لما مسكتني الهيئة

ياهلا بكم ... الصراحه انا سمعت كثير عن موضوع الهيئة في السعودية ... والحمدلله على كثر سيرتي هناك ماقد شفت حد منهم .... ليش مدري ...

ثانياً انا الصراحه استغربت من البنات اللي قاموا يقولون للاخت u2 لازم تعيشين مع خالتك او عمتك .. زين يمكن عمتها او خالتها ماستغبلتها .. ولا ما يبون اي ازعاج او تطفل من اي شخص ...

يمكن تكون حالتها المادية ملزمه عليها تسافر وتتغرب وتعيش لحالها ... هي ماسوت شيء غلط الصراحه .. بالعكس انا اشجعها على اللي تسويه .. لاسباب كثيرة ::

1- البحث عن الرزق الحلال ... يعني هي ماراحت للحرام او مدت يدها لاي شخص ..

2- قدرتها على الاعتماد على نفسها في جميع امور حياتها .. شيء يحسسنا انه الحمدلله المرأة قادرة على الحياة لحالها وتعيش بشرفها وحياتها ..

3- موضوع المحرم .. انا لي وجهة نظر في الموضوع ... اول شيء هي مضطرة لاستخدام السائق .. ثاني شيء من وين تجيب محرم اذا مب موجود لها محرم من الاساس ... يعني تخترع واحد


واخيراً اوجه كلامي للبنات اللي يقولون وجودها لحالها حرام ... (( طيب لو في بنت ماعندها بالمره اهل ... يعني ابوها مثلاً منفصل عن امها من سنين وامها متوفيه .. ولا عندها لاخال ولا عم ولا تعرف لاي اهل غير الام والاب اللي سمعت عنهم سمع بس .. شو تسوي تنتحر مثلاً ولا تروح تشري لها اهل .. ولا تسير تعرض نفسها للزواج .. لاي شخص ممكن يسترها والسلام ... بنات ارجوكم حاولوا تحطون نفسكم في موقف البنت وتقيمون حياتها .... ))

انا لي كلمة اخيرة ... اتمنى من الاخت يو تو ... انها في المرة المقبله تحاول تكون صادقة لانه الله سبحانه وتعالا مايترك عبده في مصيبة ابداً وعيلها بالدعاء انه الله يسترها ويستر عليها لين الله يوفقها تنتقل لاهلها او بزوج صالح .... :o

وشكراً

هلا اختي وسعي صدرك

وماعليكي من الي صار
وحاولي انك تنسينه بااسرع وقت عشان ماياثر عليك وبصراحه وبدون مبالغه
لو صار مثل موقفك راح ادق على امي لاان يعني خالتي وبناته يعني الله يخليهم لي بس مادري احس ,,,مايصلح اكلمهم
وسلامتك والله يوفقكك للفيه خييييييييييييييييييييير

عفوا اخواتى
عدت بعد ان وجدت من الكلام ما يريحنى لن معضمكم قال انى غلط وانه حرام ان اكون بمكان دون محرم
الم تسالوا ولو سؤال بسيط لماذا تعشين بمفردك وانت لديك عمات وخالات او من الاصل لماذا تتغربين عن اهلك
من شكك بكلامى وقال اننى كذبت وانها مجرد وشايه لاطالب بسياقه السيارات فهو غلطان
اعلم ما يعود على المجتمع من سياقه النساء للسيارات وانا رغم اننى كنت سابقا اطالب بهذا الحق الا اننى كنت صغيره عندما طالبت والدى بهذا الحق ولم اعرف ان المجتمع يحمل في طياته الضياع
قد تقولى اننى متناقضه اطالب بحقى والان اطالب بعدم سياقه السياره لالست متناقضه اتمنى ان يكون لنا حلا في هذا الموضوع (توفير قطارات تربط المدن ببعضها ,سيارت صغيره تشبه النقل الجماعى تصل الى المنزل بمجر الاتصال , او توفير شركات توصيل لاى غرض كان )
قد تعود اخرى وتدكر لى هذا حلال وهذا حرام
لم اصل الى هذا العمر ولا اعرف ان افرق ما بين الحلال والحرام استطيع ان اميز ما بين الحلال والحرام
ولكن من تريد ان تتكلم بعد كلامى هذا فلتتكلم ولكن امانه عليها ان تضع نفسها مكانى
وانا لن ارد مره اخرى ساتى ما بين والحين والاخر لقرا ما كتبتو
شاكره لك من وقف معى وكل من لم يوقف معى اعلم يخافون على المجتمع ولكن يا سيدتى ما حصل قد حصل لم اتاى هنا لابعث شكوى ولكن اتييت هنا لمجرد ان اتحدث ... لاخرج ما في من قهر
اعتقدت انكم ليس مجرد صديقات بل اخوات
ومقولتى الاخيره من ايده بنار مو مثل الى ايده بالمويه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الحبيبهu 2

انا اريدك ان تقفي فقط وقفة حياد وان تنظري إلي حال مملكتنا الحبيبه بدون هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

المملكه كبيرة جدا جدا جدا
وفيها اناس من مختلف العقليات والجنسيات والإعتقادات

فيها البر والفاجر وفيها المسلم والكافر والملحد وما الله به عليم

فيها وفيها وفيها ............

ولهذا تتعرض للهجوم دائماً

من ابنائها التي تربوا علي ارضها واكلو من خيرها ورفلوا في نعيمها من امن وامان وايمان واستقرار ووووووووووووووو............

ومن غيرهم ممن يكرهونها لأنها قبلة المسلمين وانها لا تستحق هذا الشرف مع ان الله اختارها لهذا

ومنهم من يكرهها بسبب ابنائها الذين يسافرون للخارج فيعيثون ببنات المسلمين الفساد ويشربون ويفعلون كل ما هو ممنوع هنا

والإسباب كثير

فلم تعينينهم انتي وغيرك بهذا التشكي والتباكي لأن احد رجال الهيئة قد فعل مافعل وله الحق لأنه مسؤل امام الله

واعذريني فإنهم لا يتعرضون لأي احد إلا إذا رأوا ما يثير الشك ربما من السائق وليس منك

ومن الردود من شهد بأنهم زاروا المملكه ولم يحدث لهم ذلك وأنا من المملكه لم يتعرضوا لي ابداً

اتقي الله وكوني عوناً لها علي اعدائها ولا تكوني ضدها

فما بها من جراح تكفيها وما زالت تعاني

اتقوا الله

:confused:أختي يو تو الله يكون في عونك ويصبرك وينصرك يارب ويبعد عنك أولاد وبنات الحرام وذوي النوايا السيئة يااااااااااااااااااااارب !!
أنا من طول عمري وأنا ما أطيق الناس اللي ما عندهم أسلوب خصوصا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...النصح بالذات لازم يكون بأسلوب راقي ومتحضر ما بالتنكيل والتهويل والاسلام دين يسر ولله الحمد!!!
يعني الناس في معظم بلدان العالم مراعيين دينهم من غير ماأحد يوقف على راسهم ....ليييييييييش الله عطانا عقل اذن وين الاختيار بين النجدين ؟؟؟!! و بعدين ليش افتراض سوء الخلق في الآخرين ... يعني ما حد يعرف الله غير أهل الهيئة وبعدين ورا هم ما يصلوا وقت الصلاة ويدوروا في الأسواق على اللي ما يصلوا!!!!! لا اكراه في الدين.... ولا تزر وازرة وزر أخرى!!!!
اللي تقول ان السياقة ممكن تؤدي الى الانحلال الخلقي أقول لها بلا خرابيط ..... اللي تريد تضيع ...تقدر تضيع حتى وهي ف بيت أهلها مقفل عليييييييييها ب10000 قفل ...نحن الحمدلله نسوق وصحيح تصير أحيانا حركات بس البنت وتربيتهايلعبوا دورهم هنا... واللي تقول لي واذا صار لك عطل بالسيارة أقول لها أنا ف حياتي ما أحب أعتمد ع الرجال ف أي شي أنا أعرف أغير بنشر وأشيك على السيارة قبل لا أطلع وأعرف السيارة قطعة قطعة الله يخلي أبووووووي و يرضيه علي علمني كل هالأشياء:up:

آسفة أنا قريت واجد تعليقات وأنا لما أقول اللي قالوا كذا ما قصدي أغلط عليكم أو أقلل من شأنكم بس عشان يكون الرد جماعي :o

أما عن حرمة السايق فأنا أعتقد انها نفس حرمة الشباب في الوظيفة يعني انتوا أبد ما تكونوا مع شاب لوحدكم في المكتب ...ايش خانه عاد سيييييييدة بتروح عقولكم في الحرام واذا راحت في الحرام يعني عاد أكيد بتطبقوا على طووووووووول ....

أذا الله عز وجل يسامح العبد الخطااااء والكافر بعد اسلامه ما يسامح عباده المخلصين على فكرة سيئة ...يعني الانسان أحيانا يخرج من بيته ناااااااااوي عل معصية ومتوجه اليها بكل جوارحه وممكن يقوم بتلك المعصية فيكتب عليه ذنبا واحدا أو انه يعدل عنها فتكتب حسنة والحسنة بعشر أمثالها

أنا ما أقول غلطوا لأن الله بيسامحكم أتمنى أن الكل فاهم قصدي:smile:

أنا بس كل اللي أقصده ان الله أعطانا العقل وهدانا النجدين عشان نعمل فكرنا ونختار الطريق اللي نريد نتبعه بقناعة وهذا ما يعني انا ماننصح بعض ولكن النصح له قواعد وأساليب ما بالسحب ع طول ع المراكز والتعهدات لأن اللي ما يحافظ على عهده مع رب العباد ما يحافظ عليه مع عبد مثله عشان كذا نحن نعاني من الرياء والنفاق اللي هي أبغض صفات قد يتصف بها المرء
وأنا أقول انا عن نفسي أفضل أتكلم وأتحاور في أمور مع كافر أو كافرة ولا مع منافق أو مرائية بس عشان جرئتهم في قول آرائهم ولأنهم ما يحاولوا يجملوا نفسهم في نظري:eek2:

وسلامتكم يا الغاليين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1_قال تعالي (ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب )

وسأنقل إبراء لذمتي أمام الله للسعوديات خاصةً وللمسلمات عامةً وهذا رأي إمام من اإمة العلم لن يبلغ فضله إلا من هو مثله او خير منه..... من منا افضل من ابن عثيمين في فقه الكتاب والسنه؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد:
فقد ذكرت صحيفة الشرق الأوسط الصادرة في يوم الاثنين 5/3/1419هـ: (أن إدارة مرور في إحدى الدول سنت قانونا يمنع النساء المنقبات من قيادة السيارات. وقالت الصحيفة: إن الإدارة العامة للمرور التابعة لوزارة الداخلية سنت القانون الجديد بقصد تجنب تخفي البعض من النساء أو الرجال تحت النقاب للقيام بأعمال مخالفة للقانون، ومنهم فئة صغار السن من الشباب غير المسموح لهم باستصدار رخص قيادة السيارات حيث يتخفون في زي المنقبات ويقومون بقيادة السيارات مما يؤدي إلى أضرار بالغير في الشارع).
وهذا الإجراء ليس بمستغرب، لأنه يمثل سياسة الخطوة خطوة المتدرجة نحو إخراج المرأة من سترها وحشمتها، وإلقاء عباءتها وغطاء وجهها. إلا أننا نلاحظ رغم ذلك أن البعض يسير في موجات متتالية نحو النظر إلى قيادة المرأة للسيارة نظرة القبول، وقد أصدر العلماء الأجلاء في السعودية (المعنية الأولى بهذا الموضوع) فتاوى كثيرة في منع قيادة المرأة للسيارة منعا للفتنة وسدا للذرائع وإغلاقا لباب الخطوات المتتالية التي توقع المرأة المسلمة في تدرج مهين حتى تخلع غطاء وجهها! وتفقد حياءها وحشمتها. إن المسألة ليست مسألة قيادة المرأة للسيارة فقط كما يظن السذج، ولكن الأمر مخطط علماني لإفساد المجتمع عن طريق إفساد المرأة، وقد تم تنفيذ أجزاء كبيرة جداً منه في مجتمعات مسلمة كثيرة، وجاء الدور على البقية على الباقية في نظرهم، رد الله كيدهم في نحورهم، وخسف وأهلك من أراد بهذا الدين سوءاً أو كيداً.
وحتى تعرف أخي المسلم رأي فضيلة العلماء (علماء أهل السنة والجماعة) فطالع الرسالة بعنوان "فتوى ابن عثيمين في قيادة المرأة للسيارة" ورسالة "فتوى ابن باز في قيادة المرأة للسيارة". وللراغبين في مناقشة فكرية للأمر كله، فعليه بكتاب "واقعنا المعاصر" للأستاذ العلامة "محمد قطب" وبالذات فصل "الغزو الفكري" والكتاب بمجمله تحفة نادرة.
نفعك الله بما فيها، وحمى شبابنا وفتياتنا من كيد الكائد، وحقد الحاقد، وسفه المضلين.
---------------------------------------------------
سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير على السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي)؟
الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) [الأنعام: 108] فنهى الله سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
القاعدة الثانية: أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) [البقة: 219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما.
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.
وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول – في المدى القريب – إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزح الحياء منها، والحياء من الإيمان – كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم – والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها – كما أخبر بذلك النبي المعصوم – لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل. وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق – في الوقوف عند محطات البنزين – في الوقوف عند نقطة التفتيش – في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث – في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "بنشر" – في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها.
وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا. قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة.