هل يقع الطلاق؟

ودي بحبك 29-06-2007 3 رد 255 مشاهدة
و
انامتزوجة من10سنين

في بدايةزواجي كنت اناوزوجي نشاهدالتلفاز وكانت حلقة كل العائلة تتطلق
فكنت اقول لزوجي ليش الطلاق هالسهولة

فضحك وقال انتي طالق؟ مندون سبب وعصبت وقلت ليش تلعب بالطلاق انت ما تعرف انه هزله جد الطلاق

قال لا منو قال هذي كلمة

يعني زوجي جاااااااهل بالمرة عن احكام الطلاق هوعباله زواج واذاانفصلنا بالمحكمة ويعرف انه له ثلاث بس اوقاتها شومايعرف
وعقب استسمح مني

وبعدمضي فترة ويمكن الحين من شهرين اوثلاث
كنا نتابع اخبار وكنت اكلمه انه الله كرم المرأة بالاسلام انه الزوج يدفع المهرمب مثل الهندوغيرها
فقال ياليت لوالحرمة تدفع قلت ليش عسب يطلقها وقت مايبى فالي خسره يمكن يخليه يفكربعد بزوجته

فقال انا اقدراطلق قلت له والله اوكي واناتوقعت بيسكت وقال انتي طالق يلاسيري بيت اهلج وعصبت منه
وهوبعده ....مثل ماتقول يتحدى ....وعقب عصبت منه وقلت مرت بحياتي مصايب وماتطلقت و ع اتفه الاسباب اطلق!!!!

قاللي لاما يقع الطلاق شوهالمصخرة يعني بعده مايصدق..وسالته هل كانت لك نيةرمسني بصدق
قال لامب بنيتي بس بشوف ردت فعلج واكد لي

وانااعرف انه زوجي جاهل بهالامووووووووووور ومايعرف شوالعدة وكيف يرجع الزوج زوجته المطلقة ولايعرف بينونة صغرى وكبرى ابداااا..ولوفهمته مايفهم


فشورايك ؟؟ نورني
و
???????????????????????????
o
انصحك تتصلي بخط الافتاء عندكم ولا حول ولا قوة الا بالله ..

المشرفين بهذا الركن في اجازة محد يرد علينا المفروض يقفلونه لحين عودتهم ما يتركون الركن كذا ما يصير
م
أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
الصحيح أن طلاق الهازل يقع ، فإن طلق مرة وقعت منه طلقة وإن طلق ثانية وقعت منه الثانية ويبقى له الثالثة ، وتبين من زوجته البينونة الكبرى ، ولا يقبل منه أن يقول : كنت مازحا هازلا ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " ثلاثجدهنجدوهزلهنجد : النكاح والطلاق والرجعة" ، وأما ما تسألين عنه فينبغي عليكما رفع الموضوع لدى أحد العلماء أو القضاة .
وقد جاء في قرار هيئة العلماء في السعودية رقم (18) :
رابعا : أجمع أهل العلم إلا من شذ في إيقاع الطلاق من الهازل ، استنادا إلى حديث أبي هريرة وغيره مما تلقته الأمة بالقبول ، من أن " ثلاثجدهنجدوهزلهنجد : النكاح والطلاق والرجعة" ولأن قلب الهازل بالطلاق عمد ذكره ، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تعليله القول بوقوع الطلاق من الهازل ، حيث قال : ومن قال : لا لغو في الطلاق فلا حجة معه ؛ بل عليه ؛ لأنه لو سبق لسانه بذكر الطلاق من غير عمد القلب لم يقع به وفاقا ، وأما إذا قصد اللفظ به هازلا فقد عمد قلبه ذكره . اهـ .
وأنتي قد رفعت الجهل عن زوجك وأخبرتيه في المرة الأولى بالحكم ، فعاود التطليق مرة أخرى ، كما أن فعل زوجك هذا من التلعب بحدود الله ، ويستحق عليه التعزير .
أسأل الله التوفيق للجميع .
X