طريقتي للأستغفار المليوني

لارسا بغداد 11-07-2012 53 رد 25,101 مشاهدة
ل



السلام عليكم جميعا
اخواتي الغاليات موضوعي هو عن كيفية الاستغفار مليون مرة باليوم
الطريقة سهلة جدا
فقط المطلوب تحضير مسبحة تحتوي على 100 حبة




ونبدأ بالاستغفار
الطريقة:
بكل اصبع نستغفر مرتين بصيغة 1000 استغفر الله
والنتيجة عن كل اصبع 2000 استغفار
وبضرب 5اصابع *2000=10000استغفار
باليد الثانية نحرك حبة من المسبحة
بعد ان نكمل 10000استغفار
وبضرب 10000استغفار*100 حبة من المسبحة=1000000 استغفار
هذه الطريقة كنت افكر فيها الى ان توصلت اليها
وهي ليست نقل وانما مجهود شخصي
عندمااشعر ان بالامكان الاستغفار 1000000مرة باليوم اشعر بالراحة لما اعرفه من فوائد الاستغفار
اتمنى ان يفيدكم الموضوع
دمتم بأمان الله وحفظه
رمضان كريم
سلامي لكم
اختكم لارسا بغداد
.
يسلمووووووووووو كلام جميل
ل
يسلموووو
جزاك الله خيرا
غ
n
جزاك الله خير
ل
..الم وعشناه..;16170728:
يسلمووووووووووو كلام جميل

ل
لوليكي;16170732:
يسلموووو
جزاك الله خيرا

لمرورك بموضوعي اختي
ل
انثى يرسمها القدر;16170755:



سلامي لكي اختي
ل
nur el islam;16170758:
جزاك الله خير

n
الله يجزيك الخير
ن
الله يوفقك ويغفر لك ويتوب عليك
أ
حكم استخدام المسبحة
السؤال :
ما حكم استخدام المسبحة ؟
الجواب :
الحمد لله
ذهب بعض العلماء في مسألة السبحة إلى جواز استعمالها مع قولهم بأنّ التسبيح باليد أفضل وعدّها بعضهم من البدع .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (22/187) : وربما تظاهر أحدهم بوضع السجادة على منكبه وإظهار المسابح في يده وجعله من شعار الدين والصلاة . وقد علم بالنقل المتواتر أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكن هذا شعارهم وكانوا يسبحون ويعقدون على أصابعهم كما جاء في الحديث " اعقدن بالأصابع فإنهن مسؤولات ، مستنطقات " وربما عقد أحدهم التسبيح بحصى أو نوى . والتسبيح بالمسابح من الناس من كرهه ومنهم من رخّص فيه لكن لم يقل أحد : أن التسبيح به أفضل من التسبيح بالأصابع وغيرها .ا.هـ. ثمّ تكلّم رحمه الله عن مدخل الرياء في التسبيح بالمسبحة وأنّه رياء بأمر ليس بمشروع وهو أسوأ من الرياء بالأمر المشروع .
وفي سؤال لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( اللقاء المفتوح 3/30) عن التسبيح بالمسبحة هل هي بدعة فأجاب : التسبيح بالمسبحة تركه أولى وليس ببدعة لأن له أصلا وهو تسبيح بعض الصحابة بالحصى ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشد إلى أن التسبيح بالأصابع أفضل وقال " اعقدن - يخاطب النساء - بالأنامل فإنهن مستنطقات " فالتسبيح بالمسبحة ليس حراما ولا بدعة لكن تركه أولى لأن الذي يسبح بالمسبحة ترك الأولى وربما يشوب تسبيحه شيء من الرياء لأننا نشاهد بعض الناس يتقلد مسبحة فيها ألف خرزة كأنما يقول للناس : أنظروني إني أسبح ألف تسبيحة .
إن الذي يسبح بالمسبحة في الغالب يكون غافل القلب ولهذا تجده يسبح بالمسبحة وعيونه في السماء وعلى اليمين وعلى الشمال مما يدل على غفلة قلبه فالأولى أن يسبح الإنسان بأصابعه والأولى أن يسبح باليد اليمنى دون اليسرى لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه ولو سبح بيديه جميعا فلا بأس لكن الأفضل أن يسبح بيده اليمنى فقط .ا.هـ.
وقال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في السلسلة الضعيفة (1/110) عند تخريجه لحديث " نعم المذكّر السبحة" : ثم إن الحديث من حيث معناه باطل عندي لأمور :
الأول : أن السبحة بدعة لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إنما حدثت بعده صلى الله عليه وسلم فكيف يعقل أن يحض صلى الله عليه وسلم أصحابه على أمر لا يعرفونه ؟ والدليل على ما ذكرت ما روى ابن وضاح في " البدع والنهي عنها" عن الصلت بن بهرام قال : مر ابن مسعود بامرأة معها تسبيح تسبح به فقطعه وألقاه ، ثم مر برجل يسبح بحصى فضربه برجله ثم قال : لقد سَبقتم ، ركبتم بدعة ظلما ، ولقد غلبتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما ، وسنده صحيح إلى الصلت ، وهو ثقة من إتباع التابعين .
الثاني : أنه مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمرو: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه. وقال أيضا (1/117) : ولو لم يكن في السبحة إلا سيئة واحدة وهي أنها قضت على سنة العد بالأصابع أو كادت مع اتفاقهم على أنها أفضل لكفى فإني قلما أرى شيخا يعقد التسبيح بالأنامل !
ثم إن الناس قد تفننوا في الابتداع بهذه البدعة ، فترى بعض المنتمين لإحدى الطرق يطوق عنقه بالسبحة ! وبعضهم يعدُّ بها وهو يحدثك أو يستمع لحديثك ! وآخِر ما وقعت عيني عليه من ذلك منذ أيام أنني رأيت رجلا على دراجة عادية يسير بها في بعض الطرق المزدحمة بالناس وفي إحدى يديه سبحة ! يتظاهرون للناس بأنهم لا يغفلون عن ذكر الله طرفة عين وكثيرا ما تكون هذه البدعة سببا لإضاعة ما هو واجب فقد اتفق لي مرارا - وكذا لغيري - أنني سلمت على أحدهم فرد عليّ السلام بالتلويح دون أن يتلفظ بالسلام ومفاسد هذه البدعة لا تحصى فما أحسن ما قال الشاعر:

وكل خير في إتباع من سلف
وكل شر في ابتداع من خلف

والله تعالى أعلم .

رابط الموضوع موقع الإمام محمد ناصر الدين الألباني - حكم المسبحة
http://www.alalbany.net

أ
لذا أختي فمادمتي مواصلة على الاستغفار فالاحوط لك أن تستغفري بالانامل فإنهن مستنطقات وسيشهد عليك يوم القيامة بأنهن شهدن إستغفار ك وتسبيحك

أعتذر على هذا التدخل وجزاك الله خيرا وثبتك على دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
ل
nzn_83;16170896:
الله يجزيك الخير

على المرور اختي
ل
نجمة البياض الناصع المورد;16171063:
الله يوفقك ويغفر لك ويتوب عليك


شكراعلى الدعوات الحلوة
ل
أم حفصة السلفية;16171080:
لذا أختي فمادمتي مواصلة على الاستغفار فالاحوط لك أن تستغفري بالانامل فإنهن مستنطقات وسيشهد عليك يوم القيامة بأنهن شهدن إستغفار ك وتسبيحك




أعتذر على هذا التدخل وجزاك الله خيرا وثبتك على دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الغالية ام حفصة السلفية
يعلم الله سبحانه وتعالى انه عندما كتبت الموضوع لم ارد الرياء ولاالسمعة
وانني كل مااردته ان اظمن وصول عدد مرات الاستغفار الى مليون
وهي غايتي من الموضوع
اماان انسان استعملها للتباهي فهذا شيء لم ادعو اليه بموضوعي
لأن من كان يريد التباهي فسيتباهى سواء بالسبحة وسواء بغيرها
وطريقة استغفاري لاتلغي استخدام سنة الحساب بالاصابع
وان الاسلام لايرفض ان نستخدم وسائل لحياتنا لتسهيلها
فالان لاتوجد فقط المسبحة
بل يوجد ايضا خاتم التسبيح
وبزمن الرسول كان بعض النساء يستخدم الحصى
اي المطلوب طريقة للحساب
وفي المدرسة عندما تعلمنا الحساب اول مرة علمونا بألة عبارة عن خرز مرتبة بشكل عمودي ثم الالة الحاسبة ثم تعلمنا الكومبيوتر
لأن ديننا دين علم ولايرفض التطور
اما امور الدين الاساسية
فهذه لاتخضع للتغيير ولاالتبدل كالصلاة والصوم والحج والزكاة وغيرها من الامور التي تكون ثابتة منذ نزولها الى قيام الساعة
اشكرك غاليتي على تعطيرك الموضوع بأضافتك
فبأسناداتك زدتي من جمال الموضوع
واثبتي ان طريقتي بها سنة وهي الحساب بالاصابع
وايضا ان الصحابة استخدموا الحصى بالحساب
وفي زمننا تعوض عنه المسبحة
سلامي
رغم انك لاتحبذين استخدام المسبحة
انالاافرض رأيي على احد
من احب الفكرة فله ان يستخدمها
من لم يحبها
فهو حر برأيه وانااحترم ذلك
مااردته هو الاجر من الله
دمتي بود
اختك لارسا بغداد
ش
جزاك الله الف خير
ل
شوكولاتة بالجبن;16171952:
جزاك الله الف خير

على دعائك الطيب اختي
سلامي
غ
جزاك الله خير
أ
لارسا بغداد;16171927:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الغالية ام حفصة السلفية
يعلم الله سبحانه وتعالى انه عندما كتبت الموضوع لم ارد الرياء ولاالسمعة
وانني كل مااردته ان اظمن وصول عدد مرات الاستغفار الى مليون
وهي غايتي من الموضوع
اماان انسان استعملها للتباهي فهذا شيء لم ادعو اليه بموضوعي
لأن من كان يريد التباهي فسيتباهى سواء بالسبحة وسواء بغيرها
وطريقة استغفاري لاتلغي استخدام سنة الحساب بالاصابع
وان الاسلام لايرفض ان نستخدم وسائل لحياتنا لتسهيلها
فالان لاتوجد فقط المسبحة
بل يوجد ايضا خاتم التسبيح
وبزمن الرسول كان بعض النساء يستخدم الحصى
اي المطلوب طريقة للحساب
وفي المدرسة عندما تعلمنا الحساب اول مرة علمونا بألة عبارة عن خرز مرتبة بشكل عمودي ثم الالة الحاسبة ثم تعلمنا الكومبيوتر
لأن ديننا دين علم ولايرفض التطور
اما امور الدين الاساسية
فهذه لاتخضع للتغيير ولاالتبدل كالصلاة والصوم والحج والزكاة وغيرها من الامور التي تكون ثابتة منذ نزولها الى قيام الساعة
اشكرك غاليتي على تعطيرك الموضوع بأضافتك
فبأسناداتك زدتي من جمال الموضوع
واثبتي ان طريقتي بها سنة وهي الحساب بالاصابع
وايضا ان الصحابة استخدموا الحصى بالحساب
وفي زمننا تعوض عنه المسبحة
سلامي
رغم انك لاتحبذين استخدام المسبحة
انالاافرض رأيي على احد
من احب الفكرة فله ان يستخدمها
من لم يحبها
فهو حر برأيه وانااحترم ذلك
مااردته هو الاجر من الله
دمتي بود
اختك لارسا بغداد



أختي الغالية لم أقصد بتدخلي هذا أن أتهمك بالرياء أو غيره لكن أختي مادمتي تستغفرين وتجتهدين في ذلك وأسأل الله لك الثبات على ذلك فلما لاتستغفرين بالاصابع لأنها الشاهدة الناطقة ولربما ستحاج لك عند الله يوم القيامة بكثرة استغفارك بها ونحن ما أحوجنا في ذلك الوقت إلى من يشفع لنا من أعمالنا الصالحة
فأما المسبحة لن اقول أنك لاتؤجرين أستغفر الله على هذا الكلام ولكن كيف لسبحة أن تنطق بما قلتي ومافعلتي رغم أن النية والعمل أولى مما أسند
ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى عن الحصى وغيره ولكن لم يقل في كلامه أنها الناطقة كما قال عن الانامل أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلت إليك أختي وأجعلي أجرك مضاعفا
وقد أعجبت بل وأحسدك حسد الغبطة أن يتيسر لي بأن استغفر مثلك وزيادة لكن الشيطان وأشغال الحياة تنسي المرئ ماهو أهم ولو أن هذا ليس عذرا ولكن الله تعالى قال (ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطئنا)


فيا أخية إستعملي أناملك فستنفعك يوم لاظل إلا ظله مادمت حريصة على الخير وذكر الله عز وجل فزيدي من رصيدك لتجعلي من يحاج عليك إليه سبحانه
وأكرر إعتذاري أخية فكان هذا مجرد تدخل بسيط ونصيحة تمنيت أن تستفيذي منهت ولك حق الإختيار
أحبك في الله
X