السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اول موضوع لي و اتمنى يحوز اعجابكم و تستفيدو منه
اولا انا عندي كتاب اسمه الطب النبوي
طبعا محتواه باين من العنوان
مفيد للغاية و فيه اشيا رح انقلها لكم منه عشان تستفيدو
خصوصا انه طب نبينا محمد عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
صح عن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم انه قال ***لا آكل متكئا***.. وقال **انما اجلس كما يجلس العبد .و آكل كما يأكل العبد **
(اخرجه احمد في الزهد)
و روى ابن ماجه في (سننه) انه نهى ان يأكل الرجل و هو منبطح على وجهه.
و قد فسر الاتكاء بالتربع.و فسر بالاتكاء على الشيء.و هو الاعتماد عليه.و فسر بالاتكاء على الجنب . فنوع منها يضر بالآكل.و هو الاتكاء
على الجنب .فأنه يمنع مجرى الطعام الطبيعي عن هيئته.و يعوقه عن سرعة نفوذه الى المعدة .و يضغط المعدة .فلا يستحكم فتحها للغذاء .
و ايضا فأنها تميل ولا تبقى منتصبة . فلا يصل الغذاء اليها بسهولة
و أما النوعان الآخران فمن جلوس الجبابرة المنافي للعبودية .و لهذا قال
(آكل كما يأكل العبد) و كان يأكل وهو مقع.و يذكر عنه انه كان يجلس للأكل متوركا على ركبتيه . و يضع بطن قدمه اليسرى على ضهر
قدمه اليمنى تواضعا لربه عز و جل .و أدبا بين يديه.و احتراما للطعام و للمؤاكل ..فهذه الهيئة أنفع هيئات الاكل و أفضلها . لأن الاعضاء كلها
تكون على وضعها الطبيعي اللذي خلقها الله سبحانه و تعالى عليه مع ما فيها من الهيئة الادبية . و أجود ما اغتذى الانسان اذا كانت اعضاؤه على
وضعها الطبيعي . ولا يكون كذلك اذا كان الانسان منتصبا الانتصاب الطبيعي ..لأنها تنعصر مما يلي البطن بالارض. و مما يلي الضهر بالحجاب
الفاصل بين آلات الغذاء .. و آلات التنفس.. الاجهزة يعني
و ان كان المراد بالأتكاء الاعتماد على الوسائد و الوطاء الذي تحت الجالس . فيكون المعنى اني اذا أكلت لم اقعد متكئا على الاوطية و الوسائد. كفعل الجبابرة . و من يريد الاكثار من الطعام . لكني آكل بلغة كما يأكل العبد.
و لقد كان صلى الله عليه و سلم يأكل بأصابعه الثلاث ..و هذا انفع ما يكون من الاكلات
فأنفع الأكل أكله صلى الله عليه و سلم و أكل من اقتدى به بالأصابع الثلاث
هذا بعض مما جاء في فصل الأكل و انشالله أحطلكم مواضيع اخرى مفيدة ايضا من الطب النبوي
و اذا احببتم تستفسرو عن شي انا تحت امركم و مشكورين :shy:
اول موضوع لي و اتمنى يحوز اعجابكم و تستفيدو منه
اولا انا عندي كتاب اسمه الطب النبوي
طبعا محتواه باين من العنوان
مفيد للغاية و فيه اشيا رح انقلها لكم منه عشان تستفيدو
خصوصا انه طب نبينا محمد عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
صح عن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم انه قال ***لا آكل متكئا***.. وقال **انما اجلس كما يجلس العبد .و آكل كما يأكل العبد **
(اخرجه احمد في الزهد)
و روى ابن ماجه في (سننه) انه نهى ان يأكل الرجل و هو منبطح على وجهه.
و قد فسر الاتكاء بالتربع.و فسر بالاتكاء على الشيء.و هو الاعتماد عليه.و فسر بالاتكاء على الجنب . فنوع منها يضر بالآكل.و هو الاتكاء
على الجنب .فأنه يمنع مجرى الطعام الطبيعي عن هيئته.و يعوقه عن سرعة نفوذه الى المعدة .و يضغط المعدة .فلا يستحكم فتحها للغذاء .
و ايضا فأنها تميل ولا تبقى منتصبة . فلا يصل الغذاء اليها بسهولة
و أما النوعان الآخران فمن جلوس الجبابرة المنافي للعبودية .و لهذا قال
(آكل كما يأكل العبد) و كان يأكل وهو مقع.و يذكر عنه انه كان يجلس للأكل متوركا على ركبتيه . و يضع بطن قدمه اليسرى على ضهر
قدمه اليمنى تواضعا لربه عز و جل .و أدبا بين يديه.و احتراما للطعام و للمؤاكل ..فهذه الهيئة أنفع هيئات الاكل و أفضلها . لأن الاعضاء كلها
تكون على وضعها الطبيعي اللذي خلقها الله سبحانه و تعالى عليه مع ما فيها من الهيئة الادبية . و أجود ما اغتذى الانسان اذا كانت اعضاؤه على
وضعها الطبيعي . ولا يكون كذلك اذا كان الانسان منتصبا الانتصاب الطبيعي ..لأنها تنعصر مما يلي البطن بالارض. و مما يلي الضهر بالحجاب
الفاصل بين آلات الغذاء .. و آلات التنفس.. الاجهزة يعني
و ان كان المراد بالأتكاء الاعتماد على الوسائد و الوطاء الذي تحت الجالس . فيكون المعنى اني اذا أكلت لم اقعد متكئا على الاوطية و الوسائد. كفعل الجبابرة . و من يريد الاكثار من الطعام . لكني آكل بلغة كما يأكل العبد.
و لقد كان صلى الله عليه و سلم يأكل بأصابعه الثلاث ..و هذا انفع ما يكون من الاكلات
فأنفع الأكل أكله صلى الله عليه و سلم و أكل من اقتدى به بالأصابع الثلاث
هذا بعض مما جاء في فصل الأكل و انشالله أحطلكم مواضيع اخرى مفيدة ايضا من الطب النبوي
و اذا احببتم تستفسرو عن شي انا تحت امركم و مشكورين :shy: