جواب و سؤال ..

طرفة بن العبد
السؤال
ماهو الحيوان صاحب لقب أبو الأخطل؟

البغل

اكملى
انك ان تذر ورثتك أغنياء-------

صباحك سكر;16054381:
وين الحل

موجود الجواب طرفة بن العبد

إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْتَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِيبِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَة

السؤال:
ما هو معنى كلمة الودق؟

البتاني

السؤال:
من القائل : ( قم للمعلم وفه التبجيلا – كاد المعلم أن يكون رسولا )؟

رووووعه الفكره يسلمووووو


لنا عوده

احمد شوقي

السؤال

اكمل المثل
وفي جلا الصباح أبدت ...........……

فِي جَلاَ الصَّبَاحِ أَبْدَتْ قُرَّةَ عَيْنٍ لِكُلِّ رَاءِ إِنْ هَاجَمَتْهَا الرِّيَاحُ رَدَّتْ هَوْجَاءَهَا وَهْيَ كَالرُّخَاءِ إحْدَى ثَلاَثٍ نَرجُو مَزِيداً لَهُنَّ يَأْتِي عَلَى الوَلاَءِ يَا حَبَّذَا المَاخِرَاتُ فِي البَ حْرِ وَالمُغِذَّاتُ فِي الهَوَاءِ ...

خليل مطران

السؤال-أكملي ببعض الأبيات
رهين الجثتين
مرأة أم صاعقة ؟
دخلت، في، من العينين،
واستولت على النبع،

رهين الجثتين
مرأة أم صاعقة ؟
دخلت، في، من العينين،
واستولت على النبع،
ولم تترك لدمعي قطرتين
- أنت لن تجترحي معجزة،
حتى ولو أيقظت شمسا تحت هدبي
غير أني منذ أن أصبحت نهرا،
دارت الدنيا على قلبي،
وأنهيت إلى نبعي مصبي
فاستحمي بمياهي مرتين




أذكر، أن الجبل العظيم كان يمشي
والمطر الذي يروِّي القمح لا يبلل الأطفال
أذكر أن جارنا الحمّال
توجني بكعكة،
وقال لي: كن ملكاً في الحال
وهكذا وجدت نفسي ملكاً . . والذكريات جيشي
أذكر أن الجبل العظيم كان يمشي
من شفتيْ أبي إلى خيالي
وكانت الثمار في سلالي
كثيرة،

الشاعر أحمد دحبور

السؤال
من القائل ؟
- هل نعرف للزمان حدا؟ وهل نعرف لسلطانه غاية ينتهى إليها؟.

ماذا اقول;16055300:
الشاعر أحمد دحبور

السؤال
من القائل ؟
- هل نعرف للزمان حدا؟ وهل نعرف لسلطانه غاية ينتهى إليها؟.

( توفيق الحكيم - روائي ومسرحي مصري )


أيهما أسبق الشعر ام النثر ولماذا؟

الدارسين أقرّوا بأن الشعر هو السابق على النثر في الظهور
والسبب
لان الشعر يعتمد على العاطفة ، بينما النثر يعتمد على فكرة يرغب قائلها في توصيلها لجموع المستمعين ، ولمّا كانت العاطفة لا تحتاج تفكيرا ، بينما الأفكار تحتاج عقلا منظما ، فإن الشعر أسبق في الظهور من النثر لأن العربي الجاهلي لم يكن صاحب منطق وتفكير ولكن كان صاحب عاطفة وانفعال .





رجعتُ لنفسي فاتهمت حَصاتــــي ......... وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رمَوني بعقم في الشباب وليتنـــي ........... عقِمت فلم أجزع لقول عُداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائســـــــــي ............ رجالاً وأكفاءً وأدتُ بناتـــي


1/ القصيدة لمن ؟

2/ مناسبة القصيدة ؟

صباحك سكر;16055408:
الدارسين أقرّوا بأن الشعر هو السابق على النثر في الظهور
والسبب
لان الشعر يعتمد على العاطفة ، بينما النثر يعتمد على فكرة يرغب قائلها في توصيلها لجموع المستمعين ، ولمّا كانت العاطفة لا تحتاج تفكيرا ، بينما الأفكار تحتاج عقلا منظما ، فإن الشعر أسبق في الظهور من النثر لأن العربي الجاهلي لم يكن صاحب منطق وتفكير ولكن كان صاحب عاطفة وانفعال .

السؤال

رجعتُ لنفسي فاتهمت حَصاتــــي ......... وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رمَوني بعقم في الشباب وليتنـــي ........... عقِمت فلم أجزع لقول عُداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائســـــــــي ............ رجالاً وأكفاءً وأدتُ بناتـــي


1/ القصيدة لمن ؟

2/ مناسبة القصيدة ؟

هذه القصيدة قالها شاعر النيل " حافظ إبراهيم " مدافعا ومنا فحا عن اللغة العربية ، اللغة التي يفتخر بها العرب والمسلمون ويعتزون بها ، فهي تحفظ كتابهم وتشريعهم ، وتعبر عن علومهم وآدابهم.. حين تعالى الهمس واللمز حولها في أوساط رسمية وأدبية، وعلى مسمع ومشهد من أبنائها واشتد الهمس وعلا، واستفحل الخلاف وطغى، فريق يؤهلها لاستيعاب الآداب والمعارف والعلوم الحديثة، وفريق جحود ، يتهمها بالقصور والبلى وبالضيق عن استيعاب العلوم الحديثة.. ولكن حافظاً الأمين على لغته الودود لها يصرخ بوجوه أولئك المتهامسين والداعين لوأدها في ربيع حياتها بأن يعودوا إلى عقولهم ويدركوا خزائن لغتهم فنظم هذه القصيدة يخاطب بلسانها قومه ويستثير ولاءهم لها وإخلاصهم لعرائسها وأمجادها




من القائل؟:

ولقد ذكرتك والرماح نواهل
مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوودت تقبيل السيوف لأنها
لمعت كبارق ثغرك المتبسم

معلقة عنترة بن شداد العبسي -


السؤال
الصبا والجمال بين يديك
اي تاج أعز من تاجيك
نصب الحسن عرشه فسألنا
من تراها له فدل عليك
فاسكبي روحك الحنون عليه
كانسكاب السماء في عينيك
قتل الورد نفسه حسداً منك
والقى دماه في وجنتيك

من قائل هذه الأببيات..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صباحك سكر;16055422:
معلقة عنترة بن شداد العبسي -


السؤال
الصبا والجمال بين يديك
اي تاج أعز من تاجيك
نصب الحسن عرشه فسألنا
من تراها له فدل عليك
فاسكبي روحك الحنون عليه
كانسكاب السماء في عينيك
قتل الورد نفسه حسداً منك
والقى دماه في وجنتيك

من قائل هذه الأببيات..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هو بشارة بن عبدالله بن الخوري المعروف بـ "الأخطل الصغير"






من قائل كل بيت؟ وما هو عصره؟وما مطلع كل قصيده؟

1- يَـزيـدُكَ وَجـهـُهُ حُســناً إِذا مــا زِدتَــهُ نَــظَــرا
2- وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ
3- لا يراني الله أرعى روضةً سهلة الأكناف من شاء رعاها

يَـزيـدُكَ وَجـهـُهُ حُســناً إِذا مــا زِدتَــهُ نَــظَــرا
أبو نواس ( العصر العباسي ) ومطلع القصيدة :
دَعِ الرَسمَ الَّذي دَثَرا يُقاسي الريحَ وَالمَطَرا

وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ
المتنبي ( العصر العباسي ) ومطلع القصيدة :
واحَرَّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِمُ وَمَن بِجِسمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ

لا يراني الله أرعى روضةً سهلة الأكناف من شاء رعاها
البيت قاله البحراني الشاعر ( العصر العباسي الثاني شهد الدولة الأيوبية ومدح السلطان صلاح الدين، رحمه الله تعالى، بقصيدة طويلة، ومدح زين الدين أبا المظفر يوسف بن زين الدين صاحب إربل بقصيدة طويلة أجاد فيها )
أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن قائد، الملقب موفق الدين الإربلي أصلاً في قصيدته التي أولها :
رب دار بالغضا طال يلاها عكف الركب عليها فبكاها

مُـدّي بسـاطيَ وامـلأي أكوابي
وانسي العِتابَ فقد نسَـيتُ عتابي
عيناكِ، يا بغـدادُ ، منـذُ طفولَتي شَـمسانِ نائمَـتانِ في أهـدابي

السؤال:
من هو مؤلف كتاب الأقراباذان ؟

النت كان قاطع عندي