بسم اللة الرحمن الرحيم F:
أخواتي و حبيباتي :adore:
ما مفهوم التدين أو الألتزام ؟؟؟؟
هو صدق التوجه لله في السر و العلانية
التدين هو أخلاق سامية نظيفة من الشوائب
التدين أبتسامة تشرح الخاطر و تنير الوجه
ليس كما يفهمه البعض !!!!
الوجه العابس و القلب القاسي
و ليس هو الغطرسة و التكبر و التعالي على من هم أقل في العلم
و ليس هو الأهمال و الملابس الرثة و قلة النظافة
أرى البعض من الأخوات الملتزمات يملئ وجهها الحزن و العبوس
و أراها غير متجددة و لامبالية بشكلها !!!!
تتصيد الأخطاااااء للغير لتظهر علمها و فقهها!!
لا لا لا
ليس كذلك التدين !!!!
كوني قدوة للغير بمظهرك الراقي و أبتسامتكي الحانية
كوني قدوة لمن هم أقل منكي بالتواضع و الرفق
لا يكون الرفق في شيء ألا زانة و كما قال الرسول الكريم
(أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن)
لنأخذ من هدي معلمنا محمد (ص) و صحابتة الكرام
و لنتعلم من سيرتهم معنى التدين الصحيح....
نسأل الله الهداية و الصلاح :L:
ثقافة التدين المتحضرة
ف
17-01-2011 | 08:47 AM
م
17-01-2011 | 09:04 AM
مشكورة ياعسل فعلا هذا الى الاغلب مااشوفة ...
الرسول قدوتنا علية الصلاة والسلام حث على الابتسامة والتبسم فى وجهك اخير صدقة والناس ماصارو يبون صدقات
الكل عابس وينفرك منة ..وخصوصا لو شاف منك شي مااعجبة مدري وين التقرب والنصح بااللين وحبيبنا المصطفى
كان جارة يهودي <<واكرر يهودي ويأذية وجلس علية افضل الصلاة والتسليم يرقية فى مرضة مانفر منة وقال كافر
واحنا البعض من زلات وماتوصل للكفر ويتفادوك ويتجاهلوك وتوصل للقطعاة ..
اكرر رسولنا الحبيب قال انما بعث لااتمم مكارم الاخلاق <<الاخلاق ثم الاخلاق مايميز المسلمين الحقيقين وحسن
التعامل ...
وللامانة مو الكل كذا يعني البعض منهم بس والبعض الاخر كالبلسم على الجروح ...
والله يهدي الجميع وينور لنا قلوبنا وييسر لنا امورنا
الرسول قدوتنا علية الصلاة والسلام حث على الابتسامة والتبسم فى وجهك اخير صدقة والناس ماصارو يبون صدقات
الكل عابس وينفرك منة ..وخصوصا لو شاف منك شي مااعجبة مدري وين التقرب والنصح بااللين وحبيبنا المصطفى
كان جارة يهودي <<واكرر يهودي ويأذية وجلس علية افضل الصلاة والتسليم يرقية فى مرضة مانفر منة وقال كافر
واحنا البعض من زلات وماتوصل للكفر ويتفادوك ويتجاهلوك وتوصل للقطعاة ..
اكرر رسولنا الحبيب قال انما بعث لااتمم مكارم الاخلاق <<الاخلاق ثم الاخلاق مايميز المسلمين الحقيقين وحسن
التعامل ...
وللامانة مو الكل كذا يعني البعض منهم بس والبعض الاخر كالبلسم على الجروح ...
والله يهدي الجميع وينور لنا قلوبنا وييسر لنا امورنا
م
17-01-2011 | 09:22 AM
حسن الخلق في معاملة الخَلق :
أما حسن الخلق مع المخلوق فعرّفه بعضُهم بأنه كفُّ الأذى ، وبذلُ النّدى، وطلاقة الوجه . ويذكر ذلك عن الحسن البصري – رحمه الله.
(1) معنى كفى الأذى : معنى كف الأذى أن يكف الإنسان أذاه عن غيره سواء كان هذا الأذى بالمال، أو يتعلق بالنفس، أو يتعلق بالعرض.
وقد أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم حُرمة أذية المسلم بأي نوع من الإيذاء وذلك في أعظم مجمع اجتمع فيه بأمته حيث قال ( إن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا )
فالإساءة إلى الوالدين مثلاً أعظم من الإساءة إلى غيرهما، والإساءة إلى الأقارب أعظم من الإساءة إلى الأباعد، والإساءة إلى الجيران أعظم من الإساءة إلى من ليسوا جيراناً لك. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام ( والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن ) قالوا : من يا رسول الله؟ قال ( من لا يأمن جاره بوائقه )
(2 ) معنى بذل الندي :الندى هو الكرم والجود، يعني: أن تبذل الكرم والجود. والكرم ليس كما يظنه بعض الناس أنه بذل المال فقط، بل الكرم يكون في بذل النفس، وفي بذل الجاه، وفي بذل المال، وفي بذل العلم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم (اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحُها، وخالق الناس بخلق حسن)
ومن مخالفة الناس بخلق حسن : أنك إذا ظُلمت أو أسيء إليك، فإنك تعفو وتصفح وقد امتدح الله العافين عن الناس، فقال في أهل الجنة( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)] آل عمران 134[
وقال تعالى ( وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ...) ]البقرة237[
وقال تعالى ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ... ) ]النور 22[
وقال تعالى ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ) ]الشورى 40[
وكل إنسان يتصل بالناس، فلابد أن يجد من الناس شيئاً من الإساءة، فموقفه من هذه الإساءة أن يعفو ويصفح، وليعلم علم اليقين أنه يعفوه وصفحه ومجازاته بالحسنى، سوف تنقلب العداوة بينه وبين أخيه إلى ولاية، ومحبة، وصداقة، قال تعالى ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) ]فصلت 34[
وقد يفهم البعض من الآية هذا الكلام، ولكن ليكن معلوماً أن العفو إنما يُحمد إذا كان العفو أحمد، فإن كان الأخذ أحمد فالأخذ أفضل. ولهذا قال تعالى ( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) ]الشورى 40[ , فجعل العفو مقروناً بالإصلاح.
فالعفو قد يمكن أن يكون غير إصلاح، فقد يكون هذا الذي جنى عليك واجترأ عليك رجلاً شريراً معروفاً بالشر والفساد، فلو عفوت عنه لتمادى في شره وفساده فالأفضل في هذا المــقام أن تــأخذ هذا الرجل بجريـرته، لأن في ذلك إصــلاحا ً. قال شيــخ الإسلام ابــن تيمـيه (الإصلاح واجب، والعفو مندوب، فإذا كان في العفو فوات الإصلاح فمعنى ذلك أننا قدمنا مندوباً على واجب، وهذا لا تأتي به الشريعة) وصدق رحمه الله .
(3) طلاقة الوجه : وطلاقة الوجه: هو إشراقه حين مقابلة الخلق، وضدُّ ذلك عبوس الوجه. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام (لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل عن البر فقال (وجه طـلق ولسان لـيـّن)
فطلاقة الوجه وتُدخل السرور على الناس، وتجذب المودة، والمحبة، وتوجب انشراح الصدر منك وممن يقابلك.
هذه هي الأصول الثلاثة التي يدور عليها حسنُ الخلق في معاملة الخلق.
ومن علامات حسن الخلق مع الخلق : أن يكون الإنسان حسن المعاشرة مع من يعاشره من أصدقاء وأقارب .
ولهذا قال النــبي عليه الصلاة والسلام (خيركم لأهله , وأنا خيركم لأهلي) .
وكثير من الناس – مع الأسف الشديد يحسن الخلق مع الناس , ولكنه لا يحسن الخُلُق مع أهله , وهذا خطأ عظيم , وقلبٌ للحقائق .
والحاصل : أن إحسان العشرة مع الأهل والأصحاب والأقارب كل ذلك من مكارم الأخلاق .
أما حسن الخلق مع المخلوق فعرّفه بعضُهم بأنه كفُّ الأذى ، وبذلُ النّدى، وطلاقة الوجه . ويذكر ذلك عن الحسن البصري – رحمه الله.
(1) معنى كفى الأذى : معنى كف الأذى أن يكف الإنسان أذاه عن غيره سواء كان هذا الأذى بالمال، أو يتعلق بالنفس، أو يتعلق بالعرض.
وقد أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم حُرمة أذية المسلم بأي نوع من الإيذاء وذلك في أعظم مجمع اجتمع فيه بأمته حيث قال ( إن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا )
فالإساءة إلى الوالدين مثلاً أعظم من الإساءة إلى غيرهما، والإساءة إلى الأقارب أعظم من الإساءة إلى الأباعد، والإساءة إلى الجيران أعظم من الإساءة إلى من ليسوا جيراناً لك. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام ( والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن ) قالوا : من يا رسول الله؟ قال ( من لا يأمن جاره بوائقه )
(2 ) معنى بذل الندي :الندى هو الكرم والجود، يعني: أن تبذل الكرم والجود. والكرم ليس كما يظنه بعض الناس أنه بذل المال فقط، بل الكرم يكون في بذل النفس، وفي بذل الجاه، وفي بذل المال، وفي بذل العلم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم (اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحُها، وخالق الناس بخلق حسن)
ومن مخالفة الناس بخلق حسن : أنك إذا ظُلمت أو أسيء إليك، فإنك تعفو وتصفح وقد امتدح الله العافين عن الناس، فقال في أهل الجنة( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)] آل عمران 134[
وقال تعالى ( وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ...) ]البقرة237[
وقال تعالى ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ... ) ]النور 22[
وقال تعالى ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ) ]الشورى 40[
وكل إنسان يتصل بالناس، فلابد أن يجد من الناس شيئاً من الإساءة، فموقفه من هذه الإساءة أن يعفو ويصفح، وليعلم علم اليقين أنه يعفوه وصفحه ومجازاته بالحسنى، سوف تنقلب العداوة بينه وبين أخيه إلى ولاية، ومحبة، وصداقة، قال تعالى ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) ]فصلت 34[
وقد يفهم البعض من الآية هذا الكلام، ولكن ليكن معلوماً أن العفو إنما يُحمد إذا كان العفو أحمد، فإن كان الأخذ أحمد فالأخذ أفضل. ولهذا قال تعالى ( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) ]الشورى 40[ , فجعل العفو مقروناً بالإصلاح.
فالعفو قد يمكن أن يكون غير إصلاح، فقد يكون هذا الذي جنى عليك واجترأ عليك رجلاً شريراً معروفاً بالشر والفساد، فلو عفوت عنه لتمادى في شره وفساده فالأفضل في هذا المــقام أن تــأخذ هذا الرجل بجريـرته، لأن في ذلك إصــلاحا ً. قال شيــخ الإسلام ابــن تيمـيه (الإصلاح واجب، والعفو مندوب، فإذا كان في العفو فوات الإصلاح فمعنى ذلك أننا قدمنا مندوباً على واجب، وهذا لا تأتي به الشريعة) وصدق رحمه الله .
(3) طلاقة الوجه : وطلاقة الوجه: هو إشراقه حين مقابلة الخلق، وضدُّ ذلك عبوس الوجه. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام (لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل عن البر فقال (وجه طـلق ولسان لـيـّن)
فطلاقة الوجه وتُدخل السرور على الناس، وتجذب المودة، والمحبة، وتوجب انشراح الصدر منك وممن يقابلك.
هذه هي الأصول الثلاثة التي يدور عليها حسنُ الخلق في معاملة الخلق.
ومن علامات حسن الخلق مع الخلق : أن يكون الإنسان حسن المعاشرة مع من يعاشره من أصدقاء وأقارب .
ولهذا قال النــبي عليه الصلاة والسلام (خيركم لأهله , وأنا خيركم لأهلي) .
وكثير من الناس – مع الأسف الشديد يحسن الخلق مع الناس , ولكنه لا يحسن الخُلُق مع أهله , وهذا خطأ عظيم , وقلبٌ للحقائق .
والحاصل : أن إحسان العشرة مع الأهل والأصحاب والأقارب كل ذلك من مكارم الأخلاق .
ف
17-01-2011 | 09:37 AM
((مشكلتي دلوعة)) أشكرك على مشاركتك للموضوع
ما جعلني أتكلم هو ما أرى من نماذج لبعض الأخوات
الله يهديهم !!!
تقول أحدى الأخوات عندنا في الجامعةبنت منقبة
و متدينة و لكنها جافة و ليس لها ألا رأيها و لا تسمع لاحد
و عندما كشفت عن وجهها و الله أني شكيت انها لا تعرف
شيء أسمة نظافة و أن الله جميل يحب الجمال وجهها مليان شعر
و الشنب تضاهي به الرجال و الأسوء من ذلك أنها متزوجة !!!!!
أسمحوا لي أني ذكرت ذلك بس من باب الفائدة و النصح
و أنا لا أنكر الجانب الآخر من المنتقبات من هم قمة في الأخلاق و الرقي
و لكنني أوجه الضوء على الجانب السيء لتصحيحة و حتى لا تنتشر هذة
الثقافات الخاطئة
ما جعلني أتكلم هو ما أرى من نماذج لبعض الأخوات
الله يهديهم !!!
تقول أحدى الأخوات عندنا في الجامعةبنت منقبة
و متدينة و لكنها جافة و ليس لها ألا رأيها و لا تسمع لاحد
و عندما كشفت عن وجهها و الله أني شكيت انها لا تعرف
شيء أسمة نظافة و أن الله جميل يحب الجمال وجهها مليان شعر
و الشنب تضاهي به الرجال و الأسوء من ذلك أنها متزوجة !!!!!
أسمحوا لي أني ذكرت ذلك بس من باب الفائدة و النصح
و أنا لا أنكر الجانب الآخر من المنتقبات من هم قمة في الأخلاق و الرقي
و لكنني أوجه الضوء على الجانب السيء لتصحيحة و حتى لا تنتشر هذة
الثقافات الخاطئة
م
17-01-2011 | 09:48 AM
العفوووو ياحلوة
وتدري الاهم من هذا كلة الجوهر انا ودي يتعاملو مع الناس بمسامحة ولين اكثر عشان ماينفر منهم الناس
ويستمعمو لما يقولو
وتدري الاهم من هذا كلة الجوهر انا ودي يتعاملو مع الناس بمسامحة ولين اكثر عشان ماينفر منهم الناس
ويستمعمو لما يقولو
ش
17-01-2011 | 08:57 PM
إختلطت المفاهيم عندنا وبدأ تصنيف البشر من صنع البشر أنفسهم ولجأوا إلى مسميات فقط دون النظر فى الجوهر
ومن ضمن التصنيفات التى يطلقها الناس على أنفسهم رجل ملتزم أو متدين ،إمرأه ملتزمه أو متدينه .
ولكن لا يعلموا أن هذا العلم لابد أن يرى أثره فى المعامله مع الناس
أعطى لك مثال حى حدث فى منزلنا أحضرنا نجارا ليصلح لنا بعض الأشياء أخ ملتزم وملتحى ولكنه لا يعلم أن من تمام الإيمان إتقان العمل وصنعه على أكمل وجه ولكنه لم يفعل ذلك بحجه الصلاه فى مسجده المعتادفيه الصلاه أما كان له أن يصلى بمسجد بجوارنا أو يأتى بعد الصلاه؟؟.
ويرى البعض أن اللين والوجه البشوش ليس من مقومات المسلم الصحيح بل لابد أن يكون جادا غليظا حتى مع أولاده
أو لم يعلموا أنه كان لنا فى رسول الله أسوه حسنه وكيف كان يعامل الحسن والحسين بالرفق واللين وحتى اللعب معهم .
ولكن نحن لا نعمم فهناك من يتعامل بإخلاق الإسلام السمحه
فديننا دين الوسطيه ونحمد الله على ذلك
بارك الله فيك أختى فهدونه
ومن ضمن التصنيفات التى يطلقها الناس على أنفسهم رجل ملتزم أو متدين ،إمرأه ملتزمه أو متدينه .
ولكن لا يعلموا أن هذا العلم لابد أن يرى أثره فى المعامله مع الناس
أعطى لك مثال حى حدث فى منزلنا أحضرنا نجارا ليصلح لنا بعض الأشياء أخ ملتزم وملتحى ولكنه لا يعلم أن من تمام الإيمان إتقان العمل وصنعه على أكمل وجه ولكنه لم يفعل ذلك بحجه الصلاه فى مسجده المعتادفيه الصلاه أما كان له أن يصلى بمسجد بجوارنا أو يأتى بعد الصلاه؟؟.
ويرى البعض أن اللين والوجه البشوش ليس من مقومات المسلم الصحيح بل لابد أن يكون جادا غليظا حتى مع أولاده
أو لم يعلموا أنه كان لنا فى رسول الله أسوه حسنه وكيف كان يعامل الحسن والحسين بالرفق واللين وحتى اللعب معهم .
ولكن نحن لا نعمم فهناك من يتعامل بإخلاق الإسلام السمحه
فديننا دين الوسطيه ونحمد الله على ذلك
بارك الله فيك أختى فهدونه
S
18-01-2011 | 02:24 PM
مشكورة على الكلام القيم
ر
19-01-2011 | 07:00 PM
والله الموضوع قيم
يوجد من يخاطب الناس وينصحهم بالخشونة والشدة والتعنيف
وزيادة ً يتهم كل من يعارضه بالجهل واتباع الهوى والفسوق
ويحتقرهم وينظر إليهم بمنظار أسود
يقول عليه الصلاة والسلام (إياكم والغلو في الدين ،فإنما أهلك من كان قبلكم بالغلو بالدين )
رواه النسائي وابن ماجه واللفظ للنسائي وإسناده صحيح.
ما أجملك يا إسلامنا...والله ثم الله إنك لدين عظيم وجميل وحق
يوجد من يخاطب الناس وينصحهم بالخشونة والشدة والتعنيف
وزيادة ً يتهم كل من يعارضه بالجهل واتباع الهوى والفسوق
ويحتقرهم وينظر إليهم بمنظار أسود
يقول عليه الصلاة والسلام (إياكم والغلو في الدين ،فإنما أهلك من كان قبلكم بالغلو بالدين )
رواه النسائي وابن ماجه واللفظ للنسائي وإسناده صحيح.
ما أجملك يا إسلامنا...والله ثم الله إنك لدين عظيم وجميل وحق
ف
19-01-2011 | 09:11 PM
أشكر أخواتي اللاتي تابعن الموضوع:adore:
ريتا كلامك صحيح و ليس علية غبار :thumbs_up:
أتكلم أمام أبنائي عن شخصية تعجبني
بأخلاقها و دينها و علمها ففاجئتني أبنتي بقولها
أكيد أنها ثقيلة دم !!!! فأستشطيت غضباً و دفاعاً
فقالت أن كل هذة الفئة من الناس هكذا علم في الدين
و لكن ليس لديهم علم في النفسيات و يروون كل الناس
أقل منهم !!!! تعجبت و قالت أذكري لي واحدة!!!!
و فعلاً نحتاج لتغيير الكثير من سلوكياتنا حتى نصل إلى
قلوب الشباب و الشابات و لنستطيع بعد ذلك نصحهم
و نكمل رسالة نبينا الكريم الذ لم يعلم المؤمن الجفاء
و لا القساوة بل كان أعطف البشر وأحنهم...
بأبي و أمي أنت يارسول الله:L:
س
20-01-2011 | 09:01 AM
محمد (ص)
^
مآيجوز تكتبيهآ كذآ حبووبه ...
آكتبيهآ كآملة آو عليه آلصلآهـ وآلسلآإم ..
مووفقه ...
س
20-01-2011 | 09:03 AM
وموضوعك جميل .. !
سلمتِ ..
=)
سلمتِ ..
=)
ف
20-01-2011 | 09:25 AM
عآنيـــــت بسكـــــآت;14270804:
^
مآيجوز تكتبيهآ كذآ حبووبه ...
آكتبيهآ كآملة آو عليه آلصلآهـ وآلسلآإم ..
مووفقه ...
جزاكي الله خير الجزاء على تنبيهك لي
و أن شاءالله باكتبها كاملة :)
الله يغفر لنا F:
ل
20-01-2011 | 08:11 PM
صادقه والمؤسف انهم يربطون هالشي بدين والالتزام
الله يصلح حال الجميع
وسلمتي فهدونه
..
الله يصلح حال الجميع
وسلمتي فهدونه
..
.
20-01-2011 | 08:36 PM
ماشاءالله عليك ِ فهدونة .. شعلة نشاط في المنتدى .. جزاك ِ الله خيراً
:065:
للأسف .. بعض المتشددين في أمور الدين .. هم من شوهوا صورة التدين الصحيح في انظار الناس ..!!!
فأصبح غالبية الناس .. يرى أهل الدين جميعهم بمنظار واحد .. وهذا أكبر خطأ ..!!!
بالعكس .. الدين لا يمنع متع الحياة الدنيا .. لكنها يجب أن تكون في اطار الشرع ..!!!
والواجب على أهل الدين الصحيح .. والفاهمين له بشكله السليم .. أن ينصحوا كل من يحاول تشويه صورتهم .. وأن يتقربوا للشباب والشابات .. لأنهم هم عماد المجتمع .. لو تشوهت الصورة في عيونهم لعشنا في فساد وفسوق .. ولأغلقت قلوبهم وعقولهم عن كل ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ..!!! لكن لو انتشروا أمثال الشيخ : سليمان الجبيلان حفظه الله . . والشيخ : محمد العريفي حفظه الله .. والشيخ : المغامسي حفظه الله .. لرأينا النظرة السليمة تشمل كل افراد المجتمع .. !! وأمثال هؤلاء المشائخ .. نلاحظ حرصهم وتفانيهم في التقرب لفئة الشباب .. لأنهم عرفوا أنهم اساس كل مجتمع .. اذا صحت نظرتهم للدين .. صح مجتمعهم ..
ولا ننسى أيضاً دورنا كأمهات وآباء في تعليم ابناءنا وبناتنا واخواننا واخواتنا معنى التدين الصحيح .. ونغير نظرتهم السيئة لكل صاحب دين ..!!
شكراً لك ِ على طرح هذا الموضوع المفيد ..
:065:
~
:065:
للأسف .. بعض المتشددين في أمور الدين .. هم من شوهوا صورة التدين الصحيح في انظار الناس ..!!!
فأصبح غالبية الناس .. يرى أهل الدين جميعهم بمنظار واحد .. وهذا أكبر خطأ ..!!!
بالعكس .. الدين لا يمنع متع الحياة الدنيا .. لكنها يجب أن تكون في اطار الشرع ..!!!
والواجب على أهل الدين الصحيح .. والفاهمين له بشكله السليم .. أن ينصحوا كل من يحاول تشويه صورتهم .. وأن يتقربوا للشباب والشابات .. لأنهم هم عماد المجتمع .. لو تشوهت الصورة في عيونهم لعشنا في فساد وفسوق .. ولأغلقت قلوبهم وعقولهم عن كل ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ..!!! لكن لو انتشروا أمثال الشيخ : سليمان الجبيلان حفظه الله . . والشيخ : محمد العريفي حفظه الله .. والشيخ : المغامسي حفظه الله .. لرأينا النظرة السليمة تشمل كل افراد المجتمع .. !! وأمثال هؤلاء المشائخ .. نلاحظ حرصهم وتفانيهم في التقرب لفئة الشباب .. لأنهم عرفوا أنهم اساس كل مجتمع .. اذا صحت نظرتهم للدين .. صح مجتمعهم ..
ولا ننسى أيضاً دورنا كأمهات وآباء في تعليم ابناءنا وبناتنا واخواننا واخواتنا معنى التدين الصحيح .. ونغير نظرتهم السيئة لكل صاحب دين ..!!
شكراً لك ِ على طرح هذا الموضوع المفيد ..
:065:
~
ف
21-01-2011 | 12:28 AM
.. أمــ عــلــيــ ..;14274738:
ماشاءالله عليك ِ فهدونة .. شعلة نشاط في المنتدى .. جزاك ِ الله خيراً
:065:
للأسف .. بعض المتشددين في أمور الدين .. هم من شوهوا صورة التدين الصحيح في انظار الناس ..!!!
فأصبح غالبية الناس .. يرى أهل الدين جميعهم بمنظار واحد .. وهذا أكبر خطأ ..!!!
بالعكس .. الدين لا يمنع متع الحياة الدنيا .. لكنها يجب أن تكون في اطار الشرع ..!!!
والواجب على أهل الدين الصحيح .. والفاهمين له بشكله السليم .. أن ينصحوا كل من يحاول تشويه صورتهم .. وأن يتقربوا للشباب والشابات .. لأنهم هم عماد المجتمع .. لو تشوهت الصورة في عيونهم لعشنا في فساد وفسوق .. ولأغلقت قلوبهم وعقولهم عن كل ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ..!!! لكن لو انتشروا أمثال الشيخ : سليمان الجبيلان حفظه الله . . والشيخ : محمد العريفي حفظه الله .. والشيخ : المغامسي حفظه الله .. لرأينا النظرة السليمة تشمل كل افراد المجتمع .. !! وأمثال هؤلاء المشائخ .. نلاحظ حرصهم وتفانيهم في التقرب لفئة الشباب .. لأنهم عرفوا أنهم اساس كل مجتمع .. اذا صحت نظرتهم للدين .. صح مجتمعهم ..
ولا ننسى أيضاً دورنا كأمهات وآباء في تعليم ابناءنا وبناتنا واخواننا واخواتنا معنى التدين الصحيح .. ونغير نظرتهم السيئة لكل صاحب دين ..!!
شكراً لك ِ على طرح هذا الموضوع المفيد ..
:065:
~
تسلمين يا أم علي أني أحبك في الله
كلامج صحيح بس للاسف أن الاكثرية صاروا على هذا
المنوال و بالذات مع الشباب و الشابات !!!!
تخيلي في مرة من المرات بنت صغيرة قالت كلمة
هي مش عيب بس غير متحضرة أتصدقين أمام عيني
تخيلي قامت و وقفت أمام البنت و رفعت صبعها و حطتة في وجه البنت
كتأديب و قالت ما يجوز و أمام كل البنات الصراحة البنت أنحرجت و جاتها الصيحة
و موقف الحرمة الكبيرة كلش ما عجبني ما كانت لطيفة بالمرة و ردها قاسي
صدقيني البنت عمرها ماراح تغفر لها !!!!
هذة قصة من الكثير من القصص!!!!
يسعدني كثيراً أن أرى مشاركة لكي في موضوعيF:
كلامج صحيح بس للاسف أن الاكثرية صاروا على هذا
المنوال و بالذات مع الشباب و الشابات !!!!
تخيلي في مرة من المرات بنت صغيرة قالت كلمة
هي مش عيب بس غير متحضرة أتصدقين أمام عيني
تخيلي قامت و وقفت أمام البنت و رفعت صبعها و حطتة في وجه البنت
كتأديب و قالت ما يجوز و أمام كل البنات الصراحة البنت أنحرجت و جاتها الصيحة
و موقف الحرمة الكبيرة كلش ما عجبني ما كانت لطيفة بالمرة و ردها قاسي
صدقيني البنت عمرها ماراح تغفر لها !!!!
هذة قصة من الكثير من القصص!!!!
يسعدني كثيراً أن أرى مشاركة لكي في موضوعيF:
أ
21-01-2011 | 09:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت الموضوع وقرأت كافة الردود والتعقيبات عليه,ولي أنا أيضاً تعليق وتعقيب على ما كُتِب!!
ما كنت أتمنى أن يكون عنوان الموضوع كما كان!!
لأن الدين أولاً ليس ثقافة,وإنما هو دستور ونظام متكامل للحياة,كما لا يصلح قول (المتحضرة)!!
الدين صالح لكل مكان وزمان ومواكب لكل الأعصار,ولسنا نحن من نحدد الكيفية التي نتدين بها!!
بل نحن متعبدون بما يمليه علينا الشرع بلا زيادة ولا نقصان,ولا تحريف ولا تغير عن الوجه الصحيح,وإلا لانحرفنا عن الطريق وسلكنا السبل المعوجة المؤدية إلى طريق مجهول..
ولن يحاج الدين أحد إلا غلبه!
التدين والالتزام ليسا مقصورين على الابتسامة والملبس الحسن والمظهر الحسن,بل هو أعم وأشمل من ذلك,الالتزام بشرع الله هو أن تعبد الله كما يريد لا كما نريد,هو أن نتبع رسولنا -صلى الله عليه وسلم- في كل عمل يعمله,لا أن نختار ما يناسب هوانا وندع الباقي!!
ومن هنا يظهر الملتزم الحقيقي من غيره,فكم من مدعٍ للالتزام وهو أبعد ما يكون منه!!
الالتزام وقرنه بالعبوس وإهمال النظافة والمظهر أمر سيء أشاعه من في قلبه زيغ وميل,والويل كل الويل لمن يلمز الملتزمين بشرع الله فهو كالمستهزئ بدين الله,وهاهم المنافقون في إحدى الغزوات استهزؤوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: (ما رأينا مثل أصحابنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أجبن عند اللقاء),وعندما نزل فيهم القرآن جاؤوا يعتذرون,ولم ولن يقبل عذرهم قال الله تعالى فيهم: (قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)!!
ولمن لم تعلم بأن الاستهزاء بالدين أو بشيء منه يعد من نواقض الإسلام..
الأمر أخطر مما نتصور,ولكن كثر في زماننا الحديث عن الدين والتدين بكافة الأساليب والطرق,وأغلب من يتكلم في ذلك هم العلمانيون والليبراليون منافقوا هذا الزمان,فلا يؤسف على حالهم ولا يرجى خير منهم..
والذي أحذر منه هنا وأؤكد عليه:ضرورة الانتباه للأمر وعدم التأثر بمن أضله الله واتخذ من الدين رداء له يتستر خلفه وقصده إضلال الناس وتشويه صورة من يتمسك بالدين تمسكاً صحيحاً..
وكون بعض الملتزمين لا يضحكون ولا يبتسمون ولا خلق لهم فهذا ليس ذنب الدين ولا من يتمسك به,الذنب مناط بفاعله فحسب,ومن الظلم أن ننيطه بكل من تمسك بالدين!!
أين أنتم من المسلمين الذين يرتكبون الكبائر ويدمنون الصغائر؟هل هؤلاء يعدون من الكفار؟أم أنهم من أهل الأعراف؟ أم لا حكم لهم إلا إذا كان للرجل لحية وثوب قصير وللمرأة حجاب يستر بدنها ولبس ساتر لا يكشف عن المفاتن؟
هنا ننتبه لحركاتهم ولتصرفاتهم!!
مدخل من مداخل الشيطان عى الناس رهيب,وكأن الدين خاص بفئة دون أخرى؟!
وعلى العموم:ليُعلم أن الالتزام بشرع الله مراحل,وليس كل مسلم ينال أعلى المراتب,ذلك أمر عزيز لا يوصل له إلا بشق الأنفس,ودوام الطاعة والقرب من الله,وطول قيام الليل وصيام النهار,وكثرة الذكر والبعد عن مكروهات الأمور فضلاً عن المحرم منها!!
ومن لان قلبه وعرف ربه حق المعرفة لا يقضي كل وقته في الضحك والتقرب من الشباب والناس بالعموم,قلبه معلق بالله,يفر من الله إلى الله ,ولا يجد أنسه إلا بالله,وقد ضرب لنا السلف الصالح أروع الأمثلة في ذلك ولنا فيهم وفي رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة..
ورد عن أحدهم أنه يقضي النهار في درسه ويهش ويبش في وجوه الطلاب ومن يعايش وقلبه معلق بالله ينتظر مغيب الشمس,وما أن يجن الليل حتى يبقى في محرابه يبكي ويعتذر لربه من سوء فعله!!
عجباً لتلك القلوب النقية الطاهرة-نحسبها والله حسيبها- عرفوا الله حق المعرفة..
والمشكلة الآن:أن كثير من الناس يريدون من كل شخص أن يتقبل كل التصرفات ممن حوله,وخاصة الشباب مهما كان عندهم من الأخطاء غير أننا وللأسف نحاول أن نكسب ود كل من نعرف بغض النظر عن أفعاله!!
وهذا أمر سيء وعادة ذميمة..نسعى لكسب قلوب البشر ولا نجهد أنفسنا في إرضاء رب البشر!!
وبالنسبة للتزين الخاص بالنساء فليس كله مباح,ونعجب من بعض الأخوات اللاتي يلمن الأخريات على زهدن وعدم اهتمامهن بأنفسهن!!
أتريدون الملتزمة بشرع الله أن تنمص وتطرد من رحمة الله,والمضحك المبكي أن نمص الحواجب الآن يسمى (تنظيف الحواجب)!!
أتريدون منها أن تكشف عورتها عند النساء بحجة النظافة؟وتلبس ما تشاء عند النساء بحجة مواكبة الموضة والتدين المتحضر؟
عذراً هذا ما أراه بعيني ولم أبالغ فيه,لكن قول الحق مر وقبوله أمر!!
أطلت كثيراً وإن كنت أرى بأن الأمر يحتاج إلى بيان أكثر ولكن حسبي ما كتبت,والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل..
قرأت الموضوع وقرأت كافة الردود والتعقيبات عليه,ولي أنا أيضاً تعليق وتعقيب على ما كُتِب!!
ما كنت أتمنى أن يكون عنوان الموضوع كما كان!!
لأن الدين أولاً ليس ثقافة,وإنما هو دستور ونظام متكامل للحياة,كما لا يصلح قول (المتحضرة)!!
الدين صالح لكل مكان وزمان ومواكب لكل الأعصار,ولسنا نحن من نحدد الكيفية التي نتدين بها!!
بل نحن متعبدون بما يمليه علينا الشرع بلا زيادة ولا نقصان,ولا تحريف ولا تغير عن الوجه الصحيح,وإلا لانحرفنا عن الطريق وسلكنا السبل المعوجة المؤدية إلى طريق مجهول..
ولن يحاج الدين أحد إلا غلبه!
التدين والالتزام ليسا مقصورين على الابتسامة والملبس الحسن والمظهر الحسن,بل هو أعم وأشمل من ذلك,الالتزام بشرع الله هو أن تعبد الله كما يريد لا كما نريد,هو أن نتبع رسولنا -صلى الله عليه وسلم- في كل عمل يعمله,لا أن نختار ما يناسب هوانا وندع الباقي!!
ومن هنا يظهر الملتزم الحقيقي من غيره,فكم من مدعٍ للالتزام وهو أبعد ما يكون منه!!
الالتزام وقرنه بالعبوس وإهمال النظافة والمظهر أمر سيء أشاعه من في قلبه زيغ وميل,والويل كل الويل لمن يلمز الملتزمين بشرع الله فهو كالمستهزئ بدين الله,وهاهم المنافقون في إحدى الغزوات استهزؤوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: (ما رأينا مثل أصحابنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أجبن عند اللقاء),وعندما نزل فيهم القرآن جاؤوا يعتذرون,ولم ولن يقبل عذرهم قال الله تعالى فيهم: (قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)!!
ولمن لم تعلم بأن الاستهزاء بالدين أو بشيء منه يعد من نواقض الإسلام..
الأمر أخطر مما نتصور,ولكن كثر في زماننا الحديث عن الدين والتدين بكافة الأساليب والطرق,وأغلب من يتكلم في ذلك هم العلمانيون والليبراليون منافقوا هذا الزمان,فلا يؤسف على حالهم ولا يرجى خير منهم..
والذي أحذر منه هنا وأؤكد عليه:ضرورة الانتباه للأمر وعدم التأثر بمن أضله الله واتخذ من الدين رداء له يتستر خلفه وقصده إضلال الناس وتشويه صورة من يتمسك بالدين تمسكاً صحيحاً..
وكون بعض الملتزمين لا يضحكون ولا يبتسمون ولا خلق لهم فهذا ليس ذنب الدين ولا من يتمسك به,الذنب مناط بفاعله فحسب,ومن الظلم أن ننيطه بكل من تمسك بالدين!!
أين أنتم من المسلمين الذين يرتكبون الكبائر ويدمنون الصغائر؟هل هؤلاء يعدون من الكفار؟أم أنهم من أهل الأعراف؟ أم لا حكم لهم إلا إذا كان للرجل لحية وثوب قصير وللمرأة حجاب يستر بدنها ولبس ساتر لا يكشف عن المفاتن؟
هنا ننتبه لحركاتهم ولتصرفاتهم!!
مدخل من مداخل الشيطان عى الناس رهيب,وكأن الدين خاص بفئة دون أخرى؟!
وعلى العموم:ليُعلم أن الالتزام بشرع الله مراحل,وليس كل مسلم ينال أعلى المراتب,ذلك أمر عزيز لا يوصل له إلا بشق الأنفس,ودوام الطاعة والقرب من الله,وطول قيام الليل وصيام النهار,وكثرة الذكر والبعد عن مكروهات الأمور فضلاً عن المحرم منها!!
ومن لان قلبه وعرف ربه حق المعرفة لا يقضي كل وقته في الضحك والتقرب من الشباب والناس بالعموم,قلبه معلق بالله,يفر من الله إلى الله ,ولا يجد أنسه إلا بالله,وقد ضرب لنا السلف الصالح أروع الأمثلة في ذلك ولنا فيهم وفي رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة..
ورد عن أحدهم أنه يقضي النهار في درسه ويهش ويبش في وجوه الطلاب ومن يعايش وقلبه معلق بالله ينتظر مغيب الشمس,وما أن يجن الليل حتى يبقى في محرابه يبكي ويعتذر لربه من سوء فعله!!
عجباً لتلك القلوب النقية الطاهرة-نحسبها والله حسيبها- عرفوا الله حق المعرفة..
والمشكلة الآن:أن كثير من الناس يريدون من كل شخص أن يتقبل كل التصرفات ممن حوله,وخاصة الشباب مهما كان عندهم من الأخطاء غير أننا وللأسف نحاول أن نكسب ود كل من نعرف بغض النظر عن أفعاله!!
وهذا أمر سيء وعادة ذميمة..نسعى لكسب قلوب البشر ولا نجهد أنفسنا في إرضاء رب البشر!!
وبالنسبة للتزين الخاص بالنساء فليس كله مباح,ونعجب من بعض الأخوات اللاتي يلمن الأخريات على زهدن وعدم اهتمامهن بأنفسهن!!
أتريدون الملتزمة بشرع الله أن تنمص وتطرد من رحمة الله,والمضحك المبكي أن نمص الحواجب الآن يسمى (تنظيف الحواجب)!!
أتريدون منها أن تكشف عورتها عند النساء بحجة النظافة؟وتلبس ما تشاء عند النساء بحجة مواكبة الموضة والتدين المتحضر؟
عذراً هذا ما أراه بعيني ولم أبالغ فيه,لكن قول الحق مر وقبوله أمر!!
أطلت كثيراً وإن كنت أرى بأن الأمر يحتاج إلى بيان أكثر ولكن حسبي ما كتبت,والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل..
أريج الأقحوان
ف
21-01-2011 | 12:00 PM
أختي العزيزة أريج الأقحوان
أنا شاكرة لكي حرصك على الدين و أنا و الله أعلم بما في قلبي
فلن أتجرأ عليكي بكلمة واحدة مع تحفظي بردي لنفسي
أتمنى من الله العلي القدير المطلع على مافي القلوب
أن أخطأت أن يغفر لي ....
فلقد أتهمتيني بما ليس بي !!!!
اللهم أني تصدقت بعرضي على عبادك و عفوت عمن ظلمني ....
أنا شاكرة لكي حرصك على الدين و أنا و الله أعلم بما في قلبي
فلن أتجرأ عليكي بكلمة واحدة مع تحفظي بردي لنفسي
أتمنى من الله العلي القدير المطلع على مافي القلوب
أن أخطأت أن يغفر لي ....
فلقد أتهمتيني بما ليس بي !!!!
اللهم أني تصدقت بعرضي على عبادك و عفوت عمن ظلمني ....
أ
21-01-2011 | 02:32 PM
فهدونه;14279386:أختي العزيزة أريج الأقحوان
أنا شاكرة لكي حرصك على الدين و أنا و الله أعلم بما في قلبي
فلن أتجرأ عليكي بكلمة واحدة مع تحفظي بردي لنفسي
أتمنى من الله العلي القدير المطلع على مافي القلوب
أن أخطأت أن يغفر لي ....
فلقد أتهمتيني بما ليس بي !!!!
اللهم أني تصدقت بعرضي على عبادك و عفوت عمن ظلمني ....
ويعلم الله بما في قلبي!!
كل كلامي كان تحذيراً من الخوض في التدين وأهله,وكما تحدثتِ عن البعض فأنا تحدثت عن البعض الآخر..
ثم كيف تقولين بأني اتهمتك بما ليس بك؟؟
وهل أعرفك حتى أحكم عليك وتهمك بشيء؟
سامحك الله على هذا,أنا لست ممن يقيس الناس وينزلهم بحسب ما يقرأ من كلامهم,ولست ممن يحدد صلاح الأفراد وفسادهم برأيي!
السرائر أمر لا يعلمه الله,وربما نجد الراعي والرجل المدفوع بالأبواب أفضل عند الله من عالم أو أستاذ كبير متضلع في العلم!!
سامحك الله وهداكِ,اتهمتني بسوء وأولتِ كلامي على أنه كله موجه إليك!!
ردي كان تبييناً لبعض الأمور,,اختلاف الآراء لا يفسد للود قضية.