محبة_الرسول;14685496:
شوفتى بقى ردك عامل ازاى
عشان كده انا مش عاوزة اتكلم وسكت
بس على فكرة ده مش تشدد خااالص واكييد انا عارفةان الدين يسر الحمد لله
محبة_الرسول;14685518:
حكم الاجتماع لختم القرآن
السؤال حكم الاجتماع لختم القرآن بدعوى ختم القرآن كاملًا في هذه الجلسة فهل هذا العمل جائز أم يعتبر من قبيل البدعة؟ أفتونا مأجورين
الاجابـــة
وبعد: أرى أن العمل المذكور لا يجوز، ولا أذكر أنه نقل عن السلف، والإنسان إنما يثاب على ما قرأه بنفسه، أو أنصت له للاستفادة، فأما قراءة غيره وهو لا يستمعها فأجرها لصاحبها، ولا يعتبر هؤلاء قد ختموا القرآن وإنما قرأ واحد جزءًا فله أجره، فعليهم ألا يفعلوا مثل هذا، ، بل إما أن يقرأ أحدهم والبقية يستمعون، وإما أن يقرأ كل منهم بنفسه من غير ارتباط بقراءة غيره. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
محبة يا قمر..من حقك تتسآلي عن حكم الموضوع ده.. و مفيش زعل و لا حاجة...و هو احنا فعلا بنوزع بحيث ان كلنا في يوم واحد نكون ختمنا المصحف على أساس بنقرا بنية واحدة...الله أعلم ده حكمه ايه...و بصراحة حاولت أبحث في جوجل عن الحكم ده بس للأسف هنا في السعودية بلاقي صفحات كتير اوي محجوبة...و الصفحات الوحيدة اللي ظهرتلي كلها بتقول نفس الحكم بتاعك...
بس بصي هو فعلا كلام منطقي..ان كل واحدة بتاخد ثواب الاجزاء اللي قريتها بنفسها ...لكن مش بتاخد ثواب قراءة غيرها...بس مش عارفة ..احنا بنقرا بنية واحدة كلنا و كمان عشان تشجيع لبعض على القراءة ..بصفة دورية...فأكيد ان شاءالله كل واحدة حينوبها ثواب بس ماتتحسبش ختمة...إلا اللي بيختموا مع نفسهم..زي مثلا أمونة كدا كدا ماشاءالله بتقرا هي و بتختم مع نفسها ولما بنتفق على أجزاء مع بعض بتقرا معانا برده...فالفتوى اللي انت جايباها قد تكون صحيحة....بس الواحد بيتحاسب بنيته برده..يعني احنا نيتنا اننا نشجع بعض على حاجة خير ..ونوحد نيتنا و ندعي لبعض بدعوات معينة بظهر الغيب لعل ربنا يتقبل...كإننا مثلا بنتجمع في دار قرآن او في البيت مع بعض عشان نذكر ربنا..بس طبعا لبعد المسافات بيننا كدا أسهل...
فبتبقى بحسب النية..والله أعلم...
و عشان تريحي نفسك..ابتدي اختمي مع نفسك و اشتركي معانا عشان تتشجعي..على القراءة...ماشي يا قمر...و كله براحتك حبيبتي...:)F: