صفحة تسميع اختنا احلاهم واتحداهم

حبيبة110 23-09-2006 67 رد 5,577 مشاهدة
ح
حبيبتى فينك ياسكرره؟

طمنينا عليك بس
أ
أشكرك حبيبتي على الاهتمام ....

وهو كما قلتِ في رسالتكِ ...

>>> شرفت :angry: قبل الفطور بدقيقتين




وبالنسبة للحفظ ... الحمد لله حفظت إلى الآية 242 ... ولكني إلى الآن لم أسمع ... لا أستطيع كتابة كل ذلك فظهري يؤلمني

سأكمل الحفظ وأسمعه جميعا إن شاء الله
ح
اختى احلاهم واتحداهم

الحمد لله ياغاليه

وشويه وبيروح الضيق اللى انتى تحسيه ده ياحبيبتى كمان

وبالنسبه للحفظ لو تعبانه ممكن تسمعى لحد عندك المره دى

بس ابقى قوليلى تسميعك كان عامل ازاى ياسكره

(f) (f)

أ
أختي الحبيبة حبيبة سمعت و عندي الكثير من الأخطاء

يجب علي الحفظ من جديد + مراجعة ما سبق
ح
اختى احلاهم واتحداهم

اقول انا فى الحفظ بفضل القليل المتقن اكثر من الكثير غير المتقن(f) (f)

فاختى هانقلل الكميه شويه عليك كدا كتير علشان ماتحسيش بارهاق وتتعبى من كتر الحفظ وتلاقى نتيجه كويسه تفرحك وتشجعك وماتحسسك انك تعبانه طيب ياحبيبتى صح كدا ولا؟؟

ونمشى خطوه خطوه بالراحه يعنى اوكيك ياسكره

اخر مره سمعتى كويس كان لحد الايه 202

يعنى جدولك المره الجابه فقط من الايه

203 الى الايه 218 فقط طيب

ولا تزودى على كدا ده بس جدولك ياحبوبه

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)
ح
فين البنات الحلوه اللى بتحفظ القرآن

وفين الهمم العاليه؟؟

بستناكى ياسكره(f) (f)
أ
آآآآآآآآآآآآآآآآسفة أدري تعبتج وياي

>>>>>>> كنت مسافرة......... البارحة الليل رديت

إن شاء الله بسمع الجزء المخصص بعد المراجعة


>><<>><<>><<>><<>><<>><<>> جاري المراجعه
أ
سيكون الجدول كالآتي بإذن الله تعالى :-
ص 35 إلى ص 32 من 15 رمضان
ص 39 إلى ص36 من 16 رمضان
ص 43 إلى ص 40 من 17 رمضان
ص 47 إلى ص 44 من 18 رمضان
ص 49 إلى ص 48 من 19 رمضان
ص 53 إلى ص 50 من 20 رمضان
ص 57 إلى ص 54 من 21 رمضان
ص 61 إلى ص 58 من 22 رمضان
مراجعـــــــة 23 رمضان
ص 65 إلى ص 62 من 24 رمضان
ص 69 إلى ص 66 من 25 رمضان
ص 73 إلى ص 70 من 26 رمضان
مراجعـــــــة 27 رمضان
ص 76 إلى ص 74 من 28 رمضان

:sad: :sad: جدول عكسي

:shy: بس أكيد بتفهمينه

تسميع اليوم :_
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون @ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام @ وإذا تولى سعى في الأ رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد @ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد @ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد @ يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين @ فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم @ هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور@ سل بني إ سرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب @ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب @ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلفوا فيه إلا من بعد ما جاءتهم البينات بغياَ بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم @ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب @ يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم @ كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئاَ وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاَ وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون @ يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون @ إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم @ يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآبات لعلكم تتفكرون @ في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير فإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم @ ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون @ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين @ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين @ ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم
ح
اختى احلاهم واتحداهم

اسفه على التاخير ياغاليه

بعد بكره ان شاء الله براجعلك التسميع لانى تعبانه النهارده شويه

وكملى جدولك الى حاطاه لنفسك عادى ياحبيبتى وانا بعد بكره ان شاء الله براجعلك تسميعك كله على بعضه

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)
أ
أين أنتي يا حبيبة :cry:


أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم @ للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤا فإن الله غفور رحيم @ وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم @ والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم @ الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليكم فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون @ فإن طلقتموهن فلا تحل لكم من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون @ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شئ عليم @ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون @ والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن بما تعملون بصير @ الذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله عزيز حكيم @ لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم @ ولا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين @ فإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفو أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير @ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين @ فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون @ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف ( ) وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين @ كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون @ ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون @ وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم @ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون
أ
تم الحفظ بحمد الله وعونه إلى الصفحة 143


سأسمع لنفسي في ورقة وأصححه بنفسي
ح
اقول اختى احلاهم واتحداهم

ان شاء الله اليوم براجعلك التسميع القديم واكتبلك الجدول الجديد

واختى مادام كدا كدا هاتسمعى كتابه يبقا هنا افضل

انا كان عندى ظروف بالغش اليوم اللى فات وكنت تعبانه شوى

فاسفه على تاخرى عليكم جميعااا

اختى كملى تسميع هنا افضل لاكون متابعاك ياغاليه

وتسلمى ياحبوبه على سؤالك من ذووووووووووووقك ياسكره(f) (f)
ح
اختى احلاهم واتحداهم

ما شاء الله تبارك الله:clap: :clap: :clap:

:clap: :clap: :clap:

ما شاء الله برغم انى انقطعت يوم الا انك كملتى على جدولك زى ماهو ما شاء الله تبارك الله

ربنا يثبتك و يزيدك ياغاليه:clap: :clap:

شوفى ياحبوبه غلطاتك اهى

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا من بعد ما جاءتهم البينات بغياَ بينهم

@ يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير

و الذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين <<بدايه الايه لاتوجد حرف واو

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفو أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير @

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم


جدولك المره الجايه

من صفحه 44 الى صفحة 47

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)

وياحبيبتى اكتبى هنا تانى عادى انا متابعاك ياسكره
أ
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم @ مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم @ الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون @ قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم @ ياأيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق أموالهم رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شئ مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين @
ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير @ أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون @ ياأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما رزقناكم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد @ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم @ يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب @
وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار @ إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير @ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون @ للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم @ الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون @
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فإن جاءه موعظه من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون @ يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم @ إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون @ يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين @ فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون @ وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون @ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون @
ح
اختى احلاهم واتحداهم

ما شاء الله تبارك الله ياحبيبتى

ما شاء الله

شوفى دى اخطائك ياسكره

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل

ياأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض

ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظه من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله

جدولك اليوم

يوم 19 رمضان من ص 48 الى ص 49

مثل ماكتبتى فى جدولك

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)
أ
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم @
وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم @ لله ما في السماوات وما في الأرض إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله والله على كل شئ قدير @ ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير @ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين @
ح


:clap: :clap: :clap:

:clap: :clap: :clap: :clap:

:clap: :clap:


مـــــــــــــــــا شــــــــــــاء اللــــــــــــه

تبــــــــــــاركــ اللــــــــــــه

ودى غلطتك فى تسميع اليوم

ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق

بكده تكونى انتهيتى من حفظ سورة البقره ما شاء الله:clap: :clap:

لى سؤال ياحبيبتى

انتى اصلا حافظه قبل كدا لحد فين؟؟

انتى كنتى كاتبه فى بياناتك انك حافظه جزئين فقط صح؟؟

يعنى نهايه سورة البقره والى هانحفظه بعد كدا ان شاء الله بيكون حفظ جديد ولا ايه؟؟

واقول الان انتى نهيتى حفظ سورة البقره

بكره هانخليه تسميع لسورة البقره على هيئة امتحان خفيف اوى كدا

انتى راجعى كويس سورة البقره واسمعى الشريط ده

للشيخ الحصرى لتتمى على طريقة نطقك وتجويدك ياحبوبه

http://go.3roos.com/dOBDUJ4qxjP

ده مصحف الشيخ الحصرى كله اسمعى منه سورة البقره ياحبوبه وركزى فى طرقة نطقه

انتى فى جدولك كاتبه ان يوم 23 رمضان بيكون مراجعه هاتكونى تميتى فيه الجزء الثالث

احنا هانقدم اليوم ده ونخليه بكره لتتمى على سورة البقره

لازم تتمى الاول على كل سورة بتركيز علشان السور لاتتداخل مع بعضها

وعلشان تعرفى تفصلى بين كل سورة واخرى

وبعد بكره ان شاء الله نبدى بسورة آل عمران بس نكون تممنا على سورة البقره كويس

طيب ياحبوووووبه

اتفقنااااااااااااااااااااااااااااا؟

بكتبلك امتحان خفيف على سورة البقره كامله

وبكره تحليه ان شاء الله

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)
ح
اختى احلاهم واتحداهم

بعد ماتراجعى كويس <<<كويس جداااااااااا جداااااااااااا على سورة البقرة كامله

هذا امتحانك ياحبيبتى فى سورة البقره كامله ان شاء الله





( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا........) الى (......وهم فيها خالدون)

(وقلنا يأدم اسكن أنت وزوجك........) الى (.........هم فيها خالدون)

أتأمرون الناس بالبر.........) الى (....... ولا هم ينصرون)

(وإذ واعدنا موسى اربعين ليلة...........) الى (..........لعلكم تهتدون)

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع.........) الى (.......ولا هم ينصرون)

(وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا........) الى (.........فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم)

(وأتموا الحج والعمرة لله فإن........) الى (...........وإن كنتم من قبله لمن الضالين)

(يسئلونك عن الخمر والميسر ..........) الى (.........لعلهم يتذكرون)

(والمطلقت يتربصن بأنفسهن............) الى (.........والله يعلم وأنتم لاتعلمون)

(لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم....) الى (.......إن الله بما تعملون بصير)

(تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض.....) الى (........ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم)

(مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ........) الى (.........فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير)

(يأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات .....) الى (........والله واسع عليم)

(يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم .............. ) الى (..........والله بكل شئ عليم)





فى انتظارك غدا ان شاء الله (f) (f)

وراجعى كويس قبل ماتحلى الامتحان

محتااااج مراجعه وتركيز ياحبيبتى

وخدى راحتك ولا تستعجلى وفكرى كويس وانتى تحلى ياحبوبه

بالتوفيق ياغاليه(f) (f)
أ
( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون)



(وقلنا يأدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)


أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون)

(وإذ واعدنا موسى اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون)

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم عل العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون)

(وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاءَ ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم)

(وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين)

(يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون)

(والمطلقت يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شئ عليم وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لاتعلمون)

(لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين فإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير)

(تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم)

(مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون أموالهم ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شئ مما كسبوا (و الله سريع الحساب ) ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة إن أصابها وابل آتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير)

(يأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر والفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم)

(يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه سيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم لايضار كاتب ولا شهيد فإن تفعلوا فإنه فسوق بكم والله بكل شئ عليم)
ح
اختى احلاهم واتحداهم

براجعلك ان شاء الله غدااااا ياغاليه

وجدولك غدا ان شاء الله

سورة آل عمران

من صفحة 50 حتى صفحة 53

بالتوفيق ياغاليه (f) (f)

وانتظرى غدااااا نتيجتك ياحبوبه
X