الزوجة الثانية؟؟؟

دموع الكوثر;6591428:
استغفر الله وش فيج تقلبين الكلام

انا ماقلت العلماء حرموا قلت بعضهم اتفقوا على الكلام اللي انا قلته ان يتزوج بشروط وبعضهم قالوا عادي
ان شاء الله فهمتيني

وبعدين مو بس انتي اللي اتحبين النبي كلنا انحب النبي صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الاطهار

بس الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه

وماراح اتكلم في نقاش عقيم

ولكم دينكم ولي ديني

للأسف أنت ما ناقشتي .. لسبب بسيط

لأنو ما عندك شي تناقشيني أو تحاججيني فيه .. قلت أن الله حلل بشروط من غير ما يكون عندك دليل ..

و بمعلومك ديننا دين عظيم و خالد .. فيه كل شي ببيان و ميزان .. ما في حكم شرعي يطلق من غير ما يكون له دليل و سند ..

في المرات القادمة لا ترمي الكلام جزافاً ..

اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد .. و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ..

اكتفي بتعليق (مريم نور) جزاك الله الف خير

ماشاء الله عليك فاهمة

زين زين

بس لاتقولي ماقدرت اناقشك

وانا ما احب اضيع وقتي في كلام ماراح تفهمينه

قلت لك نقاش عقيم

ولكم دينكم ولي ديني ....

ربي فرج عني;6591049:
اختي الكريمة اتي قلت في مشاركتك السابقة مو ملزوم يبدي اسباب وهذي الجملة ماعجبتني لان المراة من حقها على الاقل انه يعاملها كانسانة لها مشاعر ويقول لها ياحبيبتي انا ناوي اتزوج لان كذا وكذا
انا ماعارضت الشرع ولاجبت سيرة الاعتراض انا قلت فراغة عين يعني اللي مايبدي لزوجته اي سبب فعلا بيكون يتزوج لفراغة عينه يعني بس كذا كيفي ومالك دخل تعرفين السبب ؟؟
وش دخل غيرتي في الموضوع الله يهديك راجعي ردي السابق وبتشوفين انك بالغتي في ردة فعلك
والتعدد مباح وليس واجب عشان لو ماعجبني ان زوجي يعدد ااثم على ذلك وام المؤمنين عائشة نفسها بجلالة مكانتها كان مو عاجبها ان النبي يتزوج عليها والدليل غيرتها لكن مايعتبر انها اعترضت على الشرع ولا ينقص من قدرها انها غارت ولا انتي شايفة شي ثاني؟

اعذريني أختي .. ما تعمدت أتجاهل كلامك الموجه الي .. لكن شفته للتو

أنا قلت ما أعرفه و أدين به ..

دون نقاش .. و لا كلمات من قبيل هذا الكلام ماعجبني أو مش مقتنعه فيه ..

طالما الله عز وجل في علاه قال شي أنا مالي كلمة ولا رأي .. و أشرف بأني أكون أمة طيعة و ذليلة

و ما قلت أن التعدد واجب .. و أعرف مثالبه جيداً

لكن نحن نتكلم عن حكم شرعي .. مش عن الواقع

و عائشة رضي الله عنها كانت تغير صحيح .. لكنها لم تقل يوما للرسول عليه الصلاة و السلام لماذا تزوجت فلانة ؟!! أو هذا الوضع مش عاجبني ؟!! أو أنت ما تحبني لأنك تزوجت علي ؟!!

أكرر أسفي لأني ما شفت كلامك الا الآن ..

دموع الكوثر;6591512:
ماشاء الله عليك فاهمة

زين زين

بس لاتقولي ماقدرت اناقشك

وانا ما احب اضيع وقتي في كلام ماراح تفهمينه

قلت لك نقاش عقيم

ولكم دينكم ولي ديني ....

أنا ما أدور كلام منك أنا أبحث عن نص .. بين قوسين

يبدأ بقال الله قال رسوله ..

غير كذا ..

اسمحي لي ما عندك سالفة ..

[FRAME="14 70"]

تحياتي لك اختى العزيزه على الموضوع
فقط اضيف راي
انه تكون المصارحه بين الزوج لزوجته وانه سوف يتزوج عليها ويتم الموافقه من قبلها فأكيد لن يكون هناك خلاف مابينهم وخاصا انه ما راح يقصر في حقها ولا حق اولادها وبيتها
وتمنايتي للجميع التوفيق من الله عزوجل في حياتكم الزوجيه


تحيــــاتي لكم[/FRAME]