بنات تعالوا شوفوا شو اسوي لما اكون فاضية فالمدرسة .. !! من تصويري الخاص ..
ط
15-10-2010 | 08:22 PM
ماشالله عليت
د
15-10-2010 | 08:55 PM
مشاء الله حلوووين:)
سوى كركتير
يعنى اكتبي هذى شو تقول لهذيك:D
مثل القصه القصيره
والله يوفقك ..
سوى كركتير
يعنى اكتبي هذى شو تقول لهذيك:D
مثل القصه القصيره
والله يوفقك ..
م
19-10-2010 | 09:58 PM
ماشاء الله عليج
الله يحفظج من العين
الله يحفظج من العين
خ
10-11-2010 | 05:26 PM
ما شاء الله تبارك الرحمن رسوماتش مرررررررة حلوة:027: :055: :065:
ا
30-11-2010 | 04:34 PM
ماشاء الله عيني عليج باردة وان شاء الله المزيد والاكثر
بالتوفيق
لكن الثانية مااصدق رسمة يعني ماتتصدق بس بالتوفيق
بالتوفيق
لكن الثانية مااصدق رسمة يعني ماتتصدق بس بالتوفيق
.
30-11-2010 | 08:41 PM
مااااااااااشااااااااااء الله مبــــدعه يااااقمر لكن اقرئي هذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله...
7
7
7
الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فتاوى نور على الدرب
للشيخ ابن باز ص302
المصدر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/39806...B1%D8%B3%D9%85
__________________
7
7
7
الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فتاوى نور على الدرب
للشيخ ابن باز ص302
المصدر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/39806...B1%D8%B3%D9%85
__________________
$
30-11-2010 | 09:22 PM
ماشاء الله
رسسم حلوو
رسسم حلوو
ط
30-11-2010 | 09:52 PM
مشاء الله عليكِ
حلو انك تستغلين وقتك بشي مفيد
بتمنالك التوفيق
حلو انك تستغلين وقتك بشي مفيد
بتمنالك التوفيق
ا
30-11-2010 | 11:57 PM
بارك الله فيك لانك تستغلين وقتك في القراءه والرسم:097::082:
لكن ياعمري ابتعدي عن رسم الارواااااح
دمت بخير
لكن ياعمري ابتعدي عن رسم الارواااااح
دمت بخير
م
01-12-2010 | 01:31 AM
ماشالله استغلي الموهبه روعه
راح ترسمي اشياء حلوووه اذا نميتيها
وتصير شي تفتخرين فيه
راح ترسمي اشياء حلوووه اذا نميتيها
وتصير شي تفتخرين فيه
ش
01-12-2010 | 02:30 AM
أ
01-12-2010 | 03:41 AM
تسلمي ياقمر