..مسابقة القرآن ..في شهر الرحمة والغفران ..

ارياف 05-10-2005 550 رد 5,993 مشاهدة
ا


elmaha

ربي يبارك فيك ويسعدك





ا


تأخر علينا السؤال شوي




ا
مبروووووووووووووووووووووك

اخوي ابو دااااااحم


يالله عطني فرصه وحده بس اني افوز


سوااااااااااااااااااالف


بالتوفيق
ا


العين الزرقاء

ربي يوفقك وتفوزين
خليك متواجدة أول ما ينزل السؤال




ا
والله ياخوي

احاااااااااااااااول

بس اخوي ابو داحم مايعطينا فرصه ماشالله عليك سريع

يالله مابعلق وايد عسب مااصيبك بعين


بالتوفيق انشالله وللجميع
س
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرة أخرت السؤال قليلا لأني لم أرى أحد من الأعضاء متواجدا

أختي الحبيبة المها : لا بأس إن شاء الله الليلة السؤال سهل جدا

أخي في الله أبوداحم : اللهم آمين وإياكم وجميع إخواننا وأخواتنا


السؤال الثاني والعشرون

ما هو أعظم قسم في القرآن الكريم ؟ ولماذا ؟
أرجو ذكر الآية ولابد من الإجابة على شقي السؤال


المطلوب ( آية واحدة فقط ) وبيان لماذا هو أعظم قسم في القرآن

وفقكم الله
e
حلف سبحانه تبارك و تعالى بلفظ الجلالة مرّتين ضمن آيتين من سورة النحل، وهو أعظم قسم ورد في القرآن الكريم.

قال سبحانه:

أ: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمُونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لَتُسْئَلُنَّعَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُون) . (1)

ب: (تَاللّهِ لَقَدْأَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزيَّنَ لَهُمُالشَّيطانُ أَعْمالُهُمْ فَهُوَ وَليُّهُمُالْيَومَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ) . (2)

تفسير الآية الاَُولى


دلّت الآية الاَُولى على جهل المشركين، حيث كانوا يجعلون نصيباً مما رزقوا للاَصنام التي لا تضر ولا تنفع ويتقربون بذلك إليهم، وقال سبحانه: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لتسئلنَّ عَمّا كُنْتُمْ تفتَرون) .
ا


أعظم قسم في القرءان الكريم
هو أن يُقسم الله بنفسه

وله أمثلة منها قوله تعالى
(تالله لتسألنّ عما كنتم تعملون) النحل
(تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك) النحل
(فوربك لنسألنهم أجمعين) الحجر





e
حلف سبحانه تبارك و تعالى بلفظ الجلالة مرّتين ضمن آيتين من سورة النحل، وهو أعظم قسم ورد في القرآن الكريم.وذلك اذا ان الحلف كان بالله عز وجل

قال سبحانه:

أ: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمُونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لَتُسْئَلُنَّعَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُون) . (1)

تفسير الآية

دلّت الآية الاَُولى على جهل المشركين، حيث كانوا يجعلون نصيباً مما رزقوا للاَصنام التي لا تضر ولا تنفع ويتقربون بذلك إليهم، وقال سبحانه: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لتسئلنَّ عَمّا كُنْتُمْ تفتَرون) .
ساكتفي بالايه االتي طرحتها بما ان المطلوب ايه وحده فقط.
م
"...... فلا اقسم بمواقع النجوم وانه قسم لو تعلمون عظيم ... " الايه 75 , 76 من سورة الواقعه

هاتين الايتين تتعلق بالقسم بمساقط االنجوم عند غروبها اخر الليل اوقات التهجد والاستغفار وانه لقسم لو تفكرون في مدلوله عظيم بعيد الاثر


وتبين هاتان الايتان مدى اهمية هذا القسم العظيم فإن النجوم اجرام مضيئة بذاتها واقرب النجوم الينا وهي الشمس تبعد عنا بمقدار 500 سنه ضوئيه تقريبا بينما النجم الذي يليها في القرب يبعد عنا بمقدار 4 سنوات ضوئيه تقريبا .

فالطاقه التي نستخدمها من الشمس هي المقومات الاساسيه للحياه فلو كان بعد الشمس عن الارض اقل او اكثر مما هو عليه الان فإن الحياه تصبح قاسيه متعذرة كما ان احجام النجوم تختلف بعضها عن بعض فمنها النجوم العمالقه وهم من الاتساع بحيث تشمل الارض والشمس على بعدهما .. وهناك مجموعات من النجوم تسمى بالعناقيد سابحه في الفضاء تخترق المجره اللبنيه من حين لاخر فإذا صادفت خلال مرورها المجموعه الشمسيه واصطدمت بها فإن في ذلك الهلاك والفناء المحقق حتى اذا مااقترب نجم من النجوم من الشمس فإن ذلك يؤدي ايضا الى اختلال في التوازن والى الهلاك والفناء

لذلك فإن ايات العبره والقدرة تظهر في هذا الكون الذي خلقه الله سبحانه وتعالى منظمه .
ش
السلام عليكم
اعتذر منج غاليتي سحائب
لتأخري في المشاركة لاني كنت مشغولة شوي بالركن الأدبي
وسؤال الامس مثل اختي المها بحثت بس ماعرفت الحل
وماشاءالله على اخواني ابو داحم ومجدي ربي يثبتهم
وما قصروا ..

وابارك لاخوي ابو داحم واقوله مبرووووك الف ربي يوفقك
ويوفق الجميع ....


وبالنسبة لسؤال اليوم هذه اجابتي ..
حلف سبحانه تبارك و تعالى بلفظ الجلالة مرّتين ضمن آيتين من سورة النحل، وهو أعظم قسم ورد في القرآن الكريم.

قال سبحانه:

أ: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمُونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لَتُسْئَلُنَّعَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُون) . (1)

ب: (تَاللّهِ لَقَدْأَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزيَّنَ لَهُمُالشَّيطانُ أَعْمالُهُمْ فَهُوَ وَليُّهُمُالْيَومَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ) . (2)

تفسير الآية الاَُولى


دلّت الآية الاَُولى على جهل المشركين، حيث كانوا يجعلون نصيباً مما رزقوا للاَصنام التي لا تضر ولا تنفع ويتقربون بذلك إليهم، وقال سبحانه: (وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لتسئلنَّ عَمّا كُنْتُمْ تفتَرون) .

تفسير الآية الثانية
يقول سبحانه: (تَاللّهِ لَقَدْأَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزيّنَ لَهُمُ الشَّيطان

أَعمالَهُمْ) فهوَلاء كفروا وضلّوا وكذّبوا الرسل وقد زيّن الشيطان أعمالهم (فهو وليّهم اليوم) أي الشيطان الذي زين لهم أعمالهم فهو أيضاً يقوم بنفس هذا العمل فالولي واحد وإن كان المتولى عليه مختلفاً، وبالتالي انّ الشيطان وليهم اليوم في الدنيا يتولونه ويتبعون إغواءه ( ولهم عذاب أليم).
ا
سورة البلد

(لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الإنسان في كبد).

لقد أقسم الله تعالى بما ذكر "على أن الإنسان خلق مغموراً في مكابدة الشدائد والصعاب"[3].

فقد أقسم سبحانه بالبلد الحرام في حال حلول الرسول صلى الله عليه وسلم فيه وإقامته به يبلغ دعوته.

وقد تقول: ولم قال: (وأنت حل) ولم يقل: وأنت حال أو مقيم بهذا البلد.

والجواب: أنه جمع بالعدول إلى كلمة (حل) عدة معان في آن واحد كلها مرادة مطلوبة. ذلك أن كلمة (حل) تحتمل معاني عدة:

منها: أنها تأتي بمعنى الحال والمقيم[4].

وقالوا: إن المقصود، تعظيم المقسم به، وهو أنه لما حل الرسول بمكة جمعت شرفين، شرفها هي الذي شرفها الله به، وشرف الرسول فازدادت تعظيماً على تعظيم وشرفاً على شرف، واستحقت بذلك القسم.
س
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني وأخواتي في الله
قبل موعد تصحيح الإجابات
وبما أننا في ليلة من ليالي شهر الخير والجود

فأحب أولا أن أقول لكم أن كل الإجابات خاطئة
ولأنه يعز علىّ تكرار أن لا يحصل أحد على نقاط
أحب أن أهديكم هدية في هذه الليالي المباركة
كل من سيجيب إجابة صحيحة سيحصل على خمس نقاط
وسنكسر قاعدة السبق

عندكم فرصة من الآن
حتى عودتي من بيت الوالدة حفظها الله

وتذكروا

المطلوب آية واحدة فقط
من غير تفسيرها
فقط ذكر سبب لماذا هذا أعظم قسم في القرآن

انتظروني
م
" ........ فلا اقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون ......." الايه 40 من سورة المعارج


والله اعلم
e
(وَيَجْعَلُونَ لما لا يَعْلَمُونَ نَصيباً مِمّا رَزَقْناهُمْ تَاللّهِ لَتُسْئَلُنَّعَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُون)
سورة النحل

وهو اعضم قسم لانه اقترن بلفظ الجلاله
م
هل المقصود بكلمة اعظم ... المقسم ...أو المقسوم به
س
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هاقد عدت وبإنتظار مزيد من الإجابات

أخي مجدي
لا شك أن المقسم في كل ماورد من قسم في القرآن الكريم هو رب العزة سبحانه وتعالى
نريد أعظم ما أقسم به سبحانه
e
استسلم
ما حصلت الا الاجابه اللي كتبتها ومذكور عنه انه اعظم قسم بالقران
ش
السلام عليكم

لحظة اختي سحائب ولا عليج امر انا قاعدة ابحث مرة ثانية ..
ش
اختي سحائب هل هذه هي الإجابة

سورة الشمس والقسم في هذه الآيه..

‏{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا *
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا *
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا * كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا * إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا * فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا *
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا * وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا‏}‏
X