desert_girl اشكرج على صراحتج واتقبلها والله بكل رحابة صدر
انا معاج انه لازم يوقف مع زوجته بس اكيد هناك فية امور ما اعرفها فية تفاصيل ما اعرفها بينهم وبينها واكيد اذا يء خطب بس عن كل شيء ولازم الامور تتوضح من البداية وانا بطلب ان اييب اخته او احد من اهلهم معاه عشان الوالدة ترمس معاها
بنات احس اني ضاااايعة .... أكون له زوجته الثانية !!!!؟؟ اللي يعز عليها المنتدى تدخل
م
09-11-2006 | 02:31 PM
م
09-11-2006 | 02:35 PM
عيون المها والله حاسة انج شفتي الوضع كامل وعارفتنه صدق وصفتي كل شيء صح
لدرجة ان ابنه يسال عني يقول لابوة اريد ارمسها ويقولي انتي ليش ما تيين بيتنا اثناء السوالف معاي يقولي تعالي نلعب .
الحمدلله ان ولدة مرتاحلي والحمدلله بس ما امدح نفسي بس شخصيتي محببة وعفوية .
........................................................
حنين الله يشفيها ويشفي جميع مرضى المسلمين
والاخت ليالي الله يوفقج الغالية وان شاء الله خير
و حصل خير الاخت حنين حبوبة ودخلت تدعي لها.
.................................................
لدرجة ان ابنه يسال عني يقول لابوة اريد ارمسها ويقولي انتي ليش ما تيين بيتنا اثناء السوالف معاي يقولي تعالي نلعب .
الحمدلله ان ولدة مرتاحلي والحمدلله بس ما امدح نفسي بس شخصيتي محببة وعفوية .
........................................................
حنين الله يشفيها ويشفي جميع مرضى المسلمين
والاخت ليالي الله يوفقج الغالية وان شاء الله خير
و حصل خير الاخت حنين حبوبة ودخلت تدعي لها.
.................................................
م
09-11-2006 | 02:40 PM
نووووسة الله يوفقج والله ارتاح يوم اشوف الناس تشجعني عالخطوة وتدعيلي ..
لونا 206 معاج الحق تقولين هالكلام وفكرت فية اكثر من مرة ... بس تعرفين اليوم بنت من المنتدى بعثتلي عالخاص انها مرت بالضبط بنفس قصتي اللي تقدم لها يكبرها ب 16 سنة واليوم اهوة زوجها وهم مرتاحين وفرحانه الف مرة انه زوجها ..... وانا ان شاء الله بخلية يتقدملي واللي فيه الخير الله بيكتبة
هلا فيج غاليتي بئر الصمت زوجته صارلها سنة ونص تقريبا رميضة وامها متوفية من سنة ... واهوة منفصل منها لاسباب شخصية ومشاكل مش عشان مرضها .... بس اسمحولي الواحد اذا جية موقفة بقعد معاه واهيه بتعرف انه مجبور يقعد معاها لانها مريضة بس بالرغم من المشاكل اللي بنيهم وبتعرف انه لولا مرضها جان هدها من زمان بس اهوة لانها زوجته ومنفصلين بعد يقوم فيها بأكمل وجة .... بس اهم ما يتعاطون مع بعضهم البعض ... لانهم منفصلين قبل ما تمرض بالاساس ...
لونا 206 معاج الحق تقولين هالكلام وفكرت فية اكثر من مرة ... بس تعرفين اليوم بنت من المنتدى بعثتلي عالخاص انها مرت بالضبط بنفس قصتي اللي تقدم لها يكبرها ب 16 سنة واليوم اهوة زوجها وهم مرتاحين وفرحانه الف مرة انه زوجها ..... وانا ان شاء الله بخلية يتقدملي واللي فيه الخير الله بيكتبة
هلا فيج غاليتي بئر الصمت زوجته صارلها سنة ونص تقريبا رميضة وامها متوفية من سنة ... واهوة منفصل منها لاسباب شخصية ومشاكل مش عشان مرضها .... بس اسمحولي الواحد اذا جية موقفة بقعد معاه واهيه بتعرف انه مجبور يقعد معاها لانها مريضة بس بالرغم من المشاكل اللي بنيهم وبتعرف انه لولا مرضها جان هدها من زمان بس اهوة لانها زوجته ومنفصلين بعد يقوم فيها بأكمل وجة .... بس اهم ما يتعاطون مع بعضهم البعض ... لانهم منفصلين قبل ما تمرض بالاساس ...
l
09-11-2006 | 04:10 PM
اختى متردده كده الامور وضحت شوى بس حتى لو انتى ناويه يتقدملك ياريت تصبرى شوى لغايه زوجته تخف وبعدين يتقدملك على الاقل تحسى ان الست بخير وما تنصدم وهى مريضه وما له لزوم حد يخبرها بشى فى الوقت ده والنقطه التانيه سيبك من زوجته وفكرى فى اللى جاى بكره فى المستقبل راح تاخدى واحد يشيلك ولا انتى راح تشيليه يعنى فى الكبر انتى 45 وهو 60 يعنى ما حتعيشى حياتك راح تشيلى كل الهموم الدنيا حتى لو بتحبيه او بيحبك او لما تخلفى منه متى يشوف عياله كبار ومتى حيربيهم وبعدين يمكن انتى عشان ما شفتى غيره ولكن لو اتعرفتى على غيره فى نفس سنك يمكن تغيرى رايك اصبرى يا اختى ليش السرعه وبعدين هو حيروح وين اتعرفى على ناس وشوفى مين الانسب بينهم وانتى فى الاخر قررى وربنا يوفقك:shy:
r
09-11-2006 | 05:06 PM
الله يكتبلج الي فيه الخير انشالله ولي فيه صلاح لج
البنات كفوا ووفوا
البنات كفوا ووفوا
ق
10-11-2006 | 04:18 AM
معورة قلبي زوجتة لابها مرضها ولابها ريلها اللي بيعرس ..
وانتي توك صغيرة والمستقبل قدامك ...
والله يوفقك ويكتب لك اللي فيه خير وصالح سواء مع هذا الريال او غيرة ....
وانتي توك صغيرة والمستقبل قدامك ...
والله يوفقك ويكتب لك اللي فيه خير وصالح سواء مع هذا الريال او غيرة ....
ا
10-11-2006 | 04:49 PM
أختي المترددة أسأل الله لك التوفيق والسداد وأن يزيل الله عنك الحيرة والتردد
ولدي ملاحظات بشأن التواصل مع ذلك الرجل
أولا يجوز التمادي في الحديث بين الرجل الأجنبي ولو حتى بحكم العمل والتجارة لأن هذا مدعاة لحصول أمور عديدة لا تحمد عقباها ومنها التعلق والولع وغيره من الامور والتي لا تجوز إلا لزوجين وأنتما مازلتما أجنبيان ولا يحل له ولك أن تستغرقا في الحديث وأنصحك أختي الكريمة بأن تضعي حدا لهذه العلاقة فإما أن يخطبك من أهلك مباشرة ولاسيما إذا كان قوله كان صحيح مئة بالمئة أو أن يتركك في حالك وتتركيه لوجه الله لأن العلاقة لا تهدف إلى زواج وهكذا وبما أنك استخرتي الله تعالى وشعرت بالإرتياح فتوكلي على الله تعالى لإتمام الأمر ولتعجيل الزواج فهو إحصان وعفة لك وله ولاسيما أن زوجته غير قادرة على أداء حقوقها بسبب مرضها ولكن تأكدي يا أختي أن ما ذكره ذلك الرجل صحيح وتحري عنه وعن جيرانه من دون علمه حتى لا يزين لك الخاطب أمورا لا تعلميها وإذا اتضح لك صدقه وأخلاقه وأمانته فاطلبي منه التقدم إليك واقنعي أهلك بكفاءته ودينه وخلقه
وأما إخبار الزوجة الأولى فلا أظن أنه يشترط عليه أن يخبر زوجته الأولى شرعا أو عقلا
فشرعا لأنه لم يرد دليل لا في كتاب الله ولا في السنة المطهرة بأن الزوج يستأذن زوجته ليتزوج بأخرى عدا ما ورد في نص آخر وهو أن علي بن أبي طالب يريد الزواج من ابنة أبي جهل واستأذن بذلك النبي فرفض النبي صلى الله عليه وسلم طلبه وليس ذلك اعتراضا على التعدد وإنما رجح بذلك دين المرأة التي سيتزوجها ولأنها كانت مشركة.
وعقلا ومنطقا لا أرى أنه يجب
لا إخبار الزوجة الأولى وذلك لأسباب عديدة منها أنها مريضة بمرض خطير وربما سبب لها صدمة عصبية أو نفسية وربما تفاقمت الأمور فنصيحتي أن لا يخبر بزواجه بثانية ولكن عليه أن يقوم بواجبها على أكمل وجه وأن يقف معها في مجنتها وأن يعدل بين الزوجتين في العطاء والبذل وذلك لأنه محاسب أمام الله تعالى
ولي وقفة للأخوات ولكل من عقبت بقول وكان في أسلوبها التهجم على الأخت السائلة فأقول لهن لا تحكموا من خلال عواطفكن واجعلوا الدين والشرع هو الميزان والذي يحتكم به الإنسان
نعم الكل سيقول حرام زوجته مريضة وما عنده وفاء ولكن بما أن الرجل انفصل عن زوجته لسبب ما إما بطلاق أو بمرض فيحق له الزواج والستر بالحلال ولا يجب عليه أن يترك نفسه أسيرا للشهوات والفتن تعصف به ليل نهار
وقد يقول البعض والله حطي مكانج في مكانها والله يعافي الكل ولا يبتلي أحد بمرض مثل هذا ولكن الواقع يقول إنها مريضة ونحن لا نعترض على قضاء الله وقدره بأن كتب الله على زوجته السابقة بالسرطان فهذا ابتلاء ربما كان لها بذلك أجر وثواب على الصبر وما أحوج الجميع للحسنات وبعد ذلك هل نأتي نحن ونقول حرام؟؟؟؟؟
لماذا نحرم حلال؟؟؟؟ وما هو الأفضل أن يتزوج ذلك الرجل ويحصن نفسه ويستر على بنت وبينهما توافق في مسألة الإهتمامات
أم أن يبقى الرجل هكذا بلا زوجة!!!! وتبقى البنت وتنتظر نصيبها لتتزوج وربما كان من قدر الله أن يكون هذا زوجها،،،،طيب ماذا يحصل لها إذا مكتوب بأن هذا سيكون زوجها وتفوت هذا الشخص إذا تأكدت من صلاحه ودينه وخلقه هل تفوت عليها الزواج وهذا مما لا يقبل به الشرع لأن الزواج من سنن المرسلين وإضافة إلى أن التعدد مباح وحلال ولو لم يكن بالزوجة الأولى عيب فما بال من يقول بأن زوجته بها سرطان وبأنها منفصلة عنه ولا تستطيع أن تؤدي واجباتها؟؟؟ هذا الإنسان له أكثر من مسوغ إن تأكد من صحة الظروف أن يتزوج وفي نفس الوقت تكمن هنالك مسؤولية كبيرة على الإثنين
الأولى : أن الزوج مطالب بالعدل في كل ما يتعلق بها من أمور زوجية وعلى الزوجة الثانية معاونة زوجها في الإحسان والبر إلى زوجته الأولى ومن البر كذلك التخفيف عن مرضها ومعاونة الزوج على الأقل متابعة حالتها وأن لا تكون سببا في أن ينسى الزوج زوجته الأولى أو أن يهجرها مثلا (إن كانت الزوجة الأولى على ذمته وإن كان هنالك طلاق بينهما سواء قبل مرضها أو بعد مرضها فهنا يكون حال الزوج ووصفه بالمطلق فإذا كان مطلقا فأرى أنه لا توجد أساسا علاقة بينهما ولا يجوز ذلك لأنه سيكون أجنبي عنها ولكن من باب البر والإحسان (ولا تنسوا الفضل بينكم) أن يحسن إليها وإلى تربية الولد تربية صالحة أو أن يوكل لها من يخدمها وهو غير ملزم بذلك في حالة حدوث الطلاق ولكن من باب البر والإحسان ( والله يحب المحسنين)
والأمر الثاني: مسؤولية الزوجة وهو أنها ستكون زوجة وأم في لحظة واحدة وأنها يجب أن تكون مؤهلة لرعاية هذا الإبن والعدل بين أبنائها إن رزقها الله منه أطفال ويجب أن تكون أمينة عليه وأن تغرس فيه القيم الفاضلة والأخلاق الحميدة والوازع الديني بالإضافة إلى الإحسان والبر بوالدته من مثل تنظيم زيارات لوالدته والإحسان إليها وإدخال الفرحة والسرور إلى قلبها
وللأخت التي قالت بأمور من مثل " ألا ترضين بأن تكوني المرأة الأولى في حياة زوجك؟" أقول لها الزواج قدر من الله تعالى ونصيب ورزق ولا يصح الحديث بمثل هذه الأمور لأن الرجل قد تكون له هفوات وربما أحب إمرأة حتى قبل زواجه من الزوجة الأولى ولا يصح أن نبني الحياة الزوجية على هذا القول
ولمن قالت بوصف الضرة ،،، هذا الوصف ليس فيه من الإسلام في شيء وإنما كان من خلق وصنع الناس هداهم الله وإن كان الرجل كفؤا وصالحا وصادقا وكل ما ذكر صحيح فهي ليست ضرة بل هي زوجة على سنة الله ورسوله
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وهذا والله أعلم
أختك في الله
العفة والتقى
ولدي ملاحظات بشأن التواصل مع ذلك الرجل
أولا يجوز التمادي في الحديث بين الرجل الأجنبي ولو حتى بحكم العمل والتجارة لأن هذا مدعاة لحصول أمور عديدة لا تحمد عقباها ومنها التعلق والولع وغيره من الامور والتي لا تجوز إلا لزوجين وأنتما مازلتما أجنبيان ولا يحل له ولك أن تستغرقا في الحديث وأنصحك أختي الكريمة بأن تضعي حدا لهذه العلاقة فإما أن يخطبك من أهلك مباشرة ولاسيما إذا كان قوله كان صحيح مئة بالمئة أو أن يتركك في حالك وتتركيه لوجه الله لأن العلاقة لا تهدف إلى زواج وهكذا وبما أنك استخرتي الله تعالى وشعرت بالإرتياح فتوكلي على الله تعالى لإتمام الأمر ولتعجيل الزواج فهو إحصان وعفة لك وله ولاسيما أن زوجته غير قادرة على أداء حقوقها بسبب مرضها ولكن تأكدي يا أختي أن ما ذكره ذلك الرجل صحيح وتحري عنه وعن جيرانه من دون علمه حتى لا يزين لك الخاطب أمورا لا تعلميها وإذا اتضح لك صدقه وأخلاقه وأمانته فاطلبي منه التقدم إليك واقنعي أهلك بكفاءته ودينه وخلقه
وأما إخبار الزوجة الأولى فلا أظن أنه يشترط عليه أن يخبر زوجته الأولى شرعا أو عقلا
فشرعا لأنه لم يرد دليل لا في كتاب الله ولا في السنة المطهرة بأن الزوج يستأذن زوجته ليتزوج بأخرى عدا ما ورد في نص آخر وهو أن علي بن أبي طالب يريد الزواج من ابنة أبي جهل واستأذن بذلك النبي فرفض النبي صلى الله عليه وسلم طلبه وليس ذلك اعتراضا على التعدد وإنما رجح بذلك دين المرأة التي سيتزوجها ولأنها كانت مشركة.
وعقلا ومنطقا لا أرى أنه يجب
لا إخبار الزوجة الأولى وذلك لأسباب عديدة منها أنها مريضة بمرض خطير وربما سبب لها صدمة عصبية أو نفسية وربما تفاقمت الأمور فنصيحتي أن لا يخبر بزواجه بثانية ولكن عليه أن يقوم بواجبها على أكمل وجه وأن يقف معها في مجنتها وأن يعدل بين الزوجتين في العطاء والبذل وذلك لأنه محاسب أمام الله تعالى
ولي وقفة للأخوات ولكل من عقبت بقول وكان في أسلوبها التهجم على الأخت السائلة فأقول لهن لا تحكموا من خلال عواطفكن واجعلوا الدين والشرع هو الميزان والذي يحتكم به الإنسان
نعم الكل سيقول حرام زوجته مريضة وما عنده وفاء ولكن بما أن الرجل انفصل عن زوجته لسبب ما إما بطلاق أو بمرض فيحق له الزواج والستر بالحلال ولا يجب عليه أن يترك نفسه أسيرا للشهوات والفتن تعصف به ليل نهار
وقد يقول البعض والله حطي مكانج في مكانها والله يعافي الكل ولا يبتلي أحد بمرض مثل هذا ولكن الواقع يقول إنها مريضة ونحن لا نعترض على قضاء الله وقدره بأن كتب الله على زوجته السابقة بالسرطان فهذا ابتلاء ربما كان لها بذلك أجر وثواب على الصبر وما أحوج الجميع للحسنات وبعد ذلك هل نأتي نحن ونقول حرام؟؟؟؟؟
لماذا نحرم حلال؟؟؟؟ وما هو الأفضل أن يتزوج ذلك الرجل ويحصن نفسه ويستر على بنت وبينهما توافق في مسألة الإهتمامات
أم أن يبقى الرجل هكذا بلا زوجة!!!! وتبقى البنت وتنتظر نصيبها لتتزوج وربما كان من قدر الله أن يكون هذا زوجها،،،،طيب ماذا يحصل لها إذا مكتوب بأن هذا سيكون زوجها وتفوت هذا الشخص إذا تأكدت من صلاحه ودينه وخلقه هل تفوت عليها الزواج وهذا مما لا يقبل به الشرع لأن الزواج من سنن المرسلين وإضافة إلى أن التعدد مباح وحلال ولو لم يكن بالزوجة الأولى عيب فما بال من يقول بأن زوجته بها سرطان وبأنها منفصلة عنه ولا تستطيع أن تؤدي واجباتها؟؟؟ هذا الإنسان له أكثر من مسوغ إن تأكد من صحة الظروف أن يتزوج وفي نفس الوقت تكمن هنالك مسؤولية كبيرة على الإثنين
الأولى : أن الزوج مطالب بالعدل في كل ما يتعلق بها من أمور زوجية وعلى الزوجة الثانية معاونة زوجها في الإحسان والبر إلى زوجته الأولى ومن البر كذلك التخفيف عن مرضها ومعاونة الزوج على الأقل متابعة حالتها وأن لا تكون سببا في أن ينسى الزوج زوجته الأولى أو أن يهجرها مثلا (إن كانت الزوجة الأولى على ذمته وإن كان هنالك طلاق بينهما سواء قبل مرضها أو بعد مرضها فهنا يكون حال الزوج ووصفه بالمطلق فإذا كان مطلقا فأرى أنه لا توجد أساسا علاقة بينهما ولا يجوز ذلك لأنه سيكون أجنبي عنها ولكن من باب البر والإحسان (ولا تنسوا الفضل بينكم) أن يحسن إليها وإلى تربية الولد تربية صالحة أو أن يوكل لها من يخدمها وهو غير ملزم بذلك في حالة حدوث الطلاق ولكن من باب البر والإحسان ( والله يحب المحسنين)
والأمر الثاني: مسؤولية الزوجة وهو أنها ستكون زوجة وأم في لحظة واحدة وأنها يجب أن تكون مؤهلة لرعاية هذا الإبن والعدل بين أبنائها إن رزقها الله منه أطفال ويجب أن تكون أمينة عليه وأن تغرس فيه القيم الفاضلة والأخلاق الحميدة والوازع الديني بالإضافة إلى الإحسان والبر بوالدته من مثل تنظيم زيارات لوالدته والإحسان إليها وإدخال الفرحة والسرور إلى قلبها
وللأخت التي قالت بأمور من مثل " ألا ترضين بأن تكوني المرأة الأولى في حياة زوجك؟" أقول لها الزواج قدر من الله تعالى ونصيب ورزق ولا يصح الحديث بمثل هذه الأمور لأن الرجل قد تكون له هفوات وربما أحب إمرأة حتى قبل زواجه من الزوجة الأولى ولا يصح أن نبني الحياة الزوجية على هذا القول
ولمن قالت بوصف الضرة ،،، هذا الوصف ليس فيه من الإسلام في شيء وإنما كان من خلق وصنع الناس هداهم الله وإن كان الرجل كفؤا وصالحا وصادقا وكل ما ذكر صحيح فهي ليست ضرة بل هي زوجة على سنة الله ورسوله
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وهذا والله أعلم
أختك في الله
العفة والتقى
l
10-11-2006 | 08:14 PM
والأمر الثاني: مسؤولية الزوجة وهو أنها ستكون زوجة وأم في لحظة واحدة وأنها يجب أن تكون مؤهلة لرعاية هذا الإبن والعدل بين أبنائها إن رزقها الله منه أطفال ويجب أن تكون أمينة عليه وأن تغرس فيه القيم الفاضلة والأخلاق الحميدة والوازع الديني بالإضافة إلى الإحسان والبر بوالدته من مثل تنظيم زيارات لوالدته والإحسان إليها وإدخال الفرحة والسرور إلى قلبها
وللأخت التي قالت بأمور من مثل " ألا ترضين بأن تكوني المرأة الأولى في حياة زوجك؟" أقول لها الزواج قدر من الله تعالى ونصيب ورزق ولا يصح الحديث بمثل هذه الأمور لأن الرجل قد تكون له هفوات وربما أحب إمرأة حتى قبل زواجه من الزوجة الأولى ولا يصح
اختى احب اعقب على موضوعك يعنى كمان الابن ما يتربى مع والدته يعنى بدك الست تبقى بدون زوج ولا ابن كمان يعنى انتى هيك دفنتى الست ما اعتقد شرع الله قال هيك وليه اصلا يتربى فى حضن ست تانيه اذا امه عايشه ولا من حق اى وحده تربى ابن وامه عايشه يمكن انتى ما عندك اطفال بس اى شعور ام استحاله تقبل بالوضع المهين هدا و ما كنتى قولتى هيك دى الواحده تبيع ما تملك ولا اطفالها يبعدوا عنها وهدا رايى وراى كل ام بتعرف الامومه مع انى عمرى 21 سنه بس هيدا شعورى يبقى كيف بقى قلب الام والامر التانى اكيد كل وحده تحب تكون الزوجه الاولى ده فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها انا بتكلم عموما ما يخص اختى متردده ان فى زوجات يتمنوا يكونوا زوجه تانيه على اساس ضل زوج ولا ضل جدار وهيدا ما بس كلامى وده كلام كل النسوان اللى ربنا خلقها بعلم وفكر منطقى وانشاءلله الزوجه الاولى تخف بما انها على خلاف وهدا على كلام اخت متردده والله اعلم يجب تشوف حياتها وتطلب الطلاق وتحب انسان تانى يقدرها ويحبها بدل ما تكون لسه على زمه رجل تركها فى بيت اهلها من حقها تشوف حياتها
وللأخت التي قالت بأمور من مثل " ألا ترضين بأن تكوني المرأة الأولى في حياة زوجك؟" أقول لها الزواج قدر من الله تعالى ونصيب ورزق ولا يصح الحديث بمثل هذه الأمور لأن الرجل قد تكون له هفوات وربما أحب إمرأة حتى قبل زواجه من الزوجة الأولى ولا يصح
اختى احب اعقب على موضوعك يعنى كمان الابن ما يتربى مع والدته يعنى بدك الست تبقى بدون زوج ولا ابن كمان يعنى انتى هيك دفنتى الست ما اعتقد شرع الله قال هيك وليه اصلا يتربى فى حضن ست تانيه اذا امه عايشه ولا من حق اى وحده تربى ابن وامه عايشه يمكن انتى ما عندك اطفال بس اى شعور ام استحاله تقبل بالوضع المهين هدا و ما كنتى قولتى هيك دى الواحده تبيع ما تملك ولا اطفالها يبعدوا عنها وهدا رايى وراى كل ام بتعرف الامومه مع انى عمرى 21 سنه بس هيدا شعورى يبقى كيف بقى قلب الام والامر التانى اكيد كل وحده تحب تكون الزوجه الاولى ده فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها انا بتكلم عموما ما يخص اختى متردده ان فى زوجات يتمنوا يكونوا زوجه تانيه على اساس ضل زوج ولا ضل جدار وهيدا ما بس كلامى وده كلام كل النسوان اللى ربنا خلقها بعلم وفكر منطقى وانشاءلله الزوجه الاولى تخف بما انها على خلاف وهدا على كلام اخت متردده والله اعلم يجب تشوف حياتها وتطلب الطلاق وتحب انسان تانى يقدرها ويحبها بدل ما تكون لسه على زمه رجل تركها فى بيت اهلها من حقها تشوف حياتها
ا
11-11-2006 | 10:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة لونا لدي ملاحظات بخصوص كلامك والذي كتبتيه
اختى احب اعقب على موضوعك يعنى كمان الابن ما يتربى مع والدته يعنى بدك الست تبقى بدون زوج ولا ابن كمان يعنى انتى هيك دفنتى الست ما اعتقد شرع الله قال هيك وليه اصلا يتربى فى حضن ست تانيه اذا امه عايشه ولا من حق اى وحده تربى ابن وامه عايشه يمكن انتى ما عندك اطفال بس اى شعور ام استحاله تقبل بالوضع المهين هدا و ما كنتى قولتى هيك دى الواحده تبيع ما تملك ولا اطفالها يبعدوا عنها وهدا رايى وراى كل ام بتعرف الامومه مع انى عمرى 21 سنه بس هيدا شعورى يبقى كيف بقى قلب الام والامر التانى اكيد كل وحده تحب تكون الزوجه الاولى ده فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها انا بتكلم عموما ما يخص اختى متردده ان فى زوجات يتمنوا يكونوا زوجه تانيه على اساس ضل زوج ولا ضل جدار وهيدا ما بس كلامى وده كلام كل النسوان اللى ربنا خلقها بعلم وفكر منطقى وانشاءلله الزوجه الاولى تخف بما انها على خلاف وهدا على كلام اخت متردده والله اعلم يجب تشوف حياتها وتطلب الطلاق وتحب انسان تانى يقدرها ويحبها بدل ما تكون لسه على زمه رجل تركها فى بيت اهلها من حقها تشوف حياتها
أولا: أنا لست من طالب بأن يكون الإبن بعيدا عن أمه ولكن كما اتضح لي من خلال السائلة بأن الإبن يقيم مع أبيه والأب منفصل عن الام وبناء على ذلك إذا حدث الزواج وانتقلت الزوجة إلى زوجها فإنني أرى أنه يجب أن تكون الزوجة أمينة على الأبناء ومؤتمنة على هذه الامانة وأن تسعى لأن يكون هذا الإبن بارا بأمه المريضة وأن يحسن إليها ولا أعلم ما هي سبب ظروف إقامة الطفل مع أبيه وإن كنت أرى بأن الحضانة تكون مع الأم كما هو شائع لدى محاكم الإمارات
والأمر الآخر قولك :فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها
أختي الكريمة إن من تتزوج رجل متزوج أو مطلق وعلى خلق ودين ليس كما تقولين ليس عندها عزة وكرامة!!!
وهنالك الكثيرات من الصالحات في عصرنا هذا ومن قبله وأكبر مثال على ذلك زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وغيرهن من الصحابيات وقد تزوجن بمعددين وربما لم يكن هنالك عيب بالزوجات ولم يكن هذا انتقاص لكرامتهن ولا عزتهن
فليس هنالك عيب أو حرمة في زواج الفتاة من رجل متزوج وصالح كفء أو مطلق أو أعزب وخاصة إن كانت هنالك دواعي للزواج ولاسيما المرض المقعد عن أداء المرأة لحقوقها الزوجية وليست كل من تتزوج بمتزوج أو مطلق تهرب من العنوسة لأن قرار الزواج لا بد أن يكون مدروس ونابع من قناعة فكرية تامة ووجود توافق بين الأفكار والإهتمامات والميول بعيدا عن قرار التسرع والخوف من العنوسة فمتى ما تقدم للفتاة الرجل الصالح والذي يكون كفؤا لها كان لها أن تعيد النظر في اتخاذ القرار المناسب
وتقبلي فائق احترامي وتقديري
الأخت الفاضلة لونا لدي ملاحظات بخصوص كلامك والذي كتبتيه
اختى احب اعقب على موضوعك يعنى كمان الابن ما يتربى مع والدته يعنى بدك الست تبقى بدون زوج ولا ابن كمان يعنى انتى هيك دفنتى الست ما اعتقد شرع الله قال هيك وليه اصلا يتربى فى حضن ست تانيه اذا امه عايشه ولا من حق اى وحده تربى ابن وامه عايشه يمكن انتى ما عندك اطفال بس اى شعور ام استحاله تقبل بالوضع المهين هدا و ما كنتى قولتى هيك دى الواحده تبيع ما تملك ولا اطفالها يبعدوا عنها وهدا رايى وراى كل ام بتعرف الامومه مع انى عمرى 21 سنه بس هيدا شعورى يبقى كيف بقى قلب الام والامر التانى اكيد كل وحده تحب تكون الزوجه الاولى ده فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها انا بتكلم عموما ما يخص اختى متردده ان فى زوجات يتمنوا يكونوا زوجه تانيه على اساس ضل زوج ولا ضل جدار وهيدا ما بس كلامى وده كلام كل النسوان اللى ربنا خلقها بعلم وفكر منطقى وانشاءلله الزوجه الاولى تخف بما انها على خلاف وهدا على كلام اخت متردده والله اعلم يجب تشوف حياتها وتطلب الطلاق وتحب انسان تانى يقدرها ويحبها بدل ما تكون لسه على زمه رجل تركها فى بيت اهلها من حقها تشوف حياتها
أولا: أنا لست من طالب بأن يكون الإبن بعيدا عن أمه ولكن كما اتضح لي من خلال السائلة بأن الإبن يقيم مع أبيه والأب منفصل عن الام وبناء على ذلك إذا حدث الزواج وانتقلت الزوجة إلى زوجها فإنني أرى أنه يجب أن تكون الزوجة أمينة على الأبناء ومؤتمنة على هذه الامانة وأن تسعى لأن يكون هذا الإبن بارا بأمه المريضة وأن يحسن إليها ولا أعلم ما هي سبب ظروف إقامة الطفل مع أبيه وإن كنت أرى بأن الحضانة تكون مع الأم كما هو شائع لدى محاكم الإمارات
والأمر الآخر قولك :فى نسوان تقول ما نتجوز ونكون عوانس احسن ما نكون زوجه تانيه وهدا رايى وراي ست عندها كرامه وعزه نفس ومشاعر بتغير وبتحب زوجها
أختي الكريمة إن من تتزوج رجل متزوج أو مطلق وعلى خلق ودين ليس كما تقولين ليس عندها عزة وكرامة!!!
وهنالك الكثيرات من الصالحات في عصرنا هذا ومن قبله وأكبر مثال على ذلك زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وغيرهن من الصحابيات وقد تزوجن بمعددين وربما لم يكن هنالك عيب بالزوجات ولم يكن هذا انتقاص لكرامتهن ولا عزتهن
فليس هنالك عيب أو حرمة في زواج الفتاة من رجل متزوج وصالح كفء أو مطلق أو أعزب وخاصة إن كانت هنالك دواعي للزواج ولاسيما المرض المقعد عن أداء المرأة لحقوقها الزوجية وليست كل من تتزوج بمتزوج أو مطلق تهرب من العنوسة لأن قرار الزواج لا بد أن يكون مدروس ونابع من قناعة فكرية تامة ووجود توافق بين الأفكار والإهتمامات والميول بعيدا عن قرار التسرع والخوف من العنوسة فمتى ما تقدم للفتاة الرجل الصالح والذي يكون كفؤا لها كان لها أن تعيد النظر في اتخاذ القرار المناسب
وتقبلي فائق احترامي وتقديري
l
13-11-2006 | 09:37 AM
هلا اختى عفه يمكن انا فهمت غلط واذا هو فعلا واخد من زوجته ابنها صدقينى هيدا استحاله يكون اب يعنى الام تعبانه ويمكن لو ابنها معها راح تشفى وتفرح بابنها لكن الظاهر هو اللى جاب لها المرض وعذبها اللله ما يكسبه دنيا ولا اخره وانا معكى يا اختى عفه فى ان الوحده تقبل واحد مطلق بس اهم شىء ما تكون هى سبب الطلاق يعنى يكون مطلق من فتره بعيده وليس منفصل عن زوجته واو ارمل فى هده الحاله ممكن الوحده تتجوز بما انها ما بضر الزوجه وبعدين نقطه ان الرسول او الصحابه لو تعددوا فهم ناس اعدل منا لكن الرجال دلوقتى فى الزمن استحاله مثل الرسول او اصحابه هيدا الموضوع جا اليهم من طبق من دهب كل واحد يخون زوجنه واللى يعرف فلانه عليها وعلانه يعنى هدا الحكى ما يمشى لان كل واحد بياخدها حجه ويقول لا لازم التعدد الدين قال كده يعنى حجه والسلام مشان مزاجه بس ياريت لو شيوخ او بتوع الافتى لو يعيدوا النظر فى هدا الموضوع لانه عامل مشاكل وخراب بيوت يعنى قليل جدا اللى بيستعملها صح بس الاغلبيه من الرجال بتخرب بيتها وكل النساء بتشتكى على العموم جزاكى الله خيرا
ق
14-11-2006 | 12:08 AM
الله يعينج بس غامظتني حرمته الاولى لانها مريضة وفكري اذا عرفت بالموضوع اكيد بتزعل ويتقول الحين انا مريضة وما مني فايدة بيتزوج عليه صدقيني صعب صعب عليها لانها في نفس الوقت تعبانه نفسياً وزواجه يمكن يزيد مرضها......
انا من رأيي انج اهم اهم شي اذا تبين تستانسين وانتي انشالله بتزوجين تاخذين رأي حرمته الاولى اذا هي موافقة ولا لا!!!!! وقدري موقفها وتخيلي انتي مكانها شو موقفج!؟
لاني لو كنت مكانج اهم شي عندي اني اسمع راي زوجته اذا وافقت بوافق ع العرس واذا لا كل واحد يروح في نصيبه .....
هذا رااي اختى اذا حبيتي تاخذين نصحيتي
والله يوفقج انشاللله :)
انا من رأيي انج اهم اهم شي اذا تبين تستانسين وانتي انشالله بتزوجين تاخذين رأي حرمته الاولى اذا هي موافقة ولا لا!!!!! وقدري موقفها وتخيلي انتي مكانها شو موقفج!؟
لاني لو كنت مكانج اهم شي عندي اني اسمع راي زوجته اذا وافقت بوافق ع العرس واذا لا كل واحد يروح في نصيبه .....
هذا رااي اختى اذا حبيتي تاخذين نصحيتي
والله يوفقج انشاللله :)
أ
16-11-2006 | 12:19 AM
مترددة : شخبارك إن شاءالله بخير .
أختي صلي صلاة الإستخارة وإن شاءالله ربي راح يكتبلك اللي فيه الخيره لك .
بس فيه شي أبي أقوله لك أنا يوم قريت هالموضوع اللي أنتي كاتبته قعدت أفكر في مرض زوجته والله أنها هامتني .
قبل فتره أختي قرت موضوع عن علاج لمرض السرطان .
فتذكرت موضوعك يوم قلتي أن زوجته مريضه بالسرطان .
أختي عندي طلب وياليت ماترديني .
أبي أرسلك الموضوع اللي عن علاج مرض السرطان أبيك تعطينه الشخص اللي خطبك وتقولين له يقول لزوجته عن هالعلاج .
أتمنى أنك توافقين .
أختي صلي صلاة الإستخارة وإن شاءالله ربي راح يكتبلك اللي فيه الخيره لك .
بس فيه شي أبي أقوله لك أنا يوم قريت هالموضوع اللي أنتي كاتبته قعدت أفكر في مرض زوجته والله أنها هامتني .
قبل فتره أختي قرت موضوع عن علاج لمرض السرطان .
فتذكرت موضوعك يوم قلتي أن زوجته مريضه بالسرطان .
أختي عندي طلب وياليت ماترديني .
أبي أرسلك الموضوع اللي عن علاج مرض السرطان أبيك تعطينه الشخص اللي خطبك وتقولين له يقول لزوجته عن هالعلاج .
أتمنى أنك توافقين .
ش
16-11-2006 | 12:31 AM
نصيحتي بعدج صغيره ولا تدخلين نفسج في شربكات انتي في غنا عنها
والله الزواج مب هين ويكذب عليج الي يقولج انه يعدل بين زوجاته
والسموحه
والله الزواج مب هين ويكذب عليج الي يقولج انه يعدل بين زوجاته
والسموحه
د
16-11-2006 | 01:05 AM
والله ما اعرف شو اقولج مثل ما شفتي كل وحده لها رايها
بس انا اقولج توكلي على الله
وصدقيني اذا هو من نصيبج بتاخذينه غصب عن كل حد واذا هو مب نصيبج ما بتاخذينه لو شو ما صار
واذا خذتيه او ما خذتيه احمد الله على كل شي وصدقيني كله خير لج
يارب يا حي يا قيوم وفقها لما تحب وترضى ويسر لها أمورها وافرج عليها من حيث لا تحتسب واسترعليها فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض..آميــــــــــن
الله يوفقج دنيا وآخره
والسموحه
بس انا اقولج توكلي على الله
وصدقيني اذا هو من نصيبج بتاخذينه غصب عن كل حد واذا هو مب نصيبج ما بتاخذينه لو شو ما صار
واذا خذتيه او ما خذتيه احمد الله على كل شي وصدقيني كله خير لج
يارب يا حي يا قيوم وفقها لما تحب وترضى ويسر لها أمورها وافرج عليها من حيث لا تحتسب واسترعليها فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض..آميــــــــــن
الله يوفقج دنيا وآخره
والسموحه
b
16-11-2006 | 02:15 AM
الغاليه دامج صليتي استخاره شو تبين اكثر من جذي ......... والريال شارنج ومن حقه يتزوج
صحيح يمكن انتي ماترضين تكونين الثانيه بس ترا المرض الي فحرمته ( الله يبعده عن كل مسلم )
ترا مب دايما الناس تشفى منه نادر هالشي ........ واهو من حقه يتزوج واذا ماتزوجج انتي ترا بياخذ غيرج
بعدج فكري واستخيري بعد والله يقدم الي فيه الخير لج وله بأذن الله
صحيح يمكن انتي ماترضين تكونين الثانيه بس ترا المرض الي فحرمته ( الله يبعده عن كل مسلم )
ترا مب دايما الناس تشفى منه نادر هالشي ........ واهو من حقه يتزوج واذا ماتزوجج انتي ترا بياخذ غيرج
بعدج فكري واستخيري بعد والله يقدم الي فيه الخير لج وله بأذن الله
ن
30-11-2006 | 05:45 AM
طمنينا عليك اختي مترددة والله يكتب لنا ولك اللي فيه خير وصلاح دنيتنا واخرتنا ..ولكل مسلم ومسلمة..
اللهم ااااااااااااااااامين..
اللهم ااااااااااااااااامين..
م
30-11-2006 | 02:53 PM
أشكركم خواتي على كل اللي قدمتوة لي سوا من نصيحة او تنبيه....
وللحين الأمور مستقرة وانا كل مرة اصلي استخااارة ومخلية الأمور تاخذ مجراها الطبيعي...
واللي الله كاتبنه لي اهوة اللي بصير
سبحان الله اخر مرة صليت استخاره ... شفت الوان قوس قزززح
واليوم اللي بعده بعد صليت استخاااره شفت اللونين الابيض الناصع والازرق الفااتح على الخضرة .
وانا كل يوم ادعي ربي ان اذا كان لي معاه نصيب فالله يقدمة لي ويعجلة .. واذا ما كان لي نصيب معاه فالله يرزقني بزوج غيره صالح...
اللهم آمين
وللحين الأمور مستقرة وانا كل مرة اصلي استخااارة ومخلية الأمور تاخذ مجراها الطبيعي...
واللي الله كاتبنه لي اهوة اللي بصير
سبحان الله اخر مرة صليت استخاره ... شفت الوان قوس قزززح
واليوم اللي بعده بعد صليت استخاااره شفت اللونين الابيض الناصع والازرق الفااتح على الخضرة .
وانا كل يوم ادعي ربي ان اذا كان لي معاه نصيب فالله يقدمة لي ويعجلة .. واذا ما كان لي نصيب معاه فالله يرزقني بزوج غيره صالح...
اللهم آمين
ن
04-12-2006 | 01:35 AM
ياحبيبتي لا الله ولا رسوله ذكروا ان حنا بعد الاستخارة نشوف رؤى او ما شابه..
احنا نصلي ونستخير(علشان الله يكتب لنا اللي فيه خير لنا سواء من حدوث الامر او تعطيله) ونخلي الامور على طبيعتها..لأن حنا مستخيرين ومتكلين على الله..
لا الرؤى ولا غيرها لها علاقة بالشي هذا..لا تتوهمين ولا تعتقدين حاجات مش موجودة في الدين..
يعني انا ارفع يدي في احد الامور واقول يارب اكتب لي فيه الخيرة..واصلي استخارة..واخلي الامور تمشي طبيعية ولو فيه خير ربي بيسره ولو فيه شر ربي بيصرفه وبيعطله .. يمكن على اخر لحظة كل شي يخترب..
وقتها بكون مطمئنة وماراح اجزع.. لأن اللي صار من رب العالمين وانا استخرت من البداية وطلبت منه يكتب لي اللي فيه الخير والصالح..والتعطيل هذا ما كتبه رب العالمين الا ان فيه لي خير وان الامر هذا لو انه حدث كان صار لي فيه شر..
فهمتيني؟؟؟؟
حبيت اوضح لك هالنقطة..يمكن كنتي غافلة عنها..
اختك:
نــــــــــــــــارا
الله يوفقك ويكتب لك الخير والصلاح ..
احنا نصلي ونستخير(علشان الله يكتب لنا اللي فيه خير لنا سواء من حدوث الامر او تعطيله) ونخلي الامور على طبيعتها..لأن حنا مستخيرين ومتكلين على الله..
لا الرؤى ولا غيرها لها علاقة بالشي هذا..لا تتوهمين ولا تعتقدين حاجات مش موجودة في الدين..
يعني انا ارفع يدي في احد الامور واقول يارب اكتب لي فيه الخيرة..واصلي استخارة..واخلي الامور تمشي طبيعية ولو فيه خير ربي بيسره ولو فيه شر ربي بيصرفه وبيعطله .. يمكن على اخر لحظة كل شي يخترب..
وقتها بكون مطمئنة وماراح اجزع.. لأن اللي صار من رب العالمين وانا استخرت من البداية وطلبت منه يكتب لي اللي فيه الخير والصالح..والتعطيل هذا ما كتبه رب العالمين الا ان فيه لي خير وان الامر هذا لو انه حدث كان صار لي فيه شر..
فهمتيني؟؟؟؟
حبيت اوضح لك هالنقطة..يمكن كنتي غافلة عنها..
اختك:
نــــــــــــــــارا
الله يوفقك ويكتب لك الخير والصلاح ..