صلاة الاستخارة

[grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]الحكمه من صلاة الاستخاره هو : تفويض امرك في هذا الموضوع لله
اردت التوضيح فقط وننتظر الاجابه ؟؟؟؟[/grade]

صدق و الله

انا بعد محتارة من هالنقطة

جزاك الله خير

أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
لعلي قبل الإجابة على سؤالك أبين صفة صلاة الاستخارة ، والأحكام المتعلقة بها .
صلاة الاستخارة على اسمها وهي أن يطلب العبد من ربه الخيرة من أمره الذي عرض له .
وقد ورد فيها حديث جابر رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه الاستخارة في الأمور كلها ، كما يعلم السورة من القرآن ، يقول : ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر - ثم تسميه بعينه - خيرا لي في عاجل أمري وآجله - قال : أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : في عاجل أمري وآجله - فاصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به "
فصفتها كما في الحديث ركعتان من غير الفريضة ، مثل بقية النوافل ، يقرأ فيها المرء بفاتحة الكتاب وما تيسر من القرآن .
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم شديد العناية بهذه الصلاة ، كما قال جابر رضي الله عنه : يعلم أصحابه الاستخارة في الأمور كلها ، كما يعلمهم السورة من القرآن . وقد ورد في الحديث : " من سعادة ابن آدم استخارته الله " أخرجه الإمام أحمد في مسنده .

ومن أحكامها :

اختلف أهل العلم في موضع الدعاء هل يكون قبل السلام أو بعده ، والصواب أنه يكون بعد السلام لظاهر الحديث فإن فيه : " فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل " وثم دالة على الترتيب والمهلة .

يشرع للمؤمن أن يرفع يديه وهو يدعو بهذا الدعاء لأن رفع اليدين من أسباب إجابة الدعاء .

من لم يحفظ الدعاء فلا حرج عليه أن يقرأه من الكتاب أو الورقة ، فإن العبرة بالخشوع وحضور القلب .

كما يشرع للمؤمن أن يستشير أصحاب الخبرة ومن لهم دراية في أمره .

أن الطاعات المحضة لا استخارة فيها ولا استشارة ، فلا يستخير المرء هل يحج أو لا ، وإنما يمكن أن يستخير هل يصحب هذه الصحبة أو تلك في حجه .

وعلامة اختيار الله للعبد في أمره ، أن ينشرح صدره لهذه الأمر ويشعر بالطمأنينة تجاهه ، فإن لم يطمئن لأي من الأمرين فلا حرج بتكرار صلاة الاستخارة حتى يطمئن لأحد الأمرين ، وإن وجد في نفسه صدودا وانقباضا من هذا الأمر فليتركه فذلك علامة أنه لا خير فيه .

ويجوز للعبد أن يدعوا بالدعاء من غير صلاة ، إذا ضاق عليه الوقت ، أو أراد أن يزيد من الاستخارة إن لم يطمئن لشيء ، والصلاة أكمل .

والجواب عن سؤالك
فإنه تكفيك صلاة واحدة ثم تدعين لكل أمر بدعاء ، وإن صليتي للموضوع الآخر بركعتين أخريين فلا حرج أيضا ، كله خير ، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

جزاكم الله خيرا

جازاكم الله كل خير

انا ايضا كان هذا الأمر محيرني ..

جزاكم الله خيرا على التوضيح ..


تحياتي ..
عسوله و بس

جزاكم الله خيرا

طيب اللي ماتحس بشي لا بالراحه ولا الانقباض بس تتسهل الامور وبعدين تحس بكراهيه الشي اللي استخاره فيه
كيف يعني يكون ارجو الاجابه بالتفصيل