صفحة تسميع اختنا محبة القرآن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي الحبيبة " سحائب الخير "

جزاكِ الله خيراً على هذه القصيدة الرائعة مثلك :)

دمتي لنا ودام عطائك وجمعني الله واياكي في الفردوس الأعلى من الجنة ..

وكل عام وانتِ إلى الله أقرب (f) (f)

بسم الله الرحمن الرحيم


( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ...) الى قوله تعالى (......... وهو العلى العظيم)

( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد ، يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يومٌ لا بيعٌ فيه ولا خلةٌ ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ، الله لا اله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنةٌ ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيءٍ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم )


(ألم تر إلى الذى حاج إبراهيم ..........) الى (..............قال أعلم أن الله على كل شئ قدير)
(ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في قومه أن آتاه الله الملك إذا قال إبراهيم ربيَ الذي يحيي ويميت قال أنا احيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين ، أو كالذي مر على قريةٍ وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامكِ وشرابكِ لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم ان الله على كل شيءٍ قدير )


(مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ............) الى (..............والله بما تعملون بصير)
( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبةٍ أنبتت سبع سنابل في كل سنبلةٍ مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسعٌ عليم ، الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا مناً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ، قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنيٌ حليم ، يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوانٍ عليه تراب فأصابه وابلٌ فتركه صلداً لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ، ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاتِ الله وتثبيتأً من أنفسهم كمثل جنةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فآتت أكلها ضعفين فإن لم صبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير )

(للفقراء الذين أحصروا .................) الى (...............والله لا يحب كل كفار أثيم )
(للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافاً وما تنفقوا من خيرٍ فإن الله به عليم ، الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانيةً لهم أجرهم عند ربهم ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون ، الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظةٌ من ربه فانتهى فله ما سلف وامره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ، يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفارٍ أثيم )

(يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم .........) الى (............ والله بكل شئ عليم)
(يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدينٍ فاكتبوه وليكتب بينكم كاتبٌ بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذي عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً او لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجلٌ وامراتانِ ممن ترضون من الشهداء أن تضل احداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا مادعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا إن تكون تجارةً تديرونها بينكم فليس عليكم جناحٌ ألا تكتبوها واشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتبٌ ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوقٌ بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيءٍ عليم )

( لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ...............) الى (.........فانصرنا على القوم الكافرين)
(لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيءٍ قدير ، آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ، لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخدنا إن نسينا أو اخطئنا ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )

ربنا يبارك فيكي حبيبتي ورزقكِ الله ما يقر به عينيكِ من خيري الدنيا والآخرة (f) (f)

بسم الله الرحمن الرحيم

(الم ............. ) الى ( ............. فى طغيانهم يعمهون)

( الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين، الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ، والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما انزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون ، اولئك على هدىً من ربهم واولئك هم المفلحون ، إن الذين كفروا سواءٌ عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ، ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذابٌ عظيم ، ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الأخر وماهم بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ،في قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضاً ولهم عذابٌ أليمٌ بما كانوا يكذبون ، وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ، وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون ، وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون ، الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون )

( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا........) الى (......وهم فيها خالدون)
( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين ، وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جناتٍ تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرةٍ رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابهاً ولهم فيها ازواجٌ مطهرةٌ وهم فيها خالدون )

(وقلنا يأدم اسكن أنت وزوجك........) الى (.........هم فيها خالدون)
( وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلوا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ، فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعضٍ عدو ولكم في الأرض مستقرٌ ومتاعٌ إلى حين ، فتلقى آدم من ربه كلماتٍ فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ، قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدىً فمن تبع هداي فلا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون، والذين كفروا وكذبوا بآيتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون )

أتأمرون الناس بالبر.........) الى (....... ولا هم ينصرون)
( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون ، واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرةٌ إلا على الخاشعين ، الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون ، يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمتُ عليكم وأني فضلتكم على العالمين ، واتقوا يوماً لا تجزى نفس عن نفس شيئاً ولايقبل منها شفاعةٌ ولا يؤخذ منها عدلٌ ولا هم ينصرون )

(وإذ واعدنا موسى اربعين ليلة...........) الى (..........لعلكم تهتدون)

( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلةً ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ، فعفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون ، وآتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون )

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع.........) الى (.......ولا هم ينصرون)
( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير ، الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون ، يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ، واتقوا يوماً لا تجزى نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منه عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون )

(وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا........) الى (.........فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم)
( وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا قل أولوا كان أباءكم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون ، ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون ، يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم اياه تعبدون ، إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا أثم عليه إن الله غفور رحيم )

(وأتموا الحج والعمرة لله فإن........) الى (...........وإن كنتم من قبله لمن الضالين)
( وأتموا الحج والعمرة لله فإن فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففديةٌ من صيام أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عشرةٌ كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب ، الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولافسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب ، ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم قبله لمن الضالين )
(يسئلونك عن الخمر والميسر ..........) الى (.........لعلهم يتذكرون)
( يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ، في الدنيا والأخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيزٌ حكيم ، ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنةٌ خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشركٍ ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعُ إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون )

(والمطلقت يتربصن بأنفسهن............) الى (.........والله يعلم وأنتم لاتعلمون)
( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في ارحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حيكم ، الطلاق مرتان فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن إلا أن يخافا أن يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ، فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقومٍ يعلمون ، وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزواً اذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب الحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم ، وإذا طلقتم النساء فبغلن أجلهن فلا تعضولهن أن ينكحن ازواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون )

(لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم....) الى (.......إن الله بما تعملون بصير)
( لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين ، وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضةً فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وإن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير )

(تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض.....) الى (........ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم)
( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد ، يا ايها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يومٌ لا بيع فيه ولا خلةٌ ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ، الله لا اله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وماخلفهم ولا يحيطون بشيءٍ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم )

(مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ........) الى (.........فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير)
( مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسعٌ عليم ، الذين ينفقون اموالهم ثم لا يتبعون ما انفقوا مناً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولاخوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ، قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ، يا ايها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الأخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابلٌ فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ، ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من انفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابلٌ فآتت اكلها ضعفين فإن لم يصبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير )

(يأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات .....) الى (........والله واسع عليم)
( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ماكسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد ، الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً والله واسع عليم )

(يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم .............. ) الى (..........والله بكل شئ عليم)

( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدينٍ إلى أجلٍ مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذي عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً أو لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا مادعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً او كبيراً إلى اجله ذلك أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ان لا ترتابو إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيءٍ عليم )

الله يجزيكي الخير اختي الغالية حبيبة على التصحيح (f) (f)

الحمد لله ان هذه فقط أخطائي كنت متوقعة أكثر من ذلك :)
على فكرة أغلب الاخطاء من السرعة لكن بس اراجعها شفهي الحمد لله بتكون صحيحة بس مابعرف شو بصير لي بس أكتب :(
حبيبتي بالنسبة للتسميع القديم مافي داعي تراجعيه لأني راجعته واكتشفت اخطائي :)

ان شاء الله وعلى بركة الله نبدأ بسورة آل عمران
بصراحة حابة أبدأ فيها بالخفيف يعني وجه واحد من صفحة كل يوم لانو أول مرة احاول احفظ هذه السورة ومش حابة تكون الكمية كبيرة حتى أكون مركزة أكثر في الحفظ وإن شاء الله إذا شفت حالي ماشية منيح ممكن أزيد الكمية ...

إذن تسميعي لليوم وسأدرجة الآن :

سورة آل عمران من الآية 1 إلى الآية 9