فضل صلاة الوتر
إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو
أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.
حكم صلاة الوتر
الوتر سنة مؤكدة.
وقت صلاة الوتر
أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.
فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.
أفضل وقت لصلاة الوتر
الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث
جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.
عدد ركعات الوتر
ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
" الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.
ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:
" ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود
وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة
لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.
ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.
القراءة في الوتر
يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.
القنوت في الوتر
القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته
أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.
محل القنوت
القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما
يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.
قضاء من فاته الوتر
ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر.
فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.
والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.
حكم ترك صلاة الوتر
فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ".
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد
منقول لفائدته العظيمة لنا جميعاً
`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الخيمه الرمضانيه ) `•.¸¸.•´´¯`••._.•`
ش
06-11-2004 | 03:11 AM
ش
06-11-2004 | 03:31 AM
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ
هذه صفات يريدها الرجل ويرغبها ويطمح أن تكون في زوجته تعمل بها وتتصف بها!!
1- طاعة الله سبحانه وتعالى في السر والعلن ، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ،وأن تكون صالحة .
2- أن تحفظه في نفسها وماله في حالة غيابه .
3- أن تسره إذا نظر إليها ، وذلك بجمالها الجسماني والروحي والعقلي ، فكلما كانت المرأة أنيقة جميلة في مظهرها كلما ازدادت جاذبيتها لزوجها وزاد تعلقه بها.
4- أن لا تخرج من البيت إلا بإذنه.
5- الرجل يحب زوجته مبتسمة دائماً .
6- أن تكون المرأة شاكرة لزوجها ، فهي تشكر الله على نعمة الزواج الذي أعانها على إحصان نفسها ورزقت بسببه الولد ، وصارت أماً.
7- أن تختار الوقت المناسب والطريقة المناسبة عند طلبها أمر تريده وتخشى أن يرفضه الزوج بأسلوب حسن وأن تختار الكلمات المناسبة التي لها وقع في النفس.
8- أن تكون ذات خلق حسن .
9- أن لا تخرج من المنزل متبرجة.
10- أن لا ترفع صوتها على زوجها إذا جادلته.
11-أن تكون صابرة على فقر زوجها إن كان فقيراً ، شاكرة لغناء زوجها إن كان غنياءً .
12- أن تحث الزوج على صلة والدية وأصدقائه وأرحامه.
13- أن تحب الخير وتسعى جاهدة الى نشره.
14- أن تتحلى بالصدق وأن تبتعد عن الكذب.
15- أن تربي أبنائها على محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
وأن تربيهم كذلك على احترام والدهم وطاعته وأن لا تساعدهم على أمر يكرهه الزوج وعلى الاستمرار في الأخطاء
16- أن تبتعد عن الغضب ولانفعال .
17- أن لا تسخر من الآخرين وأن لا تستهزئ بهم .
18- أن تكون متواضعة بعيدة عن الكبر والفخر والخيلاء .
19- أن تغض بصرها إذا خرجت من المنزل .
20- أن تكون زاهدة في الدنيا مقبلة على الآخرة ترجوا لقاء الله .
21- أن تكون متوكلة على الله في السر والعلن ، غير ساخطة ولا يائسة.
22- أن تحافظ على ما فرضه الله عليها من العبادات.
23- أن تعترف بأن زوجها هو سيدها، قال الله تعالى ( وألفيا سيدها لدى الباب).
24- أن تعلم بأن حق الزوج عليها عظيم ،أعظم من حقها على زوجها .
25- أن لا تتردد في الاعتراف بالخطاء، بل تسرع بالاعتراف وتوضح الأسباب دعت إلى ذلك.
26- أن تكون ذاكرة لله ، يلهج لسانها دائماً بذكر الله .
27- أن لا تمانع أن يجامعها زوجها بالطريقة التي يرغب والكيفية التي يريد ما عدا في الدبر.
28- أن تكون مطالبها في حدود طاقة زوجها فلا تثقل عليه وأن ترضى بالقليل .
29- أن لا تكون مغرورة بشبابها وجمالها وعلمها وعملها فكل ذلك زائل .
30- أن تكون من المتطهرات نظيفة في بدنها وملابسها ومظهرها وأناقتها.
31- أن تطيعه إذا أمرها بأمر ليس فيه معصية لله ولا لرسوله صلى الله عليه وسلم .
32- إذا أعطته شئ لا تمنه عليه.
33- أن لا تصوم صوم التطوع إلا بإذنه .
34- أن لا تسمح لأحد بالدخول بمنزله في حالة غيابه إلا بإذنه إذا كان من غير محارمها ، لان ذلك موطن شبه .
35- أن لا تصف غيرها لزوجها ،لان ذلك خطر عظيم على كيان الأسرة.
36- أن تتصف بالحياء .
37- أن لا تمانع إذا دعاها لفراشه .
38- أن لا تسأل زوجها الطلاق ،فإن ذلك محرم عليها .
39- أن تقدم مطالب زوجها وأوامره على غيره حتى على والديّها .
40- أن لا تضع ثيابها في غير بيت زوجها .
41- أن تبتعد عن التشبه بالرجال .
42- أن تذكر زوجها بدعاء الجماع إذا نسئ .
43- أن لا تنشر أسرار الزوجية في الاستمتاع الجنسي ،ولا تصف ذلك لبنات جنسها.
44- أن لا تؤذي زوجها .
45- يرغب الرجل في زوجته أن تلاعبه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه (هلا جارية تلاعبها وتلاعبك )
46- إذا فرغا من الجماع يغتسّلا معاً ،لأن ذلك يزيد من أواصر الحب بينهما ، قالت عائشة رضي الله عنها
(( كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ، تختلف أيدينا فيه ، من الجنابة)).
47- أن لا تنفق من ماله إلا بإذنه .
48- إذا كرهت خلقاً في زوجها فعليها بالصبر ، فقد تجد فيه خلق آخر أحسن وأجمل ، قد لا تجده عند غيره إذا طلقها.
49- أن تحفظ عورتها إلا من زوجها .
50- أن تعرف ما يريد ويشتهيه زوجها من الطعام ،وما هي أكلته المفضلة.
51- أن تكون ذات دين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها وفراشه وأولاده وماله ، معينة له على طاعة الله ،إن نسي ذكرته وإن تثاقل نشطته وإن غضب أرضته.
52- أن تشعر الرجل بأنه مهم لديها وإنها في حاجة إلية وإن مكانته عندها توازي الماء والطعام،
فمتى شعر الرجل بأن زوجته محتاجة إليه زاد قرباً منها ، ومتى شعر بأنها تتجاهله وإنها في غنى عنه ، سواء الغنى المالي أو الفكري ،فإن نفسه تملها.
53- أن تبتعد عن تذكير الزوج بأخطائه وهفواته، بل تسعى دائماً إلى استرجاع الذكريات الجميلة
التي مرت بهما والتي لها وقع حسن في نفسيهما.
54- أن تظهر حبها ومدى احترامها وتقديرها لأهل زوجها، وتشعره بذلك، وتدعوا لهم أمامه وفي غيابه،
وتشعر زوجها كم هي سعيدة بمعرفتها لأهله ، لأن جفائها لأهله يولد بينها وبين زوجها العديد من المشاكل التي تهدد الحياة الزوجية.
55- أن تسعى إلى تلمس ما يحبه زوجها من ملبس ومأكل وسلوك ، وأن تحاول ممارسة ذلك لأن فيه زيادة لحب الزوج لزوجته وتعلقه بها.
56- أن تودعه إذا خرج خارج المنزل بالعبارات المحببة إلى نفسه، وتوصله إلى باب الدار وهذا يبين مدى اهتمامها بزوجها،ومدى تعلقه به.
57- إذا عاد من خارج المنزل تستقبله بالترحاب والبشاشة والطاعة وأن تحاول تخفيف متاعب العمل عنه.
58- أن تظهر حبها لزوجها سواء في سلوكها أو قولها وبأي طريقة مناسبة تراها.
59- أن تؤثر زوجها على أقرب الناس إليها، حتى لو كان ذلك والدها.
60- إذا أراد الكلام تسكت ، وتعطيه الفرصة للكلام ، وأن تصغي إليه ، وهذا يشعر الرجل بأن زوجته مهتمة به .
61- أن تبتعد عن تكرار الخطأ ، لأنها إذا كررت الخطأ سوف يقل احترامها عند زوجها.
62- أن لا تمدح رجلاً أجنبياً أمام زوجها إلا لصفة دينية في ذلك الرجل ، لأن ذلك يثير غيرة الرجل ويولد العديد من المشاكل الأسرية ،
وقد يصرف نظر الزوج عن زوجته .
63- أن تحتفظ بسره ولا تفشي به وهذا من باب الأمانة.
64- أن لا تنشغل بشيء في حالة وجود زوجها معها ، كأن تقرأ مجلة أو تستمع الى المذياع ،بل تشعر الزوج بأنها معه قلباً وقالباً وروحاً.
65- أن تكون قليلة الكلام ،وأن لا تكون ثرثارة ، وقديماً قالوا إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
66- أن تستغل وقتها بما ينفعها في الدنيا والآخرة ، بحيث تقضي على وقت الفراغ بما هو نافع ومندوب
وان تبتعد عن استغلال وقتها بالقيل والقال والثرثرة والنميمة والغيبة
67- أن لا تتباها بما ليس عندها.
68- أن تكون ملازمة لقراءة القرآن الكريم والكتب العلمية النافعة ، كأن يكون لها وردٌ يوميٌ.
69- أن تجتنب الزينة والطيب إذا خرجت خارج المنزل .
70- أن تكون داعية إلى الله سبحانه وتعالى والى رسوله صلى الله عليه وسلم تدعوا زوجها أولاً ثم أسرتها ثم مجتمعها المحيط بها ، من جاراتها وصديقاتها وأقاربها .
71- أن تحترم الزوجة رأي زوجها ، وهذا من باب اللياقة ولاحترام.
72- أن تهتم بهندام زوجها ومظهره الخارجي إذا خرج من المنزل لمقابلة أصدقائه ، لأنهم ينظرون الى ملابسه فإذا رأوها نظيفة ردوا ذلك لزوجته واعتبروها مصدر نظافته ولاعكس.
73- أن تعطي زوجها جميع حقوق القوامة التي أوجبها الله سبحانه وتعالى عليها بنفس راضية وهمة واضحة بدون كسل أو مماطلة وبالمعروف
74- أن تبتعد عن البدع والسحر والسحرة والمشعوذين لأن ذلك يخرج من الملة وهو طريق للضياع والهلاك في الدنيا والآخرة .
75- أن تقدم كل شي في البيت بيدها وتحت رعايتها ، كالطعام مثلاً ، وأن لا تجعل الخادمة تطبخ وكذلك التي تقدم الطعام ،لأن اتكال المرأة على الخادمة يدمر الحياة الزوجية ويقضي عليها ويشتت الأسرة.
76- أن تجتنب الموضة التي تخرج المرأة عن حشمتها وآدابها الإسلامية الحميدة
77- أن ترضي زوجها إذا غضب عليها بأسرع وقت ممكن حتى لا تتسع المشاكل ويتعود عليها الطرفين وتألفها الأسرة .
78- أن تجيد التعامل مع زوجها أولا ومع الناس الآخرين ثانياً.
79- أن تكون الزوجة قدوة حسنة عند زميلاتها وصديقاتها، يضرب بها المثل في هندامها وكلامها ورزانتها وأدبها وأخلاقها .
80- أن تلتزم بالحجاب الإسلامي الشرعي،وتتجنب لبس البرقع والنقاب وغير ذلك مما انتشر في الوقت الحاضر.
81- أن تكون بسيطة،غير متكلفة، في لبسها ومظهرها وزينتها .
82- أن لاتسمح للآخرين بالتدخل في حياتها الزوجية، وإذا حدثت مشاكل في
حياتها الزوجية، تسعى إلى حلها بدون تدخل الأهل أو الأقارب أو الأصدقاء.
83- إذا سافر زوجها لأي سبب من الأسباب ، تدعوا له بالخير والسلامة ،وأن
تحفظه في غيابه، وإذا قام بالاتصال معها عبر الهاتف لاتنكد عليه بما يقلق
باله، كأن تقول له خبراًسيئاً، إنما المطلوب منها أن تسرع إلى طمأنته
ومداعبته وبث السرور على مسامعه، وأن تختار الكلمات الجميلة التي تحثه على
سرعة اللقاء.
84- أن تستشير زوجها في أمورها الخاصة والعامة،وأن تزرع الثقة في زوجها
وذلك باستشارتها له في أمورها التجارية (إذا كانت صاحبة مال خاص بها )، لأن
ذلك يزيد من ثقة واحترام زوجها لها.
85- أن تراعي شعور زوجها،وأن تبتعد عما يؤذيه من قول أو فعل أو خلق سيئ.
86- أن تحبب لزوجها وتظهر صدق مودتها له ،والحياة الزوجية التي بدون كلمات
طيبة جميلة وعبارات دافئة ، تعتبر حياة قد فارقتها السعادة الزوجية.
87- أن تشارك زوجها في التفكير في صلاح الحياة الزوجية وبذل الحلول لعمران البيت.
88- أن لا تتزين بزينة فاتنة تظهر بها محاسن جسمها لغير زوجها من الرجال ،
حتى لوالدها وإخوانها.
89- إذا قدم لها هدية تشكره، وتظهر حبها وفرحها لهذه الهدية، حتى وأن كانت ليست بالهدية الثمينة أو المناسبة لميولها ورغبتها ، لأن ذلك الفرح يثبت
محبتها لدى الزوج ، وإذا ردت الهدية أو تذمرت منها فإن ذلك يسرع بالفرقة
والحقد والبغض بين الزوجين .
90- أن تكون ذات جمال حسي وهو كمال الخلقة، وذات جمال معنوي وهو كمال الدين والخلق ، فكلما كانت المرأة أدين وأكمل خلقاً كلما أحب إلى النفس وأسلم عاقبة.
91- أن تجتهد في معرفة نفسية زوجها ومزاجيته، متى يفرح ، ومتى يحزن ومتى يغضب ومتى يضحك ومتى يبكي، لأن ذلك يجنبها الكثير والكثير من المشاكل الزوجية.
92- أن تقدم النصح والإرشاد لزوجها ، وأن يأخذ الزوج برأيها، ورسول الله
صلى الله عليه وسلم قدوتنا فقد كان يأخذ برأي زوجاته في مواقف عديدة.
93- أن تتودد لزوجها وتحترمه، ولا تتأخر عن شيء يجب أن تتقدم فيه، ولا
تتقدم في شيء يحب أن تتأخر فيه.
94- أن تعرف عيوبها ، وأن تحاول إصلاحها ،وأن تقبل من الزوج إيضاح عيوبها ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( رحم الله إمراً أهدا إلي عيوبي)، وفي ذلك صلاح للأسرة.
95- أن تبادل زوجها الاحترام والتقدير بكل معانيه.
96- أن تكون شخصيتها متميزة، بعيدة عن تقليد الآخرين ، سواء في لبسها أو
قولها أو سلوكها بوجه عام.
97- أن تكون واقعية في كل أمورها.
98- أن تخرج مع زوجها للنزهة في حدود الضابط الشرعية،وأن تحاول إدخال الفرح والسرور على أسرتها.
99- الكلمة الحلوة هي مفتاح القلب ، والزوج يزيد حباً لزوجته كلما قالت له
كلمة حلوه ذات معنى ومغزى عاطفي ، خاصة عندما يعلم الزوج بأن هذه الكلمة
الجميلة منبعثة بصدق من قلب محب
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ
هذه صفات يريدها الرجل ويرغبها ويطمح أن تكون في زوجته تعمل بها وتتصف بها!!
1- طاعة الله سبحانه وتعالى في السر والعلن ، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ،وأن تكون صالحة .
2- أن تحفظه في نفسها وماله في حالة غيابه .
3- أن تسره إذا نظر إليها ، وذلك بجمالها الجسماني والروحي والعقلي ، فكلما كانت المرأة أنيقة جميلة في مظهرها كلما ازدادت جاذبيتها لزوجها وزاد تعلقه بها.
4- أن لا تخرج من البيت إلا بإذنه.
5- الرجل يحب زوجته مبتسمة دائماً .
6- أن تكون المرأة شاكرة لزوجها ، فهي تشكر الله على نعمة الزواج الذي أعانها على إحصان نفسها ورزقت بسببه الولد ، وصارت أماً.
7- أن تختار الوقت المناسب والطريقة المناسبة عند طلبها أمر تريده وتخشى أن يرفضه الزوج بأسلوب حسن وأن تختار الكلمات المناسبة التي لها وقع في النفس.
8- أن تكون ذات خلق حسن .
9- أن لا تخرج من المنزل متبرجة.
10- أن لا ترفع صوتها على زوجها إذا جادلته.
11-أن تكون صابرة على فقر زوجها إن كان فقيراً ، شاكرة لغناء زوجها إن كان غنياءً .
12- أن تحث الزوج على صلة والدية وأصدقائه وأرحامه.
13- أن تحب الخير وتسعى جاهدة الى نشره.
14- أن تتحلى بالصدق وأن تبتعد عن الكذب.
15- أن تربي أبنائها على محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
وأن تربيهم كذلك على احترام والدهم وطاعته وأن لا تساعدهم على أمر يكرهه الزوج وعلى الاستمرار في الأخطاء
16- أن تبتعد عن الغضب ولانفعال .
17- أن لا تسخر من الآخرين وأن لا تستهزئ بهم .
18- أن تكون متواضعة بعيدة عن الكبر والفخر والخيلاء .
19- أن تغض بصرها إذا خرجت من المنزل .
20- أن تكون زاهدة في الدنيا مقبلة على الآخرة ترجوا لقاء الله .
21- أن تكون متوكلة على الله في السر والعلن ، غير ساخطة ولا يائسة.
22- أن تحافظ على ما فرضه الله عليها من العبادات.
23- أن تعترف بأن زوجها هو سيدها، قال الله تعالى ( وألفيا سيدها لدى الباب).
24- أن تعلم بأن حق الزوج عليها عظيم ،أعظم من حقها على زوجها .
25- أن لا تتردد في الاعتراف بالخطاء، بل تسرع بالاعتراف وتوضح الأسباب دعت إلى ذلك.
26- أن تكون ذاكرة لله ، يلهج لسانها دائماً بذكر الله .
27- أن لا تمانع أن يجامعها زوجها بالطريقة التي يرغب والكيفية التي يريد ما عدا في الدبر.
28- أن تكون مطالبها في حدود طاقة زوجها فلا تثقل عليه وأن ترضى بالقليل .
29- أن لا تكون مغرورة بشبابها وجمالها وعلمها وعملها فكل ذلك زائل .
30- أن تكون من المتطهرات نظيفة في بدنها وملابسها ومظهرها وأناقتها.
31- أن تطيعه إذا أمرها بأمر ليس فيه معصية لله ولا لرسوله صلى الله عليه وسلم .
32- إذا أعطته شئ لا تمنه عليه.
33- أن لا تصوم صوم التطوع إلا بإذنه .
34- أن لا تسمح لأحد بالدخول بمنزله في حالة غيابه إلا بإذنه إذا كان من غير محارمها ، لان ذلك موطن شبه .
35- أن لا تصف غيرها لزوجها ،لان ذلك خطر عظيم على كيان الأسرة.
36- أن تتصف بالحياء .
37- أن لا تمانع إذا دعاها لفراشه .
38- أن لا تسأل زوجها الطلاق ،فإن ذلك محرم عليها .
39- أن تقدم مطالب زوجها وأوامره على غيره حتى على والديّها .
40- أن لا تضع ثيابها في غير بيت زوجها .
41- أن تبتعد عن التشبه بالرجال .
42- أن تذكر زوجها بدعاء الجماع إذا نسئ .
43- أن لا تنشر أسرار الزوجية في الاستمتاع الجنسي ،ولا تصف ذلك لبنات جنسها.
44- أن لا تؤذي زوجها .
45- يرغب الرجل في زوجته أن تلاعبه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه (هلا جارية تلاعبها وتلاعبك )
46- إذا فرغا من الجماع يغتسّلا معاً ،لأن ذلك يزيد من أواصر الحب بينهما ، قالت عائشة رضي الله عنها
(( كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ، تختلف أيدينا فيه ، من الجنابة)).
47- أن لا تنفق من ماله إلا بإذنه .
48- إذا كرهت خلقاً في زوجها فعليها بالصبر ، فقد تجد فيه خلق آخر أحسن وأجمل ، قد لا تجده عند غيره إذا طلقها.
49- أن تحفظ عورتها إلا من زوجها .
50- أن تعرف ما يريد ويشتهيه زوجها من الطعام ،وما هي أكلته المفضلة.
51- أن تكون ذات دين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها وفراشه وأولاده وماله ، معينة له على طاعة الله ،إن نسي ذكرته وإن تثاقل نشطته وإن غضب أرضته.
52- أن تشعر الرجل بأنه مهم لديها وإنها في حاجة إلية وإن مكانته عندها توازي الماء والطعام،
فمتى شعر الرجل بأن زوجته محتاجة إليه زاد قرباً منها ، ومتى شعر بأنها تتجاهله وإنها في غنى عنه ، سواء الغنى المالي أو الفكري ،فإن نفسه تملها.
53- أن تبتعد عن تذكير الزوج بأخطائه وهفواته، بل تسعى دائماً إلى استرجاع الذكريات الجميلة
التي مرت بهما والتي لها وقع حسن في نفسيهما.
54- أن تظهر حبها ومدى احترامها وتقديرها لأهل زوجها، وتشعره بذلك، وتدعوا لهم أمامه وفي غيابه،
وتشعر زوجها كم هي سعيدة بمعرفتها لأهله ، لأن جفائها لأهله يولد بينها وبين زوجها العديد من المشاكل التي تهدد الحياة الزوجية.
55- أن تسعى إلى تلمس ما يحبه زوجها من ملبس ومأكل وسلوك ، وأن تحاول ممارسة ذلك لأن فيه زيادة لحب الزوج لزوجته وتعلقه بها.
56- أن تودعه إذا خرج خارج المنزل بالعبارات المحببة إلى نفسه، وتوصله إلى باب الدار وهذا يبين مدى اهتمامها بزوجها،ومدى تعلقه به.
57- إذا عاد من خارج المنزل تستقبله بالترحاب والبشاشة والطاعة وأن تحاول تخفيف متاعب العمل عنه.
58- أن تظهر حبها لزوجها سواء في سلوكها أو قولها وبأي طريقة مناسبة تراها.
59- أن تؤثر زوجها على أقرب الناس إليها، حتى لو كان ذلك والدها.
60- إذا أراد الكلام تسكت ، وتعطيه الفرصة للكلام ، وأن تصغي إليه ، وهذا يشعر الرجل بأن زوجته مهتمة به .
61- أن تبتعد عن تكرار الخطأ ، لأنها إذا كررت الخطأ سوف يقل احترامها عند زوجها.
62- أن لا تمدح رجلاً أجنبياً أمام زوجها إلا لصفة دينية في ذلك الرجل ، لأن ذلك يثير غيرة الرجل ويولد العديد من المشاكل الأسرية ،
وقد يصرف نظر الزوج عن زوجته .
63- أن تحتفظ بسره ولا تفشي به وهذا من باب الأمانة.
64- أن لا تنشغل بشيء في حالة وجود زوجها معها ، كأن تقرأ مجلة أو تستمع الى المذياع ،بل تشعر الزوج بأنها معه قلباً وقالباً وروحاً.
65- أن تكون قليلة الكلام ،وأن لا تكون ثرثارة ، وقديماً قالوا إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
66- أن تستغل وقتها بما ينفعها في الدنيا والآخرة ، بحيث تقضي على وقت الفراغ بما هو نافع ومندوب
وان تبتعد عن استغلال وقتها بالقيل والقال والثرثرة والنميمة والغيبة
67- أن لا تتباها بما ليس عندها.
68- أن تكون ملازمة لقراءة القرآن الكريم والكتب العلمية النافعة ، كأن يكون لها وردٌ يوميٌ.
69- أن تجتنب الزينة والطيب إذا خرجت خارج المنزل .
70- أن تكون داعية إلى الله سبحانه وتعالى والى رسوله صلى الله عليه وسلم تدعوا زوجها أولاً ثم أسرتها ثم مجتمعها المحيط بها ، من جاراتها وصديقاتها وأقاربها .
71- أن تحترم الزوجة رأي زوجها ، وهذا من باب اللياقة ولاحترام.
72- أن تهتم بهندام زوجها ومظهره الخارجي إذا خرج من المنزل لمقابلة أصدقائه ، لأنهم ينظرون الى ملابسه فإذا رأوها نظيفة ردوا ذلك لزوجته واعتبروها مصدر نظافته ولاعكس.
73- أن تعطي زوجها جميع حقوق القوامة التي أوجبها الله سبحانه وتعالى عليها بنفس راضية وهمة واضحة بدون كسل أو مماطلة وبالمعروف
74- أن تبتعد عن البدع والسحر والسحرة والمشعوذين لأن ذلك يخرج من الملة وهو طريق للضياع والهلاك في الدنيا والآخرة .
75- أن تقدم كل شي في البيت بيدها وتحت رعايتها ، كالطعام مثلاً ، وأن لا تجعل الخادمة تطبخ وكذلك التي تقدم الطعام ،لأن اتكال المرأة على الخادمة يدمر الحياة الزوجية ويقضي عليها ويشتت الأسرة.
76- أن تجتنب الموضة التي تخرج المرأة عن حشمتها وآدابها الإسلامية الحميدة
77- أن ترضي زوجها إذا غضب عليها بأسرع وقت ممكن حتى لا تتسع المشاكل ويتعود عليها الطرفين وتألفها الأسرة .
78- أن تجيد التعامل مع زوجها أولا ومع الناس الآخرين ثانياً.
79- أن تكون الزوجة قدوة حسنة عند زميلاتها وصديقاتها، يضرب بها المثل في هندامها وكلامها ورزانتها وأدبها وأخلاقها .
80- أن تلتزم بالحجاب الإسلامي الشرعي،وتتجنب لبس البرقع والنقاب وغير ذلك مما انتشر في الوقت الحاضر.
81- أن تكون بسيطة،غير متكلفة، في لبسها ومظهرها وزينتها .
82- أن لاتسمح للآخرين بالتدخل في حياتها الزوجية، وإذا حدثت مشاكل في
حياتها الزوجية، تسعى إلى حلها بدون تدخل الأهل أو الأقارب أو الأصدقاء.
83- إذا سافر زوجها لأي سبب من الأسباب ، تدعوا له بالخير والسلامة ،وأن
تحفظه في غيابه، وإذا قام بالاتصال معها عبر الهاتف لاتنكد عليه بما يقلق
باله، كأن تقول له خبراًسيئاً، إنما المطلوب منها أن تسرع إلى طمأنته
ومداعبته وبث السرور على مسامعه، وأن تختار الكلمات الجميلة التي تحثه على
سرعة اللقاء.
84- أن تستشير زوجها في أمورها الخاصة والعامة،وأن تزرع الثقة في زوجها
وذلك باستشارتها له في أمورها التجارية (إذا كانت صاحبة مال خاص بها )، لأن
ذلك يزيد من ثقة واحترام زوجها لها.
85- أن تراعي شعور زوجها،وأن تبتعد عما يؤذيه من قول أو فعل أو خلق سيئ.
86- أن تحبب لزوجها وتظهر صدق مودتها له ،والحياة الزوجية التي بدون كلمات
طيبة جميلة وعبارات دافئة ، تعتبر حياة قد فارقتها السعادة الزوجية.
87- أن تشارك زوجها في التفكير في صلاح الحياة الزوجية وبذل الحلول لعمران البيت.
88- أن لا تتزين بزينة فاتنة تظهر بها محاسن جسمها لغير زوجها من الرجال ،
حتى لوالدها وإخوانها.
89- إذا قدم لها هدية تشكره، وتظهر حبها وفرحها لهذه الهدية، حتى وأن كانت ليست بالهدية الثمينة أو المناسبة لميولها ورغبتها ، لأن ذلك الفرح يثبت
محبتها لدى الزوج ، وإذا ردت الهدية أو تذمرت منها فإن ذلك يسرع بالفرقة
والحقد والبغض بين الزوجين .
90- أن تكون ذات جمال حسي وهو كمال الخلقة، وذات جمال معنوي وهو كمال الدين والخلق ، فكلما كانت المرأة أدين وأكمل خلقاً كلما أحب إلى النفس وأسلم عاقبة.
91- أن تجتهد في معرفة نفسية زوجها ومزاجيته، متى يفرح ، ومتى يحزن ومتى يغضب ومتى يضحك ومتى يبكي، لأن ذلك يجنبها الكثير والكثير من المشاكل الزوجية.
92- أن تقدم النصح والإرشاد لزوجها ، وأن يأخذ الزوج برأيها، ورسول الله
صلى الله عليه وسلم قدوتنا فقد كان يأخذ برأي زوجاته في مواقف عديدة.
93- أن تتودد لزوجها وتحترمه، ولا تتأخر عن شيء يجب أن تتقدم فيه، ولا
تتقدم في شيء يحب أن تتأخر فيه.
94- أن تعرف عيوبها ، وأن تحاول إصلاحها ،وأن تقبل من الزوج إيضاح عيوبها ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( رحم الله إمراً أهدا إلي عيوبي)، وفي ذلك صلاح للأسرة.
95- أن تبادل زوجها الاحترام والتقدير بكل معانيه.
96- أن تكون شخصيتها متميزة، بعيدة عن تقليد الآخرين ، سواء في لبسها أو
قولها أو سلوكها بوجه عام.
97- أن تكون واقعية في كل أمورها.
98- أن تخرج مع زوجها للنزهة في حدود الضابط الشرعية،وأن تحاول إدخال الفرح والسرور على أسرتها.
99- الكلمة الحلوة هي مفتاح القلب ، والزوج يزيد حباً لزوجته كلما قالت له
كلمة حلوه ذات معنى ومغزى عاطفي ، خاصة عندما يعلم الزوج بأن هذه الكلمة
الجميلة منبعثة بصدق من قلب محب
ش
06-11-2004 | 08:21 AM
:smile:
ش
06-11-2004 | 09:46 AM
اليوم راح نبدأ بالدروس الدينيه للاستاذ عمرو خالد
من ضمن الدروس درس اليوم سورة الفاتحه راح نتطرأ لها من كل الجوانب :
سورة الفاتحة:-
§ هي سورة مكية - مكونة من سبع آيات - وهي خامس سورة نزلت من القرآن.
§ من أسمائها أم القرآن - أم الكتاب.
§ سميت الفاتحة لأنها :-
- افتتح بها القرآن و هذا هو المعنى القريب
- لأنها مفتاح القرآن و هذا هو المعنى البعيد فهي السورة الوحيدة التي يمكن أنتوضع أو تقرأ قبل أي سورة و تجدها مرتبطة بها وهى البطاقة الخاصة بكل مسلم
§ نقرأها في اليوم 17 مرة ، وتبطل الصلاة بدونها .
§ حتى وأن أحكام التجويد بها بسيطة جدا و سهلة تكاد تكون غير موجودة فلا يوجد غنة أو مدود إنما هي سهلة و بسيطة لتتناسب مع كل المسلمين باختلاف لغاتهم .
§ قال عنها رسول الله :-" إنها أعظم سورة في القرآن".
§ وعندما تحدث عنها الله تعالى في كتابه العظيم وضعها في كفه باقي القرآن كله في كفة أخرى فقال تعالى :- ٭ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم٭.
يقول العلماء أن الله سبحانه وتعالى أنزل 104 كتاب جمعهمفي ثلاثة كتب و هم التوراة والإنجيل والقرآن ثم جمع الثلاثة كتب فيكتاب واحد و هو القرآن ثم جمعه في سورة واحدة و هي الفاتحة ثم جمع كل الكتب في آيةواحدة ٭ إياك نعبد وإياك نستعين
§ هدف السورة:- الإشتمال على كل معاني القرآن وهذا هو سر الفاتحة.
§ معاني القرآن ثلاثة:-
1- عقيدة:- ٭ الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم٭
2- عبادة:- ٭ إياك نعبد وإياك نستعين٭
3- مناهج حياة:- ٭ اهدنا الصراط المستقيم* صراط اللذين أنعمت عليهم٭
وكل ما بعد الفاتحة من قرآن يشرح هذه المحاور الثلاثة.
§ تذكرنا بكل أساسيات الدين:-
1- نعم الله :- ٭ الحمد لله رب العالمين٭
2- الإخلاص:- ٭ إياك نعبد وإياك نستعين٭
3- الصحبة الصالحة:- ٭ صراط اللذين أنعمت عليهم٭
4- التحذير من صحبه السوء:- ٭ غير المغضوب عليهم٭
5- أسماء الله الحسنى :- ٭ الرحمن الرحيم٭
6- أصل صلة الله بك:- ٭ الرحمن الرحيم٭
7- الاستقامة:- ٭ اهدنا الصراط المستقيم٭
8- الآخرة:- ٭ الصراط٭
9- أهميه الدعاء
1- وحدة الأمة:- ٭ نعبد .......نستعين٭ فجاءت الصيغة هنا جماعه وليست مفرد للتأكيد على وحدة الأمة.
§ تعلمنا كيف نتعامل مع الله :-
فجاءت نصفها ثناء والنصف الآخر دعاء ، فحتى لو قسمت حروفها لوجدت أن نصف الحروف ثناء والنصف الثاني دعاء
فعند دعاءنا لله تعالى يجب أن نبدأ الدعاء بالثناء على الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته ثم نتوجه بما نريد من الدعاء.
§ اختتمت الفاتحة بـــ ٭غير المغضوب عليهم * ولا الضآلين" ، فجاءت سورة البقرة بعدها تكلمنا على المغضوب عليهم ، ومن بعدها سورة آل عمران تكلمنا عن الضآلين.
§ علاقة أول الفاتحة بنهاية المصحف:-
ترى في سورة الفاتحة ٭ الحمد الله رب العالمين٭، و في سورة الناس ٭ قل أعوذ برب الناس ٭
فقد بدأ المصحف بربالعالمين و اختتم المصحف برب الناس.
استشعر تلك المعاني في قراءة الفاتحة :
-الحمد لله رب العالمين –احمد الله على نعمه عليك
-الرحمن الرحيم –تذكررحمة الله الواسعة فهو الرحمن وسعت رحمته كل شىء
-مالك يوم الدين-تذكر انهمالك يوم الدين اعبده حق عبادته
-إياك نعبد وإياك نستعين-يا رب نستعين بك
-اهدناالصراط المستقيم-أدعو الله أن يهدينا الصراط و يعيننا عليه
-صراط اللذين أنعمتعليهم-تذكر الأنبياء إبراهيم و نوح ..و كل اللذين انعم الله عليهم
-غير المغضوبعليهم و لا الضالين-نعوذ بك أن نكون منهم
منقول
من ضمن الدروس درس اليوم سورة الفاتحه راح نتطرأ لها من كل الجوانب :
سورة الفاتحة:-
§ هي سورة مكية - مكونة من سبع آيات - وهي خامس سورة نزلت من القرآن.
§ من أسمائها أم القرآن - أم الكتاب.
§ سميت الفاتحة لأنها :-
- افتتح بها القرآن و هذا هو المعنى القريب
- لأنها مفتاح القرآن و هذا هو المعنى البعيد فهي السورة الوحيدة التي يمكن أنتوضع أو تقرأ قبل أي سورة و تجدها مرتبطة بها وهى البطاقة الخاصة بكل مسلم
§ نقرأها في اليوم 17 مرة ، وتبطل الصلاة بدونها .
§ حتى وأن أحكام التجويد بها بسيطة جدا و سهلة تكاد تكون غير موجودة فلا يوجد غنة أو مدود إنما هي سهلة و بسيطة لتتناسب مع كل المسلمين باختلاف لغاتهم .
§ قال عنها رسول الله :-" إنها أعظم سورة في القرآن".
§ وعندما تحدث عنها الله تعالى في كتابه العظيم وضعها في كفه باقي القرآن كله في كفة أخرى فقال تعالى :- ٭ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم٭.
يقول العلماء أن الله سبحانه وتعالى أنزل 104 كتاب جمعهمفي ثلاثة كتب و هم التوراة والإنجيل والقرآن ثم جمع الثلاثة كتب فيكتاب واحد و هو القرآن ثم جمعه في سورة واحدة و هي الفاتحة ثم جمع كل الكتب في آيةواحدة ٭ إياك نعبد وإياك نستعين
§ هدف السورة:- الإشتمال على كل معاني القرآن وهذا هو سر الفاتحة.
§ معاني القرآن ثلاثة:-
1- عقيدة:- ٭ الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم٭
2- عبادة:- ٭ إياك نعبد وإياك نستعين٭
3- مناهج حياة:- ٭ اهدنا الصراط المستقيم* صراط اللذين أنعمت عليهم٭
وكل ما بعد الفاتحة من قرآن يشرح هذه المحاور الثلاثة.
§ تذكرنا بكل أساسيات الدين:-
1- نعم الله :- ٭ الحمد لله رب العالمين٭
2- الإخلاص:- ٭ إياك نعبد وإياك نستعين٭
3- الصحبة الصالحة:- ٭ صراط اللذين أنعمت عليهم٭
4- التحذير من صحبه السوء:- ٭ غير المغضوب عليهم٭
5- أسماء الله الحسنى :- ٭ الرحمن الرحيم٭
6- أصل صلة الله بك:- ٭ الرحمن الرحيم٭
7- الاستقامة:- ٭ اهدنا الصراط المستقيم٭
8- الآخرة:- ٭ الصراط٭
9- أهميه الدعاء
1- وحدة الأمة:- ٭ نعبد .......نستعين٭ فجاءت الصيغة هنا جماعه وليست مفرد للتأكيد على وحدة الأمة.
§ تعلمنا كيف نتعامل مع الله :-
فجاءت نصفها ثناء والنصف الآخر دعاء ، فحتى لو قسمت حروفها لوجدت أن نصف الحروف ثناء والنصف الثاني دعاء
فعند دعاءنا لله تعالى يجب أن نبدأ الدعاء بالثناء على الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته ثم نتوجه بما نريد من الدعاء.
§ اختتمت الفاتحة بـــ ٭غير المغضوب عليهم * ولا الضآلين" ، فجاءت سورة البقرة بعدها تكلمنا على المغضوب عليهم ، ومن بعدها سورة آل عمران تكلمنا عن الضآلين.
§ علاقة أول الفاتحة بنهاية المصحف:-
ترى في سورة الفاتحة ٭ الحمد الله رب العالمين٭، و في سورة الناس ٭ قل أعوذ برب الناس ٭
فقد بدأ المصحف بربالعالمين و اختتم المصحف برب الناس.
استشعر تلك المعاني في قراءة الفاتحة :
-الحمد لله رب العالمين –احمد الله على نعمه عليك
-الرحمن الرحيم –تذكررحمة الله الواسعة فهو الرحمن وسعت رحمته كل شىء
-مالك يوم الدين-تذكر انهمالك يوم الدين اعبده حق عبادته
-إياك نعبد وإياك نستعين-يا رب نستعين بك
-اهدناالصراط المستقيم-أدعو الله أن يهدينا الصراط و يعيننا عليه
-صراط اللذين أنعمتعليهم-تذكر الأنبياء إبراهيم و نوح ..و كل اللذين انعم الله عليهم
-غير المغضوبعليهم و لا الضالين-نعوذ بك أن نكون منهم
منقول
ش
06-11-2004 | 05:10 PM
:up:
ش
07-11-2004 | 04:49 AM
وينكم
س
07-11-2004 | 08:34 PM
تسلمين يالغالية .. على مواضيعك ..
نحن هنا ..
وهذه مشاركتي ..
س
07-11-2004 | 08:41 PM
[CELL=filter:;][ALIGN=center]
دعـــوة للإحســاس في شهــر الحب
من يزعم أن الحب فيض دونما مشاعر وإحساس مرهف ، فما هو إلا مخادع مغالط ، ومن يدعي أن الإحساس المرهف لا يثمر حبا ، فليبحث له عن قلب ... فإنه لا قلب له .. رمزان في واحد اتحدا ، لا انفكاك ولا انفصام لأمرهما ... إنه شهر الحب .. شهر الإحساس ، فيا ترى هل نحس لكي نحب؟ لنكن صرحاء ... نحن لم نعد نحس ، إما لأنا لا نملك أدوات الحس المرهف أو لأنا نحن لا نريد أن نحس .. أما الأولى فقد ابتلينا بها ، فكل المعطيات منبهات تصقل احساسنا وتهذبه ، ألسنا مسلمون ؟ إذا فقلبنا معين احساس لا ينضب ، ان اعتراه صدأ ، فموسم الحب جلاء ونقاء لما اعتراه ، ألسنا جسداً واحداً ، ألسنا روحا في ملكوت الله عابد ، هكذا يفترض أن نكون .. عذراً رسول الله .. عذرا رمضان ... إنها أثرة النفس .. دكت بأخلاقنا الدون دكا ..أورثتنا ذلا وقهرا .. عذرا حبيب الله .. عذرا شهر الحب ... إنها الأنانية عالم رضيناه حبا وطوعا .. أردنا النجاة بأنفسنا ، فخلناها نجاة النفس المحدودة في هذا الكيان المفرد ، وتناسينا أنا كيان واحد .. إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .. ونتفاتى في اظهار البلادة بل ونتنافس في سبيلها ، فمن أراد أن يعيش في عالم من الدنو والذل ، فلينظر إلى ذالك المعاند الذي تتعالى صيحات مقاطعة بضائع اليهود والأمريكان من حوله ، وهو يتلذذ بشرائها لغير حاجة بل ويستمتع ، أبشر أخي ... فبدراهمك طفل مسلم يقتل .. ومن أراد أن الغم والهم والكمد القاتل فلينظر إلى من ادعى أنه بشرعة الله مستمسك وأنه لنهجه داع مستوثق وانظر إليه كيف يكرع (البيبسي)، وأم هنا وهناك تكتم حزنا ، لزوج استشهد ، وطفل تيتم وأخ في رهن الإعتقال محكم.. وبالأمس يقول أحدهم : كلا الفريقين في أفغانستان مسلم ، والحقيقة غائبة .. فمالنا ولهم ؟ أيها الإخوة الكرام : هي عبارة واحدة .. تناسيناها فكانت سبب جفاف منابع الإحساس والمشاعر المغروسة فينا ، وكانت سبب الذلة التي ارتضيناها لأنفسنا....... ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم). وهذا موسم الحب قد أطل وأهل ..فإلى المحبين .. إلى جميع المسلمين ..هذه أحاسيسنا ومشاعرنا لنرويها من ظمأ الصبر ، ولتقتات من شدة البأس ، فعساها بالحب تسمو يوما. سألت أحد المحبين عن منهاج حبه في شهر الحب فأجاب : إن حبي عشق متواصل ...ليعذبني ذكرى الحبيب ويؤرقني غيابه ، تأسرني زهرة أقطفها من فيحاء روضته ، أراقبه بها ويراقبني بها .. ألا حظها فتعلم ما بنفسي وألحظها فتعلم ما أريد أحيا لأريج عبقها على أمل اللقاء والوصال .. فموسم الحب بحر خضم .. إن أردت أن تنهل من معين حبه .. فلتنهل نهل المحبين .. ولتسلك دربهم .. فيا أيها المحب .. لتخرج من موسم الحب بزهرة... ولتداركها بالرعاية والعناية إلى موسم الحب القادم لتقطف زهرة فاح أريجها .. أيها الإخوة الكرام : كل عام وأحاسيسنا وحبنا في شهر الحب بخير. ملاحظة : أقصد بالزهرة هي أي عمل صالح بسيط يذكرنا برمضان ونداوم عليه إلى رمضان القادم لنحيا بعمل صالح آخر .. فإن حسن العهد من الإيمان.
منقول
[/CELL]
دعـــوة للإحســاس في شهــر الحب
من يزعم أن الحب فيض دونما مشاعر وإحساس مرهف ، فما هو إلا مخادع مغالط ، ومن يدعي أن الإحساس المرهف لا يثمر حبا ، فليبحث له عن قلب ... فإنه لا قلب له .. رمزان في واحد اتحدا ، لا انفكاك ولا انفصام لأمرهما ... إنه شهر الحب .. شهر الإحساس ، فيا ترى هل نحس لكي نحب؟ لنكن صرحاء ... نحن لم نعد نحس ، إما لأنا لا نملك أدوات الحس المرهف أو لأنا نحن لا نريد أن نحس .. أما الأولى فقد ابتلينا بها ، فكل المعطيات منبهات تصقل احساسنا وتهذبه ، ألسنا مسلمون ؟ إذا فقلبنا معين احساس لا ينضب ، ان اعتراه صدأ ، فموسم الحب جلاء ونقاء لما اعتراه ، ألسنا جسداً واحداً ، ألسنا روحا في ملكوت الله عابد ، هكذا يفترض أن نكون .. عذراً رسول الله .. عذرا رمضان ... إنها أثرة النفس .. دكت بأخلاقنا الدون دكا ..أورثتنا ذلا وقهرا .. عذرا حبيب الله .. عذرا شهر الحب ... إنها الأنانية عالم رضيناه حبا وطوعا .. أردنا النجاة بأنفسنا ، فخلناها نجاة النفس المحدودة في هذا الكيان المفرد ، وتناسينا أنا كيان واحد .. إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .. ونتفاتى في اظهار البلادة بل ونتنافس في سبيلها ، فمن أراد أن يعيش في عالم من الدنو والذل ، فلينظر إلى ذالك المعاند الذي تتعالى صيحات مقاطعة بضائع اليهود والأمريكان من حوله ، وهو يتلذذ بشرائها لغير حاجة بل ويستمتع ، أبشر أخي ... فبدراهمك طفل مسلم يقتل .. ومن أراد أن الغم والهم والكمد القاتل فلينظر إلى من ادعى أنه بشرعة الله مستمسك وأنه لنهجه داع مستوثق وانظر إليه كيف يكرع (البيبسي)، وأم هنا وهناك تكتم حزنا ، لزوج استشهد ، وطفل تيتم وأخ في رهن الإعتقال محكم.. وبالأمس يقول أحدهم : كلا الفريقين في أفغانستان مسلم ، والحقيقة غائبة .. فمالنا ولهم ؟ أيها الإخوة الكرام : هي عبارة واحدة .. تناسيناها فكانت سبب جفاف منابع الإحساس والمشاعر المغروسة فينا ، وكانت سبب الذلة التي ارتضيناها لأنفسنا....... ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم). وهذا موسم الحب قد أطل وأهل ..فإلى المحبين .. إلى جميع المسلمين ..هذه أحاسيسنا ومشاعرنا لنرويها من ظمأ الصبر ، ولتقتات من شدة البأس ، فعساها بالحب تسمو يوما. سألت أحد المحبين عن منهاج حبه في شهر الحب فأجاب : إن حبي عشق متواصل ...ليعذبني ذكرى الحبيب ويؤرقني غيابه ، تأسرني زهرة أقطفها من فيحاء روضته ، أراقبه بها ويراقبني بها .. ألا حظها فتعلم ما بنفسي وألحظها فتعلم ما أريد أحيا لأريج عبقها على أمل اللقاء والوصال .. فموسم الحب بحر خضم .. إن أردت أن تنهل من معين حبه .. فلتنهل نهل المحبين .. ولتسلك دربهم .. فيا أيها المحب .. لتخرج من موسم الحب بزهرة... ولتداركها بالرعاية والعناية إلى موسم الحب القادم لتقطف زهرة فاح أريجها .. أيها الإخوة الكرام : كل عام وأحاسيسنا وحبنا في شهر الحب بخير. ملاحظة : أقصد بالزهرة هي أي عمل صالح بسيط يذكرنا برمضان ونداوم عليه إلى رمضان القادم لنحيا بعمل صالح آخر .. فإن حسن العهد من الإيمان.
منقول
[/CELL]
ش
07-11-2004 | 08:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ((سهرات))
شكرا على مشاركتك الرائعه
وجعله الله في ميزان حسناتك,,,,,,,,,,جزاك الله ألف خير
أختي ((سهرات))
شكرا على مشاركتك الرائعه
وجعله الله في ميزان حسناتك,,,,,,,,,,جزاك الله ألف خير
ش
07-11-2004 | 11:26 PM
ثقافه غير متوازنه تؤدي إلى عباده ناقصه..
المتأمل لآيات القرآن الكريم والروايات الشريفه يحصل على نتيجة واحدة وهي ايجاد حالة الخوف
والرجاء في نفسية الانسان المسلم لتعينه على ايجاد حالة من التوازن للسير على طريق الصراط
المستقيم بثبات واتزان والمتتبع للبرامج الروحية في ثقافتنا المحلية تجدها أنها نركز على حالة الخوف دائما
فكأنه لم تخلق حالة للرجاء والامل ولم يكن هناك جنة واسعة ونعيم و ولد الانسان ليعيش شقيا ، لايعرف الا صفات
النار واهوال والقيامه ومحطات القبر والحشر التى ابدع القرآن قبلنا في وصفها وأورد صفات النعيم لكي
يوجد في نفسيتك حالة من التوازن النفسي ،بينما تنقص بعض خطاباتنا
الدينيه هذه الامور ، ولقد أدت هذه الامور الى حالات ايمانية ناقصة همها جلد الذات وتشويه مفهوم العبادة .
الاسباب :
اولا : التركيز حين تلاوة القرآن والادعية على الالفاظ دون المعنى ، فهمتنا أن ننهى في شهر رمضان الكريم أكبر
قدر من الختمات وهذا يأتي على حساب فهمنا ووعينا وتدبرنا
لآيات القرآن الكريم ، فخمس آيات تعيها في هذا الشهر وتعمل بها
هي بلا شك
أفضل من أن تختم القرآن .
ثانيا : كلامنا اكثر من افعالنا
في الوقت الذي يقرن القرآن الايمان يالعمل ، تجد قدرتنا على طرح الاقوال
كبيرة وأعمالنا قليلة ، فليس هناك أسهل من ينظر المرء ويأتي بالححج والبراهين
ويتخذ ثقافة التبرير لاعماله ظانا من أنه ينفع نفسه أو يجمل صورته
مضيعا على نفسه نعيم يوم الآخرة ومعرضا نفسه للحساب والسؤال .
ثالثا : فهمنا الخاطىء لمفهوم العبادة
يعتقد البعض أن العبادة تتمحور في قراءة القرآن ، والصلاة والصيام وقضاء
حوائج الناس وصلة الارحام ، وأن كانت هذه الامور من أجل صورها وأفضلها ، لكن العبادة الحقيقة أن تكون بين حالة الخوف والرجاء وأن لاتقنط من رحمة الله الواسعه وخاصة في هذا الشهر الكريم لأن
الله فتح بابا واسعا سماه التوبه وأن الله غفور رحيم وهو شديد العقاب .
أختكم في الله
شيخة المزاين
ا
07-11-2004 | 11:57 PM
أشكرك أختي شيخة المزايين
على اهتمامك بالموضوع
وعلى هذه المشاركات المتواصلة والقيمة
[FLASH=http://www.geocities.com/saud39/Movie1.swf]WIDTH=382 HEIGHT=150[/FLASH]
ا
07-11-2004 | 11:58 PM
مشاركة قيمة أختي سهرات
أشكرك وأتمنى لكِ مزيداً من التألق
[FLASH=http://www.geocities.com/saud39/Movie1.swf]WIDTH=382 HEIGHT=150[/FLASH]
ش
08-11-2004 | 01:03 AM
أخي أبـــو داحم
شكرا على مرورك ومشاركتك الطيبه
وجزاك الله ألف خير على تشجيعك الدائم لي
وجودي ومشاركتي الدائمه في هذه الخيمه الرمضانيه المتواضعه
لتقديم كل ما هو مفيد ولأكتساب الأجر
ولم يشاركني أحد في خيمتي المتواضعه الا القليل
ووجودكم أكبر تشجيع لي...
وسوف أقدم كل مالدي لأخر يوم في رمضان
كي أختم هذه الخيمه بكل الخير انشالله
وهذا لن يمنعنا عن تقديم كل ما هو مفيد بأذن الله
أختك في الله
شيخة المزاين
ش
08-11-2004 | 03:51 AM
:smile:
س
08-11-2004 | 06:15 AM
جزاكِ الله خيراً .. أختي .. شيخة المزاين
ولايهمك سأستمر معك بإن الله ..
جزى الله الأخ .. أبوداحم خيراً على كلماته وتشجيعه
س
08-11-2004 | 06:22 AM
أهلاااااا بكم
ش
08-11-2004 | 06:22 AM
أختي سهــرات
شكرا أختي الغاليه
على مشاركتك الرائعه
في خيمتنا المتواضعه
وأشكر لك أهتمامك وتشجيعك لي
وجزاك الله ألف خير أخيتي وجعله في ميزان حسناتك
أختك في الله
شيخة المزاين
س
08-11-2004 | 06:23 AM
[CELL=filter:;][ALIGN=center]
30 مفتاحاً للجنة
هذه مفاتيح تستخدمها في رمضان .. وتستمر بها بعد رمضان ..
فلا تضيعها ..
(خالد عبدالرحمن الدرويش )
في رمضان المبارك.. تفتح أبواب الجنة.. وتهب نفحاتها العطرة... ويتعرض لها من أحب من عباد الله المؤمنين، الراغبين في التجارة مع الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين } [ الصف : 10-13]. وهذه بعض مفاتيح الجنة... نسوقها نماذج لمن أراد أن يزكي نفسه ويهذب سلوكه ويرضي ربه تعالى.
1- أكثر من النيات الحسنة في الطاعة الواحدة وتدرب على ذلك خلال هذا الشهر.
مثال عملي: الجلوس في المسجد بحد ذاته عبادة، فتستطيع أن تنوي البعد عن المعاصي أو تنوي ذكر الله أو الاعتكاف... إلخ.
2- اغتنم الوقت الواحد في أكثر من عبادة فهي دليلك على حفظ الأوقات والأعمار في طاعة الرحمن.
مثال عملي: ذهاب المسلم إلى عمله ووظيفته بحد ذاته عبادة يؤجر عليها "إذا نوى بذلك التقرب إلى الله بإعفاف نفسه وعياله عن السؤال" فيستطيع أن يستفيد من الوقت في قيامه بعبادة أخرى كذكر الله أو الاستماع إلى القرآن الكريم.
3- أكثر من قول "لا إله إلا الله" طوال اليوم فهو أفضل الذكر.
4- امكث في المسجد بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس ما استطعت إلى ذلك سبيلاً.
5- صل ركعتين بعد كل وضوء، فهما توجبان لك الجنة بإذن الله.
6- أهد صديقك أو قريبك أو جارك كتاباً أو شريطاً مفيداً خاصة ما يتعلق منه بهذا الشهر الكريم.
7- تصدق ولو بمبلغ بسيط في كل يوم.
8- أظهر المحبة والمودة لكل من حولك فالمؤمن يألف ويؤلف.
9- أكثر من قول "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" فهي خفيفة على اللسان وحبيبة إلى الرحمن وثقيلة في الميزان.
10- فطّر صائماً ولك مثل أجره وخاصة ذا الرحم.
11- حافظ على صلاة الجماعة في المسجد، ثم اسأل نفسك سؤالاً: كيف أستعد لصلاة الجماعة؟
12- قل "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة.
النتيجة في الدنيا والآخرة: عدل عشر رقاب، وتكتب لك مائة حسنة، وتمحى عنك مائة سيئة، وتكون لك حرزاً من الشيطان في يومك ذلك حتى تمسي، ولم يأت أحد مثلك بأفضل مما جئت به.
13- احرص على أداء صلاة التراويح في المسجد.
14- أربع كلمات لا تغفل عنها طوال شهر رمضان "سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر" فهي أحب الكلام إلى الله.
15- حاول أن تكون سبباً في كل خير في هذا الشهر.
16- أكثر من الصلاة والسلام على معلم الناس الخير في جميع الأوقات والأحوال.
17- نظم جلسة عائلية مختصرة للدعاء وذكر الله قبل الإفطار.
18- أَنهِ الخلافات الزوجية والعائلية قبل بداية الشهر أو في أثنائه.
19- احرص على التأدب بآداب الصيام وعرِّف بها من حولك ولك أجر الدلالة.
20- أعد قائمة بالزيارات وصلة الأرحام للأقرباء والأصدقاء.
21- تعرف إلى صديق جديد من خلال المسجد أو الحي أواللقاءات الاجتماعية.
22- أدخل السرور على من هو حولك ولو بكلمة طيبة.
23- أكثر من الاستغفار لك وللمؤمنين، فلك بكل مسلم ومسلمة حسنة.
24- اقرأ كتاباً جديداً خلال الشهر يضيف إليك معلومات مفيدة.
25- اكتب رسالة إلى من تحب بقصد تقوية أواصر الحب والأخوة في الله.
26- احرص على الدعاء لإخوانك بظهر الغيب.
27- قم بزيارة إلى الجمعيات الخيرية والإغاثية والدعوية خلال هذا الشهر، فزيارتها تدفع إلى حب الخير وأهله.
28- اجعل لبيتك من صلاتك نصيباً.
29- أرسل آية كريمة أو حديثاً نبوياً لصديقك تحثه على فعل الخير من خلال البريد الإلكتروني أو عبر الجوال.
30- قل في اليوم الواحد "سبحان الله وبحمده" مئة مرة.
[/CELL]
30 مفتاحاً للجنة
هذه مفاتيح تستخدمها في رمضان .. وتستمر بها بعد رمضان ..
فلا تضيعها ..
(خالد عبدالرحمن الدرويش )
في رمضان المبارك.. تفتح أبواب الجنة.. وتهب نفحاتها العطرة... ويتعرض لها من أحب من عباد الله المؤمنين، الراغبين في التجارة مع الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين } [ الصف : 10-13]. وهذه بعض مفاتيح الجنة... نسوقها نماذج لمن أراد أن يزكي نفسه ويهذب سلوكه ويرضي ربه تعالى.
1- أكثر من النيات الحسنة في الطاعة الواحدة وتدرب على ذلك خلال هذا الشهر.
مثال عملي: الجلوس في المسجد بحد ذاته عبادة، فتستطيع أن تنوي البعد عن المعاصي أو تنوي ذكر الله أو الاعتكاف... إلخ.
2- اغتنم الوقت الواحد في أكثر من عبادة فهي دليلك على حفظ الأوقات والأعمار في طاعة الرحمن.
مثال عملي: ذهاب المسلم إلى عمله ووظيفته بحد ذاته عبادة يؤجر عليها "إذا نوى بذلك التقرب إلى الله بإعفاف نفسه وعياله عن السؤال" فيستطيع أن يستفيد من الوقت في قيامه بعبادة أخرى كذكر الله أو الاستماع إلى القرآن الكريم.
3- أكثر من قول "لا إله إلا الله" طوال اليوم فهو أفضل الذكر.
4- امكث في المسجد بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس ما استطعت إلى ذلك سبيلاً.
5- صل ركعتين بعد كل وضوء، فهما توجبان لك الجنة بإذن الله.
6- أهد صديقك أو قريبك أو جارك كتاباً أو شريطاً مفيداً خاصة ما يتعلق منه بهذا الشهر الكريم.
7- تصدق ولو بمبلغ بسيط في كل يوم.
8- أظهر المحبة والمودة لكل من حولك فالمؤمن يألف ويؤلف.
9- أكثر من قول "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" فهي خفيفة على اللسان وحبيبة إلى الرحمن وثقيلة في الميزان.
10- فطّر صائماً ولك مثل أجره وخاصة ذا الرحم.
11- حافظ على صلاة الجماعة في المسجد، ثم اسأل نفسك سؤالاً: كيف أستعد لصلاة الجماعة؟
12- قل "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة.
النتيجة في الدنيا والآخرة: عدل عشر رقاب، وتكتب لك مائة حسنة، وتمحى عنك مائة سيئة، وتكون لك حرزاً من الشيطان في يومك ذلك حتى تمسي، ولم يأت أحد مثلك بأفضل مما جئت به.
13- احرص على أداء صلاة التراويح في المسجد.
14- أربع كلمات لا تغفل عنها طوال شهر رمضان "سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر" فهي أحب الكلام إلى الله.
15- حاول أن تكون سبباً في كل خير في هذا الشهر.
16- أكثر من الصلاة والسلام على معلم الناس الخير في جميع الأوقات والأحوال.
17- نظم جلسة عائلية مختصرة للدعاء وذكر الله قبل الإفطار.
18- أَنهِ الخلافات الزوجية والعائلية قبل بداية الشهر أو في أثنائه.
19- احرص على التأدب بآداب الصيام وعرِّف بها من حولك ولك أجر الدلالة.
20- أعد قائمة بالزيارات وصلة الأرحام للأقرباء والأصدقاء.
21- تعرف إلى صديق جديد من خلال المسجد أو الحي أواللقاءات الاجتماعية.
22- أدخل السرور على من هو حولك ولو بكلمة طيبة.
23- أكثر من الاستغفار لك وللمؤمنين، فلك بكل مسلم ومسلمة حسنة.
24- اقرأ كتاباً جديداً خلال الشهر يضيف إليك معلومات مفيدة.
25- اكتب رسالة إلى من تحب بقصد تقوية أواصر الحب والأخوة في الله.
26- احرص على الدعاء لإخوانك بظهر الغيب.
27- قم بزيارة إلى الجمعيات الخيرية والإغاثية والدعوية خلال هذا الشهر، فزيارتها تدفع إلى حب الخير وأهله.
28- اجعل لبيتك من صلاتك نصيباً.
29- أرسل آية كريمة أو حديثاً نبوياً لصديقك تحثه على فعل الخير من خلال البريد الإلكتروني أو عبر الجوال.
30- قل في اليوم الواحد "سبحان الله وبحمده" مئة مرة.
[/CELL]
ا
08-11-2004 | 12:38 PM
أختي شيخة المزايين
أسال الله لكِ دوام التوفيق والنجاح
وأن يجعل عملنا وعلمكم خالصاً لوجهه الكريم
سيري ونحن معك .. ولن نخذلكِ بإذن الله
[FLASH=http://www.geocities.com/saud39/Movie1.swf]WIDTH=382 HEIGHT=150[/FLASH]
ا
08-11-2004 | 12:40 PM
أختي سهرات
ما أجمل هذه المشتركة وما أروع هذه الكلمات
أسأل الله أن يفتح لكِ ولكتاتها أبواب رحمته ويدخلكم جنته
استفدت من هذه المشاركة كثيراً جداً
وهي جديرة بأن يحفظها المسلم عنده ليتزود بها كل حين
[FLASH=http://www.geocities.com/saud39/Movie1.swf]WIDTH=382 HEIGHT=150[/FLASH]