السلام عليييكم ...
بنااات انا ماعندي مشكله والحمد الله ...
بس لاحظت نتاقض شوي بردود البنااات بخصوص الزواج ..ويمكن انا غلطاانه او شي
يعني لما وحده تحط مشكلتها وزوجها بيتزوج عليهاا :confused: وتحط وجووه ودموووع وليييش وانا وانا .. وانا وماقصرت وغيره
تردوون عليهااا خليه وهو بااع عشرتج ومايستااهلج .. وقعدي معاه ومع اهلج وتكلموا بصراحه . والبناات يقولوون روحي عند اهلج ليين مايعرف غلطته ... واذا انتي مو مقصره فلييش يتزوج علييج و و و كلام ماينتهي >>> طبعا مو كل البنات
اما اذا وحده بنهايه العشرين ولا بالثلاثينااات .. وتقول تقدم لها واحد متزوج واحيانا عنده عياال .. تقولون لها تزوجي والله حلل الاربع .. استخيري وتوكلي على الله .. ومافيها شي ... وانتي ماسويتي شي غلط .. ولاتعاملينه كانه متزوج ودلعيه
...
يعني اللي بيتزوج عليها زوجها تقوولون لها هو باعج ولازم تكلمينه بصراحه .. واذا ماعنده سبب مقنع روحي بيت اهلج .. وباع عشرتج
اما اللي مو متزوجه وتقدم لها واحد وهو متزوج تقولون لها عاادي ومافيهاا شي والله حلل الاربع وهاي من حقج
احس في تناااااااقض ... لييش جذي .. هل البنت اللي عمرها 30 مثلا مرااح تتزوج الا واحد متزوج وادري انه ماله خص ... اوكي ليش ماتحط نفسها بوضع ان زوجها هو اللي متزوج عليهاا شبتكون رده فعلهاا .. او ابوها تزوج غير امهاا .. اكييييد بترففففففففض رفض ومابتقبل
مممم انا حبيت اقووول اللي بقلبي بس واللي ملاحظته مو بس من المنتدى الا من المجتمع بكبره
لاحظه شويه تنااقض !!!
B
02-10-2008 | 04:22 PM
ل
02-10-2008 | 04:50 PM
والله معاك حق أنا ضد فكرة إن البنت تتزوج رجل متزوج مهما كانت الأسباب
R
02-10-2008 | 05:03 PM
انا معك اختي و الله بهالموضوع وفعلا في تناققض كبير مو بس بالمنتدى لاا بكل مجتمعاتنا العربية ..وماتدري الحق ووين بس من جميع الاحوااال مو مع البنت الي تتزوج واحد منتزوج او او متزوج و عندوو عيال ممكن اذا كان مطلق طبعا ماعلية حكي او ارمل اما بيكون عندو حرمة و يتزوج انا مو مع هل الكلام ابدااا عشانها و عشان مشاعر الزوجة الاولى كمان و بس
د
02-10-2008 | 06:55 PM
اي والله التناقض تلقيه في كل مكان
عشان كذا احس الواحد اذا استشار اصحابه او اعضاء المنتدى ياخذ الراي الي يحس انه مناسب له ولوضعه
واي احد يعطي نصيحة لايتسرع فيها بل يحلل الوضع والمشكلة قبل التسرع في الردود السلبية
عشان كذا احس الواحد اذا استشار اصحابه او اعضاء المنتدى ياخذ الراي الي يحس انه مناسب له ولوضعه
واي احد يعطي نصيحة لايتسرع فيها بل يحلل الوضع والمشكلة قبل التسرع في الردود السلبية
ا
02-10-2008 | 07:03 PM
ههههههه
لو ده اللى لاحظتيه يبقى معاكى حق طبعا
الحقيقه انا مقابلتش موضوع للبنات بيشجعوا فيه الجواز من راجل متزوج
بالعكس وانا عن نفسى بنصح بانهاء الفكره
لكن ياقمر لو مراته متوفيه ؟
ده اللى لا حظته هنا ؟
وبرضه منصحش بيه
لو ده اللى لاحظتيه يبقى معاكى حق طبعا
الحقيقه انا مقابلتش موضوع للبنات بيشجعوا فيه الجواز من راجل متزوج
بالعكس وانا عن نفسى بنصح بانهاء الفكره
لكن ياقمر لو مراته متوفيه ؟
ده اللى لا حظته هنا ؟
وبرضه منصحش بيه
B
03-10-2008 | 12:53 AM
مشكوووووووورين ع المرور والمشاااركه
L
03-10-2008 | 12:59 AM
موضوع راااااااااااائع فعلا
أتمنى أنه إذا البنات ما كانوا بعرفوا يجاوبوا على استفسارات ما يردوا عالموضوع أو مشكلة البنت
لأنه هادي مشكله مش لعب
و ممكن رد أي وحده يسبب هدم أسر
و أنا بصراحه بأدخل قسم حلول و مشاكل
لكن عشان كله عن المشكلات بين الزوجين ما برد عالمواضيع
لأنه ماعندي خبره و لسه صغيره عالزواج
يعني إيش دراني
المهم نصيحه
ما تقولي حاجه و أنتي ما لك خبره فيها
و شكرا
ن
03-10-2008 | 01:11 AM
بس اوضاع البنات تختلف من بنت لامرأه
يعني اذا كان في وحده ارمله ومالها اهل وكانت كبيره
اكيييييييييييد انه الاغلبيه يشجعها انها تتزوج حتى لو من رجل متزوج
مع احترامي لغيرة الزوجه الاولى
اما اذا كانت البنت صغيره والله ماانصح انها تتزوج من رجال متزوج ليه وش ناقصها
اللهم ثبت كل زوجه في بيت زوجها
وربنا يوفق كل بنات عروس
هذا رأيي اتمنى انه مايكون هذا الرايي زعلكم
يعني اذا كان في وحده ارمله ومالها اهل وكانت كبيره
اكيييييييييييد انه الاغلبيه يشجعها انها تتزوج حتى لو من رجل متزوج
مع احترامي لغيرة الزوجه الاولى
اما اذا كانت البنت صغيره والله ماانصح انها تتزوج من رجال متزوج ليه وش ناقصها
اللهم ثبت كل زوجه في بيت زوجها
وربنا يوفق كل بنات عروس
هذا رأيي اتمنى انه مايكون هذا الرايي زعلكم
B
03-10-2008 | 01:54 PM
مشكوورين ع المرورر
نونا وبس.. لاقدر الله وصرتي ارمله .. بتقوولين انا بتزوج واحد متزوج وعشاان عياالي ويستر علي و و و
اما اذا حطيتي نفسج بمكاان المتزوجه .. وجا زوجك وقال بتزوج ارمله وعندهاا عياال ... بتقومييين الدنيا على زوجج وبتقوولين ليييه انت اي وحده ماعندها زوج بتتزوجهاا وانت وانت وانا مابييييك
صح هل كلام ولا لا .. هذا التناقض اللي اقصده
ترضين تتزوجين واحد متزوج ... اما يتزوج عليييج لا
نونا وبس.. لاقدر الله وصرتي ارمله .. بتقوولين انا بتزوج واحد متزوج وعشاان عياالي ويستر علي و و و
اما اذا حطيتي نفسج بمكاان المتزوجه .. وجا زوجك وقال بتزوج ارمله وعندهاا عياال ... بتقومييين الدنيا على زوجج وبتقوولين ليييه انت اي وحده ماعندها زوج بتتزوجهاا وانت وانت وانا مابييييك
صح هل كلام ولا لا .. هذا التناقض اللي اقصده
ترضين تتزوجين واحد متزوج ... اما يتزوج عليييج لا
د
04-10-2008 | 05:55 AM
حبيبتي الغاليه
موضوعك وتساؤلك في محله
ولكن انا مفكره قبلك بهالتناقض
ودخت
وحللت
وسألت
وبالاخير اكتشفت
ان الزواج لا حدود ولا قواعد له
يعني مو ضروري الارمله تتزوج متزوج ممكن تتزوج شاب
وممكن المطلقه تأخذ شايب عايب
او تأخذ شاب
او واحد مثلها
والبنت البكر بعد احتمال تتزوج شاب مثلها
او متزوج
او ارمل
او ما تتزوج نهائي
يعني السالفه مالها قاعده ثابته
تختلف بأختلاف نوعية البشر
واتصور المسأله حظ ونصيب ورزق من الله
والي توصلت له بالاخير ان المسأله قسمه ونصيب وبس
ومحدن يقدر يغير هالنصيب سواء جيد او سيئ فهو من عند الله....
تحياتي
موضوعك وتساؤلك في محله
ولكن انا مفكره قبلك بهالتناقض
ودخت
وحللت
وسألت
وبالاخير اكتشفت
ان الزواج لا حدود ولا قواعد له
يعني مو ضروري الارمله تتزوج متزوج ممكن تتزوج شاب
وممكن المطلقه تأخذ شايب عايب
او تأخذ شاب
او واحد مثلها
والبنت البكر بعد احتمال تتزوج شاب مثلها
او متزوج
او ارمل
او ما تتزوج نهائي
يعني السالفه مالها قاعده ثابته
تختلف بأختلاف نوعية البشر
واتصور المسأله حظ ونصيب ورزق من الله
والي توصلت له بالاخير ان المسأله قسمه ونصيب وبس
ومحدن يقدر يغير هالنصيب سواء جيد او سيئ فهو من عند الله....
تحياتي
d
04-10-2008 | 12:57 PM
فعلاً أنا تعرضت للمشاركة فى الموضوعين ورأيى كان
للشابة التى تسأل عن زواجها بمتزوج : علم زوجته الاولى ورضاها بذلك وإلا ترفض الزيجة هذه
أما الزوجة التى تزوج عليها زوجها وهى قائمة على رضاه وتلبيه أوامره : فيكون لها منى فى الرد التعاطف والانحياز
حتى وان كان حقه الزواج باربعة لكن انا فى النهايه امرأه تتعارض طبيعة تكوينى مع فكرة زواج زوجى بغيرى طالما اوفر له احتياجاته ..أعتبرها طعنه من الخلف حين يتزوج دون علمى وبغير رضاى
أحييكِ على الموضوع ،،،
شكراً
للشابة التى تسأل عن زواجها بمتزوج : علم زوجته الاولى ورضاها بذلك وإلا ترفض الزيجة هذه
أما الزوجة التى تزوج عليها زوجها وهى قائمة على رضاه وتلبيه أوامره : فيكون لها منى فى الرد التعاطف والانحياز
حتى وان كان حقه الزواج باربعة لكن انا فى النهايه امرأه تتعارض طبيعة تكوينى مع فكرة زواج زوجى بغيرى طالما اوفر له احتياجاته ..أعتبرها طعنه من الخلف حين يتزوج دون علمى وبغير رضاى
أحييكِ على الموضوع ،،،
شكراً
ا
04-10-2008 | 11:15 PM
فعلا في ناس كذا
تسلمين على الطرح
تسلمين على الطرح
ن
06-10-2008 | 06:15 AM
تعالي تعالي انا امووووووووووووووووت واعرف وش اللى في بالك
انتبهي لاتكوني مجنونه هذا الزواج مو بكيفنا
وصديقيني ياعمري ياحبيبتي انه اللى يتزوج عليها زوجها بالحلال احسن من اللى يخونها زوجها بالحرام
واذا زوجي يبغى يتزوج عادي يتزوج اصلا اصير ماخذه راحتي في كل شي واصير اعتمد على الزوجه الثانيه في مسؤلية الزوج
وانتبهي تزعلي نفسك من هذي المواضيع لانه هذي مواضيع الزواج مالها نهايه
وفي الاول والاخير هذا يعتمد على قناعة الزوج بزوجته الاولى
يعني اذا اي رجال يبغى يتزوج لانه مو مقتنع بزوجته عااااااااااااااااادي جدا
اصلا اكيد هو نفسه حيكون فيه عيوب يعني مو كل رجال يتزوج على زوجته نقوم نزعل ونتحسر عليه
اصلا مافي رجال يستاهل التحسر
تقبلي مروري للمره الثانيه وانا اسفه اذا كلامي زعلك
الله يريح بالك ويحقق امنياتك واذا كنتي متزوجه انشالله ربنا يجعل زوجك يشوفك بعينه مثل الملاك
تقبلي تحياتي عزيزتي
انتبهي لاتكوني مجنونه هذا الزواج مو بكيفنا
وصديقيني ياعمري ياحبيبتي انه اللى يتزوج عليها زوجها بالحلال احسن من اللى يخونها زوجها بالحرام
واذا زوجي يبغى يتزوج عادي يتزوج اصلا اصير ماخذه راحتي في كل شي واصير اعتمد على الزوجه الثانيه في مسؤلية الزوج
وانتبهي تزعلي نفسك من هذي المواضيع لانه هذي مواضيع الزواج مالها نهايه
وفي الاول والاخير هذا يعتمد على قناعة الزوج بزوجته الاولى
يعني اذا اي رجال يبغى يتزوج لانه مو مقتنع بزوجته عااااااااااااااااادي جدا
اصلا اكيد هو نفسه حيكون فيه عيوب يعني مو كل رجال يتزوج على زوجته نقوم نزعل ونتحسر عليه
اصلا مافي رجال يستاهل التحسر
تقبلي مروري للمره الثانيه وانا اسفه اذا كلامي زعلك
الله يريح بالك ويحقق امنياتك واذا كنتي متزوجه انشالله ربنا يجعل زوجك يشوفك بعينه مثل الملاك
تقبلي تحياتي عزيزتي
ر
06-10-2008 | 06:32 AM
دلوعةحناني;7331604:
حبيبتي الغاليه
موضوعك وتساؤلك في محله
ولكن انا مفكره قبلك بهالتناقض
ودخت
وحللت
وسألت
وبالاخير اكتشفت
ان الزواج لا حدود ولا قواعد له
يعني مو ضروري الارمله تتزوج متزوج ممكن تتزوج شاب
وممكن المطلقه تأخذ شايب عايب
او تأخذ شاب
او واحد مثلها
والبنت البكر بعد احتمال تتزوج شاب مثلها
او متزوج
او ارمل
او ما تتزوج نهائي
يعني السالفه مالها قاعده ثابته
تختلف بأختلاف نوعية البشر
واتصور المسأله حظ ونصيب ورزق من الله
والي توصلت له بالاخير ان المسأله قسمه ونصيب وبس
ومحدن يقدر يغير هالنصيب سواء جيد او سيئ فهو من عند الله....
تحياتي
انا رايى من رأى الدلوعة (y)