جزاك الله خيرا اختي رذاذ على هذا التنبية
ولكن لدي سؤال عندنا البعض
يعني اهل الميت يرتدون النساء العباءة طول
ايام العزاء ..
فما الحكم في ذلك حكمها كحكم لبس الاسود؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا أختي الحبيبة رذاذ المطر
فتوى مهمة ، رحم الله الشيخ وجزاه الله عنا خيرا
ولا اعتقد عزيزتي شجونة أن المقصود به لبس العباءة ، لأن العباءة تلبس
غالبا من أجل أن أهل المنزل قد لبسوا ملابسهم العادية التي لا يقابلون
الناس بها ، وإلا فإنهم من تحت العباءة قد لبسوا الألوان الأخرى .
ولكننا نجد البعض يلبسون ملابس سوداء كاملة سواء جلابية سوداء أو
تنورة سوداء وبلوزة سوداء كذلك من وقت وفاة الميت إلى نهاية فترة
العدة بالنسبة لمن مات زوجها وكذلك بعض أقاربه ومن يزورهم كذلك
وهذا ما قصده الشيخ رحمه الله .
ت
توته الصغيرونة
عروس ذهبية
15-12-2004 | 06:45 AM
ألف شكـــــــر لش وجزاش الله خيــــــــــــــــرا وبركــــــــــة :smile:
الف شكر لج حبيبتي سحائب
وبارك الله فيج هذا ما قصدته
غاليتي من سؤالي ..بارك الله فيج وفي علمج..
لك شكري وتقديري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مشكوره اختي رذاذ المطر على هذا الموضوع اللي أجى بوقته
بلفعل وبما ان عمتى زوجها متوفي له 4ايام ولاحظت عندنابقطر
ان المرأه وقت الحداد تلبس اللبس الاخضر وهو خاص للمرأه الحاده
على زوجها هل يجوز ولا لأ عشان اقدر افيد عمتى
العفو أختي الحبيبة رذاذ المطر
العفو حبيبتي شجونة
ومعذرة أختي رذاذ المطر أجيب الأخت أوديت بارك الله فيها
عزيزتي المعتدة تلبس أي لون من ملابسها التي تعودت على لبسها في البيت والتي لا تقصد بلبسها التزين فلا تحدد لا بأسود ولا بأخضر فلا تلزم نفسها بما لم تُلزم به .
وأرفق لكِ بارك الله هذه الفتوى
المحظور على المرأة زمن الحداد :
أولاً : ألا تخرج من بيتها إلا لحاجة مثل أن تكون مريضة تحتاج لمراجعة المستشفى ، وتراجعه بالنهار ، أو ضرورة مثل أن يكون بيتها آيلاً للسقوط فتخشى أن يسقط عليها ، أو تشتعل فيه نار ، أو ما أشبه ذلك ..
قال أهل العلم : وتخرج في النهار للحاجة ، وأما في الليل فلا تخرج إلا للضرورة .
ثانياً : الطيب لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المحادّة أن تتطيب إلا إذا طهرت فإنها تأخذ نبذة من أظفار ( نوع من الطيب ) تتطيب به بعد المحيض ليزول عنها أثر الحيض .
ثالثاً : ألا تلبس ثياباً جميلة تعتبر تزيناً ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وإنما تلبس ثياباً عادية كالثياب التي تلبسها في بيتها بدون أن تتجمل .
رابعاً : ألا تكتحل ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ، فإن اضطرت إلى هذا فإنها تكتحل بما لا يظهر لونه ليلاً وتمسحه بالنهار .
خامساً : ألا تتحلى ، أي لا تلبس حلياً ، لأنه إذا نهي عن الثياب الجميلة فالحلي أولى بالنهي .
ويجوز لها أن تكلم الرجال ، وأن تتكلم بالهاتف ، وأن تأذن لمن يدخل بالبيت ممن يمكن دخوله ، وأن تخرج إلى سطح البيت في الليل وفي النهار ، ولا يلزمها أن تغتسل كل جمعة كما يظنه بعض العامة ، ولا أن تنقض شعرها كل أسبوع .
وكذلك أيضاً لا يلزمها بل لا يشرع لها إذا انتهت العدة أن تخرج معها بشيء تتصدق به على أول من يلاقيها فإن هذا من البدع .
( 70 سؤالاً في أحكام الجنائز ص 35) لفضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين .
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختي الغاليه رذاذ المطر
وجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك
وحفظنا واياك من البدع والضلالات
اختك
ارياف
شكرا اختي الغاليه سحائب الخير على الرد والافاده
وجزاك الله كل خير عني وعن الجميع
وشكر خاص جدا لرذاذ المطر على طرح موضوع جدا مهم
فعلاً لبس اللون الأسود في العزاء مذموم ومكرروه
بس الله يهدي هالناااس .. :down:
جزاك الله خير اختي رذاذ المطــــــر عالموضوع
واتمنى الكل يستفيد .. وخصوصاً المقصودين
تحياتي
جزاك الله الف خير وجعله في ميزان حسناتك
@@@ استيقظ من غفلتك @@@ ادخر راحتك لقبرك @@@ وقلل من لهوك @@@ فان ورائك نومه صباحها يوم الاخرة @@@ اجعل ساعة لربك ولاتنسى صلاتك قبل نومك @@@
عفوا فانها ساعة وليست سلعة اسفة :shy::shy:
