<p><span style="color: #3f3151;"></span></p><p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">دعاء رد الضالة<br></span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">ورد عدة أحاديث وأدعية منسوبة الى النبي صلى الله عليه وسلم عن رد الضالة، واليوم سنعرض لكم الصحيح والموضوع منها وحكم الدعاء بها.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<h3><span style="color: #3f3151;"><span style="background-color: #e5e0ec;">الدعاء الأول : "بسم الله يا هادي الضلال وراد الضالة اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك فإنها من عطائك وفضلك".</span></span></h3>
<h3><span style="color: #3f3151;">الحكم: مشروع في صيغته وهو من السنة النبوية.</span></h3>
<p><span style="color: #3f3151;">الدعاء الذي يدعو به صاحب الشيء المفقود، هو ما جاء عند ابن أبي شيبة في مصنفه والطبراني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما معناه: أن من ضاع له شيء فليتوضأ وليصل ركعتين وليتشهد وليقل: "بسم الله يا هادي الضلال وراد الضالة اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك فإنها من عطائك وفضلك" قال الحاكم رواته موثقون مدنيون لا يعرف واحد منهم بجرح. والله أعلم. <span></span>
</span></p><h3><span style="color: #3f3151;"><br></span></h3><h3><span style="color: #3f3151;"><span style="background-color: #e5e0ec;">الدعاء الثاني: التوسل بأسماء الله الحسنى ومنها : يا جامع يا رقيب..</span></span></h3><h3><span style="color: #3f3151;">الحكم: مشروع في صيغته، ولكنه ليس من السنة.</span></h3>
<p><span style="color: #3f3151;">الدعاء بهذين الاسمين الكريمين من أسماء الله لما في فيهما من المناسبة فلا بأس به، فإن الأدب في الدعاء بأسماء الله الحسنى أن يسأل في كل مطلوب بما يناسبه من أسمائه تعالى، فيقول الداعي في دعائه: يا غفار اغفر لي، يا رحيم ارحمني، يا رزاق ارزقني يا شافي اشفني، كما سبق التنبيه عليه في الفتوى رقم: <a href="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=7251">7251</a>. ومن ذلك الدعاء بـ ـ يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين كذا ـ فإنه لا حرج فيه، والمهم أن لا يعتقد الداعي أن هذا الدعاء في هذا الموضع يعتبر من السنة المتبعة، فهو دعاء مشروع ولكنه ليس سنة عن النبي.
</span></p><p><span style="color: #3f3151;"></span></p><h3><span style="color: #3f3151;"><span style="background-color: #e5e0ec;">الدعاء الثالث: "اللّهمّ ربّ الضّالّة، هادي الضّالّة، تهدي من الضّلالة، رُدَّ عليَّ ضالّتي بقدرتكَ وسلطانكَ، فإنَّها من عطائكَ وفضلكَ"</span></span></h3><h3><span style="color: #3f3151;">الحكم: مشروع في صيغته، ولكنه ليس من السنة، وهو من الأحاديث الضعيفة المنسوبة الى النبي.</span></h3>
<p><span style="color: #3f3151;">فقد روى الطبراني في معجمه الكبير والأوسط عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضالة أنه كان يقول: "اللهم راد الضالة وهادي الضلالة أنت تهدي من الضلالة اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك. فإنها من عطائك وفضلك". قال الهيتمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الثلاثة وفيه عبد الرحمن بن يعقوب بن أبي عباد المكي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">وعليه؛ فإن الحديث فيه ضعف بسبب جهل أحد رواته.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">ولكن لا بأس إن شاء الله في العمل بهذا الدعاء، فالصلاة مشروعة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حز به أمر قام إلى الصلاة، ولا بأس على المرء أن يدعو في صلاته بحاجته التي يريدها مستخدماً أسماء الله الحسنى وبما يجوز من صيغ الدعاء.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<h3><span style="color: #3f3151;"><br></span></h3><h3><span style="color: #3f3151;"><span style="background-color: #e5e0ec;">الدعاء الرابع: "اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه أجمعني بضالتي (...) " ويسمّي الضالة.</span></span></h3><h3><span style="color: #3f3151;">(او الآيه الكريمة من سورة آل عمران: "ربنا إنك جامع الناس ليوم لاريب فيه، ان الله لايخلف الميعاد").</span></h3><h3><span style="color: #3f3151;">الحكم: مشروع في صيغته، ولكنه ليس من السنة، وقد ورد في حديث مرفوع.</span></h3>
<p><span style="color: #3f3151;">قال الشوكاني في تفسيره فتح القدير: أخرج ابن النجار في تاريخه في قوله: رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ. عن جعفر بن محمد الخلدي قال: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن من قرأ هذه الآية على شيء ضاع منه رده الله عليه، ويقول بعد قراءتها: يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين مالي إنك على كل شيء قدير. فهو مروي هنا مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم هكذا بصيغة التمريض وهي تستعمل غالباً فيما لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">(( الحديث المرفوع هو ما أضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قول أو فعل أو صفة أو تقرير. وقد يكون صحيحاً أو حسناً أو ضعيفاً بحسب حال سنده ومتنه<span></span><span></span><span></span><span></span>. <span></span><span></span><span></span><span></span>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">أما صيغة التمريض <b>في رواية الحديث، فهي تعني </b><b>تضعيف الرّاوي أو تضعيف الحديث</b><span></span><span></span><span></span><span></span> <b>أو هي أداء الحديث بصيغة تحتمل عدم الثبوت أو تطرق الشك و صيغه: روي/ُرُوي</b><b>/يُقال/يُحكى/ يُذكر/قيل، ونحوها )).. </b>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">ويذكر كثير من أهل العلم هذا الدعاء "اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه أجمعني بضالتي" منسوباً إلى أحد الصوفية ويدعى المزين الكبير، ففي البداية والنهاية لابن كثير قال: روى الخطيب عن علي بن أبي علي إبراهيم بن محمد الطبري عن جعفر الخلدي قال: ودعت في بعض حجاتي المزين الكبير فقلت له: زودني. فقال لي: إذا فقدت شيئاً فقل: يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا، فإن الله يجمع بينك وبين ذلك الشيء. انتهى.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">قال المناوي في فيض القدير: بعد أن ذكر هذا الأثر: وقال النووي في بستانه: جربته فوجدته نافعاً لوجود الضالة عن قرب، وقد علمنيه شيخنا أبو البقاء. انتهى. وراجع للمزيد الفائدة الفتوى رقم: <a href="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=6815">6815</a>، والفتوى رقم: <a href="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=68581">68581</a>.
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><br></span></p><p><span style="color: #3f3151;">
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">************
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">مواضيع أخرى: </span></p><p><span style="color: #3f3151;"><a href="http://forums.3roos.com/3roos747001/" id="thread_title_747001">حقــيقة التـابعة/ ام الصـبيان - وهل العـلاج من الـتابعة بالــذبح مشـروع ؟</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746992/" id="thread_title_746992">أدعــية ثنــاء عـلى الله سبــحانه</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746948/" id="thread_title_746948">"إنّ بَـعْضَ الـظّنّ إِثْـم" – كلام في سـوء الـظن – للـشـيخ مـحمد راتـب النابلـسي</a> <br><a href="https://forums.3roos.com/3roos746867/" id="thread_title_746867">"وَمَــن يَتَّـقِ اللَّهَ يَجــْعَل لَّـهُ مَخــرَجًـا"</a> <br><a href="https://forums.3roos.com/3roos746861/" id="thread_title_746861">هــل تنفـع الــرقيه عن طــريق الـمسجل أو الانتـرنت</a> <br><a href="https://forums.3roos.com/3roos746837/" id="thread_title_746837">الزيت المـرقي + الرقيـــة الــشرعية للـشيخ إبراهــيم الرويــس</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746720/" id="thread_title_746720">علاج ماأصــابته الــعين كالــشعر او الــجسم أو غـيره</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746719/" id="thread_title_746719">"العيـن حــق": كــــلام عن العــين والحـــسد للشيــخ نبيــل العــوضي</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746450/" id="thread_title_746450">أدعيـــة للثنــــاء علـى الله عز وجـــلّ</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746442/" id="thread_title_746442">الــخرزة الـزرقاء: تاريــخ استخــدامها و حكمــها في الإسـلام</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746415/" id="thread_title_746415">آيات السكينة مكتوبة وأدعية لجلب الطمأنينة</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746639/" id="thread_title_746639">ما حــقيقة الأدعيــة والــرقية الـشرعيـة لطــرد الــنمل والــحشرات؟</a> <br><a href="https://forums.3roos.com/3roos746733/" id="thread_title_746733">"نفــسي أمــوت وأرتــاح، مـالي لـزمة بالــحياة"</a> <br><a href="https://forums.3roos.com/3roos746792/" id="thread_title_746792">هل أصــل العرب اليمــن؟ تــعرّف معنــا على الإجـابة</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746728/" id="thread_title_746728">تحليـــل الــشخصية باستخــدام عــلم دراســـة الــتوقيع</a> <br><a href="http://forums.3roos.com/3roos746750/" id="thread_title_746750">XD :P أشهر أكـواد الـوجوه الـتعبيرية المستخدمة في الشـات + معاني بعض المصطلحات</a> <br></span></p>
<p><span style="color: #3f3151;"><span></span>
</span></p>
<p><span style="color: #3f3151;">*************
</span></p><p><br></p>
<p><span></span>
</p>
<p><span></span>
</p>
مايصــح من أدعيــة رد الضّــالّة وحكــم الــدعاء بــها
*
31-01-2018 | 10:45 PM