قيادة المرأة للسيارة (قضـية نـقـاش)>~..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سياقة المرأة / كشف وجه المرأة
العلامة صالح الفوزان حفظه الله

شيخنا الكريم أسئلة كثيرة تدور حول مواضيع الساعة وأحداث هذا الوقت ، من ضمنها أسئلة تتكرر كثيرا تقول :فضيلة شيخنا ووالدنا يدور في هذه الأيام دعوات إلى الإذن بقيادة المرأة للسيارة ، وهناك من الدعاة والمحسوبين على أهل الخير من يرى أن لا بأس في ذلك بحجة أن ذلك أهون وأخف بكثير من السائقين الأجانب . فما هو توجيه فضيلتكم ؟ وما هو الحكم الشرعي ؟ وما هو الدليل الذي تُدمغ به توجهات هؤلاء ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، هذه المسألة تكلم فيها العلماء وأجابوا عنها بأجوبة حاسمة ولله الحمد ، وهو أن قيادة المرأة للسيارة فيها محاذير ، إن نظر لمصلحة جزئية ففيها محاذير كثيرة ولا ينظر إلى جزئية وتترك بقية الأضرار ..، درء المفاسد مقدم على جلب المصالح هذه قاعدة شرعية .
قيادة المرأة للسيارة فيها مفاسد منها :
- أنها ستضطر إلى خلع الحجاب لا يمكن أن تقود السيارة وهي متحجبة ، وإن تحجبت فسيكون حجابها معرّضا للزوال معرض لزواله ضرورة .
- ثانيا من المفاسد : أن المرأة ستختلط بالرجال .. ، رجال المرور لا سيما إذا حصل حادث وما أكثر ما تجري الحوادث ، ستختلط بالرجال تذهب إلى دوائر الشرطة .
- وكذلك إذا حصل عطل في سيارتها توقفت في أثناء الطريق ، ستضطر إلى طلب مساعدة الرجال ، كما يحصل بين الرجال فيما بينهم من السائقين .. فتكون المرأة معرضة للإختلاط المسبب للفتنة .
- ومن الأضرار أن المرأة إذا مُسِّكت سيارة فإنها ستخرج في أي وقت شاءت من ليل أو نهار ، لأن مفتاحها معها أوسيارتها معها فتذهب حيث شاءت ، بخلاف ما إذا كانت مربوطة بقيادة وليها يقود السيارة بها ويصاحبها ، أما إذا كان الأمر بيدها فإنها ستنطلق حيث شاءت وحيث ما طُلبت فيكون لها مع الأشرار اتصالات ويكون لها مع الأشرار ارتباطات ،كما تعلمون الاتصلات الآن متواصلة ..، تُوصل على المرأة وهي على فراشها وفي قعر بيتها وفي غرقتها وتغرى لأن المرأة ضعيفة .. تُغرى تذهب .
فقيادة المرأة للسيارة فيها محاذير كثيرة ، وتعلمون الآن أن المرور مزدحم في الشوارع !! فكيف إذا سمح للنساء بقيادة السيارات ؟! تضاعفت السيارات وتضاعف الخطر والزحام الشديد !! فقيادة المرأة للسيارة فيها محاذير كثيرة أعظمها :
- الخطر على أنوثتها وعلى عفتها وحيائها .
فهذا الذي سبب منع قيادة المرأة للسيارة . نعم .

تحميل المادة الصوتية
د 29:25

أيضا يا شيخ مما يثار الآن في الصحافة وغيرها قضية كشف وجه المرأة ، وأن هناك أدلة تجيز ذلك ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
أنا قلت لكم في ناس يحاولون أن تتمرد المرأة على آداب الشريعة ، أن تتمرد وتخرج عليها .. ومن ذلك الحجاب الله جل وعلا أمر بالحجاب (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )) [COLOR=#000080]{[/COLOR]سورة الأحزاب الآية 59}يدنين على وجوههن كما فسره ابن عباس تدني على وجهها من جلبابها إجلالها الكبير حتى تغطي وجهها ، هذا هو الإدناء .. قال تعالى (( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب )) [COLOR=#000080]{ سورة الأحزاب الآية 53 } يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والحجاب المراد به الساتر من الجدار أو الباب أو الثوب أو غير ذلك ، وإذا كان هذا في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهن أطهر نساء العالمين فكيف بغيرهن !! فإذا كانت نساء النبي مأمورات بالحجاب فكيف بغيرهن من نساء المسلمين !! وأيضا التعليل وهو قوله تعالى (( ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )) { سورة الأحزاب الآية 53 } تعليل عام في نساء النبي وغيره ... الطهارة مطلوبة ، وحديث عائشة : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم - يعني في الإحرام - فإذا مر بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . هذا واضح في تغطية الوجه ! أما من يجادل وأما من ... فلا شأن لنا به . نعم .
[/COLOR]
تحميل المادة الصوتية
د 57:23

من :لقاء مفتوح


..

من موضوع رائع للأخت الغالية غربة روح جزاها الله الجنة

انا من الموايدين لقيادة المراه لسياره مثلها مثل اى امراه في اى بلد

نعم اختي ذكرتي ماكان يجول بصدري
للأسف ان البعض اذا توفرت السبل في قضاء جميع احتياجاتها واحتياجات اطفالها
قالت احنا نرفض السواقه نحن متلبيه متطلباتنا
وهل الكل متلية متطلباته؟
طبعا لا فمنهن من ترتبط بأنسان كثير السفريات
وتكون بمدينه بعيده عن اهلها
ومنهن من تيتم اطفالها
ومنهن من لاتجد من يرضى بقضاء متطلباتها
هل في هذه الحاله افضل لها البهذله مع السواقين والتكاسي الذين لايؤمن شرهم
ام افضل لها ان تجلب هي لنفسها ملتزماتها وملتزمات اطفالها،
المفاسد هي خلوتها مع سايق اجنبي
وليست تلبية مطلباتها التي لاتجد من يجلبها لها بسبب عدة ضروف ربما تمر بها

كم تمنيت ان الواتي يرفضن السواقه يرفضنها لانفسهن فقط لانهن في غناء عنها
ولا يعممن برفضها لكافة السعوديات فهناك من هن في اشد الحاجه للسواقه
لظروف تجهلها غيرها فالاوضاع ليست سواسيه
كلن له وضع ،وعليه هو يقرر ان ارادالسواقة ام لا
فمن لم تريد فلا تفكر في السواقة ابدا
ومن ارادت فلا يجوز استكثار السواقة عليها هي ادرى بما يناسبها من غيرها

وكل الشكر لك وللأخت الفاضله اريج الاقحوان

و الله انا الحمد لله اسوق عادي و ملتزمة بحجابي و لا يعيقني في اي شيء و استخدم السيارة ف مختلف مشاويري احسن من الموصلات الي مختلطة او استخدم سواق خصوصي و هو مو محرم لي فعندنا في بلادنا نسبة سياقة المرءة و الرجل تكاد تكون متساوية و عندنا حتا مدارس تعليم السياقة تديرها نساء و تستقبل الاناث لي تعليميهم السياقة لان توجد من تفضل عدم اللجوء الى رجل لتعليميها دلك فمخصصين مدارس نسوية لدلك و توجد شرطيات مرور و نسوق عادي
يعني ان احس انو نساء السعودية مضلومين في هده النقطة و البنت المحافضة والشريفة ما تغرها سيارة ماهي السواقة هي الي راح تفسد الاخلاق او تجلب الفتن و الله عندنا نساء منقبات و بالستار الي يغطي الوجه و متجلببات و يسوقون عادي لا فتن و لا شيء كافية شرها خيرها

ليست القضية في قيادة المرأة أو عدمها..
فإذا عرف السبب بطل العجب..

تخيل أن [COLOR=magenta]فلانة تقود السيارة
فلننظر من عدة اعتبارات لقيادتها للسيارة من ناحية دنيوية وشرعية:
فأما الدنيوية..
* تحتاج المرأة إلى سيارة خاصة فإذا كان في البيت أكثر من امرأة..
فيحتاج المنزل إلى س من السيارات بعدد النساء والرجال
وبالتالي تزداد التكاليف على العائلة
فالسيارة تحتاج إلى وقود، زيت، غسيل، صيانة دورية
إضافة إلى قيمة السيارة وتكلفتها
فلن ترضى المرأة بأقل من كامري تفاحي أو وردي

في الجانب الآخر..
هل ستخف الزحمة في الرياض مثلا..
قطعا [SIZE=7]لا..
لأن النساء سيشاركن الرجال في الخروج لقضاء حوائجهن..
وسيزيد ذلك من عدد السيارات في الطرقات..
ومن ناحية أخرى..
ستقل قوامة الرجل على المرأة، وستجد المرأة حرية أكبر.. وستكثر طلعاتها للترويح والتنزه والتسوق مما سيضف أعباء أكبر على العائلة..

ثم من ناحية الحوادث.. فبما فطر الله المرأة عليه غالبا فقد لاتحسن المرأة التصرف.. وتفقد السيطرة على المركبة وتكثر الحوادث -حمانا الله وإياكم منها-

هذا في الجانب المادي والمحسوس.. وقد ينفع أن تقنع الناس به..
لتعلق الناس بالأمور المادية..
أما الجانب الشرعي وصيانة الأعراض..
فخذ مثالاً بسيطا..
أن تدخل المرأة في شارع فرعي.. وتبعها بعض الشباب السذج.. فكيف ستتصرف..
باختصار ستكثر جرائم الأعراض بقيادة المرأة..
مثال آخر..
لو تعطلت السيارة بالمرأة.. فكيف ستتصرف.. وهل ستركب مع راعي الونش أو السطحا لوحدها أو تتجه للورشة لوحدها وما إلى ذلك..
جانب آخر..
من سيمنع المرأة من السفر لوحدها دون محرم؟؟
**
كيف ستقود المرأة السيارة؟؟ هل ستلبس النقاب، أوليس النقاب يحجب عنها جزءا من الرؤية أثناء القيادة؟ وهل النقاب جائز..
إذا الحل أن تخلع المرأة حجابها.. وهكذا خطوات الشيطان
وانظر إلى الغرب والبلاد العربية..
**
كيف سيتعامل رجال المرور مع المرأة؟ قد يحتاجون إلى نساء المرور؟

من سيراجع المرور والجهات المختصة في شؤون السيارات؟ هل سيتفرغ الرجال لأمور قيادة نسائهم للسيارة؟
**
وغيرها من الأمور الغير منضبطة..
والمحصلة..
أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
(قاعدة فقهية)

قد يقول قائل أن قيادة المرأة فيه فوائد..
نعم.. فيه فوائد، لكن أضرارها تفوق بكثير..

ومنع قيادة المرأة.. هو ليس تشدداً كما يعتقده البعض بل
هو صيانة لعرض المسلمة وحفظاً لها من كل سوء

والله عز وجل.. قرر لنا في كتابه العزيز المكان المناسب للمرأة..
"وقرن في بيوتكن"
والإسلام دين العدل وليس دين المساواة
فجعل للمرأة تربية الأجيال وصناعة الرجال
فهي المربية والأم الفاضلة
وخروج المرأة من منزلها إنما هو بضوابط وحاجة..
وجعل للرجل القوامة وطلب الرزق..