما تحصله ممكن يطلع في ولدها وحمه.
صح خسوف القمر غير والوحام غير بس أيضا هذي ضاهره لحد الحين محد قام بدراستها عشان نتأكد من صحة هذا الشئ أو نفيه.
بصراحه انا أشوف طرح مثل هذي المواضيع للمناقشه والنظر الى الآراء من مختلف البلدان لمعرفة معتقداتهم يعتبر موضوع شيق بحد ذاته .
واتمنى أني ما طولت عليكم
ف
16-05-2004 | 11:32 AM
:o
تم إغلاق الموضوع لخروجه عن إطار الركن
:smile:
محد يزعل:shy: