السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما إستوقفكم العنوان أخواتي الغاليات ,
وتتساألون ماذا أقصد به لكن إليك الحديث فلربما هو كفيل بشرحه
: عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه قال للنبي صلى الله عليه و سلم : ( كم أجعل لك من صلاتي قال : ما شئت . قال : الثلث . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : النصف . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : اجعل لك صلاتي كلها قال : إذاً يكفيك الله همك و يغفر لك ذنبك .)
حديث صحيح رواه الترمذي والحاكم غيرهما من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه وليس كما ذكر السائل الطفيل بن أبي كعب قال في تحفة الأحوذي :
وهذا شرح الحديث حتى يتسنى لنا فهمه بالمقصود الصحيح
( إني أكثر الصلاة عليك ) أي أريد إكثارها . قاله القاري ولا حاجة لهذا التأويل كما لا يخفى( فكم أجعل لك من صلاتي )
أي بدل دعائي الذي أدعو به لنفسي قاله القاري . وقال المنذري في الترغيب : معناه أكثر الدعاء فكم أجعل لك من دعائي صلاة عليك.
( قال ما شئت )أي أجعل مقدار مشيئتك.
( قلت الربع ) بضم الباء وتسكن أي أجعل ربع أوقات دعائي لنفسي مصروفا للصلاة عليك ( فقلت ثلثي ) هكذا في بعض النسخ بحذف النون وفي بعضها فالثلثين وهو الظاهر
( قلت أجعل لك صلاتي كلها ) أي أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي
( قال إذا ) بالتنوين ( تكفى ) مخاطب مبني للمفعول
( همك ) مصدر بمعنى المفعول وهو منصوب على أنه مفعول ثان لتكفى فإنه يتعدى إلى مفعولين والمفعول الأول المرفوع بما لم يسم فاعله وهو أنت ، والهم ما يقصده الإنسان من أمر الدنيا والآخرة ، يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة علي أعطيت مرام الدنيا والآخرة.
والله أعلم.
لكن هدفي من هذا كله هو هذا المقطع أنظري غاليتي وتأملي أقطعي عهدا على نفسك ألا يفتر لسانك من الصلاة على الحبي المصطفى صلى الله عليه وسلم
إليك المقطع
[YOUTUBE]8i9UggAgS4Y[/YOUTUBE]
ربما إستوقفكم العنوان أخواتي الغاليات ,
وتتساألون ماذا أقصد به لكن إليك الحديث فلربما هو كفيل بشرحه
: عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه قال للنبي صلى الله عليه و سلم : ( كم أجعل لك من صلاتي قال : ما شئت . قال : الثلث . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : النصف . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : اجعل لك صلاتي كلها قال : إذاً يكفيك الله همك و يغفر لك ذنبك .)
حديث صحيح رواه الترمذي والحاكم غيرهما من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه وليس كما ذكر السائل الطفيل بن أبي كعب قال في تحفة الأحوذي :
وهذا شرح الحديث حتى يتسنى لنا فهمه بالمقصود الصحيح
( إني أكثر الصلاة عليك ) أي أريد إكثارها . قاله القاري ولا حاجة لهذا التأويل كما لا يخفى( فكم أجعل لك من صلاتي )
أي بدل دعائي الذي أدعو به لنفسي قاله القاري . وقال المنذري في الترغيب : معناه أكثر الدعاء فكم أجعل لك من دعائي صلاة عليك.
( قال ما شئت )أي أجعل مقدار مشيئتك.
( قلت الربع ) بضم الباء وتسكن أي أجعل ربع أوقات دعائي لنفسي مصروفا للصلاة عليك ( فقلت ثلثي ) هكذا في بعض النسخ بحذف النون وفي بعضها فالثلثين وهو الظاهر
( قلت أجعل لك صلاتي كلها ) أي أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي
( قال إذا ) بالتنوين ( تكفى ) مخاطب مبني للمفعول
( همك ) مصدر بمعنى المفعول وهو منصوب على أنه مفعول ثان لتكفى فإنه يتعدى إلى مفعولين والمفعول الأول المرفوع بما لم يسم فاعله وهو أنت ، والهم ما يقصده الإنسان من أمر الدنيا والآخرة ، يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة علي أعطيت مرام الدنيا والآخرة.
والله أعلم.
لكن هدفي من هذا كله هو هذا المقطع أنظري غاليتي وتأملي أقطعي عهدا على نفسك ألا يفتر لسانك من الصلاة على الحبي المصطفى صلى الله عليه وسلم
إليك المقطع
[YOUTUBE]8i9UggAgS4Y[/YOUTUBE]
