أزيــــاء غيـــر ,, غيــــر ..

اسعدتنى رسالتك و انا بالفعل قرات و استمعت لدروش مشايخنا الاجلاء بارك الله لهم و منهم فريقين منهم من يقول انه واجب
و منهم من قال ليس واجب و انما اشاروا لحديث نبينا المصطفى لاسماء انه المراه اذا بلغت المحيض
لا يجب ان يظهر منهما الا وجهها و كفاها
و منهم الدكتورة سعاد الصالح و د/عبلة الكحلاوى و لا يحضرنى اسماء الباقيين
و انا عن نفسى بما رايته من قريباتى ماشاء الله عليهم متدينات جدا و ملتزمات لدرجة انه واحدة منهم هى تحضر للدكتوراه فى طرق تربية الابناء خافت على الاولادها من تاثير المدرسة عليهم بالسلب من حيث اختلاطهم مع ااطفال بافكار مختلفه عما تربوا عليه و ودت لو جلسوا بالمنزل شوفى لاى درجة رغم انها دكتورة و تمنعم من مشاهدة التليفزيون الا الاخبار و مسلسلات دينية معينة و تملاء وقتهم بطاعة الله و ما هو مفيد لهم
و هى كانت ترتدى النقاب و لكنه اضعف بصرها فخلعته و ظلت طبعا بالحجاب الفضفاض و قريبة اخرى نفس الموضوع
فهو كما ارى و راى خطا يحتمل الصولب و ليس موجبا لاحد
1-ليس فرض او من يفعله يتقرب اكثر لله و من لا يرتديه لا يود التقرب لله كالنوافل بتشبيهك لانه الصلاة واجبة و النوافل من سنن نبينا الكريم و اعتقد لا وجه للشبه
2- انه الحجاب الشرعى هو الاساس و انه اذا المراه وجهها فاتن لدرجه انه الرجال ينظرون لها فهى افضل لها ان تتنقب و لا نعمم هذا الحكم على الكل

و الله تعالى اعلى و اعلم

بارك الله فيكي غاليتي وجعله الله في ميزان حسناتج آمييييييييييييييييييييييييييييين

بارك الله فيكِ يامشرفتنا الغالية

والله يزيد من امثالك يارب

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــارك الله فيكى

جزاكى الله خيرا



حبيبة110




جزاك الله خيراً




ودعوى لى اخواتى بالحجاب الكامل

اختى omyoussef2005

اسعدنى ردك اختى الحبيبه جدا :flower: :flower: :flower:

واسعدنى اسلوبك بالحوار والمناقشه بارك الله فيك ياغاليه

حبيبتى انتى قريتى الروابط؟؟

او سمعتى الشريط؟

لان فيها اجابه كل الكلام الىل قلتيه

حبيبتى فعلا كلامك صح فيه اختلاف فى الرأيين

وبالتالى ننظر للادله اذا كان عندنا العلم الكافى فى الادله

فيه حاجه مهمه اوى لازم تاخدى بالك منها ياحبيبتى وهى ان كل اهل العلم لما بتكلموا بالدين لازم بيقول الادله صح

اه صح دا المفروض مايتكلمش برأيه واهوائه الشخصيه

ولو تكلم بادله فلازم يبين الادله دى صحيحه او لا لاننا ماعندناش العلم الكافى لمعرفه الادله الا لو هانبحث .. احنا بناخد بكلام الشيوخ الثقات الىل نثق فى علمهم ودينهم

الحديث ياحبيبتى اللى كتبتيه

وهذا كلام اهل العلم وردهم على من احتج بهذا الحديث فى جواز كشف الوجه

عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر - أختها - دخلت على النبي ( ص ) في لباس رقيق يشف عن جسمها فأعرض النبي عنها وقال : يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه


من موقع الشيخ بن عثيمين

http://go.3roos.com/ZcJK5w2fLUb

2 ـ وعن حديث عائشة بأنه ضعيف من وجهين: أحدهما: الانقطاع بين عائشة وخالد بن دريك الذي رواه عنها كما أعله بذلك أبو داود نفسه حيث قال: خالد بن دريك لم يسمع من عائشة وكذلك أعله أبو حاتم الرازي. الثاني: أن في إسناده سعيد بن بشير النصري نزيل دمشق تركه ابن مهدي، وضعفه أحمد وابن معين وابن المديني والنسائي وعلى هذا فالحديث ضعيف لا يقاوم ما تقدم من الأحاديث الصحيحة الدالة على وجوب الحجاب. وأيضاً فإن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها كان لها حين هجرة النبي صلى الله عليه وسلّم، سبع وعشرون سنة. فهي كبيرة السن فيبعد أن تدخل على النبي صلى الله عليه وسلّم، وعليها ثياب رقاق تصف منها ما سوى الوجه والكفين والله أعلم، ثم على تقدير الصحة يحمل على ما قبل الحجاب لأن نصوص الحجاب ناقلة عن الأصل فتقدم عليه.

ومن موقع الشيخ بن باز

http://go.3roos.com/weyDI7F2dKe

http://go.3roos.com/VEeOhsYSYxx

13- حديث: ((يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا...))
حديث: الرخصة للمرأة في كشف وجهها وكفيها لغير محارمها... ضعيف جداً لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ما رواه أبو داود في سننه: حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ومؤمل بن الفضل الحراني، قالا: حدثنا الوليد عن سعيد عن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك، عن عائشة رضي الله عنها، أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها وقال: ((يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا)) وأشار إلى وجهه وكفيه.
قال أبو داود: هو مرسل وكذا قال أبو حاتم الرازي.
قلت هذا الحديث ضعيف جداً، ولا تقوم به حجة للعلة المذكورة، وهي الانقطاع بين خالد وعائشة، وهو مراد أبي داود وأبي حاتم بقولهما مرسل، ولضعف سعيد بن بشير، وتدليس قتادة وقد عنعن.
وبذلك يتضح أن هذا الحديث بهذا الإسناد في غاية الضعف والسقوط؛ لهذه العلل الثلاث، ولو صحّ لكان محمولاً على ما كانت عليه الحال، قبل نزول آية الحجاب، وهناك علة خامسة وهي نكارة متنه فإنه لا يظن بأسماء رضي الله عنها مع تقواها وإيمانها أن تدخل على النبي صلى الله عليه وسلم في ثياب رقاق ولا تستر عورتها، والله ولي التوفيق.

اذن الحديث ياطيبه القلب بقول اهل العلم هو حديث ضعيف لا يؤخذ به فى الاحكام

ولا يحتج به امام الكثير من الاحاديث الصحيحه والادله القويه لما به من علل

دا غير ان متنه منكر <<

كيف ان السيده اسماء بنت ابى بكر تدخل على الرسول صلى الله عليه وسلم بثياب شفافه؟؟!!

السيده اسماء بنت ابى بكر رضي الله عنهما!!

حبيبتى ياريت تقرى الروابط وتسمعى المحاضره اللى وضعتها لانها فعلا رااائعه وفيها كل الادله حياديه ورد كل من الطرفيين

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

واجعلنا اللهم ممن يستمعون الحق فيتبعون احسنه :flower: :flower:

جزاك الله خير اختي الغاليه....وجعلها في موازين حسناااتك...
بصراحه اناا والمنتدى كله يفخر بوجود امثالك....اسأل الله لك جنة الفردوس...

مشكوووووووووووووووووووووره اختي
وبارك الله فيك

جزالك الله خير وفعلا في اشياء كانت قافله عنا ولكن
اردد( ان الذكرى تنفع المؤمنين)

جزاااك الله الف خير ونفع بك

تحياتي
سلوة الخاطر

بارك الله فيك أختي
وجزاك الله كل الخير
ونسأل الله أن لايحرمك الأجر



سبحان الله وبحمده = سبحان الله العظيم

حبيبتى العمانية99

جزانا واياك اختى الحبيبه وفيك بارك الله

اسعدنى مرورك الله يرضى عنك اختى الغاليه

جزيت خيرا اختي حبيبة على الموضوع ... صدقتي فيما قلتيه ...


جزيت الجنة .. وشفاعة محمد رسول الله ..

جزاك الله الف خير وجعل كل حرف في ميزان حسنتاتك...

ونفعنا واياك بهذا الكلام الطيب...

حبيبتى ام لموررررره

جزانا واياك ياغاليه الاروع مرورك بارك الله فيك

الله يبارك فيكي اختي الحبيبة ويجعله في ميزان حسناتك

جزاك الله الف خير يااختي

حبيبتى joulia

جزانا واياك ياغاليه

بارك الله فيك نورتى الموضوع الله يرضى عنك

:clap: تسلم ايديك حبيبتي.................. الله يجزيك كل خير ...................ويجعلت هذا الكلام في ميزان حسناتك ................ولكن في هذا الزمن اطلعت عبايات وشيلات فيها ستايل وتتطابق مع الدين ولاحظي في مجتمعاتنا الخليجية :clap:

اسأل الله تعالى أن يجعل تجمعنـــــا تجمعا مرحوما
وتفرقنـــــا من بعده تفرقا معصوما
وأن لا يجعل فينا ولا منا شقيا ولا محروما

ما شاء الله تبارك الله
أسعدتني هذه الردود الطيبة بارك الله فيكنّ وجزاكنّ خير الجزاء أخواتي الحبيبات
وفقكنّ الله لما يحب ويرضى وستر عليكنّ في الدنيـــــا والآخرة
وجزى الله خير الجزاء أختنا الحبيبة حبيبة على ما كتبت ونصحت
اسأل الله تعالى أن يرفع درجتها في الدنيا والآخرة
[rams]http://media.islamway.com/several//ajmy/hijab.rm[/rams]