اعزائى
قبل ان ابدا احب ان اقول ان كل شخص حر فى الطريقة التى يتعايش بها.
والسؤال الذى اطرحه عل الاخ / هيم :
عندما تريد الزواج هل ستتزوج من ذات الوجه الخالى من جميع الالوان ام ستتزوج من تلك التى تضع الالوان فى كل مليمتر من و جهها؟؟؟؟؟؟؟؟
اود ان اقول لك ان الرجل الشرقى يحب الفتاة الملفتة للنظر و يفضلها ان تكون زوجة له وان كان يعتقد انه بعد الزواج سيغير من اسلوبها و يفرض عليها ان تتجمل له وحده.
فانا كنت اؤمن ان الجمال الربانى هو الذى يلفت النظر و الطبع الجميل هو الذى يحبب الناس فيك و ان العريس ياتى لتفوقى على مثيلاتى باخلاقى و طبعى الحسن و الاصل الممتاز و الخ... و لكن مع مرور الوقت و التعامل مع الناس اثبتت هذه النظرية فشلها فشلا ذريعا .
و عليه بدات اغير من اسلوبىو اضع القليل من الالوان التى تضيف لمسة بسيطة من الجمال و فى نفس الوقت لا يكون مبالغ فبه.
و اود ان اشكرك على افكارك القليل تواجدها فى هذا الزمن
ترى الجسم الممشوق والبنطلون الجينز وما خفي كان اعظم ؟؟؟؟؟؟
s
06-05-2003 | 04:44 AM
ه
06-05-2003 | 07:08 AM
كل الشكر على الجميع نعم كل انسان هل وجهة نظر
لكن الا يتفق العقل والمنطق ان هذا الزمان المكياج والزينة اصبحت تخرج عن نطاق العقل والتعقل انا لا اعمم الامر على الجميع لكن في الغالب هذا هو الموجود لا اريد بما اكتب ان اجبر انسان التغير وهو لا يؤمن بما اقول
هل تركنا كل ما سبق ورجعنا للدين نعم هو الميزان الحقيقي في الامر هل هذا التجمال وتغير من الشكل من الدين لبس العدسات وغيرها الكثير الذي لا اريد الخوض فيه
عموماً : ــ نحن هنا ننظر إلى الجمال كوحدة واحدة لا تتجزأ ....شخصيتك ككل.
فالعيون الجميلة هي التي ترى الكون جميلا والأنف الجميل هو الأنف الذي لا يتشامخ على غيره والشفاه الجميلة هي الشفاه التي ترتسم عليه ابتسامة التشجيع والتفهم والرضى.
إن فهم الجوانب الإيجابية ... ينعكس على مظهرنا الذي حتما سيكون اجمل وصحتنا افضل.. لذا يجب أن تدرك أهمية.....تغيير نظرتك للحياة. من المهم أن تكون مقتنعا بضرورة التغيير ...فالأمر يتوقف عليك وحدك..والقرار يجب أن ينبع من الداخل.
أنا ارى أن جمال الإنسان الداخلي : ــ هو الجمال الحقيقي
جمال الوجه يبقى باهتاً بارداً ما لم يشرق فيه نور الإيمان ما لم يشرق فيه الحب والجمال الداخلي لأنه يجسد الجمال الخارجي
من الإنسان الجميل : ــ هو من يقدر من حوله يقف في جانبك يمسح دمعتك ويدخل السرور والسعادة إلى قلبك مع جميع الأمنيات بان يقذف الله في قلوب الجميع السعادة والجمال الداخلي
لكن الا يتفق العقل والمنطق ان هذا الزمان المكياج والزينة اصبحت تخرج عن نطاق العقل والتعقل انا لا اعمم الامر على الجميع لكن في الغالب هذا هو الموجود لا اريد بما اكتب ان اجبر انسان التغير وهو لا يؤمن بما اقول
هل تركنا كل ما سبق ورجعنا للدين نعم هو الميزان الحقيقي في الامر هل هذا التجمال وتغير من الشكل من الدين لبس العدسات وغيرها الكثير الذي لا اريد الخوض فيه
عموماً : ــ نحن هنا ننظر إلى الجمال كوحدة واحدة لا تتجزأ ....شخصيتك ككل.
فالعيون الجميلة هي التي ترى الكون جميلا والأنف الجميل هو الأنف الذي لا يتشامخ على غيره والشفاه الجميلة هي الشفاه التي ترتسم عليه ابتسامة التشجيع والتفهم والرضى.
إن فهم الجوانب الإيجابية ... ينعكس على مظهرنا الذي حتما سيكون اجمل وصحتنا افضل.. لذا يجب أن تدرك أهمية.....تغيير نظرتك للحياة. من المهم أن تكون مقتنعا بضرورة التغيير ...فالأمر يتوقف عليك وحدك..والقرار يجب أن ينبع من الداخل.
أنا ارى أن جمال الإنسان الداخلي : ــ هو الجمال الحقيقي
جمال الوجه يبقى باهتاً بارداً ما لم يشرق فيه نور الإيمان ما لم يشرق فيه الحب والجمال الداخلي لأنه يجسد الجمال الخارجي
من الإنسان الجميل : ــ هو من يقدر من حوله يقف في جانبك يمسح دمعتك ويدخل السرور والسعادة إلى قلبك مع جميع الأمنيات بان يقذف الله في قلوب الجميع السعادة والجمال الداخلي
s
07-05-2003 | 05:00 AM
الى الاخ هيم/
لا يسعنى سوى ان اقول لك كما قلت من قبل ان افكارك نادرة فى هذا الزمن ، و الشئ كلما ندر - كلما ارتفع ثمنه - و لكن هل الجميع يقدرون ذلك ؟ فالكثيرون لا يفضلون و لا يقبلون على شراء الا كل ما هو رخيص .
اسمح لى ان اعبر عن احترامى الشديد لارائك - الله يزيد من امثالك.
--------------------------------------------------------------------------
لماذا نزداد تفرقا و يزدادوا هم قوة ؟ الوحدة ياعرب
لا يسعنى سوى ان اقول لك كما قلت من قبل ان افكارك نادرة فى هذا الزمن ، و الشئ كلما ندر - كلما ارتفع ثمنه - و لكن هل الجميع يقدرون ذلك ؟ فالكثيرون لا يفضلون و لا يقبلون على شراء الا كل ما هو رخيص .
اسمح لى ان اعبر عن احترامى الشديد لارائك - الله يزيد من امثالك.
--------------------------------------------------------------------------
لماذا نزداد تفرقا و يزدادوا هم قوة ؟ الوحدة ياعرب
ه
07-05-2003 | 06:38 AM
الاخت الكريمة swib
اسعد الله أوقاتك بالخير وكل الشكر لك على على حروفك الطاهرة التي لا استحقها أخيه اخيه نعم جبلت المرأة على حب الزينة والتجمل، وهذا شيء فطري لا غبار عليه، طالما أنه في حدوده المشروعة، قال تعالى: {أومن ينشؤا في الحلية وهو في الخصام غير مبين} [ الزخرف: 18].
ولما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال عليه الصلاة والسلام: "إن الله جميل يحب الجمال " [رواه مسلم].
فإذا كان الرجل يحب الهندام والجمال في مظهره، فكيف بالمرأة التي هي محل الزينة والجمال والرغبة؟!
ولكن.. هل معنى ذلك أن تأخذ هذه القضية جل وقت المرأة؟
هل معنى ذلك أن تجلس المرأة الساعات الطوال كل يوم أمام المرآة؟
هل معنى ذلك أن تجعل المرأة وجهها مسرحا للتجارب والألوان؟ وجسدها مرتعا لرؤى مصممي الأزياء المشبوهة؟
هل معنى ذلك أن تتشبه المرأة المسلمة بغير المسلمات من فتيات الإعلان والسينما والمجلات؟
إن المرأة تتزين لنفسها، أو لزوجها، أو لصديقاتها في حدود المشروع، أما أن تتزين للأسواق والطرقات، والأماكن العامة حيث يراها على هذه الحالة من الزينة والتبرج
اسعد الله أوقاتك بالخير وكل الشكر لك على على حروفك الطاهرة التي لا استحقها أخيه اخيه نعم جبلت المرأة على حب الزينة والتجمل، وهذا شيء فطري لا غبار عليه، طالما أنه في حدوده المشروعة، قال تعالى: {أومن ينشؤا في الحلية وهو في الخصام غير مبين} [ الزخرف: 18].
ولما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال عليه الصلاة والسلام: "إن الله جميل يحب الجمال " [رواه مسلم].
فإذا كان الرجل يحب الهندام والجمال في مظهره، فكيف بالمرأة التي هي محل الزينة والجمال والرغبة؟!
ولكن.. هل معنى ذلك أن تأخذ هذه القضية جل وقت المرأة؟
هل معنى ذلك أن تجلس المرأة الساعات الطوال كل يوم أمام المرآة؟
هل معنى ذلك أن تجعل المرأة وجهها مسرحا للتجارب والألوان؟ وجسدها مرتعا لرؤى مصممي الأزياء المشبوهة؟
هل معنى ذلك أن تتشبه المرأة المسلمة بغير المسلمات من فتيات الإعلان والسينما والمجلات؟
إن المرأة تتزين لنفسها، أو لزوجها، أو لصديقاتها في حدود المشروع، أما أن تتزين للأسواق والطرقات، والأماكن العامة حيث يراها على هذه الحالة من الزينة والتبرج
ه
07-05-2003 | 06:42 AM
أما أن تتزين للأسواق والطرقات، والأماكن العامة حيث يراها على هذه الحالة من الزينة والتبرج ويراها كل من هب ودب