اللمــــــــــــــة الاولى لبنات ليبيا الحــــــــــــــــــرة

قهوه الصباح;15565204:
هالوقت يقول بالله كان البحر طبيخه كم تسده فرده خبزه ؟ :lol:

ههههههههههههههههههههههههه الله علي خفت دمك تقهر الطحالب:D

ياحليلي قداش قمر ههههههههههههههههههه

الله اكبر الله اكبر علي الطاغيه وماشاء الله علي شباب بلادي وم[SIZE="7"]بروك لليبيا التحرير عقبال باقي مدننا الحبييه ونبي تدعوا لزوجي في كتيبه شهداء ليبيا ربي ينصر ثوارنا يارب وردلي بوفارس سالم [/SIZE] ونفرح بتحرير سبها

دعوه زفاف الطحلوبه هاله

ايناس ليبيا;15565230:
الله اكبر الله اكبر علي الطاغيه وماشاء الله علي شباب بلادي وم[SIZE=7]بروك لليبيا التحرير عقبال باقي مدننا الحبييه ونبي تدعوا لزوجي في كتيبه شهداء ليبيا ربي ينصر ثوارنا يارب وردلي بوفارس سالم [/SIZE]ونفرح بتحرير سبها

يارب تتحرر سبها وتفرحي بجيت راجلك منصور بادن الله انت من سبها ؟؟

قهيوه لطيفه هيا اللي تغني تمتع يامعمر احرق ودمر
هيا الاغنيه مش مكتوب من مغنيها بس الصوت صوتها

ايناس ليبيا;15565230:
الله اكبر الله اكبر علي الطاغيه وماشاء الله علي شباب بلادي وم[SIZE=7]بروك لليبيا التحرير عقبال باقي مدننا الحبييه ونبي تدعوا لزوجي في كتيبه شهداء ليبيا ربي ينصر ثوارنا يارب وردلي بوفارس سالم [/SIZE]ونفرح بتحرير سبها

امين يارب العالمين
ربي يفرحنا بتحرير ليبيا والقبض علي الطاغيه ورجوع ثوارنا سالمين الي اهاليهم

[SIZE="6"]منورات يابنات بلادي[/SIZE]

سارة فقط;15554114:

من أنـــا
باهي كويس ادا كنتي جاهزة

وحتي نفسياً لابد تكوني جاهزة
يعني لو صار شئ بسيط فى العرس مش كيف ماخططتيله
معليشي اتحملي حتي على العين ههههه ويمشي الحال
ولازم اتحاول انك تعرفي طريقة وجبة او 2 اتمشي بيهم امورك لما خاطرك اتطيبي فى حوشك
واهم حاجة اترتبي كل شئ وتكتبي فى روقة باش متلخبطيش روحك
وحاولى انك 20 اليوم الاخيرات اتكوني ريلكس وتهتمي بنفسك وكان حتي اغلب اليوم يمشي فى الرقاد ومعاش تسهري
باش جسمك يرتاح راهو ايام العرس ارق وسهر ، والسفر حتي هو حياخد من صحتك فخليك مرتاحة اخر ايام العزوبية ههههه
حتي وجهك اينور وجسمك يرتاح

سارة اي قصدك عل خالو .. الله يرحمه وبارك الله فيك ...
تسلمي .. مغيرة اسمك ولا عضوة جديدة ؟

خفايا الزمن;15565228:
ياحليلي قداش قمر ههههههههههههههههههه

من فعايله وجهه ششششششييين تصدقي انه نديد الشهيد يونس وشوفي الفرق تقول معمر اكبر بعشرين عام !!! ماهو الشي الي يدير فيه يبداله سخط علي وجهه

ايه بقولي هيا لان صوتهااااااااا

الف سلامة عليهم يا حلا

ربي يشفيهم ويحفظهم هما وكل الثوار ياااااااااااااااااااارب

ان شاء الله ياايناس ايردهم الله سالمين غانمين وعلى ابوشفششوفه قاضين وهما وكل الثوار ومنهم اولادي لاثنين

بسم الله الرحمن الرحيم
جماعة الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبون أهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة.معالي الشيخ صالح آل الشيخ
قال -حفظه الله-:
(( أما جماعة الإخوان المسلمين فإن من أبرز مظاهر الدعوة عندهم التكتم والخفا والتلون والتقرب إلى مَن يظنون أنه سينفعهم، وعدم إظهار حقيقة أمرهم، يعني أنهم باطنية بنوعٍ من أنواعها.
وحقيقة الأمر يخفى؛ مِنهم من خالط بعض العلماء والمشايخ زماناً طويلاً، وهو لا يعرف حقيقة أمرهم، يُظهر كلاماً ويُبطن غيره، لا يقول كلَّ ما عنده.
ومن مظاهر الجماعة وأصولها أنهم يُغلقون عقول أتباعهم عن سماع القول الذي يخالف منهجهم، ولهم في هذا الإغلاق طرقٌ شتى متنوعة:

منها إشغال وقت الشباب جميعه من صُبحه إلى ليله حتى لا يسمع قولاً آخر،

ومنها أنهم يحذِّرون ممن ينقدهم، فإذا رأوا واحداً من الناس يعرف منهجهم وطريقتهم وبدأ في نقدهم وفي تحذير الشباب من الانخراط في الحزبية البغيضة أخذوا يحذِّرون منه بطرق شتى تارةً باتهامه، وتارةً بالكذب عليه، وتارةً بقذفه في أمور هو منها براء ويَعلمون أن ذلك كذب، وتارةً يقفون منه على غلط فيُشنعون به عليه، ويضخِّمون ذلك حتى يصدُّوا الناس عن إتباع الحق والهُدى وهم في ذلك شبيهون بالمشركين يعني في خصلةٍ من خِصالهم حيث كانوا ينادون على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجامع بأن هذا صابيء وأن هذا فيه كذا وفيه كذا حتى يصدُّوا الناس عن إتباعه.

أيضاً مما يميِّز الإخوان عن غيرهم أنهم لا يحترمون السُنة ولا يحبون أهلها، وإن كانوا في الجملة لا يُظهرون ذلك، لكنهم في حقيقة الأمر ما يحبون السُنة ولا يَدعُون لأهلها وقد جربنا ذلك في بعض من كان منتمياً لهم أو يخالط بعضهم، فتجد أنه لَمَّا بدأ يقرأ كتب السُنة مثل صحيح البخاري أو الحضور عند بعض المشايخ لقراءة بعض الكتب, حذَّروه وقالوا هذا لا ينفعك, وش ينفعك صحيح البخاري ؟ ماذا تنفعك هذه الأحاديث ؟ انظر إلى العلماء هؤلاء ما حالهم؟ هل نفعوا المسلمين ؟ المسلمون في كذا وكذا، يعني أنهم لا يقرِّون فيما بينهم تدريس السُنة ولا محبة أهلها فضلاً عن أصل الأصول ألا وهو الاعتقاد بعامة.
من مظاهرهم أيضاً أنهم يرومون الوصول إلى السُلطة وذلك بأنهم يتخذون من رؤوسهم أدوات يجعلونها تصل, وتارةً تكون تلك الرؤوس ثقافية، وتارةً تكون تلك الرؤوس تنظيمية، يعني أنهم يَبذلون أنفسهم ويُعينون بعضهم حتى يصل بطريقة أو بأخرى إلى السُلطة، وقد يكون مغفولاً عن ذلك، يعني إلى سُلطة جزئية، حتى ينفُذُون من خلالها إلى التأثير وهذا يتبع أن يكون هناك تحزب، يعني يقرِّبون مِنهم من في الجماعة, ويُبعِدون من لم يكن في الجماعة فيُقال: فلان ينبغي إبعاده، لا يمكّن من هذا, لا يمكّن من التدريس، لا يمكّن من أن يكون في هذا، لماذا ؟
والله هذا عليه ملاحظات ! ما هي هذه الملاحظات ؟
قال: ليس من الشباب ! ليس من الإخوان ونحو ذلك.
يعني: صار عندهم حب وبغض في الحزب أو في الجماعة، وهذا كما جاء في حديث الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثاء جهنم )) قال: وإن صلى وصام ؟ قال: (( وإن صلى وصام، فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها ربكم المسلمين والمؤمنين عباد الله )). وهو حديث صحيح. كذلك ما جاء في الحديث المعروف أنه عليه الصلاة والسلام قال لمن انتخى بالمهاجرين وللآخر الذي انتخى بالأنصار قال: (( أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم! )) مع أنهما اسمان شرعيان, المهاجر والأنصاري, لكن لَمَّا كان هناك موالاة ومعاداة عليهما ونصرة في هذين الاسمين، وخرجت النصرة عن اسم الإسلام بعامة صارت دعوى الجاهلية، ففيهم من خِلال الجاهليةِ شيءٌ كثير، ولهذا ينبغي للشباب أن يُنبهوا على هذا الأمر بالطريقة الحُسنى المثلى حتى يكون هناك اهتداء إلى طريق أهل السنة والجماعة وإلى منهج السلف الصالح كما أمر الله جل وعلا بقوله { ادعُ إلى سَبيل ربِّك بالحِكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أَحسن }.
أيضاً من مظاهرهم بل مما يميزهم عن غيرهم أن الغاية عندهم من الدعوة هو الوصول إلى الدولة هذا أمر ظاهر بين في منهج الإخوان بل في دعوتهم. الغاية من دعوتهم هو الوصول إلى الدولة أما أن يُنجَّى الناس من عذابِ الله جل وعلا وأن تُبعث لهم الرحمة بهدايتهم إلى ما يُنجيهم من عذاب القبر وعذاب النار وما يدخلهم الجنة, فليس في ذلك عندهم كثير أمرٍ ولا كبير شأن, ولا يهتمون بذلك لأن الغاية عندهم هي إقامة الدولة ولهذا يقولون الكلام في الحكام يَجمع الناس، والكلام في أخطاء الناس ومعاصيهم يفرِّق الناس فابذلوا ما به تجتمع عليكم القلوب، وهذا لا شك أنه خطأ تأصيلي ونية فاسدة, فإن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن مسائل القبر ثلاث, يُسأل العبدُ عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه صلى الله عليه وسلم فمن صحب أولئك زمناً طويلاً وهو لم يَعلم ما يُنجيه إذا اُدخل في القبر فهل نُصح له ؟ وهل حُبَّ له الخير ؟ إنما جُعل أولئك ليستفادَ منهم للغاية، ولو أحبوا المسلمين حق المحبة لبذلوا النصيحة فيما يُنجِّيهم من عذاب الله، علَّموهم التوحيد وهو أول مسؤول عنه........))

بسم الله الرحمن الرحيم

سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى -عن "الإخوان المسلمون " في مجلة العدد (806) تاريخ :1416/2/25هـ (ص:24)،وهذانص السؤال والجواب:"سماحة الشيخ : حركة "الأخوان المسلمين " دخلت المملكة منذ فـرة ،وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم. -مارأيكم في هذه الحركة؟ -وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟."
أجاب الشيخ :
"حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله،وعدم التوجيه إلى العقيد الصحيحة ، التى عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للأخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيدالله ، وإنكار عبارة القبور ،والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين،أوالبدوي ، أو ماأشبه ذلك . يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بعنى "لاإله إلا الله"،التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسل مفي مكة دعا إلى توحيد الله ،إلى معن "لاإله إلاالله ".فكثير من أهل العلم ينتقدون علىالإخوان المسلمين هذا الأمر ،أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ماأحدثه الجهال بالتعليق بالأموات ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ،والذبح لهم ،الذي هو الشرك الأكبر. وكذاينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة:تتبع السنة ،والعناية بالحديث الشريف ،وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها. ونسأل الله أن يوفقهم "ا.هـ.
__________________

نقض قاعدة الإخوان من الشيخ صالح الفوزان..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... وبعد:
فهذا كلام نفيس للشيخ العلامة بقية السلف صالح بن فوزان بن عبد الله آل فوزان –حفظه الله تعالى وجعله شوكة في حلوق أهل البدع-:
السؤال: هذا يقول نسمع كثيرا مقولة تقول يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ونجتمع فيما اتفقنا عليه، والقائلون بهذه العبارة يقولون لاتردون على العلماء الذين يخطأون خطأ بسيطا ولا تصدعون الصف ويدعون إلى وحدة الصف، أرجو من فضيلتكم البيان الشافي في تفسير هذه الكلمة.
الشيخ صالح –حفظه الله-:" هذه القاعدة تفرق الصف ماهي تجمع الصف لأنّ كوننا نرم الجرح على الفساد لايصلح هذا ما هو علاج، العلاج أننا نبين خطأ المخطأ وصواب المصيب ونرد على الشبهات حتى يتحد الصف على الحق، ما ينفع الاجتماع مع وجود الاختلاف في العقائد والاختلاف في المذاهب والأفكار ما ينفع هذا، هذا(( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى)) فلا بد من اجتماع الكلمة على الحق فلابد أن نبين ولا يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه بل نبين الخطأ من الصواب ويرجع المخطأ على الصواب، والمصيب يحمد الله ويسأله الثبات، لابد من هذا، هذا هو العلاج أما أننا نرم الجرح على فساد كما يقول الشاعر:
إذا ما الجرح رمّ على فساد --------- تبيّن فيه إهمال الطبيب
فلا بد أننا نبيّن ما يضر المسلمين والأفكار المنحرفة والأفكار الضالة ونحثّ على الاجتماع على الحق وعلى الكتاب والسنة يعني ما يمكن أن يجتمع المسلمون على غير هذا، قال تعالى، قال الله جلّ وعلا لنبيّه: (( هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين وألّف بين قلوبهم )) .(( وبالمؤمنين وألّف بين قلوبهم ))؛ (( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم لكن الله ألّف بينهم)) ولا يألّف بين المسلمين إلا الاجتماع على الكتاب والسنة وعلى التوحيد والعقيدة الصحيحة، أما أننا نجمع المبتدع مع السني مع الشيعي مع القبوري مع المبتدع فلا يصلح هذا، هذا تجميع وليس علاجا، علينا؛ والاجتماع على الحق ولو كان أهله قليلين فإنّ فيه الخير والبركة، فأول ما بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم؛ فالعبرة ليست بالكثرة والتجمع ، العبرة بالحقيقة والصحيح فلو كان أهل الحق قليلين فإنّ فيهم الخير والبركة"اه.
من شريط الفئة الضالة ومنهجها/ تسجيلات أهل الحديث الحزبية/ الشريط الثاني/ الوجه الثاني.
الملفات المرفقة

الزنبقه وعليكم السلام :089:

ملكة في مملكته;15565247:
سارة اي قصدك عل خالو .. الله يرحمه وبارك الله فيك ...
تسلمي .. مغيرة اسمك ولا عضوة جديدة ؟

الله يرحمه خيره يا ملوكه ؟ لاحول ولاقوه الا بالله :(

الله اكبر علي كل طاغي
زعمه الشفشوفه في بني وليد