النبي الذي دفن في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه كنت أسمع بأسم هذا النبي ولكن
لم أقتنع لأنني بحثت ولم أجد عنه سوى قصص مصدرها نصراني
وفي أحد الأيام
بينما كنت أعمل في المطبخ و إذاعة القرآن الكريم ترافقني
الموضوع يتحدث عن القبور والبدع وفي سياق الموضوع
كان الناس يتبركون به واسمه ............
إذا بي تركت ما بيدي واقشعر بدني من هذه المصادفة الغريبه


أنه ذالك النبي
سبحان الله

أدري طولت عليكم



أترككم مع نباء هذا النبي





للمعلومية هذه القصة أخذتها من كتاب البداية والنهاية
لأبن كثير

قال ابن أبي الدنيا‏:‏ حدثنا أحمد بن عبد الأعلى الشيباني قال‏:‏ إن لم أكن سمعته من شعيب بن صفوان، فحدثني بعض أصحابنا عنه، عن الأجلح الكندي، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال‏:‏ ضرا بخت نصر أسدين، فألقاهما في جب، وجاء بدانيال فألقاه عليهما فلم يهيجاه، فمكث ما شاء الله ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب‏.‏

فأوحى الله إلى أرميا وهو بالشام‏:‏ أن اعدد طعاماً وشراباً لدانيال، فقال‏:‏ يا رب أنا بالأرض المقدسة، ودانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعدد ما أمرناك به، فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت‏.‏

ففعل وأرسل إليه من حمله، وحمل ما أعده، حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال‏:‏ من هذا‏؟‏

قال‏:‏ أنا أرميا‏.‏

فقال‏:‏ ما جاء بك‏؟‏

فقال‏:‏ أرسلني إليك ربك‏.‏

قال‏:‏ وقد ذكرني ربي‏؟‏

قال‏:‏ نعم‏.‏

فقال دانيال‏:‏ الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من رجاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً، والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا بعد كربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل عنا‏.‏

وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن أبي خلد بن دينار، حدثنا أبو العالية قال‏:‏ لما افتتحنا تستر وجدنا في مال بيت الهرمزان سريراً عليه رجل ميت، عند رأسه مصحف، فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب، فدعا له كعباً فنسخه بالعربية، فأنا أول رجل من العرب قرأه، قرأته مثل ما أقرأ القرآن هذا‏.‏

فقلت لأبي العالية‏:‏ ما كان فيه‏؟‏

قال‏:‏ سيركم وأموركم ولحون كلامكم، وما هو كائن بعد‏.‏

قلت‏:‏ فما صنعتم بالرجل‏؟‏

قال‏:‏ حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبراً متفرقة، فلما كان بالليل دفناه وسوينا القبور كلها لنعميه على الناس، فلا ينبشونه‏.‏

قلت‏:‏ فما يرجون منه‏؟‏

قال‏:‏ كانت السماء إذا حبست عنهم المطر برزوا بسريره فيمطرون‏.‏

قلت‏:‏ من كنتم تظنون الرجل‏؟‏

قال‏:‏ رجل يقال له دانيال‏.‏

قلت‏:‏ منذ كم وجدتموه قد مات‏؟‏

قال‏:‏ منذ ثلاثمائة سنة‏.‏

قلت‏:‏ ما تغير منه شيء‏؟‏

قال‏:‏ لا إلا شعرات من قفاه، إن لحوم الأنبياء لا تبليها الأرض، ولا تأكلها السباع‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 2/ 49‏)‏

وهذا إسناد صحيح إلى أبي العالية، ولكن إن كان تاريخ وفاته محفوظاً من ثلاثمائة سنة، فليس بنبي، بل هو رجل صالح لأن عيسى بن مريم ليس بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي، بنص الحديث الذي في البخاري‏.‏

والفترة التي كانت بينهما أربعمائة سنة، وقيل ستمائة، وقيل ستمائة وعشرون سنة، وقد يكون تاريخ وفاته من ثمانمائة سنة، وهو قريب من وقت دانيال إن كان كونه دانيال هو المطابق لما في نفس الأمر، فإنه قد يكون رجلاً آخر، إما من الأنبياء، أو الصالحين‏.‏

ولكن قربت الظنون أنه دانيال لأن دانيال كان قد أخذه ملك الفرس فأقام عنده مسجوناً، كما تقدم، وقد روي بإسناد صحيح إلى أبي العالية أن طول أنفه شبر‏.‏ وعن أنس بن مالك بإسناد جيد‏:‏ أن طول أنفه ذراع، فيحتمل على هذا أن يكون رجلاً من الأنبياء الأقدمين قبل هذه المدد، والله أعلم‏.‏

وقد قال أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب أحكام القبور‏:‏ حدثنا أبو بلال محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله، عن أبي الأشعث الأحمري قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏‏(‏إن دانيال دعا ربه عزَّ وجل أن تدفنه أمة محمد‏)‏‏)‏‏.

يتبع

ادعولي بالذرية الصالحة