تعالو .....وشوفوا .....مشكله المشاكل والله.....

بسم الله الرحمن الرحيم

تحيه وبعد...

ماشالله البنات كفوا ووفوا ... وانا مع ذارفة الدمع

الله يكتب لها الي فيه الخير

تحياتي

بنت كيوت

السلام عليكم

هذي مشكله كبيره في مجتمعنا نعاني منها
بس مو احنا ولا الجيل الي بعدنا والي الي بعدنا بيحل هالشيء .. يبيله وقت طووووووووووووووووووويل

لو هي خضيريه وهو قبيلي يمكن المشكله اهون شوي مع انها لسى مشكله لو تزوجها اهله كلهم بيقاطعونه وعياله اسمهم عيال الخضيريه والعيال ماينتمون للعائله ولايتحطون بشجرتها ومحد من اعمامهم يعترف فيهم وهذا الحاصل والواقع يعني حيات عيالهم من بعد حياتهم جحيم لااعمام ولا اهل يشدون ظهرهم فيهم .. مع ان عاادي جدا لو ولدهم ولد القبايل سافر وتزوج اجنبيه حتى لو هي فلبينيه وعاادي جدا لكن الخضيريه لا مستحيل شلون يسويها

شلون عاد اذا البنت قبيله والولد خضيري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي الغلطانه من اول وهو يشاركها الغلط .. بما انهم يعرفون اصل بعض وانه شيء مستحيل المفروض قطعو علاقتهم ونسو بعض قبل لايتعلقون ببعض اكثر واكثر

الانسان لما يكون قريب من الشاطئ اسهل عليه انه يوصل للبر من الي بوسط البحر الي ممكن يغرق فبل لايقرب من الشاطئ

المشكله الحين مو بس الشياب يرفضون هالشيء الشباب بعد .. وتلقينهم جالسين بالمجلس وهذا ولد فلام وهذا ولد علان الفلاني من قبيله كذا .. وفيه شباب مايرضى يصادق الا قبيلي زيه .. انا الزملاء فعادي لاكن مايقرب منه الا القبيلي وهذا الواقع الي مانقدر احنا نغيره ونقول ليه

وزي ماقلت هذا الشيء ماراح نغيره احنا ولا سته اجيال بعدنا يمكن بعد السته يبدء الموضوع يختلف شوي

ولو الله كتبلها وتزوجه لو يجي واحد من عيال عيال عمها الي ماقد شافته ولا حتى ابوها يعرفه يقربلهم من بعيييييييييييد وساكن بمدينه ثانيه ويرفع قضيه يطالب بالطلاق المحكمه تطلق البيت من غير رضاها ولا رضى الزوج
وقد سمعت قصه عن كذا .. بس ما ادري عن صحتها بس ليش لا


ربي انشالله بعوضها ويعوضه ويصبرهم ويجعل الي جاهم اجر خصوصا وهم يبون فيه رضا والدينهم ورحمهم

اختي مرموم

معنى خضيري وقبيلي

القبيلي الي نسبه ماختلط عليه الا دم عربي اصيل من العرب القديمين
واذا اتبعتي نسب شخص قبيلي بتلقينه طوووووووويل وينتهي عند احد القبايل المعروفه جدا
اما الخضيري هو الي نسبه مختلط او الي مايعرف نسبه الاخير بالضبط ايش يعني مايتبع قبيله من قبايل العرب ممكن يكون الجد الاكبر له لقيط الخ الخ
والله اني ماحب هالكلام بس هذا الواقع للاسف .. والناس الحين تتباها بانسابها واجدادها وهذا من تصرفات الجاهليه الي نهانا عنها رسول الله عليه افضل الصلاوات والسلام

انا مو من المؤيدين لواجب النسبن في الزواج بس مانقدر نسوي شيء

تحياتي
لك روحي

كان الله في عون تلك الفتاه أنا بصراحة من رأي الأم الحنون بصراحة قالت كل الكلام اللي كنت ناوية أقوله وزود.

لكن عندي مداخله بسيطة للأخوات غصن الرند ولك روحي

أختي غصن الرند منذ متى وكان التكافؤ عادة جاهلية ما سمعتي عن قول المصطفي صلى الله عليه وسلم ( تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس) شو معنى هذا الحديث وأنتي أختي لك روحي صح الغرور والتكبر حرام لكن الواحد مطالب بالمحافضة على النسب والدم العربي وأولهم المصطفى صلى الله عليه وسلم معروف نسبة لحد سابع جد صحيح الرسول في عهده تزوج من جميع الفئات لكنه لو تلاحضي لم ينجب منهن وهذي حكمه خفيه لا يفهمها الآ القله .

فنصيحة يا أخواتي كل شي ممكن يتم بالخناق والعناد إلا الزواج وأكررها ألف مرة لازم يكون رضى الوالدين فلمقدمه.

بقولك عن تجربه أعايشها أنا بنفسي وحدثت وتحدث أمام عيني اللي بياكلهم الدود في يوم من الأيام.

منذ قديم الزمن زمن الأجداد تزوج رجل من العائله من فتاه عبده ليس حبا فيها ولكن كانو في تلك اليام يبحرون ويسافرون كثير ويبتعدو عن بيوتهم وزوجاتهم المهم اضطرته الظروف انه يتزوج أو ما أدري تزوجها أو كانت أمه عنده المهم جاب منها اولاد تعرفي يمكن مر على هذاك الرجل كم جيل والجيل اللي الحين يدعون على جدهم تريدي تعرفي ليش يدعون على جدهم لأنه خرب نسبهم صارو ملونين والبنات لحد الحين مو متزوجات والشباب مساكين لاهم عارفين نفسهم أصيلين أو عبيد هم صح أصيلين لكن شكلهم لا يدل على ذلك ودائما يقولو يعني جدنا ما حصل غير هذيك العبده عشان يتزوجها .


فأنصحي صاحبتك أنها تبتعد عن هذاك الشاب لا يجي يوم وتندم حيث لا ينفع الندم .

اشكر الجميع على التفاعل الحلو .....

يعني افهم من كلامكم مررررره مافي امل .....مافي ولارد يدعو للتفاؤل ...
طيب ممكن هذا الموضوع يختلف من قبيله الى الثانيه .....ماادري احس ان في قبائل عادي يزوجون ياليت تحددون اسماء قبائل او على الأقل مناطقها .....

وهل صحيح ممكن اي فرد من افراد القبيله حتى لو ماكان له قرابه بالبنت يقدر يرفع دعوه بتتطليق البنت اذا تزوجت من خضيري؟؟؟؟انا قرأت هذا الشئ فقصه عالنت بس ماادري عن صحتها !!!!!

والله ماادري ايش اقول للبنت واخاف تدخل المنتدى وتشوف هالردود وتنصدم...

تحياتي للجميع....

وحبيت اضيف شئ .....

في روايه قرأتها اسمها ....كويتي +كويتيه .....للكاتبه سعاد الولايتي.....
تناقش الكاتبه في هذه الروايه المشكله ذاتها ....وتحاول ان تجد الحلول لها وفي اخر الروايه يتزوج الشاب الفتاه .....

اعزائي هذه مشكله كبيره يعاني منها الكثير من افراد المجتمع الخليجي......لكن الأن في وقتنا الراهن اشعر ان المشكله بدأت تقل ......

ام انوار.....بما انك تتطرقت لموضوع التكافؤ اريد ان اسألك البنت عندما تتزوج واحد قبيبي مثلها وهي جامعيه وهو معه ابتدائي اومتوسط هذا تكافؤ.....او البنت لما تكون البنت عايشه ومتربيه بالمدينه ولها ولد عم عايش كل حياته بقريه وتزوجته هذا تكافؤ.....وللعلم هذي تصير كثير...

لكن اذا كانت البنت جامعيه وهو جامعي وهو جار لها مثلاً نفس الوضع الاجتماعي والمادي للعائلتين...ونفس التفكير والاهتمامات لكلا الافراد في العائلتين البنات صديقات وايضاً الشباب ....مع اختلاف واحد هو اختلاف الاصل تقوم الدنيا ولاتقعد ومستحيل تتزوج البنت الشاب .....بسبب التكافؤ.....اتمنى منك تعليق على كلامي....

وبالنسبه للاصل العربي ترا الخضيري مو عبد مثله مثلنا ....

والعرب منذ القديم كانوا لايرون عيب من اتخاذ الجواري ولم يعير ابن الجاريه بل كان ينسب لأبيه....

وبعدين في وقتنا الحالي عااااااااادي يتزوج الشاب امريكيه او روسيه او حتى من شرق اسيا هذا ياعزيزتي مايأثر على الجنس العربي


وبعدين الحين يجمعنا دين ولغه وجنسيه وحد ه حنا من بلد وحده ولدنا بأرضها وتعلمنا بمدارسها وجامعاتها حتى فالوظائف مافي فرق بين الخضيري والقبيلي نجي بس على مسأله الزواج .....
سبحان الله!!!!!!!!


انا عارفه مليون بالميه انها ماراح تتزوجه لأني لو اقنعتكم ماراح اقنع المجتمع اللي تربى على هالعاده ....بس انا مقهوره من هالتخلف ايه تخلف وعاده جاهليه واللي عنده اعتراض يقول


تحياتي للجميع

بقول حاجه الخضيري مو اجداده لقيطين لا هم من دول غير عربيه هاجروا الى هنا للمحافظه على دينهم مثل تركستان وبخارى احنا عندنا نسميهم حضر
والله يعينك اختي بس اان اعرف واحده متزوجه حضري ومررررررررره مبسوطه والحمدلله تقول ماقاابلت من هذه المشاكل ولاشيء هي قبيله بني حارث
استخيري
ذكرتنين زمان كنت اتمنى اتزوج حضري كان منى عيني بس لما قلت لاهلي الكل رفض بقوه فاستبعدت الفكره ونسيت

عسى الله يجمعهم على خير
وفعلا اللي الله كاتبه راح يصير
وهي تتوكل على الله واللي فيه خير
الله بيجدمه يارب يجمع كل أثنين يحبوا بعض
الله يوفقهم ويسعدهم في الدنيا وفي الأخرة

اشكر الجميع على التفاعل


تدروووووووووووووون عاد هالموضوع له اكثر من سنتين البنت تزوجت واحد من قبيلتها والشاب بعد تزوج


















ومرتاحين بحياتهم













مااقول غير عسى انتكرهو شئ وهو خير لكم





























تحياتي للجميع

هلا غصن الرند ..........

شوفي يحبيبتي انا اتمنى من كل قلبي انج تاخذين الشخص اللي تمنيتيه وحبيتيه .........

بس لازم تاخذين موقف من اهلج بمعنى انج رمسي حد قريب وايد منج ويحبج وفاهم وعاقل وخليه يرمس عمج وخالج ويفهمهم ان هالولد مشئ منه


وانتي اصري على موقفج ولا تتراجعين



والله بيساعدج انشالله بس اهم شئ الدعاء ادعي الله واقتربي منه واااايد وصلي صلاة الحاجه اكثر من مره وتا كدي ان الله يجدم الخير ..........

تصدقون بنات انا مستغربه من الردود اكثر من المشكلة نفسها بقولكم ليش ! وش فيه الخضيري وعلى قولت اغلب البنات ( الحضر ) نعم الحضر واغلبهم عوائل عز وشرف ومنهم الشيخ الجليل ( ابن باز ) رحمة الله عليه وهو خضيري واطيب واعرق القبائل تتمنى تتزوج من بناته والعكس
وابي اقولكن شغله انتن بنات وخصوصا اللي اختي الل تقول مافيه تكافئوا لين تتزوج البنت القبيلية من الخضيري !! واريد اسئلها وشو التكافئوا اجل بنظركن الزواج من سوريه او مصريه واللي اغلب الرجال اللي يدعون القبليه مآخذين منهم وهم موو عارفين اصل ذولا البنات وممكن ( نور ) عارفين نور بنات يعني ( صلب ) وياكثرهم يمكن نصف اولاد القبائل متزوجين من خارج المملكة والله العظيم بعضهم متزوج بهنديه وسيرلانكيه وربي ان ذا اللي حاصل من اللي يقولون عنهم اولاد قبائل والا الخضيري على قولتكم الحضري مستحيل تلاقيه متزوج من خارج المملكة الا ماندر يمكن لظروف وغيرها .. والسبب معروفات بنات الحضر بالزين والجمال اللي كل يتمناها
بنات السعوديه او الخليج ايا كانت قبيلتها اشرف واطهر من كثير من رجال القبائل اللي جابوهن من ديار الهند واندونسيا وغيرها برخص التراب من خمسةوعشرة الف والا البنت الخضيريه والله مهرها لايقل عن مائتين الف ريال وانا عايشه بالسعوديه وبمنطقة من اشد المناطق تشددااا ذا زماااان هالحين خفت ذا الظاهرة القذره بس على بسيط جدااا من الخساس ذولا اللي رافعين خشومهم وتلقى الواحد منهم بياع خضار او فراش بمدرسه وبيقول انا ولد القبيلة الفلانيه اهااااا
وانا خضيريه واتكلم عن نفسي ومابعد تزوجت وانا ( بنت عز وجاه وعائلة مرموقه بمنطقتي ) مستحيل مستحيل اتزوج لو على رقبتي اي ولد من اللي يقال عنهم اولاد قبائل لان ماعندي استعداد اعيش عيشة اقل من مستواي او اعيش عيشة بدو وقرف او سوء تعليم واهمال نوووو
رغم ان اغلب القبائل صارت استئهزاء المجالس والضحك على فعايلهم وناظروا مستوى التعليم والمعيشة والثقافة وغيرها من الامور بين ( الخضيري اي الحضري .. وبين ذولا البوادي او القبائل ) لان اليوم ماعاد مثل اول
بس حبيت اقول للبنات اللي كان ردهم مغلف بستار ان القبيلي محد يقربه .. نووو والله العظيم والله العظيم وانا برمضان بحلف ثلاثا ( قريب لنا استشاري امراض صدريه ومشهور عالميا متزوج من عنزيه حتى اخوها تزوج قريبتنا ) ومثلها بنت خالتي دكتوره نساء وولاده متزوجه من شمري .. بس فرق بين شمري متعلم وشمري متعصب وجالس فراش بمدرسه او حتى زبال
انا اللي احس فيه الرجال اللي غاز خشمه اوالبنت اللي غازت خشمها بقبيلتها والله العظيم انها من زود النقص اللي فيها والا عمر القبيلة ماوكلت عيش او عمرت بيت كذا نسمعها حتى من بنات او اولاد القبائل رغم اننا عارفين ان مستوى وضع اغلب القبليين تحت الصفر بكل شيء !!
يالله ياحي ياقيوم انك ماتحرمني مما انا فيه من نعمة الصحة والعفو والعافيه وان االله لايغير علي من اكون خضيريه وان ارزق بحب وزوج خضيري متعلم كما عودونا دائما بمستواهم لانهم هم عزي وكرامتي وشرفي واخيرا بقول ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )

وينكم بنات اللي معتقدات ان القبيلي مامثله بشر
رغم اني خضيريه وبالفم المليان بقولها اتشرف بنسبي وبمعدني والكل يتمنى يناسبنا لشهرة عائلتي واهلي وعزوتي
بس مستحيل مستحيل بتزوج من اي قبيلة بدويه مستحيل
الناس صعدوا للقمر وحنا جالسين والبنات تارسات البيوت ونناظر بذا الشغلات الخايسه
وناظروا بنات الحضر .. الخضيريه مايتم عمرها 17 سنه الا وهي متزوجه وتارسه البيت عيال
وناظروا بنات اللي من القبيليات بياصل عمرها 30 سنه وماحد معبرهاا وممكن تتزوج وهي ضرة لزوجه ثانيه وثالثه
اما الخضيريات مستحيل بترضى بتكون زوجه ثانيه ومهرها غالي
ومستحيل اتزوج من العبيد وانا خضيريه مستحيل وعمري ماسمعت شاب تزوج عبده مستحيل
لان العبيد وخصوصا بالشمال كانوا عبيد ومن قبائل اخرى يعملون عند ااسيادهم من الخضيرين وناظروا التاريخ يعلمكن زين
وناظروا واقعنا الحالي يمكن نفهم اكثر

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ هذا الموضوع مجنن الناس
يطبقون الدين على كيفهم وينهم من قول الرسول الكريم(لافرق بين عربي و اعجمي الا التقوى)
فمابالكم ان احنا كلنا عرب وبرظوا لين اللحين فيه هالتشدد اللي نتج عن ايام الجاهلية

انا برظوا اعرف وحده قبيلية تحب خضيري واهلها مو موافقين عليه ولهم خمس سنوات على هالحاله ينتظرون لين الله يفرجها مع الدعاء

و برظوا اعرف ثانية وحده بنفس المشكله بس بالعكس يعني هي خضيرية وهو قبيلي واهله كلهم موافقين ماعدا واحد من عمامه وبرظوا يستنون الفرج من عند الله تكفوووون ادعوا لهم


ويارب تنتهي هالظاهره يارب


اختي المتميزه مافهمت كلامك هذا
لان العبيد وخصوصا بالشمال كانوا عبيد ومن قبائل اخرى يعملون عند ااسيادهم من الخضيرين وناظروا التاريخ يعلمكن زين

فسري لي زين

وشكرا

يالغاليه ......المتميزه 1


حياتي مو كذا حل المشكله احنا الحين نذم ونهاجم العصبيه على النسب عند بعض القبايل .....وجيتي انت بردك ذميتي ومسحتي قيمه كل القبايل .......لا عيوني موكذا الحل مو بالمهاجمه او بالاثبات ان الخضيري احسن ........انا ماابغى اقولك وادخل معك بمهاترات ان القبايل احسن لأني اكره هاالطريقه من الحوار .........اتمنى ان رسالتي من كلامي وصلتك .....


خلينا نرتقي بالحوار اكثر


والعذر والسموحه يالغاليه




تحياتي لك

غصن الرند انا معك وكلامك ميه بالميه
بس الظاهر الأخت المتميزه متأثرة بالقبائل المتعصبة مثل شمري وعنزي ورويلي وحربي وعتيبي >> على ان فيه من هالقبائل نااس متفتحه على الدنيا وفيه بعضهم متعصب واصابع يدينا مو سوا وانا ماعمم على هالقبائل بالعكس فيهم الخير >>>> وانا اعرف عتيبية وقسما بالله اذا شفتوها ماتقولون عتيبيه مشاء الله من ذوق وادب واخلاق ومظهر وكل شئ
بس قاعده اتوقع من كلام المتميزه انها طايحه بنااااس اللهم لك الحمد من القبائل اللي مش ولابد والاخت عممت على كل القبائل انهم كذا