أشكركم يا خواتي على الردود
والله يعطيكم العافيه
أبي مساعدتكم يابنات تعبت
I
23-05-2008 | 11:19 AM
ع
23-05-2008 | 11:42 AM
ما قصرو الأخوات
بسحابه اقولك انو لازم تتحصني قبل النوم لأنو انا كنت احل احلام موكويسه بس لما سرت اتحصن ماسرت احلم زي اول
بسحابه اقولك انو لازم تتحصني قبل النوم لأنو انا كنت احل احلام موكويسه بس لما سرت اتحصن ماسرت احلم زي اول
b
23-05-2008 | 02:57 PM
الصدقة....... ثم الصدقة......... ثم الصدقه
ا
23-05-2008 | 03:07 PM
حبيبتي اولا : اصلا البنت تحتلم مثل الشاب ان احد يمارس الجنس معها وهذا طبيعي
وثانيا: عليك بقرأة المعوذات وآية الكرسي واخر سورة البقرة واول سورة الصافات لحد الأية العاشرة وادعية النوم وان شاء الله تروح عنك الكوابيس
وثانيا: عليك بقرأة المعوذات وآية الكرسي واخر سورة البقرة واول سورة الصافات لحد الأية العاشرة وادعية النوم وان شاء الله تروح عنك الكوابيس
o
23-05-2008 | 03:13 PM
يمكن علشان انتى زى كل البنات بتفكر فى المجهول وكدا وكلنا خايفيين وانا زيك بموت من الخوف لدرجة الهبل
اقرئى القرءان والاذكار داومى عليها وادعى باسم الله الستار
اقرئى القرءان والاذكار داومى عليها وادعى باسم الله الستار
و
23-05-2008 | 06:36 PM
Maio0ona;6101672:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة..
أختي الحبيبة
اذا حلمتي ان احد تعرفينة يضربج في الحلم معناه يحبج و يخاف عليج بس اذا احد غريب ما ادري و الله اعلم ...
نصيحة من اخت تحبج: اذا صحيتي الصبح بعد حلم مب زين تعوذي من ابليس و تفلي على يمينج 3 مرات ولا تخبرين الحلم احد لمدة 3 ايام و اذا حلم تعتقدين انه زين افسيره عند انسان صالح له علم في تفسير الاحلام ....
احبك في الله
حبيت اصحح لاختي الغاليه
النفث يكون ع اليساااار مو اليمين :)
ا
24-05-2008 | 12:10 PM
حبوبه أسيرة قلبه والأخوات وصاحبة المشكله: النفث عن اليسار وليس اليمين
رقـم الفتوى : 27840
عنوان الفتوى : الآداب المشروعة للتخلص من الأحلام المزعجة
تاريخ الفتوى : 06 ذو الحجة 1423 / 08-02-2003
السؤال
قالت لي فتاة إن من يحلم حلما سيئاً أزعجه عليه ألا يخبر به أحداً بل يتوجه إلى الحمام ويبصق على جهة اليسار ثلاث مرات ثم يحكي هذا الحلم (أى يردده) في الحمام وبإذن الله تعالى لن يضره هذا الحلم.. أرجو فتواكم في هذا... مع شكري الجزيل؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره، فقال: إن كنت لأرى الرؤيا أثقل من جبل فما هو إلا أن سمعت بهذا الحديث فما أباليها. متفق عليه، واللفظ لمسلم، وقال في آخره وزاد ابن رمح في رواية هذا الحديث: وليتحول عن جنبه الذي كان عليه. وفي رواية لأحمد عن أبي قتادة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الرؤيا من الله، والحُلم من الشيطان فمن رأى رؤيا يكرهها فلا يخبر بها وليتفل عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره.
قال الإمام النووي رحمه الله: فينبغي أن يجمع بين هذه الروايات ويعمل بها كلها.. فإذا رأى ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثاً قائلاً: أعوذ بالله من الشيطان من شرها، وليتحول إلى جنبه الآخر، وليصل ركعتين، فيكون قد عمل بجميع الروايات، وإن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله تعالى كما صرحت به الأحاديث. ا.هـ.
ومما سبق يعلم أنه لا يشرع لمن رأى حلماً يزعجه أن يتوجه إلى الحمام ثم يبصق فيه ثلاثاً على يساره، وإنما يفعل ذلك على فراشه، ويتعوذ ثلاثاً ثم يتحول عن جنبه، وإذا أراد أن يقوم من فراشه يقولها حين يقوم، لما جاء في صحيح مسلم حيث قال رحمه الله: وزاد في حديث يونس فليبصق على يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات.
وأما حكاية الحلم في الحمام فهي غير مشروعة كذلك؛ بل المشروع أن يتوقف عن حكاية الحلم مطلقاً لما جاء في رواية أحمد السابقة، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ..... وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثاً ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره. متفق عليه من حديث أبي قتادة، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: وأما قوله صلى الله عليه وسلم فإنها لن تضره معناه أن الله تعالى جعل هذا سبباً لسلامته من مكروه يترتب عليها، كما جعل الصدقة وقاية للمال وسبباً لدفع البلاء. انتهى
ومن هذا يُعلم أن حكاية الحلم في الحمام لا يكون مانعاً من الوقوع في الضرر، بل قد يكون سبباً مباشراً للوقوع فيه لأن صاحبه مأمور بالكف عن حكايته مطلقاً كما سبق، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم:
4179.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
http://go.3roos.com/8lVSdUmWLJd
رقـم الفتوى : 27840
عنوان الفتوى : الآداب المشروعة للتخلص من الأحلام المزعجة
تاريخ الفتوى : 06 ذو الحجة 1423 / 08-02-2003
السؤال
قالت لي فتاة إن من يحلم حلما سيئاً أزعجه عليه ألا يخبر به أحداً بل يتوجه إلى الحمام ويبصق على جهة اليسار ثلاث مرات ثم يحكي هذا الحلم (أى يردده) في الحمام وبإذن الله تعالى لن يضره هذا الحلم.. أرجو فتواكم في هذا... مع شكري الجزيل؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره، فقال: إن كنت لأرى الرؤيا أثقل من جبل فما هو إلا أن سمعت بهذا الحديث فما أباليها. متفق عليه، واللفظ لمسلم، وقال في آخره وزاد ابن رمح في رواية هذا الحديث: وليتحول عن جنبه الذي كان عليه. وفي رواية لأحمد عن أبي قتادة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الرؤيا من الله، والحُلم من الشيطان فمن رأى رؤيا يكرهها فلا يخبر بها وليتفل عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره.
قال الإمام النووي رحمه الله: فينبغي أن يجمع بين هذه الروايات ويعمل بها كلها.. فإذا رأى ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثاً قائلاً: أعوذ بالله من الشيطان من شرها، وليتحول إلى جنبه الآخر، وليصل ركعتين، فيكون قد عمل بجميع الروايات، وإن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله تعالى كما صرحت به الأحاديث. ا.هـ.
ومما سبق يعلم أنه لا يشرع لمن رأى حلماً يزعجه أن يتوجه إلى الحمام ثم يبصق فيه ثلاثاً على يساره، وإنما يفعل ذلك على فراشه، ويتعوذ ثلاثاً ثم يتحول عن جنبه، وإذا أراد أن يقوم من فراشه يقولها حين يقوم، لما جاء في صحيح مسلم حيث قال رحمه الله: وزاد في حديث يونس فليبصق على يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات.
وأما حكاية الحلم في الحمام فهي غير مشروعة كذلك؛ بل المشروع أن يتوقف عن حكاية الحلم مطلقاً لما جاء في رواية أحمد السابقة، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ..... وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثاً ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره. متفق عليه من حديث أبي قتادة، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: وأما قوله صلى الله عليه وسلم فإنها لن تضره معناه أن الله تعالى جعل هذا سبباً لسلامته من مكروه يترتب عليها، كما جعل الصدقة وقاية للمال وسبباً لدفع البلاء. انتهى
ومن هذا يُعلم أن حكاية الحلم في الحمام لا يكون مانعاً من الوقوع في الضرر، بل قد يكون سبباً مباشراً للوقوع فيه لأن صاحبه مأمور بالكف عن حكايته مطلقاً كما سبق، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم:
4179.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
http://go.3roos.com/8lVSdUmWLJd
س
24-05-2008 | 12:19 PM
أسأل الله العظيم أن يبعد عنك هذه الكوابيس ، و لا تشغلي بالك عليها كثيرا ً ،لأنها و الله أعلم حديث النفس التي تخاف من المجهول و من الغير متوقع ، وأكررر حبيبتي لا تشغلين نفسك بها
r
24-05-2008 | 12:19 PM
لا دكتور نفسي ولا هم يحزنون اختي توكلي على الله اتصدقي من فترة للثانية وادعي ربج وخلاص .. وهذي وساوس الشيطان بتزوول عنج يا رب