جزاك المولى الجنان
حملة جد رائعة
اسال الله ان يوفقنا جميعا
اللهم اميين
㋡ حملـة السعــادة والراحــة وتحقيـق الأمـانـــي ㋡
*
23-10-2011 | 09:25 PM
ق
23-10-2011 | 09:58 PM
وأنا معاكم بس بيكون شوي صعب علشان أني مشغولة ويادوب أتصفح المنتدى ولو بنصف ساعة ولكن أنا معاكم في الخير ((وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الأثم والعدوان ))...
p
24-10-2011 | 11:07 AM
موضوع رائع و حملة و لا اروع ، جزاج الله خير وان شاء الله انا معكم
ل
24-10-2011 | 11:14 AM
موضوع رائع
ان شاء الله انا معاكم والله يجزيك الخير أختي
ان شاء الله انا معاكم والله يجزيك الخير أختي
ن
24-10-2011 | 02:02 PM
جزاج الله الف خير .. وانا معاكم ان شاء الله ..
م
24-10-2011 | 06:49 PM
ضي ،،;15684756:
ياعمري يامعنى الحنان
حمله رائعه كرؤعة قلبك الطاهر
بأذن الله أنا معكم ،فجزاكـِ الله كل خير
وباركـِ الله فيك وكثر الله من امثالكـِ
احبكـِ في الله
شكرااا حبيبتي
الاروع وجودج معانا :o
الله يوفقج ويسعدج بالدنيا والاخره يارب
نورتيني
F:
الاروع وجودج معانا :o
الله يوفقج ويسعدج بالدنيا والاخره يارب
نورتيني
F:
سماء بلاعمدان;15684786:
بارك الله فيك واكر من امثالك
ان شاء الله انا معاكى
واذكركم واذكر نفسى بيام اليللى العشر اول ايام فى ى الححجة
هلاااا والله
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
وجزاااااااااج الله خير على التذكير
نورتيني
F:
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
وجزاااااااااج الله خير على التذكير
نورتيني
F:
م
24-10-2011 | 06:53 PM
**سوسو **;15684869:
جزاك المولى الجنان
حملة جد رائعة
اسال الله ان يوفقنا جميعا
اللهم اميين
انتي الاروع حبيبتي
وآآمييييين يارب
نورتيني
F:
وآآمييييين يارب
نورتيني
F:
قلبي فداج يأمنا عائشة;15684937:
وأنا معاكم بس بيكون شوي صعب علشان أني مشغولة ويادوب أتصفح المنتدى ولو بنصف ساعة ولكن أنا معاكم في الخير ((وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الأثم والعدوان ))...
حيااااج الله حبيبتي
جزاج الله خير
نورتيني
F:
جزاج الله خير
نورتيني
F:
pink life;15686254:
موضوع رائع و حملة و لا اروع ، جزاج الله خير وان شاء الله انا معكم
انتي الاروع حبيبتي
وإياكـ يارب
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
F:
وإياكـ يارب
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
F:
م
24-10-2011 | 06:57 PM
لوليكي;15686275:
موضوع رائع
ان شاء الله انا معاكم والله يجزيك الخير أختي
الاروع وجودج يالغاليه
ربي يسعدج
نورتيني
F:
نور الدنيـا;15686723:
جزاج الله الف خير .. وانا معاكم ان شاء الله ..
وإياكـ يارب
يسعدني انضامج حبيبتي ربي يسعدج
نورتيني
F:
ر
25-10-2011 | 12:43 AM
الله يجزاك خير يارب ,,
وانا بعد بأذن الله معكم
نتعاون ونشجع بعض ع الخير,,
وانا بعد بأذن الله معكم
نتعاون ونشجع بعض ع الخير,,
م
25-10-2011 | 12:49 AM
بالتوفيج وانا معكم ^^
م
25-10-2011 | 01:15 AM
روح الضبي;15688686:
الله يجزاك خير يارب ,,
وانا بعد بأذن الله معكم
نتعاون ونشجع بعض ع الخير,,
وإياكـ يارب
حيااج الله حبيبتي
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
نورتينا
F:
حيااج الله حبيبتي
يسعدني انضمامج ربي يسعدج
نورتينا
F:
ملانه بالقو;15688702:
بالتوفيج وانا معكم ^^
هلااا والله حياج حبيبتي
يسعدني انضمامج ربي يسعدج ويوفقج
نورتينا
F:
يسعدني انضمامج ربي يسعدج ويوفقج
نورتينا
F:
م
25-10-2011 | 01:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا : التوبهـ والابتعاد عن الذنوب
بالبدايه بسأل سؤال
وهذا السؤال موجه لنفسي قبل ان يكون موجه للكل
وهذا السؤال موجه لنفسي قبل ان يكون موجه للكل
س/ هل تحبين الله ؟؟
طبـعــا الكــل راح يجاوب ويقول : نعم اكيييييييييييد نحب الله
طبـعــا الكــل راح يجاوب ويقول : نعم اكيييييييييييد نحب الله
طيب شنو الدليل على حبج لله؟؟
بعطيكم مثال :
وحده تكلم شاب (طبعا علاقه محرمه)
قلت لها : تحبين الله؟
قالت : اكيد
قلت لها : طيب تحبين الله اكثر ولا هذا الشاب؟
سكتت شوي تفكر وقالت : طبعا الله اكثر
قلت لها : اسمحي لي لكن انتي جذابه!!
لان هذا الشاب تخافين عليه ودائما تسألين عنه وتحاولين تعبرين له عن حبج بكل الطرق
ودائما على بالج وتفكرين كيف ترضينه ووو....الخ
وحده تكلم شاب (طبعا علاقه محرمه)
قلت لها : تحبين الله؟
قالت : اكيد
قلت لها : طيب تحبين الله اكثر ولا هذا الشاب؟
سكتت شوي تفكر وقالت : طبعا الله اكثر
قلت لها : اسمحي لي لكن انتي جذابه!!
لان هذا الشاب تخافين عليه ودائما تسألين عنه وتحاولين تعبرين له عن حبج بكل الطرق
ودائما على بالج وتفكرين كيف ترضينه ووو....الخ
و الله مو على بالج وقاعده تعصينه من اجل ارضاء هذا العبد
واصلا مافكرتي برضى الله !!
تقول طيب احب هذا الشاب و الحب مو بيدي ؟!!
طيب اوكي تحبينه بس شنو نهاية هذا الحب؟
تبينه يكون من نصيبج وتتمنينه بالحلال؟
الحل : انج تبتعدين عنه وتدعين ربج يرزقج وتدعين انه يكون خير لج
واذا كان من نصيبج اكييييييييد بيكون لج وبالحلال وبرضا الله
وبهذا الوقت لما يكون زوجج راح يكون رضاه من رضى الله سبحانه وتعالى
واصلا مافكرتي برضى الله !!
تقول طيب احب هذا الشاب و الحب مو بيدي ؟!!
طيب اوكي تحبينه بس شنو نهاية هذا الحب؟
تبينه يكون من نصيبج وتتمنينه بالحلال؟
الحل : انج تبتعدين عنه وتدعين ربج يرزقج وتدعين انه يكون خير لج
واذا كان من نصيبج اكييييييييد بيكون لج وبالحلال وبرضا الله
وبهذا الوقت لما يكون زوجج راح يكون رضاه من رضى الله سبحانه وتعالى
واذا ما كان من نصيبج خلاااااص انسي ولاتزعلين لان ربج بيعوضج باللي احسن منه
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
( وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم )
و إذا رغبت بشيء فـاتركه إذا عاد لك فهو ملك لك إلى الأبد وإذا لم يعد فهو ليـس ملكك من البدايـه
،،
ومثال ثاني :
بعض الزوجات تلبي لزوجها طلبات محرمه
وطبعا الكل يعرف الحلال والحرام
بعض الزوجات تلبي لزوجها طلبات محرمه
وطبعا الكل يعرف الحلال والحرام
تعصي الله وترضي العبد <-- سبحان الله
لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق
وتقول احب الله اكثر من زوجي !! كيف؟ وانتي تعصين الله من اجل رضا العبد؟
وتقول احب الله اكثر من زوجي !! كيف؟ وانتي تعصين الله من اجل رضا العبد؟
هذي الامثله انا كتبتها من قرائتي لكثير من المشاكل
لاحظت ان الكثير من الناس قلوبهم معلقه بالعبيد ويقولون نحب الله قبل كل شي بس مانشوف شي من هذا الحب
يا بنات انا ماقلت اننا ملائكه ومانغلط
مستحيل انسان مايغلط
مستحيل انسان مايغلط
وانا اول وحده اغلط بس لازم نتذكر ونستغفر ونرجع الى الله
يـاااااارب املأ قلوبنــا بحبــك
انا احب امي احب ابوي احب زوجي احب اخواني واصدقائي واحب كل الناس
لكن قبل كل شي احب ربي
وحبي لربي راح يخليني احسن معاملتي مع والديَ ومع زوجي وجميع الناس
خلونا نردد دائما أحبك ربي ،، ونطبق هذا الحب في حياتنا
وعندي سؤال ثاني
لو اي شخص اهدى لك هــديــه مميـزه وغاليـه
شنو راح تسوين؟؟؟ شنو ردت فعلك ؟؟ شنو واجبك ؟؟
شنو راح تسوين؟؟؟ شنو ردت فعلك ؟؟ شنو واجبك ؟؟
اكيد راح تشكرين هذا الشخص على الهديه وراح تحافظين عليها وتحاولين تهدينه انتي ايضا هديه
طيب
الله سبحانه وتعالى اهدانا نِعــم لاتقدر بثمن
نعم الله علينا كثيره واعظم نعمه الاسلام الحمدلله
الله سبحانه وتعالى اهدانا نِعــم لاتقدر بثمن
نعم الله علينا كثيره واعظم نعمه الاسلام الحمدلله
واجبنا ان نحمده ونشكره على هذه النعم وايضا نستغلها بالخير
يعني مثلا :
نعمة البصر .. الواجب اننا مانستخدم هذي النعمه بالنظر الى الحرام ،، بل نستخدمها بالخير
نعمة البصر .. الواجب اننا مانستخدم هذي النعمه بالنظر الى الحرام ،، بل نستخدمها بالخير
نعمة السمع .. الواجب اننا مانستخدم هذي النعمه بسماع الاغاني او التجسس او اي شي محرم .. بل نستخدمها بالخير
ونعمة الكلام .. الواجب اننا مانستخدمها بالغيبه والنميمه والكذب والسب واللعن وو...الخ .. بل نتكلم بالكلام الطيب والحق والصدق وبكل خير
و تذكروا دائما ان فيه ناس كثيره محرومين من هذي النعم ..
بنــات اتمنى كل وحده تقرأ كلامي الحين تغمض عيونها لدقيقه واحده فقط وتتخيل نفسها فقدت نعمة البصر
شنو راح يكون احساسها وشعورها ؟؟؟
شنو راح يكون احساسها وشعورها ؟؟؟
طيب جربي يوم كامل حطي اي شي على عيونج وسكريها وامشي واشتغلي وسوي كل اعمالج وانتي مغمضه عيونج
من غير ماتشوفين !!
من غير ماتشوفين !!
راح يكون يوم صعب صح؟
طيب جربي يوم كامل ماتتكلمين الا بالاشاره !!
هذي امثله بسيطه لنعم الله الكثيـــــره
الحمدلله الحمدلله الحمدلله
،،
يالله يا بنــات من هذي اللحظه كل وحده تشوف شنو عندها ذنوب تبتعد عنها
وهذي امثله على الذنوب المنتشره ( الغيبه والنميمه / النمص / حجاب بو نفخه / التبرج / الكذب / عقوق الوالدين / ترك الصلاه / العلاقات المحرمه ...الخ)
هذي انشوده احبها كلماتها مؤثره (اهداء)
[YOUTUBE]7FN_7RLnTTQ[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]7FN_7RLnTTQ[/YOUTUBE]
،،
ولحظه قبل التوبه من الذنوب
ابي اقولكم شي مهـم جدا
تدرون ان الله يفرح بتوبة العبد؟؟؟
وتعرفون ما حجم فرحة الله بتوبتنا ؟؟؟
الحين بقولكم حجم فرحة الله بتوبتنا
تابع ..
م
25-10-2011 | 01:40 AM
تابـــع ..
بنــات انا درست هذا الحديث بالجامعه
والصراحه ما كنت اعرفه وعجبني وأثر فيني ..

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
( للهُ أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن ، من رجل في أرض دَويّة مهلكة ، معه راحلته ، عليها طعامه وشرابه ،
فنام فاستيقظ وقد ذهبت ، فطلبها حتى أدركه العطش ،
ثم قال : أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه ، فأنام حتى أموت ، فوضع رأسه على ساعده ليموت ،
فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه ،
فاللهُ أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) رواه مسلم .
والصراحه ما كنت اعرفه وعجبني وأثر فيني ..

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
( للهُ أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن ، من رجل في أرض دَويّة مهلكة ، معه راحلته ، عليها طعامه وشرابه ،
فنام فاستيقظ وقد ذهبت ، فطلبها حتى أدركه العطش ،
ثم قال : أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه ، فأنام حتى أموت ، فوضع رأسه على ساعده ليموت ،
فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه ،
فاللهُ أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) رواه مسلم .
وجاء في رواية أخرى : ( فسعى شرفا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثانيا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثالثا
فلم ير شيئا فأقبل حتى أتى مكانه الذي قال فيه )
فلم ير شيئا فأقبل حتى أتى مكانه الذي قال فيه )
وفي حديث النعمان بن بشير زيادة : ( ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح ) رواه مسلم .
غريب الحديث (المعاني الصعبه)
أرض دويّة مهلكة : هي الأرض القفر والفلاة الخالية ،
والتي يُخشى الموت فيها .
أرض دويّة مهلكة : هي الأرض القفر والفلاة الخالية ،
والتي يُخشى الموت فيها .
قال فيه : أي نام القيلولة .
تفاصيل القصة
مع كثرة الذنوب ، وتوالي الخطايا ، ومع الانسياق نحو الموبقات رغم تكرار الوعود وقطع العهود ،
يتنامى سؤال كبير يدور في نفوس العصاة من بني آدم :
" أبعدَ كلّ هذا يغفر الله لي ؟ ، وهل عساني أظفر بالعفو وقبول التوبة " .
مع كثرة الذنوب ، وتوالي الخطايا ، ومع الانسياق نحو الموبقات رغم تكرار الوعود وقطع العهود ،
يتنامى سؤال كبير يدور في نفوس العصاة من بني آدم :
" أبعدَ كلّ هذا يغفر الله لي ؟ ، وهل عساني أظفر بالعفو وقبول التوبة " .
وقبل أن تنقطع حبال الأمل من النفوس ، ويخيّم على أرجائها القنوط ،
تأتي الإجابة على لسان رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
في مثلٍ مضروب ، يفتح للمذنبين أبواب الرجاء ،
ويخرجهم من دائرة اليأس .
تأتي الإجابة على لسان رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
في مثلٍ مضروب ، يفتح للمذنبين أبواب الرجاء ،
ويخرجهم من دائرة اليأس .
ويسرد النبي – صلى الله عليه وسلم – المثل الذي تدور أحداثه في صحراء مقفرة ، شديدة القيظ ،
لا ماء فيها ولا كلأ ، وفي هذا المشهد يظهر رجلٌ تبدو على قسماته ملامح الإجهاد والتعب ،
في سفرٍ طويل لا مؤنس له فيه سوى ما يسمعه من صدى خطواته ، وما يبصره من ظلّ ناقته ،
والتي جعل عليها طعامه وشراب .
لا ماء فيها ولا كلأ ، وفي هذا المشهد يظهر رجلٌ تبدو على قسماته ملامح الإجهاد والتعب ،
في سفرٍ طويل لا مؤنس له فيه سوى ما يسمعه من صدى خطواته ، وما يبصره من ظلّ ناقته ،
والتي جعل عليها طعامه وشراب .
ولم تزُل الشمس عن كبد السماء حتى كان الإرهاق قد بلغ به أيما مبلغ ، فطاف ببصره يبحث عن شجرة تظلّه ،
حتى وجد واحدة على قارعة الطريق ،
فاتّجه نحوها وأناخ ناقته ثم استلقى تحتها ،
وأغفى قليلاً ليستعيد نشاطه ويستردّ قواه ،
إلى حين تنكسر حدّة الشمس وتخفّ حرارة الجوّ .
حتى وجد واحدة على قارعة الطريق ،
فاتّجه نحوها وأناخ ناقته ثم استلقى تحتها ،
وأغفى قليلاً ليستعيد نشاطه ويستردّ قواه ،
إلى حين تنكسر حدّة الشمس وتخفّ حرارة الجوّ .
ولأنّ الرّجل لم يُحكم وثاق ناقته ، انسلّت عنه ومضت في سبيلها ، فلمّا استيقظ من نومه لم يجدها ،
ففزع فزعاً شديداً ، وانطلق يجري بين الشعاب وفوق التلال دون جدوى .
ففزع فزعاً شديداً ، وانطلق يجري بين الشعاب وفوق التلال دون جدوى .
ولما استيأس الرّجل وأيقن بالهلاك ، عاد إلى موضعه تحت الشجرة جائعاً عطشاً ،
مرهق الجسد قانط النفس ، فنام في مكانه [COLOR=blue]ينتظر الموت .[/COLOR]
مرهق الجسد قانط النفس ، فنام في مكانه [COLOR=blue]ينتظر الموت .[/COLOR]
ولكن يا للعجب ، لقد أيقظه صوت ناقته ، فوجدها فوق رأسه ، ففارقه اليأس ،
وحلّ بدلاً منه فرحٌ شديدٌ كاد يفقده صوابه ،
إنّه فرح من عادت له الحياة بعد أن أيقن بالموت والهلاك ،
حتى أنّه أخطأ من شدّة الفرح فأبدل الألفاظ :
( اللهم أنت عبدي وأنا ربك ) .
وحلّ بدلاً منه فرحٌ شديدٌ كاد يفقده صوابه ،
إنّه فرح من عادت له الحياة بعد أن أيقن بالموت والهلاك ،
حتى أنّه أخطأ من شدّة الفرح فأبدل الألفاظ :
( اللهم أنت عبدي وأنا ربك ) .
ثم يخبر النبي – صلى الله عليه وسلم – من حوله أن فرح الله بتوبة عباده وإقبالهم عليهم أشدّ وأعظم من هذه الفرحة التي طغت على مشاعر الرّجل :
( فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) .
( فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) .
وقفات مع المثل
إن الغاية من المثل الذي ضربه النبي – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث هي دعوة المؤمنين إلى المبادرة بالتوبة ،
حتى يطهّروا أنفسهم من أرجاس المعاصي والذنوب ،
كما قال الحقّ سبحانه وتعالى في محكم التنزيل :
{ وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } ( النور : 31 ) ،
وقال تعالى : { أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم } ( المائدة : 74 ) .
إن الغاية من المثل الذي ضربه النبي – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث هي دعوة المؤمنين إلى المبادرة بالتوبة ،
حتى يطهّروا أنفسهم من أرجاس المعاصي والذنوب ،
كما قال الحقّ سبحانه وتعالى في محكم التنزيل :
{ وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } ( النور : 31 ) ،
وقال تعالى : { أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم } ( المائدة : 74 ) .
وقد بيّن – صلى الله عليه وسلم – أن ربنا عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار،
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ،
وأن أبواب التوبة مفتوحة ، لا تُغلق إلى قرب قيام الساعة ،
وما أكثر الآيات والأحاديث التي جاءت تبيّن ذلك وتفصّله .
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ،
وأن أبواب التوبة مفتوحة ، لا تُغلق إلى قرب قيام الساعة ،
وما أكثر الآيات والأحاديث التي جاءت تبيّن ذلك وتفصّله .
وإذا كانت المثل الذي بين أيدينا يعطينا لمحةً عن الرحمة الإلهيّة ، فهو يوقفنا كذلك على صفة من صفاته سبحانه ،
وهي المذكورة في قوله عليه الصلاة والسلام :
( فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن ) ،
وذلك إثباتُ أن الله تعالى يفرح فرحاً يليق بجلاله وكماله ،
ولا يشبه فرح المخلوقين .
وهي المذكورة في قوله عليه الصلاة والسلام :
( فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن ) ،
وذلك إثباتُ أن الله تعالى يفرح فرحاً يليق بجلاله وكماله ،
ولا يشبه فرح المخلوقين .
كما يشير الحديث إلى أنّ الله سبحانه وتعالى لا يحاسب العبد على الألفاظ والأقوال التي تصدر منه دون قصد ،
فالرّجل قال من شدّة الفرح :
( اللهم أنت عبدي وأنا ربك ) فظاهر العبارة كفرٌ ،
لكنّ العبرة بما وقر في قلبه وما أراده في نفسه .

فالرّجل قال من شدّة الفرح :
( اللهم أنت عبدي وأنا ربك ) فظاهر العبارة كفرٌ ،
لكنّ العبرة بما وقر في قلبه وما أراده في نفسه .

م
25-10-2011 | 01:52 AM
يالله بنـات من هاللحظه نبي نتوب من جميع الذنوب
ونحمد الله على نعمه الكثيره
بس اهم شي الاراده القويه
ولازم نعرف ان الذنوب سبب للـ هم والغم والحزن والاكتئاب والضيق
واعلموا أن الهداية لا تأتينا مجانا
بل يلزمنا أن نبحث عنها ونسعى لتحقيقها وتثبيتها في قلوبنا
بل يلزمنا أن نبحث عنها ونسعى لتحقيقها وتثبيتها في قلوبنا
وتذكروا جزائنا
الجنــه بإذن الله
الجنــه بإذن الله
فيها
ما لا عين رأت
و لا أذن سمعت
و لا خطر على قلب بشر

واللي عندها اي اضافه على كلامي تتفضل
المجال مفتوح للكل :)
المجال مفتوح للكل :)
و اذا فيه اي تعليق ،،
واسمحولي على التعبير ،، عندي صعوبه بالتعبير بس حاولت اوصل اللي افكر فيه
وموضوعنا القادم عن الصلاه
وموضوعنا القادم عن الصلاه
والله يوفقنا ويهدينا ويثبتنا ويرزقنا الجنه يارب

ع
25-10-2011 | 02:35 AM
تسلم ايدينك من جد موضوع مميز جزاك الله خيرا عنا ..وان شاءالله غدا لي اضافه
ر
25-10-2011 | 03:04 AM
أشكرك كثيرا على هذه الحملة المهمة في حياتنا
يستحق ختم (المهم)
تابعي ونحن معك إن شاء الله
جزاكِ الله خيرا
يستحق ختم (المهم)
تابعي ونحن معك إن شاء الله
جزاكِ الله خيرا
&
25-10-2011 | 03:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله...
حابه اضيف شيء بعد اذنكـ..
انه من اراد التوبه فليكثر من استغفر الله الذي لا اله الاهو الحي القيوم واتوب اليه..
وليكثر من دعاء يونس عليه السلام لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين..
وليكثر من لاحول ولاقوة الا بالله
وليكثر من الصلاة على النبي اللهم صلي وسلم على رسول الله
وليبتعد عن المحرمات مثل الاغاني..والمسلسلات التي اعاني منها اسال الله ان يبعدني عنها لست مدمنه ولكني متابعه لها ولجميع من اراد التوبه..
وقراءه ورد ولو صفحه من القران الكريم كل يوم...
حتى لانصبح من الهاجرين لله..
واذا اردنا ان يكتبنا الله من القانتين فعلينا قراءه 100 ايه كل يوم بقولكم على طريقه سهله تخلينا من القانتين ارشدنا لها الشيخ خالد الجبير في احد محاضراته
اولا لنبدا باية الكرسي..
وهي ايه واحده
والفاتحه وهي 7 ايات
وسورة الملك عدد اياتها 30
وسورةالسجده وهي تغيض الشيطان عدد اياتها 30
سورة الاخلاص تعدل ثلث القران عدد اياتها 4
لحد الان المجموع73
نكمل
سورة الفلق عدد اياتها 5
سور الناس عدد اياتها 6
سورة القارعه عدد اياتها 11
سورة التكاثر عدد اياتها 11
هنا صارت 117 ايه بكل سهوله...
فوائدها
اولا يكتب عند الله من القانتين
ثانيا اتباع لسنه نبينا محمد عليه افضل الصلاه والتسليم
ثالثا لايكتب من الغافلين
رابعا تشفع له سورة تبارك وتمنعه من عذاب القبر
خامسا يتضايق الشيطان من سورة السجده
لانه يقول امر عبدي فسجد وامرني ربي ولم اسجد
سادسا ياخذ اجر ثلث القران واجر ربع القران
سابعا سورة الاخلاص قراءتها من اسباب حب الله تخيلوا..!!!
ثامنا اذا قرات هذا بالبيت لايقربك الشيطان باذن الله
زي محنا عارفين ان الاخلاص والفلق والناس تعتبر حرزا من الشيطان وحافظه منه باذن الله
تاسعا تاخذ ستين الف حسنه والحسنه تضاعف
عاشرا انت بحرز من الشيطان
احدى عشر
سيكون القران نور لما بلارض وذخر لنا بلسماء
بعد كل ذي الفوايد شرايكم نعزم كل يوم قبل لاننام ان يكتبنا الله من القانتين يارب...
وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
حابه اضيف شيء بعد اذنكـ..
انه من اراد التوبه فليكثر من استغفر الله الذي لا اله الاهو الحي القيوم واتوب اليه..
وليكثر من دعاء يونس عليه السلام لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين..
وليكثر من لاحول ولاقوة الا بالله
وليكثر من الصلاة على النبي اللهم صلي وسلم على رسول الله
وليبتعد عن المحرمات مثل الاغاني..والمسلسلات التي اعاني منها اسال الله ان يبعدني عنها لست مدمنه ولكني متابعه لها ولجميع من اراد التوبه..
وقراءه ورد ولو صفحه من القران الكريم كل يوم...
حتى لانصبح من الهاجرين لله..
واذا اردنا ان يكتبنا الله من القانتين فعلينا قراءه 100 ايه كل يوم بقولكم على طريقه سهله تخلينا من القانتين ارشدنا لها الشيخ خالد الجبير في احد محاضراته
اولا لنبدا باية الكرسي..
وهي ايه واحده
والفاتحه وهي 7 ايات
وسورة الملك عدد اياتها 30
وسورةالسجده وهي تغيض الشيطان عدد اياتها 30
سورة الاخلاص تعدل ثلث القران عدد اياتها 4
لحد الان المجموع73
نكمل
سورة الفلق عدد اياتها 5
سور الناس عدد اياتها 6
سورة القارعه عدد اياتها 11
سورة التكاثر عدد اياتها 11
هنا صارت 117 ايه بكل سهوله...
فوائدها
اولا يكتب عند الله من القانتين
ثانيا اتباع لسنه نبينا محمد عليه افضل الصلاه والتسليم
ثالثا لايكتب من الغافلين
رابعا تشفع له سورة تبارك وتمنعه من عذاب القبر
خامسا يتضايق الشيطان من سورة السجده
لانه يقول امر عبدي فسجد وامرني ربي ولم اسجد
سادسا ياخذ اجر ثلث القران واجر ربع القران
سابعا سورة الاخلاص قراءتها من اسباب حب الله تخيلوا..!!!
ثامنا اذا قرات هذا بالبيت لايقربك الشيطان باذن الله
زي محنا عارفين ان الاخلاص والفلق والناس تعتبر حرزا من الشيطان وحافظه منه باذن الله
تاسعا تاخذ ستين الف حسنه والحسنه تضاعف
عاشرا انت بحرز من الشيطان
احدى عشر
سيكون القران نور لما بلارض وذخر لنا بلسماء
بعد كل ذي الفوايد شرايكم نعزم كل يوم قبل لاننام ان يكتبنا الله من القانتين يارب...
وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
ن
25-10-2011 | 09:25 AM
[BACKGROUND="60 #FFFFCC"]
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/BACKGROUND]
[B][FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B]القول الراجح في التحلل من ( الغيبة ) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله ::[/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=#800000][B]الأستاذة : زاد المعاد[/B][/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=seagreen][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/B][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B]يقول الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله في الحديث عن شروط التوبة[/B][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/B][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B]يقول الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله في الحديث عن شروط التوبة[/B][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Georgia][COLOR=#0000ff][B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B]أن يكون الحق غيبة , يعني أنك تكلمت به في غيبته وقدحت فيه عند الناس وهو غائب[/B][/B][/COLOR][/FONT]
[B][FONT=Georgia][COLOR=sienna][B][COLOR=sienna]فهذه اختلف فيها العلماء فمنهم من قال لابد أن تذهب إليه وتقول له يا فلان إني تكلمت فيك عند الناس فأرجوك أن تسمح عني [/B][/B][/COLOR]
[B][B]وتحللني , وقال بعض العلماء : لا تذهب إليه بل فيه تفصيل ! إن كان علم بهذه الغيبة فلا بد أن تذهب إليه وتستحله . وإن لم يكن[/B][/B]
[B][B]علم فلا تذهب إليه واستغفر له وتحدث بمحاسنه في المجالس التي كنت تغتابه فيها فإن الحسنات يذهبن السيئات وهذا القول[/B][/B]
[B][B]أصح وهو أن الغيبة إذا كان صاحبها لا يعلم بأنك اغتبته فإنه يكفي أن تذكره بمحاسنه في المجالس التي اغتبته فيها وأن [/B][/B]
[B][B]تستغفر له تقول ” اللهم اغفر له ” كما جاء في الحديث ” كفارة من اغتبته أن تستغفر له “[/B][/B]
[B][B]انتهى[/B][/B]
وجزاك الله كل خير يامعنى الحنان
بارك الله فيك،
وجزاك الله كل خير ياعورس بدون
بارك الله فيك واثابك
[B][B]انتهى[/B][/B]
وجزاك الله كل خير يامعنى الحنان
بارك الله فيك،
وجزاك الله كل خير ياعورس بدون
بارك الله فيك واثابك
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/BACKGROUND]
أ
25-10-2011 | 11:30 AM
السلام عليكم جزاك الله خيرا على مجهوداتك الرائع بارك الله فيك دائما متميزة
متابعة بصمت
متابعة بصمت
ن
25-10-2011 | 12:53 PM
[BACKGROUND="70 #FFFFCC"]
[/BACKGROUND]
[BACKGROUND="70 #FFFFCC"]
[/COLOR][/COLOR][/BACKGROUND]
مما تصفحته ارجو ان يفيدني ويفيد الجميع
أسباب مغفرة الذنوب + أسباب النجاة من النار + أسباب دفع العقوبات + موجبات الجنة
[/BACKGROUND]
[BACKGROUND="70 #FFFFCC"]
الحمد لله غافر الذنب وقابل التوب، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين وصحبه الكرام البررة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد:
قال الله تعإلى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53].
وقال عز وجل: وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ [هود:114].
أخي القارئ: كلنا ذوو أخطاء، وكلنا بحاجة ماسة إلى مغفرة الذنوب والمعاصي التي نقترفها بالليل والنهار، ومن رحمة الله بنا أن هيأ لنا أسباباً كثيرة وكثيرة جداً للمغفرة. ما أخذ بها مسلم إلا عمّه الله تعإلى بمغفرته ورحمته، إلا أنه سبحانه قد اشترط الإيمان والبراءة من الشرك حتى تترتب الآثار على هذه الأسباب، لأن الكفر والشرك مانعان من الغفران.
قال الله تعإلى: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً [النساء:116].
أسباب مغفرة الذنوب
وإليك أخي الحبيب بعضاً من الأسباب التي جعلها الله موجبة لمغفرة الذنوب حتى تدفع عن نفسك اليأس والقنوط من رحمة الله تعإلى وتسارع إلى مغفرة الله ورضوانه وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:133].
[COLOR=red]1 - الإسلام: قال الله تعإلى: قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ [الأنفال:38].
وعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله r : { أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله } [أخرجه مسلم].
2 - الهجرة في سبيل الله: وهي الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام قال الله تعإلى: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِن بَعْدِ مَا فُتِنُواْ ثُمَّ جَاهَدُواْ وَصَبَرُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ [النحل:110]. وحديث عمرو بن العاص المتقدم وفيه: { وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها }.
3 - الحج المبرور: عن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله r : {.. وأن الحج يهدم ما كان قبله }.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله r : { من حج لله ولم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه } [رواه البخاري].
4 - الذكر عند سماع الأذان: عن سعد قال: قال رسول الله r : { من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً غفر له ما تقدّم من ذنبه } [أخرجه مسلم].
5 - من وافق تأمينه تأمين الملائكة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r : { إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه } [رواه البخاري ومسلم].
6 - من وافق قوله: ( سمع الله لمن حمده ) قول الملائكة: قال r : { إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده. فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه } [رواه البخاري ومسلم].
7 - صلاة ركعتين لا سهو فيهما: لقوله r : { من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين لا سهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه } [رواه أحمد وحسنه الألباني].
8 - مسح الحجر الأسود والركن اليماني: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r : { إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً } [رواه أحمد، وصححه الألباني].
9 - الاجتماع على ذكر الله: عن سهل بن الحنظلة قال: قال رسول الله r : { ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم: قوموا مغفوراً لكم } [رواه أحمد وصححه الألباني].
وعن أنس قال: قال رسول الله r : { ما جلس قوم يذكرون الله تعإلى إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفوراً لكم } [رواه أحمد وصححه الألباني].
10 - مرض الإنسان: عن أبي أمامة قال: قال رسول الله r : { إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته، أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي، فإن أقبضه أغفر له، وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له } [رواه الحاكم وحسنه الألباني].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r : { إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب. كما يخلص الكير خبث الحديد } [رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني].
أسباب دفع العقوبات
أسباب دفع العقوبات
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن المؤمن إذا فعل سيئة، فإن عقوبتها تندفع بنحو عشرة أسباب:
[COLOR=red]أحدها: أن يتوب توبة نصوحاً، ليتوب الله عليه، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له. [/COLOR]
[COLOR=red]الثاني: أن يستغفر الله، فيغفر الله تعإلى له.
الثالث: أن يعمل حسنات يمحو بها تلك السيئة لقوله تعإلى: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ [هود:114].
الرابع: أن يدعو له إخوانه المؤمنون، ويشفعوا له حياً وميتاً.
الخامس: أن يهدي له إخوانه المؤمنون من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به.
السادس: أن يشفع فيه نبينا محمد .
السابع: أن يبتليه الله في الدنيا بمصائب في نفسه وماله وأولاده وأقاربه ومن يحب ونحو ذلك.
الثامن: أن يبتليه في البرزخ بالفتنة والضغطة وهي عصر القبر، فيكفر بها عنه.
التاسع: أن يبتليه الله في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفّر عنه.
العاشر: أن يرحمه أرحم الراحمين.
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومنّ إلا نفسه، كما قال تعإلى في الحديث الإلهي: { إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنّ إلا نفسه } [مسلم].
أسباب النجاة من النار
فكما جعل الله سبحانه وتعإلى أسباباً للمغفرة والعفو والرضوان، جعل أيضاً أعمالاً تنجي صاحبها من النار زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ [آل عمران:185].
وهذه بعض من هذه الأعمال:
1 - من مات له ثلاثة من الولد وصبر: عن واثلة قال: قال رسول الله r : { من دفن ثلاثة من الولد حرّم الله عليه النار } [رواه الطبراني وصححه الألباني].
2 - من عال ثلاث بنات أو أخوات، وأحسن إليهن: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r : { ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا كن له ستراً من النار } [رواه البيهقي وصححه الألباني].
3 - الذبّ والدفاع عن عرض المؤمن وهو غائب: عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r : { من ذبّ عن عرض أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار } [رواه أحمد وصححه الألباني].
4 - من صلى أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى: عن أنس قال: قال رسول الله r : { من صلى لله أربعين يوماً في جماعة، يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
5 - حسن الخلق: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r : { من كان سهلاً هيناً ليناً، حرمه الله على النار } [رواه الحاكم وصححه الألباني].
6 - المحافظة على صلاة الفجر والعصر: عن عمارة بن رويبة قال: قال رسول الله r : { لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها } [رواه مسلم].
7 - غبار الجهاد: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r : { ما خالط قلب امرئ مسلم رهج في سبيل الله، إلا حرّم الله عليه النار } [رواه أحمد وصححه الألباني]. والرهج هو: الغبار.
موجبات الجنة
قال تعإلى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً [الكهف:107]، جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ [مريم:61]،
ومن موجباتها:
1 - التلفظ بالشهادتين مع العمل بمقتضاهما: عن عبادة بن الصامت عن النبي r قال: { ما من عبد قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق؛ إلا أدخله الله الجنة على ما كان من العمل } [رواه البخاري ومسلم].
2 - إحصاء أسماء الله الحسنى: عن أبي هريرة عن النبي r : { إن لله تسعة وتسعين إسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة } [متفق عليه]. والإحصاء معناه: الإيمان بها وحفظها والعمل بمقتضاها.
3 - قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة: عن أبي أمامة قال: قال رسول الله r : { من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت } [رواه النسائي وصححه ابن حجر].
4 - قراءة سورة تبارك: عن أنس قال: قال رسول الله r : { سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية، خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة وهي تبارك } [رواه الطبراني وحسنه الألباني].
5 - الصدقة: عن حذيفة قال: قال رسول الله r : { من تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة } [رواه أحمد وصححه الألباني].
6 - كفالة اليتيم: عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله r : { أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا - وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى وفرج بينهما } [رواه البخاري].
7 - ترك سؤال الناس شيئاً: عن ثوبان قال: قال رسول الله r : { من يكفل لي ألا يسأل الناس شيئاً، وأتكفل له بالجنة؟ } فقلت: أنا. فكان لا يسأل أحداً شيئاً [رواه أبو داود وصححه الألباني].
8 - حفظ اللسان والفرج عن المحارم: عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله r : { من يضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه أضمن له الجنة } [رواه البخاري].
9 - الصبر على فقد الأحباب من الأولاد وغيرهم: عن أبي هريرة أن رسول الله r قال: { يقول الله تعإلى: ما لعبدي المؤمن جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة } [أخرجه البخاري]. والصفي هو الحبيب المصافى كالولد والأخ وكل من يحبه الإنسان.
10 - طاعة المرأة لزوجها: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } [أخرجه ابن حبان وصححه الألباني].
11 - المرأة تموت في نفاسها: عن راشد بن حبيش، أن رسول الله r قال: { القتل في سبيل الله عز وجل شهادة، والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة يجرها ولدها بسررها إلى الجنة } [أخرجه أحمد وحسنه الألباني].
12 - البراءة من الكبر والغلول والدَين: عن ثوبان قال: قال رسول الله r : { من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدَين دخل الجنة } [رواه الترمذي وصححه الألباني].
13 - صاحب السلطان المقسط والرجل الرحيم القلب والعفيف المتعفف ذو العيال: عن عياض بن حمار قال: قال رسول الله r : { أهل الجنة ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال } [أخرجه مسلم].
14 - رحمة الحيوان: عن أبي هريرة عن النبي r : أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من الطعش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة" رواه البخاري].
15 - إماطة الأذى عن الطريق: عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله r يقول: { لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس } [رواه مسلم].
16 - التجاوز عن المعسر: عن حذيفة عن النبيr : { أن رجلاً مات فدخل الجنة فقيل له: ما كنت تعمل؟ قال: إني كنت أبايع الناس. فكنت أنظر المعسر وأتجوز في السكة أو في النقد، فغفر له } [رواه مسلم]. قال النووي: ( والتجاوز والتجوز معناهما المسامحة في الاقتضاء والإستيفاء وقبول ما فيه نقص يسير ).
17 - من سأل الله الجنة ثلاثاً واستجار من النار ثلاثاً: عن أنس قال: قال رسول الله r : { من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار } [رواه الترمذي وصححه الألباني].
أسباب أخرى للنجاة
أسباب أخرى للنجاة
1 - الوضوء بعد الحدث وصلاة ركعتين بعد الوضوء: عن أبي هريرة أن رسول الله r قال لبلال رضي الله عنه: { يا بلال حدّثني بأرجى عمل عملته في الإسلام. فإني سمعت دف نعليك في الجنة } قال: ( ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي ) [رواه الشيخان]. والدف: هو الحركة الخفيفة.
2 - صوم يوم عرفة وعاشوراء: عن أبي قتادة قال: قال رسول الله r : { صوم يوم عرفة يكفر سنتين، ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية } [رواه مسلم].
3 - من أقال مسلماً: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r: { من أقال مسلماً أقال الله عثرته } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. أقال: أي وافقه على نقض البيع وأجابه إليه.
و ختاما نسأل الله أن يفغر لنا ذنوبنا ويقبل عثراتنا وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين
يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين
[/COLOR][/COLOR][/BACKGROUND]