حكم تخفيف اللحية أو تهذيبها أو حلقها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اخوتي في الله-حفظكم الله ورعاكم-

بادئ ذي بدء ينبغي علينا كمسلمين أن نبادر إلى مرضاة الله ورسوله ومجانبة سخط الله ورسوله بامتثال الأوامر واجتناب النواهي .

ولا يليق بنا كمؤمنين إذا قضى الله ورسوله في أيّ أمر من الأمور مهما كانت درجته وحتّما فيه وألزما به أن يكون لنا الخيار بعد ذلك في فعله أو تركه، بل لا بد أن ننفي من أفئدتنا قبل ألستنا أقلّ درجات الضيق والحرج مما قضى فيه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم .

ذلك أنه لا إيمان لعبد حتى يسلّم لحكم الله ورسوله تسليماً تاماً كاملاً من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة مع انشراح الصدر وطمأنينة النفس وانقيادٍ له في الظاهر والباطن، فلا يقدّم بين يدي الله ورسوله أيّ رأي يراه أو هوى يهواه .

وهذه حقيقة الأدب والتعظيم والإحترام الواجب المأمور به مع الله عزّ جل ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، فالتأدب بها هو عنوان سعادة العبد وفلاحه، وبفواته تفوته السعادة الأبدية والنعيم السرمدي.

ومن الأصول الهامة التي ينبغي التفطن لها دوماً أنه لا حجة في قول أحدٍ أو فعله إلا النبي المعصوم صلى الله عليه وآله وسلم ، فهو الحجّة وهو الحَكَم وهو القاضي في سائر الأمور .


قال الله تعالى:

(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً )

[النساء: 65]

والخروج عن أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهديه وقضائه مظنة الوقوع في الفتنة و العذاب الأليم والضلال المبين .

قال الله تعالى:

(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)

[النور:63]

وقال عزّ شأنه:

(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضلّ ضلالاً مبيناً)

[الأحزاب: 36]

بعد تقرير هذه المقدمة المهمّة التي نظنّ أنه ما من مسلم إلا ويؤمن بها ويعتقدها قلباً وقالباً نأتي لنتكلم عن مسألة اللحية فنقول :

إن شيوع حلق اللحى حتى بين بعض أهل العلم لا يدل على الجواز البتة ، لأنهم ليسوا بحجة في الشرع ، إنما الحجة بالكتاب والسنة .

وقد تظافرت الأدلة الشرعية الصحيحة الصريحة على وجوب إطلاق اللحية وحرمة حلقها ، مما جعل المذاهب الأربعة المتبوعة وغيرها يتفقون على الحكم الشرعي فيها ويصرحون بذلك في مصنفاتهم المشهورة المعتبرة من غير خلاف يُعرف بينهم .

وقد يُظن بأهل العلم المعاصرين أنهم سكتوا عن ظاهرة حلق اللحى ولم يعيروها أي اهتمام يستحق الذكر، وهذا الظن ليس بمحله ، فقد ألفت أجزاء قيمة وأعدت ردود قوية تصدياً لهذه الظاهرة الشنيعة ، سأكتفي بذكر بعضها على سبيل المثال لا الحصر :

من علماء الهند :

قال العلامة المحدث محمد زكريا الكاندهلوي رحمه الله تعالى في كتابه "وجوب إعفاء اللحية" :

( اعلم أخي أن المعاصي عديدة كالزنا والسرقة وشرب الخمر وغيرها، ويأثم مرتكبها وقت ارتكابه لهذا الذنب، كما أشار إليه الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن …..الخ. والحديث رواه البخاري ومسلم. قال عكرمة قلت لابن عباس:" كيف ينزع الإيمان منه؟ قال هكذا، وشَبَّك بين أصابعه ثم أخرجها. فإن تاب عاد إليه هكذا وشبك بين أصابعه. رواه البخاري. ومن المعلوم عند أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص فيزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، فهذه المعاصي تنتهي بانتهاء فعلها.

أما حلق اللحية وتقصيرها فإنما هو إثم مستمر في كل حين، حيث أنه يجب على المؤمن دائماً وأبداً أن تكون لحيته معفاة وموافقة للشريعة باستمرار، فإن خالف أمر الشرع كان آثماً دائماً في كل لحظة من لحظات حياته إلى أن يتوب وتطول لحيته كما أمر الله على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم) ا.هـ

من علماء الشام :

قال العلامة الشيخ محمد الحامد رحمه الله تعالى في "حكم اللحية في الإسلام" :

(وإني سأسلك إن شاء الله سبحانه في تفنيد هذا الزعم مسلكاً أرجو أن يفضي بالقارئ المنصف إلى القناعة بوجوب الإعفاء وحظر الحلق ..) ا.هـ

من علماء مصر :

قال صاحب الفضيلة الشيخ علي محفوظ الأزهري رحمه الله تعالى عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف في كتابه "الإبداع في مضار الإبتداع" :

(ومن أقبح العادات ما اعتاده الناس اليوم من حلق اللحية وتوفير الشارب وهذه البدعة كالتي قبلها-حلق بعض الرأس دون بعض-سرت إلى المصريين من مخالطة الأجانب واستحسان عوائدهم حتى استقبحوا محاسن دينهم وهجروا سنة نبيهم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...-ثم ذكر الأدلة والمذاهب الأربعة-.. ومما تقدم تعلم أن حرمة حلق اللحية هي دين الله وشرعه الذي لم يشرع لخلقه سواه ، وأن العمل على غير ذلك سفه وضلالة ، أو فسق وجهالة ، أو غفلة عن هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم) ا.هـ

علماً أن هذا الكتاب مقرر في قسم الوعظ والخطابة بالأزهر الشريف .

من علماء المغرب العربي :

قال العلامة الشيخ محمد المنتصر الريسوني رحمه الله تعالى في كتابه"كل بدعة ضلالة" :

(.. ولكون الأمر بوجوب توفير اللحية واضحاً في الشرع الحكيم ، ولا يشك في ذلك إلا جاهل أو معاند فإن المذاهب الأربعة بالإضافة إلى المذهب الظاهري أجمعت على تحريم حلق اللحية ..) ا.هـ ، وله كتاب مستقل اسمه "وجوب توفير اللحية في الخطاب الشرعي".

وأختم الرد بكلام رائع نفيس للشيخ محمد الحامد رحمه الله تعالى حيث قال في "حكم اللحية في الإسلام" :

(قد يقول بعض الغافلين : هل الإسلام متمثل في إعفاء اللحية؟ وهل كل شيء فيه ؟

والجواب : أن إعفاءها من مطلوبات الإسلام وأعماله التي أمر بها ، ولو أنعم المرء النظر لرأى أن جمال الرجولة وكمالها في إعفائها ، فإن الله تعالى زيّن الرجال باللحى ، فحلقها تشويه وإطاعة للشيطان في أمره أتباعه بتغيير خلق الله سبحانه ، واتهام لله تعالى في حكمته ، ورمي له بالعبث ، وهو سبحانه العليم الحكيم المنتزه عن اللهو واللعب .

أما إحفاء الشارب فحكمته واضحة ، فإنه يضايق المرء في أكله وشربه فيتلوث بالطعام والشراب ، وذا يرزي بالكرامة كما يقبح في النظر .

ألست ترى أيها المنصف أن الهيبة والوقار هما وشاح الملتحي ، وأن المحلوق ليس له منهما نصيب ...

وصفوة القول : أن الوقوف عند حد الأمر والنهي هو وصف المؤمن المسلم الراضي بأحكام الله سبحانه وتعالى .

والأمر أمره سبحانه وهو العليم الحكيم ، والتأسي برسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم هو الصراط المستقيم ، وهو الذي يعمل فيه العاملون ، قال الله تعالى : (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرحوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ) ا.هـ

هذا والله أعلم

جزى الله خيراً كثيراً أختنا الفاضلة تركيه لطرحها هذا الموضوع القيم ومناقشتها له مناقشة مثمرة ، كما أشكر جميع من شارك وأدلى بدلوه الطيب ..

والمعذرة على الإطالة ..

مع خالص تحياتي
أخوكم في الله/محب الخير

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته حبيبه الحبيبه

جزاك الله خيرا علي التواصل دائما يالغاليه

نعم والله هو قدوتنا وإمامنا وسيدنا صلى الله عليه وسلم

فليس لنا قدوة الا الرسول صلى الله عليه وسلم

وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعده

اللهم آمين يالغاليه

اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه

واجعلنا اللهم ممن يبحث عن الحق أينما كان ويلتزم به

بارك الله فيك ونفع بك ياقلبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سحائب الخير

وجزاك يالغاليه خير علي التواصل دائما

يعطيك العافيه يارب ..

كلامك كالجواهر ياقلبي

اللهم ثبت قلوبنا علي دينك

وحبب إلي قلوبنا سنة نبيك الكريم وجميع المسلمين

بارك الله فيك ونفع بك يالغاليه

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته محب الخير

جزاك الله خيرا

إضافه جميله جدا أخي الكريم

بارك الله لك في علمك وعملك

ونفع بك

بارك الله فيك اختى الغاليه تركيه

وجزاك الله خيراااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العيون العسلى

وجزاك يالغاليه خير علي التواصل

يعطيك العافيه

بارك الله فيك ونفع بك