بسم الله الرحمن الرحيم
الشـخصـية القهــرية
العـــاطفـة شــقان : الشــعــور & التــعبـير
الشــعـــور :
هـــو الحالةالوجدانية داخل الإنــسـان كشعوره بالســـعادة و الحزن و الغضب .. أما ...
التعبير:
فهــو توصيل هذه المشــاعر للنــاس .
صــاحب الشــخصــية القهريه لديه قصــور في التعبير في عواطفه .
قدراته محدودة في نقل أحــاسيس الدفء و التعاطف و المودة ..يبدو جامدأ قويٌا متحفــظأ لا يظهر ألا القليل. و هذا ليس معناه أنه لا يشــعر , فــهو ليس متبلد المشــاعر , و أنما القصــور في التعبير و التوصيل .. و كأنها حــالة من البخل العاطفي .
و حتي أذا عبر عن مشاعــره فهو يعبر بطــريقة متحفظة و شبه رســمية و محدودة و مرسومة .. لا يوجد تعمد و لكن هذه هي قدراته و لهذا لا يشعر الناس بأي دفء يشع منه , بل يشعرون ببرودة .. و قد يفسر هذا البرود بانه تعال و ترفع ..
لهذا فهو قليل الأصــدقاء .. لا صداقات في العمل و لا صداقات مع الجيران,,و الناس لا تقترب منه هو .. كزلك قد يختار أصدقاء بعناية شديدة .. اذ لابد ان تتوفر شروط قاسية و معينة حتي يدخل بعض الناس في الدائرة المقربة.
الصــفة الثانية المميزة :
هي الدقة المتناهية في كل شئ .. الدقة التي تبغي الكمال .. و لكن الكمال الذي يبغيه يكون من الصعب الوصول اليه نـظــرا لاهتماماته بداية بالتفاصيل و كل الأشــياء الصغيرة و المحافظة علي الشكل المبدئي , و لهذا فهو مرهق و ينهك في منتصف الطريق.
هو يلتزم التزامـا دقيقا بالقواعد و القوانين و المبادئ وو الأسس و لا يحيد عنها , و لهذا فهو جامد و صلب و غير مرن و لا يتنازل و لا يساوم و لا يرضي بالحلول الوسـطي و لهذا فالتفاوض معه بالغ الصعوبة . لذلك فهو يرفض ان يمشي علي هو الآخرين و يرفض ان يوافق علي اجتهاداتهم الشخصية او ابداعاتهم .. و انما يعترف بقانون فقط يخضع له الجميع و يلتزمون به.
* هو في شجــار دائم مع نفسه .. يحاسبها و يؤنبها .. ضميره متيقظ و قاس و يوخزه و يقلقه و يدفعه أحيانا الي حد الوســوسة .
و الوســوية هي عدم القدرة علي التخلص من التفكير في أمر ما .. هو سيطــرة فكرة بعينها علي ذهن الإنسان و عدم الانتقال الي فكرة اخري .. و لا تهدأ وسوسته الا اذا عاد كل شئ الي مكانه الطــبيعي.
ابسط الاشيلء تقلقه مثل التأخر عن موعد ولو 5 دقائق .. عدم وجود القلم في مكانه المعتاد.. مثل عدم انتظام حواشي السجادة الوجودة امامه .. عدم النغلاق التام لدرج المكتب .. تسرب قطــرة ماء من الحنفية غير محكمة الغلاق .. ... كلها اشــياء تزعجه و تشتت فكره .. لدرجة انه لا يستطيع التركيز في امر مهم امامه .. لا اذا تم تسوية هذه الامور التافهة.
لذا يتعب الناس معه خاصة الذين يعملون تحت إمرته.
هذا النوع من الناس لبداعاته قليلة .. بل لا يميل الي الابداع.. لان الابداع ليس له قواعد ثابتة و هو ايضا خروج عن المـألوف و كسر للاسس و القواعدالمعمول بها.
البنية الأســـاسية للشخــصـية القهرية هي شخصــية ملتزمة .
فهنالك إنجزاب قوي لروح الدين و سـمات الشخـصية القهرية..فالبناء الأســاسي للشـخـصـية القهـرية يعتمد علي الألتزام وكذا الارتكاز علي القواعد الثابتةو الاسس التي تنظم حياة الناس وفق مبادئ لابد ان تكون سامية و فاضلة. لذا لا يكون ابدا مرتشيا او محتالا او خائنا للامانة او منحرفا اخلاقيا او إنسان متعدد العلاقات بالجنس الآخر .
مشكلة هذا الانسان هي إتخاز القرار .. فهو متردد و يقلب الامور و يناقش و يفاضل بين البدائل .
و أصعب قرار هو قرار الزواج .. يؤجله و تؤجله.. يفكر و يتمني .. و يتراجع .. و يتأخر او تتاخر بسن الزواج . لأنه يضع شروطا صعبة لا يسهل العسور عليها .. و قدرته علي إقامة العلاقات محدودة فانه من الصعب عليه ان يقتنع بأحد و يقدم علي الزواج منه.. و كلما إقترب من الارتباط بشخص تداهمه الوساوس و لذا يتردد و يتراجع.
الطلاق نادر لدي اصحاب الشخصية القهرية .. لان القرار اتخذ بعد
دراسة
* صاحب هذه الشـخصــية القهرية لا يخشي في قول الحق لومة لائم .. و لا يسكت عن خطأ او امر معوج . يواجه اي إنسان بأخطائه و عيوبه و صراحته قد تكون مظعجة لكثير من الناس الذين يتعاملون معه , و هي صراحة تكون جــارحة في كثير من الاحيان .
فهو لا يستطيع اختيار الكلمات المنمقة و المختارة بعنايةو لا يسـتطيع اللف و الدوران , و لذا فهو لا يتمتع بقدر كبير من الترحيب , و اصدقاءه الذين يرتاحون اليه محدودون . و عادة يحملون نفس خصائص شخصيته.
* الحـــياة مع صاحب هذه الشخصية صعبة .. و لكن من يفهمه يرتاح معه و يطمئن اليه .. التعامل معه يدعو الي الثقة . هو زاته لا يثق في شخص بسهوله و لكن عندما يضع ثقته في احد ليس من السهل ان يسحبها.
الفوضوي و المستهتر و المنافق و المجامل و اللين و المرن بال حدود هم الذين لا يرتاحون الي التعامل مع الشخصية القهرية و ينهزمون أمامها .. فهي لا تتورع عن كشف عوراتهم .
* أصحاب الشخصية القهرية أكثر الناس معاناة من القلق .. و التوتر.. و الصداع النصفي .. و آلام المعدة .. و القولون العصبي .. و المعاناة الشديدة قبل الدورة الشهرية.
لا يرتاحون و لا يريحون و لكن هم الذين يحافظون علي النظام و الالتزام و الاصول و التقاليد الراسخة في حياتنا.
_______________________________________
يتبع انشاء الله .. الشخصــية السيكوباتية
ج 4...من أنا ... من أنت ...من هــو؟
m
26-08-2004 | 01:44 PM
ص
31-08-2004 | 12:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيل الشكر اختي على الموضوع استمري وانحن في انتظر المزيد منكي
اختي العزيزة ممكن سؤال اذا ممكن
لماذا لا يوجد الجزء الثالث
اتمنى ان تكملي الى النهاية
بالتوفيق
جزيل الشكر اختي على الموضوع استمري وانحن في انتظر المزيد منكي
اختي العزيزة ممكن سؤال اذا ممكن
لماذا لا يوجد الجزء الثالث
اتمنى ان تكملي الى النهاية
بالتوفيق
m
31-08-2004 | 01:40 PM
شـكــرا عزيزتي صانعة السعادة علي الرد ...
و انـا أيضــا لا أعرف السبب الاســاسي وراء حذف الجز الثالث و الذي كان يتحدث عن الشخصــية الانطــوائية .
و لم يفدني اي شخص عن السبب فقط ... تم إخطاري ان الموضوع قد حذف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
علي العموم لا بأس ... يمكنك ان تقرائ الجزء الخامس و اعلميني برأيك .
و انـا أيضــا لا أعرف السبب الاســاسي وراء حذف الجز الثالث و الذي كان يتحدث عن الشخصــية الانطــوائية .
و لم يفدني اي شخص عن السبب فقط ... تم إخطاري ان الموضوع قد حذف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
علي العموم لا بأس ... يمكنك ان تقرائ الجزء الخامس و اعلميني برأيك .
م
01-09-2004 | 09:42 AM
:up: