ماحكم قول الله يشفيك بحق محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد ماتجوز ياغصون

لانه مايجوز الحلف بغير بالله

ولا حتى الاستعانه بأحد حتى لو كان الرسول صللى الله عليه وسلم

للتقرب الى الله

مثل الذى يقول يا الله بحق سيدنا محمد نبيك افعللى كذا<<لاتجوز ابدا

مافى وساطه بين الله وعبده

والله اعلم

ان شاء الله الجميع مابيقصر معك

شكرا لك حبيبه على التوضيح بس ياريت يكون الكلام اكيد وشكرا

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتة

اعتقد يا غصون انها ماتجووز

لانه جنج تدخلين الرسول واسطه بينج وبين الله :down:

ومابين الله وعبده واااسطه :up:


ونصيحه مني لج هي اني كنتي شااكه بشئ هو حلال ولا حراام ومو ضروري تسووينه فاتركيييه احسن


واتمنى اكون افدتج ولو بالقليل :smile:

شكررا لك ياأنجل على التوضح الله يجزاك بالخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قول ( اسألك بحق فلان ) أو ( أسألك بجاه فلان )
هذا ياعزيزتي يسمى التوسل .
وإليك بارك الله فيك الجواب مفصلا .


حكم سؤال الله بجاه الصالحين ومكانتهم عنده

السؤال:

هل الأموات الصالحون ربنا يكرم بهم العبد الحي إذا سألنا الله بصلاح الشيخ فلان وبفضله عندك وبعبادته لك أن تفرج يا الله كربتي ونحن نعلم أن الفائدة من الله ؟.

الجواب:

الحمد لله

لا شك أن الدعاء هو من أعظم العبادات الشرعية التي يتقرب بها العبد لربه سبحانه وتعالى ، ولا شك أيضاً أنه لا يجوز لأحد من العباد أن يعبد الله إلا بما شرعه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم لما روى البخاري ( 2499 ) ومسلم ( 3242 ) من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ " وفي لفظ لمسلم ( 3243 ) :" من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد "

وبهذا يعلم أن التوجه إلى الله تعالى والتوسل إليه بما لم يرد عن نبيه صلى الله عليه وسلم لا قولاً ولا فعلاً ، وبما لم يفعله أصحابه الكرام الذين كانوا أحرص الناس على الخير وأسبقهم إليه ؛ بدعة منكرة ينبغي للعبد الذي يحب ربه ، ويتابع رسوله صلى الله عليه وسلم ألا يقدم عليها ولا يتعبد بها .

فإذا نظرنا إلى ما ذكرته ـ أيها السائل ـ من التوسل إلى الله بمكانة الصالحين ، وعبادتهم وجاههم عند الله ؛ وجدنا أنه أمر مُحْدَثٌ لم يَرِدْ عنه صلى الله عليه وسلم ، ولا ورد عن صحابته الكرام أنهم توسلوا يوماً ما بجاهه ومكانته عند ربه لا في حياته ولا بعد مماته بل كانوا في حياته يتوسلون إلى الله بدعائه لهم ، فلما توفي عليه الصلاة والسلام توسلوا إلى الله بدعاء الصالحين من الأحياء وتركوا التوسل بجاهه ؛ مما يدل بجلاء على أن التوسل بذاته وجاهه لو كان خيراً مشروعا لسبقونا إليه ، ومن ذا يزعم أنه أحرص من عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الخير ، وهاهو يُعرِض عن التوسل إلى الله بجاه نبيه صلى الله عليه وسلم ليتوسل إليه بدعاء عم نبيه ، والصحابة الكرام يشهدون ذلك منه دون نكير أو مخالفة ؛ كما في صحيح البخاري ( 954 ) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ :" اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُسْقَوْنَ "

ومعنى توسلهم بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بالعباس هو : التوسل بدعائه بدلالة مَا وَرَدَ فِي بَعْض طُرُق الحديث ,َ عن أَنَس قَالَ " كَانُوا إِذَا قَحَطُوا عَلَى عَهْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِسْتَسْقَوْا بِهِ , فَيَسْتَسْقِي لَهُمْ فَيُسْقَوْنَ فَلَمَّا كَانَ فِي إِمَارَة عُمَر " فَذَكَرَ الْحَدِيث أخرجه الإسماعيلي في مستخرجه على الصحيح . وجاء عند عَبْد الرَّزَّاق مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس " أَنَّ عُمَر اِسْتَسْقَى بِالْمُصَلَّى , فَقَالَ لِلْعَبَّاسِ : قُمْ فَاسْتَسْقِ , فَقَامَ الْعَبَّاس " فَذَكَرَ الْحَدِيث . نقله الحافظ في الفتح وسكت عليه .

فتبين بهذا أن التوسل الذي قصده عمر رضي الله عنه إنما هو التوسل بدعاء الرجل الصالح وهو توسل صحيح مشروع دلت عليه الأدلة الكثيرة وهو المعروف من حال الصحابة الكرام رضي الله عنهم فإنهم كانوا إذا أقحطوا واحتبس عنهم المطر طلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو لهم فيدعو فيسقون ، والأحاديث في ذلك كثيرة مشهورة .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (1/153)

" الدعاء بجاه رسول الله أو بجاه فلان من الصحابة أو غيرهم أو بحياته لا يجوز ، لأن العبادات توقيفية ، ولم يشرع الله ذلك ، وإنما شرع لعباده التوسل إليه سبحانه بأسمائه وصفاته وبتوحيده والإيمان به وبالأعمال الصالحات ، وليس بجاه فلان وفلان وحياته من ذلك ، فوجب على المكلفين الاقتصار على ما شرع الله سبحانه ، وبذلك يُعلم أن التوسل بجاه فلان وحياته وحقه من البدع المحدثة في الدين " اهـ.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" ليس لأحد أن يُدِلَّ على الله بصلاح سلفه ، فإنه ليس صلاحهم من عمله الذي يستحق به الجزاء كأهل الغار الثلاثة فإنهم لم يتوسلوا إلى الله بصلاح سلفهم وإنما توسلوا إلى الله بأعمالهم ا.هـ .

نسأل الله أن يثبتنا على دينه وشرعه حتى نلقاه .. آمين .

والله أعلم .

انظر ( التوسل أنواعه وأحكامه للشيخ الألباني ص55 وما بعدها ، وفتاوى اللجنة الدائمة 1/ 153) ، والتوصل إلى حقيقة التوسل للشيخ محمد نسيب الرفاعي ص 180 ).

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)
http://go.3roos.com/mXSOMIEA9YH

حكم الدعاء بشرف وجاه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


المقدم
رجل يقول أحيانا في دعواته اللهم بشرف الرسول اشفني ويسر أموري بجاه محمد صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن هذا لا يجوز وأن الدعاء يكون لله عز وجل بعظمته ومقدرته وبجاهه وإذا أردت أن تقول بدلا من هذا فافعل وقل اللهم شفع في نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم. هل ما قلت للرجل صحيح يا سماحة الشيخ وما حكم الدعاء بشرف وجاه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ وماذا أفعل إذا كنت مخطئا في قولي هذا ؟ وجهوني جزاكم الله خيرا ؟

الشيخ
ما فعلته طيب وأنت مصيب أنت مصيب فيما فعلت لا يشرع التوسل بشرف الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بحق الرسول ولا بجاهه ولا بشأن جاه فلان ولا بحق لأنبياء ولا شرف الأ نبياء لأن الله ما شرع ذلك إنما شرع لنا التوسل بأسمائه وصفاته وبالأعمال الصالحة هذه الوسيلة في الدعاء قال الله تعالى ولله لأسماء الحسنى فادعوه بها وشرع لنا التوسل بصفاته أن تسأل أن تقول اللهم إني أسألك برحمتك بجودك وكرمك أن تغفر لي بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أن تغفر لي وأن ترحمني أو تتوسل بأعمالك الصالحة بتوبتك إليه وإيمانك به سبحانه وترغيبك له ومحبتك له أو بطاعتك للرسول صلى الله عليه وسلم ومحبتك للرسول صلى الله عليه وسلم أو بأدائك الصلاة لله وحده سبحانه أو ما أشبه ذلك من الأعمال الصالحات أما التوسل بجاه فلان أو شرف فلان أو حق فلان. هذا لا يجوز على الصحيح والذي عليه جمهور أهل العلم والأصل في هذا قوله سبحانه وتعالى: ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وهكذا ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعليم الناس في التوسل إلى الله بصفاته وأسمائه وبالأعمال الصالحات وقد وقع ثلاثة في غار فسد عليهم الغار بصخرة عظيمة لم يستطيعوا دفعها فقالوا فيما بينهم من يخلصهم من هذه المصيبة إلا أن تدعوا بصالح أعمالكم فدعو الله وسألوه بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم وأزاح عنهم الصخرة فهذا توسل إليه ببر والديه، والثاني توسل بعفته عن الزنا، والثالث توصل بأدائه الأمانة ففرج عنهم سبحانه وتعالى هذه الوسيلة الشرعية

المقدم
جزاكم الله خيرا

وهنا تجدين الفتوى مكتوبة .
ومسموعة بصوت الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله .
http://go.3roos.com/2sfbahsJNJ2

حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم


وسئل فضيلة الشيخ ‏:‏ عن حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم ‏؟‏

فأجاب قائلاً ‏:‏ التوسل بالنبي - صلى الله عليه وسلم - أقسام ‏:‏

الأول ‏:‏ أن يتوسل بالإيمان به فهذا التوسل صحيح، مثل أن يقول ‏:‏ ‏"‏اللهم إني آمنت بك وبرسولك فاغفر لي‏"‏؛ وهذا لا بأس به ؛ وقد ذكره الله-تعالى- في القرآن الكريم في قوله ‏:‏ ‏{‏ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار‏}‏ ، ولأن الإيمان بالرسول - صلى الله عليه وسلم - وسيلة شرعية لمغفرة الذنوب، وتكفير السيئات؛ فهو قد توسل بوسيلة ثابتة شرعاً‏.‏

الثاني ‏:‏ أن يتوسل بدعائه - صلى الله عليه وسلم - أي بأن يدعو للمشفوع له؛ وهذا أيضاً جائز وثابت لكنه لا يمكن أن يكون إلا في حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم -؛ وقد ثبت عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال‏:‏ ‏"‏اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا‏"‏ وأمر العباس أن يقوم فيدعو الله- سبحانه وتعالى - بالسقيا؛ فالتوسل في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -بدعائه جائز، ولا بأس به‏.‏

الثالث ‏:‏ أن يتوسل بجاه الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، سواء في حياته، أو بعد مماته‏:‏ فهذا توسل بدعي لا يجوز؛ وذلك لأن جاه الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا ينتفع به إلا الرسول - صلى الله عليه وسلم -؛ وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يقول‏:‏ اللهم إني أسألك بجاه نبيك أن تغفر لي أو ترزقني الشيء الفلاني ؛ لأن الوسيلة لا بد أن تكون وسيلة ؛ والوسيلة مأخوذة من الوسل بمعنى الوصول إلى الشيء؛ فلا بد أن تكون هذه الوسيلة موصلة إلى الشيء وإذا لم تكن موصلة إليه فإن التوسل بها غير مجد، ولا نافع ؛ وعلى هذا فنقول ‏:‏ التوسل بالرسول - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أقسام‏:‏

القسم الأول ‏:‏ أن يتوسل بالإيمان به، واتباعه؛ وهذا جائز في حياته، وبعد مماته‏.‏

القسم الثاني ‏:‏ أن يتوسل بدعائه أي بأن يطلب من الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو له فهذا جائز في حياته لا بعد مماته؛ لأنه بعد مماته متعذر‏.‏

القسم الثالث‏:‏ أن يتوسل بجاهه، ومنزلته عند الله؛ فهذا لا يجوز لا في حياته، ولا بعد مماته؛ لأنه ليس وسيلة؛ إذ إنه لا يوصل الإنسان إلى مقصوده؛ لأنه ليس من عمله‏.‏

فإذا قال قائل ‏:‏ جئت إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - عند قبره، وسألته أن يستغفر لي، أو أن يشفع لي عند الله فهل يجوز ذلك أولا ‏؟‏

قلنا ‏:‏ لا يجوز ‏.‏

فإذا قال‏:‏ أليس الله يقول‏:‏ ‏{‏ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً‏}‏ ‏.‏

قلنا له‏:‏ بلى إن الله يقول ‏:‏ ذلك ، ولكن يقول ‏:‏ ‏{‏ولو أنهم إذ ظلموا‏}‏ و ‏"‏إذ‏"‏ هذه ظرف لما مضى، وليست ظرفاً للمستقبل ؛ لم يقل الله ‏:‏ ولو أنهم إذ ظلموا ‏.‏‏.‏، بل قال‏{‏إذ ظلموا‏}‏ ‏.‏ فالآية تتحدث عن أمر وقع في حياة الرسول- صلى الله عليه وسلم-واستغفار الرسول- صلى الله عليه وسلم - بعد مماته أمر متعذر؛ لأنه إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث - كما قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -‏:‏ ‏(‏صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له‏)‏ ‏.‏ فلا يمكن لإنسان بعد موته أن يستغفر لأحد؛ بل ولا يستغفر لنفسه أيضاً؛ لأن العمل انقطع‏.‏

وللمزيد من فتاوى الشيخ رحمه الله في التوسل
http://go.3roos.com/rtgWACfTzJq

وهنا التوسل بالأموات :
http://go.3roos.com/IX4Se4R6CKn


وهنا فتاوى في التوسل / من فتاوى اللجنة الدائمة .
http://go.3roos.com/jnHIWSXfKHR


درس كامل في التوسل من دروس رحلة فتح المجيد
للشيخ الدكتور سفر الحوالي حفظه الله ، وهو درس قيم وفيه إجابة على كثير من التساؤلات .
http://go.3roos.com/sfRvCmnNTxm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خير وبارك فيك

أختي .. غصون

على هذا السؤال المهم

وكنت رائعه غاليتي ... سحايب الخير

كعادتك ..بارك الله فيك على التوضيح

أختي الحبيبة مروج ذهبية
وفيكم بارك الله عزيزتي .
جزاكِ الله خيرا على تشجيعك الدائم لأخواتك وكلماتك الطيبة .
جمعنا الله وإياكم في الدنيا على طاعته .
وفي الآخرة في دار كرامته .
وفقكِ الله .

جزاك الله خير حبيبتى غصون على هذا السؤال

وجزاك الله خير غاليتى سحائب الخير

على الاجابة والتوضيح ....

لكم منى اطيب التحايا

شكرا لك يا سحائب الخير على التوضيح
الله يخليك ان شالله جزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مروج ذهبيه
الجميع يارب بالخير

شكرا لك ياشجونه :smile: