كيف تعامل زوجة لا تحبها؟

قال تعالي:" وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم , وعسي أن تحبوا شيئا وهوشر لكم , والله يعلم وأنتم لا تعلمون ".

ويقول :" وعاشروهن بالمعروف . فان كرهتموهن فعسي أن تكرهوا شيئا , ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ".

ويقول الرسول صلي الله عليه وسلم:" لا يفرك - لا يبغض - مؤمن مؤمنة ! ان كره منها خلقا رضي منها آخر " .أخرجه مسلم وغيره.

جعل الله العشرة بالمعروف فريضة على الرجال - حتى في حالة كراهية الزوج لزوجته مالم تصبح العشرة متعذرة - ونسم في هذه الحالة نسمة الرجاء في غيب الله وفي علم الله , كى لا يطاوع المرء انفعاله الأول فيبت وشيجة الزوجية العزيزة . فما يدريه أن هنالك خيرا فيما يكره هو لا يدريه ....... خيرا مخبوءا كامنا , لعله ان كظم انفعاله واستبقي زوجه سيلاقيه.

" فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيئا , ويجعلل الله فيه خيرا كثيرا" . ........ وهذه اللمسة الأخيرة في الآية تعلق النفس بالله وتهديء من فورة الغضب وتفتأ من حدة الكره حتى يعاود الانسان نفسه في هدوء وحتى لا تكون العلاقة الزوجية ريشة في مهب الرياح . فهي مربوطة العري بالعروة الوثقي ..... بالعروة الدائمة .... العروة التى تربط بين قلب المؤمن وربه , وهي أوثق العري وأبقاها .

والاسلام الذي ينظر الى البيت بوصفه سكنا وأمنا وسلاما , وينظر الى العلاقة بين الزوجين بوصفها مودة ورحمة وأنسا , ويقيم هذه الآصرة على الاختيار المطلق , كى تقوم على التجاوب والتعاطف والتحاب ....... هو الاسلام ذاته الذى يقول للازواج :" فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ". كى يستأني بعقدة الزوجية , فلا تفصم لأول خاطر, وكى يستمسك بعقدة الزوجية, فلا تنفك لأول نزوة , وكى يحفظ لهذه المؤسسة الانسانية الكبري جديتها , فلا يجعلها عرضة لنزوة العاطفة المتقلبة , وحماقة الميل الطائر هنا وهناك.

وما أعظم قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل أراد أن يطلق زوجه , لانه لا يحبها : " ويحك ! ألم تبن البيوت الا علي الحب ؟ فأين الرعاية وأين التذمم ؟".

وما أتفه الكلام الرخيص الذى ينعق به المتحذلقون باسم " الحب " وهم يعنون به نزوة العاطفة المتقلبة , ويبيحون باسمه - لا انفصال الزوجين وتحطيم المؤسسة الزوجية - بل خيانة الزوجة لزوجها ! أليست لا تحبه ؟! وخيانة الزوج لزوجته ! أليس لا يحبها ؟!

وما يهجس في النفوس التافهة الصغيرة معنى أكبر من نزوة العاطفة المتقلبة , ونزوة الميل الحيوانى المعسور . ومن المؤكد أنه لا يخطر لهم أنه في الحياة من المروءة والنبل والتجمل والاحتمال , ماهو أكبر وأعظم من هذا الذى يتشدقون به في تصور هابط هزيل ...... ومن المؤكد طبعا انه لا يخطر لهم خاطر .... الله ....... فهم بعيدون عنه في جاهليتهم المزوقة ! فما تستشعر قلوبهم مايقوله الله للمؤمنين :" فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا " .

فقد روى أن رجلا جاء الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشكو خلق زوجته , فوقف على بابه ينتظر خروجه , فسمع أمرأة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه , وعمر ساكت لا يرد عليها , فانصرف الرجل راجعا , وقال : ان كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته وهو أمير المؤمنين , فكيف حالي ؟ فقال : يا أمير المؤمنين جئت أشكو اليك سوء خلق امرأتي واستطالتها علي . فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت : اذا كان هذا حال أمير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي؟ فقال عمر : يا أخي ........ انى احتملتها لحقوق لها علي : انها لطباخة لطعامي , خبازة لخبزى , غسالة لثيابي , مرضعة لولدى , وليس ذلك كله بواجب عليها , ويسكن قلبي بها عن الحرام . فانا أحتملها لذلك. فقال الرجل: يا أمير المؤمنين .... وكذلك زوجتى . قال عمر : فاحتملها يا أخي , فانما هي مدة يسيرة .

وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم :" استوصوا بالنساء خيرا , فانهن خلقن من ضلع أعوج , وان اعوج شيء في الضلع أعلاه , فان ذهبت تقيمه كسرته, وان تركته لم يزل أعوج ...... فاستوصوا بالنساء خيرا " اخرجه البخاري في صحيحه.

وهذا الحديث ينبه الازواج الى وجوب التجاوز عن بعض الامور فانه ليس هناك ورد بلا شوك .

فيجب على كل الزوجين التغاضي عن بعض مالا يحب أن يراه في الآخر ويضع كلاهما في حسبانه أنه اذا كره في الآخر صفة فانه لا بد أن تكون فيه صفة أخرى تشفع له ..... وهذا هو بعينه ما أشار اليه الرسول صلي الله عليه وسلم حين قال :" لا يفرك - لا يبغض - مؤمن مؤمنة ! ان كره منها خلقا رضي منها آخر ". أخرجه مسلم وغيره.

أسال الله التوفيق والسعادة الزوجية للجميع .
منقووووووووووول
ووفقنا الله لما يحبه ويرضاه............


تحياتي
بنت ديره
:pain: