لاتطلقين اختي
والله العظيم أدري ان العيشه صعبه مع واحد يتزوج على مرته
أنا عشت مع أبوي الله يرحمه واهو متزوج على امي وامي ماطلبت الطلاق عشانا احنا
لكن يوم توفت الوالده احنا اعياله من مرته القبليه اللي شلناه ومرت ابوي واعيالها والله مااقدر أقول اخواني من ابوي لأنهم مايعرفونا ولانعرفهم الله يسامحهم ويهديهم والله ماكانوا يدرون عنه ولايسئلون عنه واخوي فديته تبرع لأبوي مرتين يوم انه بغى يسوي عمليه،
لكن فديتك كفايه ان ميتين على امنا ونحبها الله يرحمها اللي ضحت من أجلنا ولافرطت فينا ولاكسرت قلوبنا
فديتك اعيالك امانه عندك
والله كريم ينصرك ويهديه ويسخره لك
وادعي وكل يوم قومي نص الليل قبل الفجر بنص ساعه وصلي واطلبي من اللي عينه ماتنام انه ينصرك ويردك لك ردا جميلا
لكن لاتفرقين عيالك عن ابوهم واصبري
(( ومايلقاها الا الذين صبروا، ومايلقاها الا ذو حظ عظيم))
مشكلتي مع زوجي ، هل أطلب الطلاق؟
ا
01-05-2008 | 11:26 PM
ت
01-05-2008 | 11:27 PM
الله يوفقج يارب ويهدية ويسخرة لج يااااااااااارب
م
01-05-2008 | 11:43 PM
تطلقي احسلك دامك موظفة واصرفي على نفسك وعيالك لا تقولي نظرة المجتمع انتي متعلمة وما يهمك الناس ماعندهم الا الكلام اللي سابك سنتين ماسأل عنك يعني هذا شخص مايبغاكي
&
02-05-2008 | 12:54 AM
غناتي
صعب الواحد يقرر بيوم وليلة
وعشان خاطر الاولاد استخيري شوفي الخيرة وش تصير وتوكلي على الله
وحده من البنات بعد ما صار عمر ولدها سنة انفصلت عن زوجها والحين صار لها خمس سنوات من انفصلت لكن بالاخير ردت ليه لان عرفت انها ما تقدر تربي ولدها بروحها على الرغم اهلها معاها وهم كان زوجها يصرف على ولده ولا كان يبي احد يزعله
توكلي على الله حبيبتي وشوفي الاحسن
وفكري بهدوء بتلاقين الحل ان شاء الله
موفقين غناتي
صعب الواحد يقرر بيوم وليلة
وعشان خاطر الاولاد استخيري شوفي الخيرة وش تصير وتوكلي على الله
وحده من البنات بعد ما صار عمر ولدها سنة انفصلت عن زوجها والحين صار لها خمس سنوات من انفصلت لكن بالاخير ردت ليه لان عرفت انها ما تقدر تربي ولدها بروحها على الرغم اهلها معاها وهم كان زوجها يصرف على ولده ولا كان يبي احد يزعله
توكلي على الله حبيبتي وشوفي الاحسن
وفكري بهدوء بتلاقين الحل ان شاء الله
موفقين غناتي
ه
02-05-2008 | 01:02 AM
" اللهم أجرني في مصيبتي وأجرني خيرا منها "
حبيبتي كرريها دائما ..
ونصيحه لوجه الله لا تطلبين الطلاق .
أنتي قلتي أنه خالتج تحبيج خليج على ذمته ..
بكون لج سكنج الخاص وأولادج عندج وهو بمر عليكم أحسن من أنج تكونين عند أهلج وعيالج بعيد عنه وعن أهل أبوهم ..
وعليج بالدعاء وقيام الليل ..
وأنا بدعليج بإذن الله بقيام الليل ..
ولاتنسوني بدعوه بالزوج الصالح ..
حبيبتي كرريها دائما ..
ونصيحه لوجه الله لا تطلبين الطلاق .
أنتي قلتي أنه خالتج تحبيج خليج على ذمته ..
بكون لج سكنج الخاص وأولادج عندج وهو بمر عليكم أحسن من أنج تكونين عند أهلج وعيالج بعيد عنه وعن أهل أبوهم ..
وعليج بالدعاء وقيام الليل ..
وأنا بدعليج بإذن الله بقيام الليل ..
ولاتنسوني بدعوه بالزوج الصالح ..
*
02-05-2008 | 01:24 AM
لالالالالالالالالا انصحك لوجه الله لاتطلبي الطلاق لانك بتذمري حياتك ردي بيتك بس انتي طنشية ولاتعطيه وجه بس لاتحرمي عيالك من ابوهم وصديقي مع الايام برد لك ويحن عليك ردي بيتك بس لاتقربيه ولايقربك وخليك عادي وتزيني والبسي لنفسك وربي عيالك
والله يصلحه ويهديه ويرد لك ردا جميلا
والله يصلحه ويهديه ويرد لك ردا جميلا
a
02-05-2008 | 01:31 AM
الله يعينك ويصبرك ويعوضك بأحسن منه
M
02-05-2008 | 01:51 AM
رهينه;5880158:
السلام عليكم
بنات ارجوكم ساعدوني محتاره و راسي مصدع من كثر التفكير ،
مشكلتي اني متزوجه من خمس سنين و عندي ولدين و ماني مرتاحه مع زوجي من بداية زواجنا لكن الحياة كانت ماشيه و مستقره
قبل سنتين صارحني بأنه يبي يتزوج و صارت مشاكل بيننا و قلت له اذا تبي تتزوج ماراح اجلس عندك و لايوم ،،
و استمرت المشاكل ومافي تفاهم
وصار ماينام عندي و لا يلمسني مهما اتزين يصد عني ويطلع ينام بالصاله!
و آخرتها شالني انا وعيالي و وداني لبيت اهلي و كنت ابكي واترجاه و تركني ببيت اهلي سنتين مايهتم بي ولو أدق عليه اسأله أو استأذنه اطلع او اسافر يقولي روحي مع اهلك و ليه تسأليني؟ هذا شي مايهمني تروحين ماتروحين بكيفك!
ويرد على تلفوني بس عشان العيال ويشوف اذا محتاجين شي او لأ /لكن انا مايسأل عني
حاولت اسايره ومااتصادم معه و تفاجأت بيوم من الايام يقول لي بالتلفون اذا تبين الطلاق اطلبيه واطلقك !!
امس كلمني يقول لي انه تزوج و حدد موعد عرسه بعد شهرين، ويقولي اذا تبين ترجعين بارجعك اليوم للبيت و اذا ماتبين على راحتك ، ويقول راح ارجعك عشان الأولاد!
واليوم عرفت ان امه ( خالتي - أخت امي) هي اللي ضاغطه عليه عشان يرجعني !!!
والحين افكر هل اطلب الطلاق أو أستمر معه عشان الاولاد
اخاف من نظرت المجتمع لي لو تطلقت رغم اني موظفه و ماراح احتاجه بالمادة
ساعدوني كيف اتصرف ، ادعي ليل ونهار ان الله يهديه
ساعدوني ولو بالدعاء
لا متطلقيش ارجعي بيتك وشوفيه هيسأل عندك او لا دخلى والدك ووالدو او والدتو وخليهم يشوفو حل فالوضع ده هو واضح انو قرر ونوى خلاص انو يتجوز عليكي وبقي امر واقع دا إذا مكنش اتجوز
بس بذكاء المرأة حاولى تعيدي حاجه ممكن تكون بتتكسر وممكن ترجع تتلحم اه مش زى الاول بس حاولى
خليهم يشوفو حل إنو يبقي عندك زى ما يبقي عندها يعدل بينكو لان زى ما ربنا قال مثي وثلاث ورباع بشرط العدل بينهم
والله رضي وقدرتى تخليه معاكى ولو يومين فالاسبوع يبقي انتى كسبتي
غيري كل حاجه فيكي كلللللللللللللللللل حاجه لو كنتى ملكة جمال غيري نفسك وخليكي ملكتين جمال
غيري قصه شعرك غيري ستايل لبسك اركنى الهدوم الى عندك ده ع جنب وهاتى هدوم جديده خالص بستايل جديد خالص حتى لو بتلبسي عبايه فالخارج مثلا هاتى جينزات وكل حاجه غريبة عنك البسيهم فالبيت غيري لون شعرك لو كنتى بدينة شوية اعملى رياضة وداومى عليها خليه يحس بتغيير فيكي واحده تانيه شايفها
حبيبتى لو عايزة ده فعلا اعملى كل حاجه تحاول تصلحه
اصل انتى قولتى جوزى فاجئنى انو عاوز يتجوز ممكن يكون واحده غويتو بره البيت ممكن يكون هو شايف حاجه ناقصه فالبيت ولقي الى تعوضهالو حتى لو كانت زميله ده يخليه يشوفها فيه
اعملى تشانج لحياتك اهتمى بيه اكتر مالوليدين الى عندك لو قدرتى تجيبيه بيتك يومين مش هقولك بقي علي الى عليكي
احلى اكل بيحبو احلى معامله ليه هو حاولى احكيلو عن حجات حصلت خليه يتكلم معاكى اكبر قدر حسسيه انك بتاخدى مشورتو فحجات حسسيه بأهميته فالبيت وبكونو حاجه مهمة فالبيت
الله يعينك ع تنفيذ الحجات دى كلها بس حاولى
اصل انتى لو قلنا هتستحملى عشان خاطر الولدين هتقدرى تستحملى لامتى انك تكون جماد لزوج وأم لولدين
هتستحملى مهما تستحملى ومش هتكملى هتزهقي وتحاولى تحسي بآدميتك
حاول دي هتبقي لاست تشانس
ا
02-05-2008 | 03:19 AM
حبوبة شوفي نفسج تقدرين انتي تعيشين معاه وهو عنده زوجة ثانية عشان نفسيتج هذا اول شي
وبعدين لاتسمعين كلام اي احد بعدين انتي تندمين ،شوفي اللي انتي تقدرين عليه
ثاني شي اذا هو بيردج وبيخاف الله فيج وبيعطيج حقوقج الشرعية وبيعدل بينكم وانتي بترضين باللي يقول فيه وراح تتحملين رديله
واخيرا فكري باليهال اللي ربج عطاج اياهم امانة انج راح تردينله عشانهم وهو ماراح يراعيج وبينكسر قلبج وعلى مايكبرون كل واحد بيتزوج وبيتركج والابو الله العالم اذا ترك الثانية وبيردلج والا بيهجرج وعقب بتتحسفين على العمر اللي راح والا هو اللي بيتندم وبيرجعلج فكري عدل هذا طلاق ومصير اسرة وثاني شي حياتج ونفسيتج لا تفكرين بكلام الناس قطيه ورى ظهرج ومثل ماقتلج حياتج هذي اما تعيشين وتتحملين او تفكرين بنفسج وعيالج واذا بتتطلقين في مجال انج تتزوجين من واحد ثاني وبيكون زين والا لاء؟
الله يهديه ويصلح حالكم ويريح بالج ويطمنج وقلبي معاج الله يفرج همج كثري من مقولة يامفرج الهم والله ماراح يقصر والله يكون بالعون وانشاء الله ماقرقرت على راسج وايد وتقبلي نصيحتي
وبعدين لاتسمعين كلام اي احد بعدين انتي تندمين ،شوفي اللي انتي تقدرين عليه
ثاني شي اذا هو بيردج وبيخاف الله فيج وبيعطيج حقوقج الشرعية وبيعدل بينكم وانتي بترضين باللي يقول فيه وراح تتحملين رديله
واخيرا فكري باليهال اللي ربج عطاج اياهم امانة انج راح تردينله عشانهم وهو ماراح يراعيج وبينكسر قلبج وعلى مايكبرون كل واحد بيتزوج وبيتركج والابو الله العالم اذا ترك الثانية وبيردلج والا بيهجرج وعقب بتتحسفين على العمر اللي راح والا هو اللي بيتندم وبيرجعلج فكري عدل هذا طلاق ومصير اسرة وثاني شي حياتج ونفسيتج لا تفكرين بكلام الناس قطيه ورى ظهرج ومثل ماقتلج حياتج هذي اما تعيشين وتتحملين او تفكرين بنفسج وعيالج واذا بتتطلقين في مجال انج تتزوجين من واحد ثاني وبيكون زين والا لاء؟
الله يهديه ويصلح حالكم ويريح بالج ويطمنج وقلبي معاج الله يفرج همج كثري من مقولة يامفرج الهم والله ماراح يقصر والله يكون بالعون وانشاء الله ماقرقرت على راسج وايد وتقبلي نصيحتي
ح
02-05-2008 | 03:59 AM
أنصحك لا تتركيه الطلاق شئ مؤلم جدا خصوصا لاطفالك
وبعدين فكرى في فرصك بعد الطلاق ايه الجديد اللى هيحصلك هتتجوزى رجل اخر ؟؟أكيد مش هتكونى زوجة تانية
يعنى الوضع مش هيختلف كتير
اكثري من الاستغفار وخللى ثقتك بالله كبيرة وربنا يسخرلك زوجك
وبعدين فكرى في فرصك بعد الطلاق ايه الجديد اللى هيحصلك هتتجوزى رجل اخر ؟؟أكيد مش هتكونى زوجة تانية
يعنى الوضع مش هيختلف كتير
اكثري من الاستغفار وخللى ثقتك بالله كبيرة وربنا يسخرلك زوجك
ر
02-05-2008 | 06:54 AM
اختي خليه يتزوج كلها شهر شهرين ويمل منها ويرد لبيته
اذا حابة ترجعين له البيت رجعي او ابقي ببيت اهلك بس لا تتطلقين لين يتزوج وبعد ثلاث شهور 4 شهور من زواجه ماتعدل ورجع لج اطلبي الطلاق
اكيد وحدة لافة عقله مو معقووولة يسوي جذيه من غير سبب
اذا حابة ترجعين له البيت رجعي او ابقي ببيت اهلك بس لا تتطلقين لين يتزوج وبعد ثلاث شهور 4 شهور من زواجه ماتعدل ورجع لج اطلبي الطلاق
اكيد وحدة لافة عقله مو معقووولة يسوي جذيه من غير سبب
U
02-05-2008 | 09:41 AM
يا بنات وش فيكم انتوا!!! شنو اطلبي الطلاق وقطي عياله عليه!! اذا انتوا ما لكم قلب يحس هي لها، الام قلبها ما يطاوعها تسوي هالشي!!!
حبيبتي ارجعي لزوجج وقعدي في البيت، علشان عيالج حرام تفرقينهم عن ابوهم، ولا تحسسينهم انج راجعة بس علشانهم، حسسيهم ان الوضع اوكي ومافي شي بينكم، ومثل ما قالت الاخت روابي يومين وبمل منها، واكيد ما بيلقى حد يرجع له بعدها الا انتي، انتي ما سألتي نفسج ليش ينفر منج حتى لو كنتي متعدلة ومتزينة؟ يمكن مسحور او محسود، فهالشي مو ذنبه
نصيحتي لج حبيبتي ارجعي لبيت زوجج لكن عيشي وكانج بدون زوج، يعني لا تعيرينه اهتمام اكبر من اللي يستاهله يعني روحتج هناك لعيالج بس، حدج تجهزين له الاكل وتكوين له الثياب وتعطرينهم له، يعني اخدميه حتى لو ما يعطيج حقج في الفراش ولا ينام معاج، بجي يوم الله يفرجها ان شاء الله، ولو طلبتي الطلاق مثل ما قالوا البنات راح تتبهدلين، يمكن تقدرين تربين عيالج بروحج ولكن لما يكون ابوهم قدامهم غير
حبيبتي زوجج ما يضربج ولا يهينج، ومصلي، يعني مافي عذر قوي انج تخلينه، مثل ما قلت لج يمكن مسوين له سحر تفريق... اصبري اصبري اصبري، والله بيفرجها ان شاء الله
حبيبتي ارجعي لزوجج وقعدي في البيت، علشان عيالج حرام تفرقينهم عن ابوهم، ولا تحسسينهم انج راجعة بس علشانهم، حسسيهم ان الوضع اوكي ومافي شي بينكم، ومثل ما قالت الاخت روابي يومين وبمل منها، واكيد ما بيلقى حد يرجع له بعدها الا انتي، انتي ما سألتي نفسج ليش ينفر منج حتى لو كنتي متعدلة ومتزينة؟ يمكن مسحور او محسود، فهالشي مو ذنبه
نصيحتي لج حبيبتي ارجعي لبيت زوجج لكن عيشي وكانج بدون زوج، يعني لا تعيرينه اهتمام اكبر من اللي يستاهله يعني روحتج هناك لعيالج بس، حدج تجهزين له الاكل وتكوين له الثياب وتعطرينهم له، يعني اخدميه حتى لو ما يعطيج حقج في الفراش ولا ينام معاج، بجي يوم الله يفرجها ان شاء الله، ولو طلبتي الطلاق مثل ما قالوا البنات راح تتبهدلين، يمكن تقدرين تربين عيالج بروحج ولكن لما يكون ابوهم قدامهم غير
حبيبتي زوجج ما يضربج ولا يهينج، ومصلي، يعني مافي عذر قوي انج تخلينه، مثل ما قلت لج يمكن مسوين له سحر تفريق... اصبري اصبري اصبري، والله بيفرجها ان شاء الله
ف
02-05-2008 | 11:23 AM
ياأختي طالما من البداية مافي اتفاق اكيد ماحيجي بعدين
الأفضل تتطلقي وتشوفي حالك
يمكن تتزوجي تاني وتنسعدي معاه
وأولادك اكيد اتعودو على العيشة معاكي بدون أب
ربي يختارلك الطيب
الأفضل تتطلقي وتشوفي حالك
يمكن تتزوجي تاني وتنسعدي معاه
وأولادك اكيد اتعودو على العيشة معاكي بدون أب
ربي يختارلك الطيب
ح
02-05-2008 | 03:48 PM
[[SIZE="7"]FONT="Courier New"][/FONT[/طلاق لاSIZE]]
س
02-05-2008 | 10:34 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تحيه طيبه وبعد
أختي الفاضله نحن لا نشجع أحداًَ علي الطلاق نحن نقول رأينا بكل صدق وصراحه
وأظن أن الاخت كاتبه الموضوع كبيره كفايه لكي تستخلص من جميع الردود ما تريد
فلسنا أطفال كي نشجع أحداًَ علي شيء .
فمرحله الطفوله فقد ولت
أختي الفاضله لم نقل إننا نعلم بالمشكله وجوانبها ولكننا تحدثنا في ثياق ما روت الأخت الفاضله كاتبه الموضوع
وفي ثياق هذا الجزء وكما ذكرت سابقاًَ فأعتقد بأنها ناضجه كفايه حتي تقوم بوزن الأمور
سنقول لرب العزه سبحانه وتعالي
ربنا
طلب منا رأينا فأعطيناه بكل صراحه ولم نكن إمعه ولم نسمح للعواطف بأن تحكم عقولنا
وأعطينا ردنا في حدود ما روت لنا
والله يا أختي الفاضله أعتقد بأنك اسأت قرائه الموضوع
فلما كانت مصره علي التمسك به فهناك أمران
الأول : أنها لن تتركه مهما كان رأينا
الثاني : وهو لم هذا الموضوع علي صفحات المنتدي إن كانت متمسكه به؟؟
ومن الواضح غير ذلك
فلو قرأتي الموضوع بعنايه لفت نظرك عنوان الموضوع
مشكلتي مع زوجي ، هل أطلب الطلاق؟
فهل في رأيك أن هذا تمسك؟
شيء عجيب
أختي الفاضله إن كنتي لا تعلمي فقولي الله أعلم
لكن لما هذه الفتوي التي هي في غير محلها وانتي علي غير علم؟؟؟
ألم تقرأي أحاديث في هذا الشأن من قبل؟
ألم يتثني لك الوقت لفتح الباري لتقرأي هذا الحديث؟
روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً).
وقولها : " ولكني أكره الكفر في الإسلام " أي أكره أن أعمل الأعمال التي تنافي حكم الإسلام من بغض الزوج وعصيانه وعدم القيام بحقوقه .. ونحو ذلك .
أعتقد بأن الحديث واضح ولا يحتاج شرح
وإضافه إلا ذلك فالنبي صلي الله عليه وسلم كان يأخذ الاراء ويستخلص منها ما هو الأفضل
ولم يحجر قط علي رأي أحد بل كان يناقشه في رأيه لعل وعسي تخرج من أحد فكره جيده
والله أعلي أوعلم
في الحقيقه هذا الجزء من ردك هو الذي دفعني للرد عليكي
فأنت تقولي عنا أصحاب عقول سطحيه
وليس من حقك أن تحجري أو تتسلطي علي رأي أحد
ألم تعلمي أن لكل إنسان وجهه نظر لابد أن تحترم؟؟
ألم تعلمي أنه ليس من ضمن إحترامك لإخواتك أن تنعتي عقولهم بالسطيحه؟؟
من فضلك ليس من حقك أن تقولي علينا هذا وليس من حقك أن تحجري علي ارائنا وعقولنا
فلك رأيك ولنا رأينا فلا دخل لك فيما نقول ولا دخل لنا فيما تقولين فهي وجهه نظر وليس بين هذا وذاك إلا النقاش في الرأي وليس النقاش في الحكم علي عقل كل فرد
فهؤلاء الذين وصفتيهم بأصحاب العقول السطحيه قد يكونوا أكثر منك درايه وعلماًَ وقد لا يكونوا
والله أعلم
اللهم اهدنا واهدي أمه المسلمين أجمعين
وتذكري دائماًَ أختي الفاضله أن إختلاق الرأي لا يفسد للود قضيه
تقبلي تحياتي
تحيه طيبه وبعد
مرموم;5889565:
يا أخواتي إتقوا الله...
مش معقول اللي قاعد يصير...
في واحدة تقعد و تقول لواحدة...أطلبي الطلاق فورا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني الطلاق هو أبغض الحلال عند الله تعالى...
يعني هو حلال...لكن الله يبغضه...
أقوم أنا أشجعها عليه ؟
أختي الفاضله نحن لا نشجع أحداًَ علي الطلاق نحن نقول رأينا بكل صدق وصراحه
وأظن أن الاخت كاتبه الموضوع كبيره كفايه لكي تستخلص من جميع الردود ما تريد
فلسنا أطفال كي نشجع أحداًَ علي شيء .
فمرحله الطفوله فقد ولت
مرموم;5889565:
و كإنكم عرفتوا المشكلة و كل جوانبها...
لو الأخت حاسة إنه الطلاق هو الحل كانت طلبته من زمان...
بدل ما ناخذ بيدها تحل مشكلتها وياه...نقوم نزود نارها و نشجعها على الطلاق ؟
أختي الفاضله لم نقل إننا نعلم بالمشكله وجوانبها ولكننا تحدثنا في ثياق ما روت الأخت الفاضله كاتبه الموضوع
وفي ثياق هذا الجزء وكما ذكرت سابقاًَ فأعتقد بأنها ناضجه كفايه حتي تقوم بوزن الأمور
مرموم;5889565:
و لما يوم القيامة تيجوا أمام الله الواحد القهار...و يسألكم عن كلامكم اللي كتبتوه هذا...شو بيكون ردكم ؟
سنقول لرب العزه سبحانه وتعالي
ربنا
طلب منا رأينا فأعطيناه بكل صراحه ولم نكن إمعه ولم نسمح للعواطف بأن تحكم عقولنا
وأعطينا ردنا في حدود ما روت لنا
مرموم;5889565:
الأدهى و الأمر...إنه البنات اللي قاعدين يشجعوها ( و بشدة ) على الطلاق...لو الواحد يقرأ ردودهم الثانية في المواضيع الأخرى...يلاقي كل ردودهم بس تشجع على هدم البيوت...بشكل أوتوماتيكي و بدون قراءة الموضوع بشكل واضح أو التناقش مع صاحبته...يعني .بصورة مش معقولة !
و واحدة ثانية كل البنات أجمعوا على إنه خطيبها لا يصلح للزواج...و هي مصرة تكمل معاه...مع إنها هي بنفسها واصفته ( بالخبل )...و مع ذلك مصرة إصرار عجيب تكمل معاه...و ما رضيت تفرط فيه !
و هذول نفسهم يروحوا يشجعوا الناس يخربوا بيوتهم ؟
والله يا أختي الفاضله أعتقد بأنك اسأت قرائه الموضوع
فلما كانت مصره علي التمسك به فهناك أمران
الأول : أنها لن تتركه مهما كان رأينا
الثاني : وهو لم هذا الموضوع علي صفحات المنتدي إن كانت متمسكه به؟؟
ومن الواضح غير ذلك
فلو قرأتي الموضوع بعنايه لفت نظرك عنوان الموضوع
مشكلتي مع زوجي ، هل أطلب الطلاق؟
فهل في رأيك أن هذا تمسك؟
شيء عجيب
مرموم;5889565:
شفتوا واحدة جات بمشكلة للرسول صلى الله عليه و سلم أو للسيدة عائشة أو للسيدة فاطمة رضي الله عنهم...و قالت لها روحي أطلبي الطلاق ؟
أختي الفاضله إن كنتي لا تعلمي فقولي الله أعلم
لكن لما هذه الفتوي التي هي في غير محلها وانتي علي غير علم؟؟؟
ألم تقرأي أحاديث في هذا الشأن من قبل؟
ألم يتثني لك الوقت لفتح الباري لتقرأي هذا الحديث؟
روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً).
وقولها : " ولكني أكره الكفر في الإسلام " أي أكره أن أعمل الأعمال التي تنافي حكم الإسلام من بغض الزوج وعصيانه وعدم القيام بحقوقه .. ونحو ذلك .
أعتقد بأن الحديث واضح ولا يحتاج شرح
وإضافه إلا ذلك فالنبي صلي الله عليه وسلم كان يأخذ الاراء ويستخلص منها ما هو الأفضل
ولم يحجر قط علي رأي أحد بل كان يناقشه في رأيه لعل وعسي تخرج من أحد فكره جيده
والله أعلي أوعلم
مرموم;5889565:
أشد ما أخاف على البنات في هذا القسم من العقول السطحية اللي تحسب الحياة الزوجية لعبة...متى ما أتطلق أتطلق...شو بيصير يعني...
في الحقيقه هذا الجزء من ردك هو الذي دفعني للرد عليكي
فأنت تقولي عنا أصحاب عقول سطحيه
وليس من حقك أن تحجري أو تتسلطي علي رأي أحد
ألم تعلمي أن لكل إنسان وجهه نظر لابد أن تحترم؟؟
ألم تعلمي أنه ليس من ضمن إحترامك لإخواتك أن تنعتي عقولهم بالسطيحه؟؟
من فضلك ليس من حقك أن تقولي علينا هذا وليس من حقك أن تحجري علي ارائنا وعقولنا
فلك رأيك ولنا رأينا فلا دخل لك فيما نقول ولا دخل لنا فيما تقولين فهي وجهه نظر وليس بين هذا وذاك إلا النقاش في الرأي وليس النقاش في الحكم علي عقل كل فرد
فهؤلاء الذين وصفتيهم بأصحاب العقول السطحيه قد يكونوا أكثر منك درايه وعلماًَ وقد لا يكونوا
والله أعلم
اللهم اهدنا واهدي أمه المسلمين أجمعين
وتذكري دائماًَ أختي الفاضله أن إختلاق الرأي لا يفسد للود قضيه
تقبلي تحياتي
م
02-05-2008 | 10:58 PM
سلومي;5903538:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تحيه طيبه وبعد
أختي الفاضله نحن لا نشجع أحداًَ علي الطلاق نحن نقول رأينا بكل صدق وصراحه
وأظن أن الاخت كاتبه الموضوع كبيره كفايه لكي تستخلص من جميع الردود ما تريد
فلسنا أطفال كي نشجع أحداًَ علي شيء .
فمرحله الطفوله فقد ولت
أختي الفاضله لم نقل إننا نعلم بالمشكله وجوانبها ولكننا تحدثنا في ثياق ما روت الأخت الفاضله كاتبه الموضوع
وفي ثياق هذا الجزء وكما ذكرت سابقاًَ فأعتقد بأنها ناضجه كفايه حتي تقوم بوزن الأمور
سنقول لرب العزه سبحانه وتعالي
ربنا
طلب منا رأينا فأعطيناه بكل صراحه ولم نكن إمعه ولم نسمح للعواطف بأن تحكم عقولنا
وأعطينا ردنا في حدود ما روت لنا
والله يا أختي الفاضله أعتقد بأنك اسأت قرائه الموضوع
فلما كانت مصره علي التمسك به فهناك أمران
الأول : أنها لن تتركه مهما كان رأينا
الثاني : وهو لم هذا الموضوع علي صفحات المنتدي إن كانت متمسكه به؟؟
ومن الواضح غير ذلك
فلو قرأتي الموضوع بعنايه لفت نظرك عنوان الموضوع
مشكلتي مع زوجي ، هل أطلب الطلاق؟
فهل في رأيك أن هذا تمسك؟
شيء عجيب
أختي الفاضله إن كنتي لا تعلمي فقولي الله أعلم
لكن لما هذه الفتوي التي هي في غير محلها وانتي علي غير علم؟؟؟
ألم تقرأي أحاديث في هذا الشأن من قبل؟
ألم يتثني لك الوقت لفتح الباري لتقرأي هذا الحديث؟
روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً).
وقولها : " ولكني أكره الكفر في الإسلام " أي أكره أن أعمل الأعمال التي تنافي حكم الإسلام من بغض الزوج وعصيانه وعدم القيام بحقوقه .. ونحو ذلك .
أعتقد بأن الحديث واضح ولا يحتاج شرح
وإضافه إلا ذلك فالنبي صلي الله عليه وسلم كان يأخذ الاراء ويستخلص منها ما هو الأفضل
ولم يحجر قط علي رأي أحد بل كان يناقشه في رأيه لعل وعسي تخرج من أحد فكره جيده
والله أعلي أوعلم
في الحقيقه هذا الجزء من ردك هو الذي دفعني للرد عليكي
فأنت تقولي عنا أصحاب عقول سطحيه
وليس من حقك أن تحجري أو تتسلطي علي رأي أحد
ألم تعلمي أن لكل إنسان وجهه نظر لابد أن تحترم؟؟
ألم تعلمي أنه ليس من ضمن إحترامك لإخواتك أن تنعتي عقولهم بالسطيحه؟؟
من فضلك ليس من حقك أن تقولي علينا هذا وليس من حقك أن تحجري علي ارائنا وعقولنا
فلك رأيك ولنا رأينا فلا دخل لك فيما نقول ولا دخل لنا فيما تقولين فهي وجهه نظر وليس بين هذا وذاك إلا النقاش في الرأي وليس النقاش في الحكم علي عقل كل فرد
فهؤلاء الذين وصفتيهم بأصحاب العقول السطحيه قد يكونوا أكثر منك درايه وعلماًَ وقد لا يكونوا
والله أعلم
اللهم اهدنا واهدي أمه المسلمين أجمعين
وتذكري دائماًَ أختي الفاضله أن إختلاق الرأي لا يفسد للود قضيه
تقبلي تحياتي
أهلا بك أختي...
طيب بناء على كلامك...و بما أنه لا يتسنى لي الوقت للبحث و التمحيص..
اي مشكلة تحسي إنه الزوجة تعبانة...و حالتها صعبة...
علطول إنصحيها بالطلاق...فهو أفضل الحلول في كل الأوقات...و لا حل غيره...
و لا تخبيرها ابدا أن تجلس مع زوجها أو تحاول أن تصلح أو تبعث أي أحد ذو عقل و مشورة...أو تتروى علشان خاطر العشرة اللي بينهم...
لا...افضل شيء لكرامتها و كرامة عيالها...تتصل على زوجها و تطلب الطلاق فورا...
و هذا لا يعتبر تشجيع على الطلاق و العياذ بالله...بل حرية فكر و راي و تعبير...
أما اللي يقولوا لها راجعي نفسك و شوفي يمكن في نقطة رجوع...ففعلا هم إمعة و ينساقون وراء عواطفهم...و أمرهم عجيب...
أما المرأة صاحبة الحديث الذي وضعتيه...لا تطيق زوجها و الأمر وصل بها لعصيان الله تعالى و أوامره في حق الزوج....و موضوعها مختلف تماما عن موضوع الأخت السائلة....و ما قامت به يسمى خلع....يعني هي خاعت زوجها....و لم يطلقها....
أما موضوع العقول السطحية....لم أخذت الكلام على نفسك ؟
و ألا يوجد ردود قالت لها في سطر واحد : تطلقي و ريحي راسك ؟ تعتقدي هذه تتكلم بمنتهى العقل ؟ أصلا شكلها ما قرأ الموضوع....شكلها فقط قرأ العنوان الذي أسأت أنا فهمه !
و ملاحظة صغيرة...لو صاحبة المشكلة أو أهلها كانوا عايزين الطلاق...كانوا طلبوه من سنتين يوم تركها زوجها...
على فكرة...من كام سنة هنا على المنتدى...حصلت مشكلة لعضوة بينها و بين زوجها و نزلتها على المنتدى...و أصحاب حرية الرأي و التعبير نصحوها بالطلاق...و هي ( و بما إن مرحلة الطفولة إنتهت ) إنساقت وراءهم...و تطلقت...
و رجعت بعدها تبكي بدل الدموع دم...راح تموت ترجع لزوجها...و هو ما رضى...لأنه شافها كبيرة كيف زوجته تطلب الطلاق منه...مع إنه كان ممكن تصالح زوجها و ينتهي الموضوع...
و رجعت تحسبن بشكل مخيف على كل اللي نصحها بالطلاق...و شجع شيطانها اللي زيّن لها الطلق وقتها...و قالت لهم ذنبي في رقبتكم نصحتوني أخرب بيتي...و ما هدّيتوني و خليتوني أفكر 100 مرة قبل هالطلب...
و تبقى كلمتك: إختلاف الآراء لا يفسد للود قضية !!!!!!
و اشكر كل واحدة أيّدت كلامي...و أبعدت حل الطلاق نهائي من ضمن الحلول...
س
03-05-2008 | 12:50 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا أختي الفاضله لسنا بصدد جدال في مسأله تفسير الحديث ولكنها لم تعصي الله في زوجها بل قالت أخاف أن أعصي الله لسبب او لاخر قد تكون غير قادره علي تحمل المعيشه معه رغم انه لا يعيبه شيء ولكن هي نفسها لا تطيق العيش معه فأنتهي الأمر في النهايه إلا طلاق بغض النظر عن إن كان ذلك خلعاًَ أولا فهذه مصطلحات علميه حديثه لكن الوضع إنتهي بالطلاق
وبالمناسبه سبب ذكري للحديث ليس لعلاقته بالموضوع ولكنني ذكرته رداًَ علي الجزء الذي اقتبسته أعلاه في المشاركه الأصليه
يا أختي الفاضله إفهميني
هذا كلام باطل
لا طبعا مش اي مشكله انصح بالطلاق فأنا لم اقل هذا الكلام شكلا او موضوعاًَ
كل اللي قصدته من كلامي لو عايزه تتطلقي ومش عايزه بس خوفا من كلام الناس فده شيء سلبي لأن الأمر يعنينكي انتي وحدك ولا يعني الناس
واللي خلاني اقول طلاق هو
لو انتي مش عايزه تعيشي معاه خلاص ومش طايقه حتي تشوفيه وتخافي الا تقومي حدود الله فأطلبي الطلاق
وهذا ما ورد في الحديث موضوعاًَ
انا لم أقصدك بهذه الكلمه وقد وضعتها كي ابين ان لي رأي خاص بي ولست إمعه مع الرأي السائد ولم اقصدك بذلك شكلاًَ او موضوعاًَ
لأن حديثك كان عمن تحدث عن الطلاق وانا قد ذكرت الطلاق !!!!!؟؟؟!!!!!
فديه مشكلتها هي مش مشكله حد تاني لأن هي الوحيده اللي بتاخد قرارها مش إحنا والمفروض يعني إن اللي بينزل موضوع بيكون قاصد منه انه يشوف جميع الاراء وياخد منها فقط اللي الصواب طبقاًَ لظروفه
مش عدد ردود الطلاق اكثر من عدد ردود المصالحه يبقي انا اختار الطلاق
لا معلش في الحاله ديه ده يبقي تصرف اهوج و احمق ولا تلوم إلا نفسها بسبب عدم نضج تفكيرها
وإن مرحله الطفوله لسه موجوده معاها لحد عمر متقدم
وطبعاًَ انا مقصدش صاحبه المثال انا اقصد الوضع عموماًَ
عموماًَ وحتي لا أحيد كثيراًَ عن الموضوع
فأنا يا أختي الفاضله متفقه معكي تماماًَ 100% فيما قلتي
بس في نفس الوقت (وعاشروهن بالمعروف)
الفكره كلها هل هي عايزه تعيش معاه ولا لأ؟؟ والجواب يا اه يا لأ مفيش حاجه اسمها مش عارفه
لو مش عايزه تعيش معاه خلاص ملوش لازمه الخوف من كلام الناس طالما قرارها نهائي ومفيش مجال للحديث فيه
لكن هي لو لسه عايزاه هنا يأتي دور الحوار بينهم
إحنا منعرفش أيه ملابسات المشكله وايه الاشياء الصغيره اللي حدثت بينهم
وده دورها هي مش دورنا إحنا
هي اللي تشوف ما يناسبها
وزي ما قلتلك انا قلت لرأيي في حدود ما روت الأخت الفاضله
---------------------------------------------------------------------------
يا جماعه بصراحه وبدون زعل انا شايفه ان الموضوع دخل في مناقشه بيزنطيه لا تثمن ولا تغني من جوع
لو عايزين فعلا نحل مشكله الأخت ديه بعقل وبحكمه ونتناقش معاها فيما بينهم بكل موضوعيه ونترك في النهايه قرارها لها وحدها ولا نذكر طلاق او إستمرار
فأنا أقترح تصفير مشاركات الموضوع ونبدأ بالمشاركه الموضوعيه لفهم ما حدث بينها ونبدي رأينا ونصائحنا من خلال الأسئله التي سوف نقوم بسؤالها لها
تحياتي لكم
أما المرأة صاحبة الحديث الذي وضعتيه...لا تطيق زوجها و الأمر وصل بها لعصيان الله تعالى و أوامره في حق الزوج....و موضوعها مختلف تماما عن موضوع الأخت السائلة....و ما قامت به يسمى خلع....يعني هي خاعت زوجها....و لم يطلقها....
يا أختي الفاضله لسنا بصدد جدال في مسأله تفسير الحديث ولكنها لم تعصي الله في زوجها بل قالت أخاف أن أعصي الله لسبب او لاخر قد تكون غير قادره علي تحمل المعيشه معه رغم انه لا يعيبه شيء ولكن هي نفسها لا تطيق العيش معه فأنتهي الأمر في النهايه إلا طلاق بغض النظر عن إن كان ذلك خلعاًَ أولا فهذه مصطلحات علميه حديثه لكن الوضع إنتهي بالطلاق
وبالمناسبه سبب ذكري للحديث ليس لعلاقته بالموضوع ولكنني ذكرته رداًَ علي الجزء الذي اقتبسته أعلاه في المشاركه الأصليه
اي مشكلة تحسي إنه الزوجة تعبانة...و حالتها صعبة...
علطول إنصحيها بالطلاق...فهو أفضل الحلول في كل الأوقات...و لا حل غيره...
يا أختي الفاضله إفهميني
هذا كلام باطل
لا طبعا مش اي مشكله انصح بالطلاق فأنا لم اقل هذا الكلام شكلا او موضوعاًَ
كل اللي قصدته من كلامي لو عايزه تتطلقي ومش عايزه بس خوفا من كلام الناس فده شيء سلبي لأن الأمر يعنينكي انتي وحدك ولا يعني الناس
واللي خلاني اقول طلاق هو
لو انتي مش عايزه تعيشي معاه خلاص ومش طايقه حتي تشوفيه وتخافي الا تقومي حدود الله فأطلبي الطلاق
وهذا ما ورد في الحديث موضوعاًَ
ففعلا هم إمعة
انا لم أقصدك بهذه الكلمه وقد وضعتها كي ابين ان لي رأي خاص بي ولست إمعه مع الرأي السائد ولم اقصدك بذلك شكلاًَ او موضوعاًَ
أما موضوع العقول السطحية....لم أخذت الكلام على نفسك ؟
لأن حديثك كان عمن تحدث عن الطلاق وانا قد ذكرت الطلاق !!!!!؟؟؟!!!!!
على فكرة...من كام سنة هنا على المنتدى...حصلت مشكلة لعضوة بينها و بين زوجها و نزلتها على المنتدى...و أصحاب حرية الرأي و التعبير نصحوها بالطلاق...و هي ( و بما إن مرحلة الطفولة إنتهت ) إنساقت وراءهم...و تطلقت...
و رجعت بعدها تبكي بدل الدموع دم...راح تموت ترجع لزوجها...و هو ما رضى...لأنه شافها كبيرة كيف زوجته تطلب الطلاق منه...مع إنه كان ممكن تصالح زوجها و ينتهي الموضوع...
فديه مشكلتها هي مش مشكله حد تاني لأن هي الوحيده اللي بتاخد قرارها مش إحنا والمفروض يعني إن اللي بينزل موضوع بيكون قاصد منه انه يشوف جميع الاراء وياخد منها فقط اللي الصواب طبقاًَ لظروفه
مش عدد ردود الطلاق اكثر من عدد ردود المصالحه يبقي انا اختار الطلاق
لا معلش في الحاله ديه ده يبقي تصرف اهوج و احمق ولا تلوم إلا نفسها بسبب عدم نضج تفكيرها
وإن مرحله الطفوله لسه موجوده معاها لحد عمر متقدم
وطبعاًَ انا مقصدش صاحبه المثال انا اقصد الوضع عموماًَ
عموماًَ وحتي لا أحيد كثيراًَ عن الموضوع
فأنا يا أختي الفاضله متفقه معكي تماماًَ 100% فيما قلتي
بس في نفس الوقت (وعاشروهن بالمعروف)
الفكره كلها هل هي عايزه تعيش معاه ولا لأ؟؟ والجواب يا اه يا لأ مفيش حاجه اسمها مش عارفه
لو مش عايزه تعيش معاه خلاص ملوش لازمه الخوف من كلام الناس طالما قرارها نهائي ومفيش مجال للحديث فيه
لكن هي لو لسه عايزاه هنا يأتي دور الحوار بينهم
إحنا منعرفش أيه ملابسات المشكله وايه الاشياء الصغيره اللي حدثت بينهم
وده دورها هي مش دورنا إحنا
هي اللي تشوف ما يناسبها
وزي ما قلتلك انا قلت لرأيي في حدود ما روت الأخت الفاضله
---------------------------------------------------------------------------
يا جماعه بصراحه وبدون زعل انا شايفه ان الموضوع دخل في مناقشه بيزنطيه لا تثمن ولا تغني من جوع
لو عايزين فعلا نحل مشكله الأخت ديه بعقل وبحكمه ونتناقش معاها فيما بينهم بكل موضوعيه ونترك في النهايه قرارها لها وحدها ولا نذكر طلاق او إستمرار
فأنا أقترح تصفير مشاركات الموضوع ونبدأ بالمشاركه الموضوعيه لفهم ما حدث بينها ونبدي رأينا ونصائحنا من خلال الأسئله التي سوف نقوم بسؤالها لها
تحياتي لكم
ع
03-05-2008 | 01:12 AM
أعتقد أختي إن كلام الأخوات كافي ... يعني من سنتين في بيت أهلك و لا يهتم فيكي .. أي حياة ممكن تعيشيها معاه ؟؟؟
الله يصبرك على اللي انتي فيه و يعينك على تربية عيالك
الله يصبرك على اللي انتي فيه و يعينك على تربية عيالك
ب
03-05-2008 | 01:15 AM
سلومي;5905084:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا أختي الفاضله لسنا بصدد جدال في مسأله تفسير الحديث ولكنها لم تعصي الله في زوجها بل قالت أخاف أن أعصي الله لسبب او لاخر قد تكون غير قادره علي تحمل المعيشه معه رغم انه لا يعيبه شيء ولكن هي نفسها لا تطيق العيش معه فأنتهي الأمر في النهايه إلا طلاق بغض النظر عن إن كان ذلك خلعاًَ أولا فهذه مصطلحات علميه حديثه لكن الوضع إنتهي بالطلاق
وبالمناسبه سبب ذكري للحديث ليس لعلاقته بالموضوع ولكنني ذكرته رداًَ علي الجزء الذي اقتبسته أعلاه في المشاركه الأصليه
يا أختي الفاضله إفهميني
هذا كلام باطل
لا طبعا مش اي مشكله انصح بالطلاق فأنا لم اقل هذا الكلام شكلا او موضوعاًَ
كل اللي قصدته من كلامي لو عايزه تتطلقي ومش عايزه بس خوفا من كلام الناس فده شيء سلبي لأن الأمر يعنينكي انتي وحدك ولا يعني الناس
واللي خلاني اقول طلاق هو
لو انتي مش عايزه تعيشي معاه خلاص ومش طايقه حتي تشوفيه وتخافي الا تقومي حدود الله فأطلبي الطلاق
وهذا ما ورد في الحديث موضوعاًَ
انا لم أقصدك بهذه الكلمه وقد وضعتها كي ابين ان لي رأي خاص بي ولست إمعه مع الرأي السائد ولم اقصدك بذلك شكلاًَ او موضوعاًَ
لأن حديثك كان عمن تحدث عن الطلاق وانا قد ذكرت الطلاق !!!!!؟؟؟!!!!!
فديه مشكلتها هي مش مشكله حد تاني لأن هي الوحيده اللي بتاخد قرارها مش إحنا والمفروض يعني إن اللي بينزل موضوع بيكون قاصد منه انه يشوف جميع الاراء وياخد منها فقط اللي الصواب طبقاًَ لظروفه
مش عدد ردود الطلاق اكثر من عدد ردود المصالحه يبقي انا اختار الطلاق
لا معلش في الحاله ديه ده يبقي تصرف اهوج و احمق ولا تلوم إلا نفسها بسبب عدم نضج تفكيرها
وإن مرحله الطفوله لسه موجوده معاها لحد عمر متقدم
وطبعاًَ انا مقصدش صاحبه المثال انا اقصد الوضع عموماًَ
عموماًَ وحتي لا أحيد كثيراًَ عن الموضوع
فأنا يا أختي الفاضله متفقه معكي تماماًَ 100% فيما قلتي
بس في نفس الوقت (وعاشروهن بالمعروف)
الفكره كلها هل هي عايزه تعيش معاه ولا لأ؟؟ والجواب يا اه يا لأ مفيش حاجه اسمها مش عارفه
لو مش عايزه تعيش معاه خلاص ملوش لازمه الخوف من كلام الناس طالما قرارها نهائي ومفيش مجال للحديث فيه
لكن هي لو لسه عايزاه هنا يأتي دور الحوار بينهم
إحنا منعرفش أيه ملابسات المشكله وايه الاشياء الصغيره اللي حدثت بينهم
وده دورها هي مش دورنا إحنا
هي اللي تشوف ما يناسبها
وزي ما قلتلك انا قلت لرأيي في حدود ما روت الأخت الفاضله
---------------------------------------------------------------------------
يا جماعه بصراحه وبدون زعل انا شايفه ان الموضوع دخل في مناقشه بيزنطيه لا تثمن ولا تغني من جوع
لو عايزين فعلا نحل مشكله الأخت ديه بعقل وبحكمه ونتناقش معاها فيما بينهم بكل موضوعيه ونترك في النهايه قرارها لها وحدها ولا نذكر طلاق او إستمرار
فأنا أقترح تصفير مشاركات الموضوع ونبدأ بالمشاركه الموضوعيه لفهم ما حدث بينها ونبدي رأينا ونصائحنا من خلال الأسئله التي سوف نقوم بسؤالها لها
تحياتي لكم
عبير اللوتس 3006;5905278:
أعتقد أختي إن كلام الأخوات كافي ... يعني من سنتين في بيت أهلك و لا يهتم فيكي .. أي حياة ممكن تعيشيها معاه ؟؟؟
الله يصبرك على اللي انتي فيه و يعينك على تربية عيالك
[FRAME="10 70"]ربنا يصلح لك الحال
:9_28::9_28::9_28:
[/FRAME]
غ
03-05-2008 | 10:16 AM
والله يابنات ان الطلاق بكل احواله مر مر مر مر مر
حتى لو هو في صالح الوحده
له المه
بس بالنسبه لمشكله اختي
لو رجعتي اطفالك يستحقون التضحيه وماتدرين يمكن الله يسخره لك ويحنن قلبه عليك
وكذا تعيشون ضمن اسره
افضل من لما كل واحد ببيت واطفالك مابينك وبينه
وينحرق قلبك من القلق كل مره يكونوا معاه
ولاتنسن الم الطلاق
ول نفرض انك لاقدر الله تطلقتي وتزوجتي بعده
عيالك وش مصيرهم
معاكي والا معاه ولو معاكي بتتوقعي بيحن اكثر من ابوهم
ولو معاه بيتحن اكثر منك
راح تتعبين اكثر اكثر اكثر من قبل
الله يصلح مابينكم
ويسخره لك ولعيالك يارب
حتى لو هو في صالح الوحده
له المه
بس بالنسبه لمشكله اختي
لو رجعتي اطفالك يستحقون التضحيه وماتدرين يمكن الله يسخره لك ويحنن قلبه عليك
وكذا تعيشون ضمن اسره
افضل من لما كل واحد ببيت واطفالك مابينك وبينه
وينحرق قلبك من القلق كل مره يكونوا معاه
ولاتنسن الم الطلاق
ول نفرض انك لاقدر الله تطلقتي وتزوجتي بعده
عيالك وش مصيرهم
معاكي والا معاه ولو معاكي بتتوقعي بيحن اكثر من ابوهم
ولو معاه بيتحن اكثر منك
راح تتعبين اكثر اكثر اكثر من قبل
الله يصلح مابينكم
ويسخره لك ولعيالك يارب