اسمه :
محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة
مولده:
ولد الحبيب صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الاول وكان قدوم اصحاب الفيل وقيل ليلة الاثنين 12 ربيع الاول
اسمائه:
محمد - احمد - الماحي ( يمحو به الكفر) - الحاشر ( يقدم الناس بالحشر) - العاقب ( اخر الانبياء )-نبي الرحمة - نبي التوبة - نبي الملاحم( الحروب)- المقفي بمعنى العاقب - الشاهد - المبشر- النذير - الضحوك - القتال - المتوكل - الفاتح- الامين - الخاتم - المصطفى - الرسول - النبي - الامي - القثم ( المعطاء للخير)
صفاته :
كن صلى الله عليه وسلم ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير وليس بالادم ولا شديد البياض رجل الشعر ليس بالسبط ولا الجعد يضرب شعره منكبيه قال انس : مامسست حريرا الين من كف رسول الله عظيم الفم طويل شق العين مدور الوجه ابيض يميل الى الاحمرار شديد سواد العين غليظ الاصابع واسع الجبين
من معجزاته :
القران - تكثير الطعام - الاسراء والمعراج - انين جذع النخلة - الاستجابة لدعائه - تسليم الحجر والشجر عليه- الاخبار ببعض الامور الغيبية - تفجير الماء من بين اصابعه- علاجه لامراض الصحابة بدعائه - الاخبار ببعض الامور المستقبلية - انشقاق القمر - قتال الملائكة معه
مااكرمه الله به في الدنيا :
اخذ العهد
ان لايعذب امته بسنة عامة
خاتم النبيين
هو اول المسلمين
هو اولى بالانبياء من اممهم
ازواجه امهات المؤمنين
انه خير الخلق
انه منة على المؤمنين
امان امته
رحمة للعالمين
عموم رسالته
تكفل الله بحفظه
التكفل بحفظ دينه
لم يناده الله تعالى باسمه
النهي عن مناداته باسمه ورفع الصوت فوقه
فرض بعض شرعه في السماء
استمرار الصلاة عليه
الاسراء والمعراج
غفر له ماتقدم من ذنبه وماتاخر
تاخير دعوته المستجابة
اسلام قرينه له
قرنه خير القرون
مابين منبره وبيته روضو من رياض الجنة
يرى من وراء ظهره
رؤيته في المنام حق
اطلاعه على بعض الغيبيات
اول من يبعث واول شافع
اول من يدخل الجنة
الانبياء تحت لواءه
اول من يجيز السراط
مااكرمه الله به في الاخرة :
له كرسي عن يمين العرش
اكثر الانبياء تبعا
اعطي الكوثر
اعطاؤه الوسيلة والفضيلة والمقام المحمود
الشفاعة
فصلي اللهم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
منقول
تعرف على حبيبك!!!؟؟؟؟
ا
12-08-2004 | 02:40 PM
س
12-08-2004 | 07:47 PM
*+*ام ناصر 2000 *+*
جزاك ربي الجنان على
هالموضوع الرائع
وأنعم عليك بالصحه والعافيه
*+* اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد *+*
تحياتي : ســــاره
ا
12-08-2004 | 09:31 PM
اللهم صلِّ على نينا محمدٍ وعلى آله وصحبه
وسلم تسليماً كثيراً
وجزاكِ الله خيراً أختي الكريمة
على هذا العرض الجميل
<<!!>> دعوة للمشاركة <<!!>>
ابــ داحم ــو
س
13-08-2004 | 01:27 AM
جزاك الله خيراً ..
أم ناصر2000
على هذا الموضوع عن الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
اللهم اسقنا من حوضه الكريم شربة لانظمأ بعدها أبداً
ت
13-08-2004 | 02:26 AM
بارك الله فيك
ا
13-08-2004 | 03:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير وبارك فيك
على المشاركة القيمة
جعلها الله في ميزان حسناتك
ننتظر منك المزيد
f
01-01-2012 | 05:44 PM
مشكورة على الموضوع الرائع
مولاي صلي و سلم دائماً ابدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
مولاي صلي و سلم دائماً ابدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
H
01-01-2012 | 06:23 PM
اللهم زدنا لنبينا المصطفى صلواتا وسلاما وحبا واتباعا ..
هو محمد بن عبدالله بن عبد المطلب -واسمه شيبة-بن هاشم-واسمه عمرو-بن عبد مناف-واسمه المغيرة-بن قصي-واسمه زيد-بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر-وهو الملقب بقريش وايه تنتسب القبيلة-بن مالك بن النضر-واسمه قيس-بن كنانة بن خزيمة بن مدركة-واسمه عامر-بن الياس بن مضر بن معد بن عدنان
وتعرف اسرته صلى الله عليه وسلم بالاسرة الهاشمية نسبة الى جده هاشم بن عبد مناف
وامه هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
وتعرف اسرته صلى الله عليه وسلم بالاسرة الهاشمية نسبة الى جده هاشم بن عبد مناف
وامه هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
مولده صلى الله عليه وسلم...
ولد سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم بمكة صبيحة يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الاول،لاول عام من حادثة الفيل، ولاربعين سنة خلت من ملك كسرى انو شروان،ويوافق ذلك العشرين او الثاني وعشرين من شهر ابريل سنة571م
وروى ابن سعد ان ام الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: لما ولدته خرج من فرجي نور اضاءت له قصور الشام.
ولما ولدته امه ارسلت الى جده عبد المطلب تبشره بالحفيد،فجاء مستبشرا ودخل به الكعبة،ودعا الله وشكرله ،واختار له اسم محمد-وهذا الاسم لم يكن معروفا في العرب-وختنه يوم سابعه كما كان العرب يفعلون
واول من ارضعته من المراضع -بعد امه صلى الله عليه وسلم-ثويبة مولاة ابي لهب بلبن ابن لها يقال له مسروح.
ولد سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم بمكة صبيحة يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الاول،لاول عام من حادثة الفيل، ولاربعين سنة خلت من ملك كسرى انو شروان،ويوافق ذلك العشرين او الثاني وعشرين من شهر ابريل سنة571م
وروى ابن سعد ان ام الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: لما ولدته خرج من فرجي نور اضاءت له قصور الشام.
ولما ولدته امه ارسلت الى جده عبد المطلب تبشره بالحفيد،فجاء مستبشرا ودخل به الكعبة،ودعا الله وشكرله ،واختار له اسم محمد-وهذا الاسم لم يكن معروفا في العرب-وختنه يوم سابعه كما كان العرب يفعلون
واول من ارضعته من المراضع -بعد امه صلى الله عليه وسلم-ثويبة مولاة ابي لهب بلبن ابن لها يقال له مسروح.
في بنـــــــــي سعد...
كانت العادة عند الحاضرين من العرب ان يلتمسوا المراضع لاولادهم،ابتعاد لهم عن امراض الحواضر،لتقوى اجسامهم وتشد اعصابهم،ويتقنوا اللسان العربي في مهدهم،فالتمس عبد المطلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرضعاء واسترضع له امرأةمن بني سعد ابن بكروهي حليمة بنت ابي ذؤيب وزوجها الحارث بن عبد العزى المكنى بأبي كبشة.
ورات حليمة من بركته صلى الله عليه وسلم ماقصت منه العجب ومن ذلك ان ثديها لم يكن يدر شيئا من الحليب وان طفلها الرضيع كان دائم البكاء من شدة الجوع فلما القمت الرسول صلى الله عليه وسلم ثديها در غزيرا فاصبحت ترضعه وترضع طفلها حتى يشبعا.
وهكذا بقي الرسول صلى الله عليه وسلم في بني سعد ،حتى اذا كانت السنة الرابعة او الخامسة من مولده وقع له حادث شق الصدر،روى مسلم عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل ،وهو يلعب مع الغلامان،فأخذه فصرعه،فشق عن قلبه،فاستخرج منه علقة فقال:هذا حظ الشيطان منك،ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم،ثم لامه،ثم اعاده الى مكانه،وجاء الغلامان يسعون الى امه-يعني مرضعته حليمة-فقالوا ان محمدا قد قتل،فاستقبلوه وهو منتقع اللون.
كانت العادة عند الحاضرين من العرب ان يلتمسوا المراضع لاولادهم،ابتعاد لهم عن امراض الحواضر،لتقوى اجسامهم وتشد اعصابهم،ويتقنوا اللسان العربي في مهدهم،فالتمس عبد المطلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرضعاء واسترضع له امرأةمن بني سعد ابن بكروهي حليمة بنت ابي ذؤيب وزوجها الحارث بن عبد العزى المكنى بأبي كبشة.
ورات حليمة من بركته صلى الله عليه وسلم ماقصت منه العجب ومن ذلك ان ثديها لم يكن يدر شيئا من الحليب وان طفلها الرضيع كان دائم البكاء من شدة الجوع فلما القمت الرسول صلى الله عليه وسلم ثديها در غزيرا فاصبحت ترضعه وترضع طفلها حتى يشبعا.
وهكذا بقي الرسول صلى الله عليه وسلم في بني سعد ،حتى اذا كانت السنة الرابعة او الخامسة من مولده وقع له حادث شق الصدر،روى مسلم عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل ،وهو يلعب مع الغلامان،فأخذه فصرعه،فشق عن قلبه،فاستخرج منه علقة فقال:هذا حظ الشيطان منك،ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم،ثم لامه،ثم اعاده الى مكانه،وجاء الغلامان يسعون الى امه-يعني مرضعته حليمة-فقالوا ان محمدا قد قتل،فاستقبلوه وهو منتقع اللون.
الى امـــــــــــــــــــــه الحنون...
وخشيت عليه حليمة بعد هذه الواقعة حتى ردته الى امه،فكان عند امه الى ان بلغ ست سنين
ورأت آمنة وفاء لذكرى زوجها الراحل ان تزور قبره في يثرب،فخرجت من مكةقاطعة رحلة تبلغ خمسمائة كيلو مترا،ومعها ولدها اليتيم محمد صلى الله عليه وسلم وخادمتها ام ايمن،وقيمها عبد المطلب،فمكثت شهرا ثم عادت وبينما هي راجعة اذ يلاحقها المرض،ويلح عليها في اوائل الطريق،فماتت بالأبواء بين مكة والمدينة.
وخشيت عليه حليمة بعد هذه الواقعة حتى ردته الى امه،فكان عند امه الى ان بلغ ست سنين
ورأت آمنة وفاء لذكرى زوجها الراحل ان تزور قبره في يثرب،فخرجت من مكةقاطعة رحلة تبلغ خمسمائة كيلو مترا،ومعها ولدها اليتيم محمد صلى الله عليه وسلم وخادمتها ام ايمن،وقيمها عبد المطلب،فمكثت شهرا ثم عادت وبينما هي راجعة اذ يلاحقها المرض،ويلح عليها في اوائل الطريق،فماتت بالأبواء بين مكة والمدينة.
الى جـــــــــــــــــده العطوف...
وعاد به عبد المطلب الى مكة، وكانت مشاعر الحنو في فؤاده تربو نحو حفيده اليتيم الذي اصيب بمصاب جديد نكأ الجروح القديمة،فرق عليه رقة لم يرقها على احد من اولاده فكان لايدعه لوحدته المفروضة بل يؤثره على اولاده
ولثماني سنوات وشهرين وعشرة ايام من عمره صلى الله عليه وسلم توفي جده عبد المطلب بمكة وراى قبل وفاته ان يعمد بكفالته الى عمه ابي طالب شقيق ابيه.
وعاد به عبد المطلب الى مكة، وكانت مشاعر الحنو في فؤاده تربو نحو حفيده اليتيم الذي اصيب بمصاب جديد نكأ الجروح القديمة،فرق عليه رقة لم يرقها على احد من اولاده فكان لايدعه لوحدته المفروضة بل يؤثره على اولاده
ولثماني سنوات وشهرين وعشرة ايام من عمره صلى الله عليه وسلم توفي جده عبد المطلب بمكة وراى قبل وفاته ان يعمد بكفالته الى عمه ابي طالب شقيق ابيه.
الى عمــــــــــــــــه الشقيق...
ونهض ابو طالب بحق ابن اخيه على اكمل وجه، وضمه الى ولده،وقدمه عليهم،واختصه بفضل واحترام تقدير،وظل فوق الاربعين سنة يعز جانبه،ويبسط عليه حمايته،ويصادق ويخاصم من اجله ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتى عشرة سنة ارتحل به ابو طالب تاجرا الى الشام حتى وصل بصرى وكان فيها راهب عرف ببحرا فلما نزل الركب خرج اليهم،واكرمهم بالضيافة،وكان لا يخرج اليهم قبل ذلك وعرف الرسول صلى الله عليه وسلم بصفته فقال وهو اخذ بيده: هذا سيد العالمين،هذايبعثه الله رحمة للعالمين.فقال ابو طالب: وماعلمك بذلك؟فقال:انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا وخرا ساجدا،ولا تسجد الا لنبي،واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل غضروف كتفه مثل التفاحة،وانا نجده في كتبنا،وسأل ابو طالب ان يرده،ولا يقدم به الى الشام،خوفا عليه من اليهود، فبعثه عمه مع بعض غلمانه الى مكة.
وعندما بلغ الخامسة عشر من عمره صلى الله عليه وسلم عايش حرب الفجار في بعض ايامها دفاعا عن المقدسات وكان ينبل على عمومته اي يجهز لهم النبل للرمي.
كما شهد وعمره عشرون عاما حلف الفضول الذي تعاهد فيه زعماء قريش على نصرة المظلوم واعطائه حقه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان اكرمه الله بالرسالة(لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به من حمر النعم،ولو ادعى به في الاسلام لأجبت).
ونهض ابو طالب بحق ابن اخيه على اكمل وجه، وضمه الى ولده،وقدمه عليهم،واختصه بفضل واحترام تقدير،وظل فوق الاربعين سنة يعز جانبه،ويبسط عليه حمايته،ويصادق ويخاصم من اجله ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتى عشرة سنة ارتحل به ابو طالب تاجرا الى الشام حتى وصل بصرى وكان فيها راهب عرف ببحرا فلما نزل الركب خرج اليهم،واكرمهم بالضيافة،وكان لا يخرج اليهم قبل ذلك وعرف الرسول صلى الله عليه وسلم بصفته فقال وهو اخذ بيده: هذا سيد العالمين،هذايبعثه الله رحمة للعالمين.فقال ابو طالب: وماعلمك بذلك؟فقال:انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا وخرا ساجدا،ولا تسجد الا لنبي،واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل غضروف كتفه مثل التفاحة،وانا نجده في كتبنا،وسأل ابو طالب ان يرده،ولا يقدم به الى الشام،خوفا عليه من اليهود، فبعثه عمه مع بعض غلمانه الى مكة.
وعندما بلغ الخامسة عشر من عمره صلى الله عليه وسلم عايش حرب الفجار في بعض ايامها دفاعا عن المقدسات وكان ينبل على عمومته اي يجهز لهم النبل للرمي.
كما شهد وعمره عشرون عاما حلف الفضول الذي تعاهد فيه زعماء قريش على نصرة المظلوم واعطائه حقه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان اكرمه الله بالرسالة(لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به من حمر النعم،ولو ادعى به في الاسلام لأجبت).
حيـــــــــــــــــــــاة الكدح...
لم يكن له صلى الله عليه وسلم عمل معين في اول شبابه، الا ان الروايات توالت انه كان يرعى غنما، رعاها في بني سعد وفي مكة لاهلها على قراريط وفي الخامسة والعشرين سنة خرج تاجرا الى الشام في مال خديجة رضي الله عنها،قال ابن اسحاق:كانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستاجر الرجال في مالها ،وتضاربهم اياه بشيء تجعله لهم، فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مابلغها من صدق حديثه، وعظم امانته،وكرم اخلاقه بعثت اليه، فعرضت عليه ان يخرج بمالها الى الشام تاجرا، وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار، مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.
لم يكن له صلى الله عليه وسلم عمل معين في اول شبابه، الا ان الروايات توالت انه كان يرعى غنما، رعاها في بني سعد وفي مكة لاهلها على قراريط وفي الخامسة والعشرين سنة خرج تاجرا الى الشام في مال خديجة رضي الله عنها،قال ابن اسحاق:كانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستاجر الرجال في مالها ،وتضاربهم اياه بشيء تجعله لهم، فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مابلغها من صدق حديثه، وعظم امانته،وكرم اخلاقه بعثت اليه، فعرضت عليه ان يخرج بمالها الى الشام تاجرا، وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار، مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.
زواجــــــــــــه خديجة رضي الله عنها...
ولما رجع الى مكة،ورأت خديجة في مالها الامانة والبركة ما لم ترا قبل هذا، واخبرها ميسرة بما رأى فيه صلى الله عليه وسلم من خلال عذبة، وشمائل كريمة،وفكر راجح ومنطق صادق، ونهج امين- وجدت ضالتها المنشودة- وكانت السادات والرؤساء يحرصون على زواجها، فتأبى عليهم ذلك-فتحدثت بما في نفسها الى صديقتعا نفيسة بنت منية، وهذه ذهبت تفاتحه ان يتزوج خديجة،فرضي بذلك، وكلم اعمامه،فذهبواالى عم خديجة، وخطبوها اليه وعلى اثر ذلك تم الزواج، وحضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، وذلك بعد رجوعه من الشام بشهرين، واصدقها عشرين بكرة وكانت سنها ان ذاك اربعين سنة، وكانت يومئذ افضل نساء قومها نسبا وثروة وعقلا، وهي اول امرأة تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت.
وكل اولاده صلى الله عليه وسلم منها سوى ابراهيم ولدت له القاسم وبه يكنى ثم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة وعبد الله، وكان عبد الله يلقب بالطيب الطاهر،ومات بنوه كلهم في صغرهم اما البنات فكلهن ادركن الاسلام فأسلمن وهاجرن،الا انهن ادركتهن الوفاة في حياته صلى الله عليه وسلم، سوى فاطمة رضي الله عنها فقد تاخرت بعده ستة اشهر ثم لحقت به.
ولما رجع الى مكة،ورأت خديجة في مالها الامانة والبركة ما لم ترا قبل هذا، واخبرها ميسرة بما رأى فيه صلى الله عليه وسلم من خلال عذبة، وشمائل كريمة،وفكر راجح ومنطق صادق، ونهج امين- وجدت ضالتها المنشودة- وكانت السادات والرؤساء يحرصون على زواجها، فتأبى عليهم ذلك-فتحدثت بما في نفسها الى صديقتعا نفيسة بنت منية، وهذه ذهبت تفاتحه ان يتزوج خديجة،فرضي بذلك، وكلم اعمامه،فذهبواالى عم خديجة، وخطبوها اليه وعلى اثر ذلك تم الزواج، وحضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، وذلك بعد رجوعه من الشام بشهرين، واصدقها عشرين بكرة وكانت سنها ان ذاك اربعين سنة، وكانت يومئذ افضل نساء قومها نسبا وثروة وعقلا، وهي اول امرأة تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت.
وكل اولاده صلى الله عليه وسلم منها سوى ابراهيم ولدت له القاسم وبه يكنى ثم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة وعبد الله، وكان عبد الله يلقب بالطيب الطاهر،ومات بنوه كلهم في صغرهم اما البنات فكلهن ادركن الاسلام فأسلمن وهاجرن،الا انهن ادركتهن الوفاة في حياته صلى الله عليه وسلم، سوى فاطمة رضي الله عنها فقد تاخرت بعده ستة اشهر ثم لحقت به.
بنـــــــــــاء الكعبة وقضية التحكيم...
ولخمس وثلاثين سنة من مولده صلى الله عليه وسلم قامت قريش ببناء الكعبة، لانه جرف مكة سيل عرم وانحدر الى البيت الحرام،فاوشكت الكعبة منه على الانهيار، فاضطرت قريش الى تجديد بنائها وبنوها حتى بلغوا موضع الحجر الاسود واختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه في مكانه،واستمر النزاع اربع ليال او خمسا واشتد حتى كاد يتحول الى حرب ضروس الا ان ابا امية بن المغيرة عرض عليهم ان يحكموا فيما شجر بينهم اول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه، فشاء الله ان يكون ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما راوه هتفوا: هذا الامين رضيناه،هذا محمد، فلما انتهى اليهم، واخبروه الخبر طلب رداء، فوضع الحجر وسطه، وطلب من رؤساء القبائل المتنازعين ان يمسكوا باطراف الرداء،وامرهم ان يرفعوه حتى اذا وصلوا الى موضعه اخذه بيده،فوضعه في مكانه،وهذا حل حصيف رضي به القوم.
ولخمس وثلاثين سنة من مولده صلى الله عليه وسلم قامت قريش ببناء الكعبة، لانه جرف مكة سيل عرم وانحدر الى البيت الحرام،فاوشكت الكعبة منه على الانهيار، فاضطرت قريش الى تجديد بنائها وبنوها حتى بلغوا موضع الحجر الاسود واختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه في مكانه،واستمر النزاع اربع ليال او خمسا واشتد حتى كاد يتحول الى حرب ضروس الا ان ابا امية بن المغيرة عرض عليهم ان يحكموا فيما شجر بينهم اول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه، فشاء الله ان يكون ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما راوه هتفوا: هذا الامين رضيناه،هذا محمد، فلما انتهى اليهم، واخبروه الخبر طلب رداء، فوضع الحجر وسطه، وطلب من رؤساء القبائل المتنازعين ان يمسكوا باطراف الرداء،وامرهم ان يرفعوه حتى اذا وصلوا الى موضعه اخذه بيده،فوضعه في مكانه،وهذا حل حصيف رضي به القوم.
في ظلال النبــــــــــوة والرســـــالة...
ولما تقاربت سنه الاربعين حبب اليه الخلاء،فكان يأخذ السويق والماء ويذهب الى غار حراء،فيقيم فيه شهر رمضان، ويطعم من جاء من المساكين، ويقضي وقته في العبادة والتفكر فيما حوله من مشاهد الكون، وكان اختياره صلى الله عليه وسلم لهذه العزلة طرفا من تدبير الله له، وليعده لما ينتظره من الامر العظيم وهكذا دبر الله له هذه العزلة قبل تكليفه بالرسالة بثلاث سنوات.
ولما تقاربت سنه الاربعين حبب اليه الخلاء،فكان يأخذ السويق والماء ويذهب الى غار حراء،فيقيم فيه شهر رمضان، ويطعم من جاء من المساكين، ويقضي وقته في العبادة والتفكر فيما حوله من مشاهد الكون، وكان اختياره صلى الله عليه وسلم لهذه العزلة طرفا من تدبير الله له، وليعده لما ينتظره من الامر العظيم وهكذا دبر الله له هذه العزلة قبل تكليفه بالرسالة بثلاث سنوات.
ولما تكامل له اربعون سنة بدت آثار النبوة تتلوح وتتلمع له من وراء افاق الحياة وتلك الآثار هي الرؤيا الصالحة فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح، حتى مضت على ذلك ستة اشهر، فلما كان رمضان من السنة الثالثة من عزلته صلى الله عليه وسلم بحراء شاء الله ان يفيض من رحمته على اهل الارض ، فأكرمه بالنبوة وانزل اليه جبريل بايات من القران فجاءه الملك فقال: اقرأ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ما انا بقارىء قال : فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال: اقرأ فقلت ماانا بقارىء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال
![]("http://forums.3roos.com/shamoastyle/smilies/ne/1.gif")
اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق* اقرأ وربك الاكرم* الذي علم بالقلم)فرجع الى خديجة رضي الله عنها وهو يرجف وقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فأخبر خديجة بما حدث فقالت له:كلا والله مايخزيك الله ابدا، انك لتصل الرحم، وتحمل الكل وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق
ثم ذهبت به الى ابن عمها ورقة بن نوفل فاخبرته بماحدث فقال لها هذا الناموس الذي نزله الله على موسى.
ثم فتر الوحي، فمكث الرسول صلى الله عليه وسلم ماشاء الله ان يمكث لايرى شيئا فاغتم لذلك واشتاق لنزول الوحي حتى تبدى له الملك جبريل عليه السلام بين السماء والارض على كرسي وثبته وبشره انه رسول الله حقا فلما رأه الرسول صلى الله عليه وسلم خاف منه وذهب الى خديجة وقال زملوني زملوني فأنزل الله عليه قوله تعالى(يأيها المدثر *قم فأنذر *وربك فكبر* وثيابك فطهر)
فبدا دعوته صلى الله عليه وسلم وكانت سرا لمدة ثلاث سنوات فكانت خديجة اول من استجاب له وربيبه علي بن ابي طالب ومولاه زيد بن حارثة وابو بكر الصديق رضي الله عنه وقام النبي صلى الله عليه وسلم [COLOR=#333333]بجهد كبير لنشر الدعوة وكذلك نشط ابي بكر في نشرها واخذ عدد المسلمين يزداد يوما بعد يوم وظلت الدعوة سرية ثلاث سنوات حتى امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم باظهار دينه وذلك بعد ان انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قوله تعالى(فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين) فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس جهرا لدخول في الاسلام[/COLOR]
وبدا ذلك بأن صعد على الصفا ونادى في اهل مكة فاجتمع الناس، فقال لو اخبرتكم ان خيلا تخرج سفيح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال : فاني نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد، فقال ابولهب تبا لك الهذا جمعتنا، ثم قام فنزلت هذه السورة(تبت يدا ابي لهب وتب ) سورة المسد ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس صابرا محتسبا فساء قريش مارأوه من ازدياد عدد الداخلين في الاسلام فعرضوا على عمه ابي طالب على ترك ماجاء به او يخلي بينهم وبينه حتى يهلك احد الفريقين فأخبره ابو طالب بذلك فأجابه قائلا(ياعم والله لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره الله او اهلك دونه ماتركته)فقال له ابو طالب اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت، فوالله لا اسلمك لشيء تكرهه ابدا فواصل النبي صلى الله عليه وسلم دعوته الى دين الله في مكة عشر سنوات وثبت ثبوت الجبال لا يثنيه اذى ولا يفتنه اغراء.
وعندما يئس كفار قريش من ايقاف الدعوة الا سلامية عمدوا الى ايذاء المسلمين وتعذيبهم.
ثم فتر الوحي، فمكث الرسول صلى الله عليه وسلم ماشاء الله ان يمكث لايرى شيئا فاغتم لذلك واشتاق لنزول الوحي حتى تبدى له الملك جبريل عليه السلام بين السماء والارض على كرسي وثبته وبشره انه رسول الله حقا فلما رأه الرسول صلى الله عليه وسلم خاف منه وذهب الى خديجة وقال زملوني زملوني فأنزل الله عليه قوله تعالى(يأيها المدثر *قم فأنذر *وربك فكبر* وثيابك فطهر)
فبدا دعوته صلى الله عليه وسلم وكانت سرا لمدة ثلاث سنوات فكانت خديجة اول من استجاب له وربيبه علي بن ابي طالب ومولاه زيد بن حارثة وابو بكر الصديق رضي الله عنه وقام النبي صلى الله عليه وسلم [COLOR=#333333]بجهد كبير لنشر الدعوة وكذلك نشط ابي بكر في نشرها واخذ عدد المسلمين يزداد يوما بعد يوم وظلت الدعوة سرية ثلاث سنوات حتى امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم باظهار دينه وذلك بعد ان انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قوله تعالى(فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين) فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس جهرا لدخول في الاسلام[/COLOR]
وبدا ذلك بأن صعد على الصفا ونادى في اهل مكة فاجتمع الناس، فقال لو اخبرتكم ان خيلا تخرج سفيح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال : فاني نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد، فقال ابولهب تبا لك الهذا جمعتنا، ثم قام فنزلت هذه السورة(تبت يدا ابي لهب وتب ) سورة المسد ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس صابرا محتسبا فساء قريش مارأوه من ازدياد عدد الداخلين في الاسلام فعرضوا على عمه ابي طالب على ترك ماجاء به او يخلي بينهم وبينه حتى يهلك احد الفريقين فأخبره ابو طالب بذلك فأجابه قائلا(ياعم والله لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره الله او اهلك دونه ماتركته)فقال له ابو طالب اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت، فوالله لا اسلمك لشيء تكرهه ابدا فواصل النبي صلى الله عليه وسلم دعوته الى دين الله في مكة عشر سنوات وثبت ثبوت الجبال لا يثنيه اذى ولا يفتنه اغراء.
وعندما يئس كفار قريش من ايقاف الدعوة الا سلامية عمدوا الى ايذاء المسلمين وتعذيبهم.
الهجرة الى الحبشـــــــــــــــة...
عندما اشتد اذى قريش للمسلمين امرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة للحبشة وقد اختارها لهم لان ملكهم النجاشي كان عادلا لا يظلم عنده احد فهاجر من الصحابة اثنا عشر رجلا واربع نساء في مقدمتهم عثمان بن عفان وزوجته رقيه ابنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم ثم لحق بهم آخرون حتى بلغ عددهم 83 مهاجرا وكان ذلك في السنة الخامسة بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فساء ذلك الكفار فارسلوا اثنين من دهاتهم معهما هدايا ثمينة لمحاولة اقناع النجاشي برد المهاجرين الى مكة ولكنه رفض بعد ان وضح له جعفر بن ابي طالب ماعليه المسلمين من الحق ورد الى قريش هداياهم .
عندما اشتد اذى قريش للمسلمين امرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة للحبشة وقد اختارها لهم لان ملكهم النجاشي كان عادلا لا يظلم عنده احد فهاجر من الصحابة اثنا عشر رجلا واربع نساء في مقدمتهم عثمان بن عفان وزوجته رقيه ابنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم ثم لحق بهم آخرون حتى بلغ عددهم 83 مهاجرا وكان ذلك في السنة الخامسة بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فساء ذلك الكفار فارسلوا اثنين من دهاتهم معهما هدايا ثمينة لمحاولة اقناع النجاشي برد المهاجرين الى مكة ولكنه رفض بعد ان وضح له جعفر بن ابي طالب ماعليه المسلمين من الحق ورد الى قريش هداياهم .
المقاطعــــــــــــــــــــــة...
وبعد ذلك فكر المشركون وعقدوا امرهم على القيام بعمل عدواني جديد وهو مقاطعة بنو هاشم وبني عبد المطلب فلا يتزوجون منهم ولا يزوجونهم ولا يبيعونهم شيئا ولايشترون منهم حتى يسلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم للقتل وكتبوا ذلك في صحيفة علقوها في جوف الكعبة وانحازا المسلمون الى ابي طالب في شعبه فحاصرهم المشركون واستمر الحصار ثلاث سنوات حتى نقضت صحيفة المقاطعة وكان ذلك في السنة التاسعة.
وبعد ذلك فكر المشركون وعقدوا امرهم على القيام بعمل عدواني جديد وهو مقاطعة بنو هاشم وبني عبد المطلب فلا يتزوجون منهم ولا يزوجونهم ولا يبيعونهم شيئا ولايشترون منهم حتى يسلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم للقتل وكتبوا ذلك في صحيفة علقوها في جوف الكعبة وانحازا المسلمون الى ابي طالب في شعبه فحاصرهم المشركون واستمر الحصار ثلاث سنوات حتى نقضت صحيفة المقاطعة وكان ذلك في السنة التاسعة.
عــــــــــــــــام الحزن...
في السنة العاشرة من البعثة مرض ابو طالب مرضا شديدا وبذل النبي صلى الله عليه وسلم جهدا كبيرا لاقناعه بالدخول في الاسلام لانه كان يدافع عنه ولكنه مات على دين ابائه فحزن النبي صلى الله عليه وسلم على موت عمه ثم توفيت خديجة رضي الله عنها بعده بأيام فحزن النبي صلى الله عليه وسلم على وفاة زوجته التي كانت اول من ءامن به وبدعوته والتي ظلت طول حياتها نعم الزوجة المؤمنة المخلصة وبعد فقده صلى الله عليه وسلم لاهم نصيرين اشتد عليه اذى المشركين فخرج الى الطائف متأملا ان يجد لدى اهلها من ينصره ويحميه حتى يبلغ رسالة ربه لكنهم لم يستجيبوا له بل اذوه اشد الاذى واغروا به سفهاءهم وجعلوا يرمونه بالحجارة حتى ادميت قدماه ولجا الرسول صلى الله عليه وسلم الى بستان هناك ثم اخذ طريقه عائدا الى مكة سائلا الله ان يجعل له من كل ضيق مخرجا بدعاء كله ايمان وخشية.
في السنة العاشرة من البعثة مرض ابو طالب مرضا شديدا وبذل النبي صلى الله عليه وسلم جهدا كبيرا لاقناعه بالدخول في الاسلام لانه كان يدافع عنه ولكنه مات على دين ابائه فحزن النبي صلى الله عليه وسلم على موت عمه ثم توفيت خديجة رضي الله عنها بعده بأيام فحزن النبي صلى الله عليه وسلم على وفاة زوجته التي كانت اول من ءامن به وبدعوته والتي ظلت طول حياتها نعم الزوجة المؤمنة المخلصة وبعد فقده صلى الله عليه وسلم لاهم نصيرين اشتد عليه اذى المشركين فخرج الى الطائف متأملا ان يجد لدى اهلها من ينصره ويحميه حتى يبلغ رسالة ربه لكنهم لم يستجيبوا له بل اذوه اشد الاذى واغروا به سفهاءهم وجعلوا يرمونه بالحجارة حتى ادميت قدماه ولجا الرسول صلى الله عليه وسلم الى بستان هناك ثم اخذ طريقه عائدا الى مكة سائلا الله ان يجعل له من كل ضيق مخرجا بدعاء كله ايمان وخشية.
الاسراء والمعـــــــــــراج...
وهذه المعجزة التي اتت النبي صلى الله عليه وسلم تثبيتا وتكريما له بعد ما أصابه من وفاة عمه وزوجته وذلك بعد عودته من الطائف الى مكة اسري به ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا(سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا الذي باركنا حوله لنريه من ءايتنا انه هو السميع البصير)
ثم عرج به هناك الى السماءليرى ايات ربه وفرضت عليه وعلى امته في معراجه خمسين صلاة ثم خففت الى خمس تاجر بخمسين فكانت قرة عين له صلى الله عليه وسلم ولما اصبح اخبر قريش برحلته فلم يصدقوه بل زادوا عتوا ونفورا وبعد هذه الحادثة استكمل النبي صلى الله عليه وسلموصحابته رضوان الله عليهم رحلة الدعوة واخذ النبي صلى الله عليه وسلم موسم الحج في دعوة القبائل القادمة من المدينة الى مكة وفي السنة الثانية عشر تمت بيعة العقبة الاولى وفي موسم الحج من السنة التي تلتها تمت بيعة العقبة الثانية فلما علم المشركون بذلك خافوا من نتائجها وزادوا من ظلمهم للمسلمين بمكة فأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى المدينة ولم يبق في مكة الا الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ومن حبسه المشركون من الستضعفين.
وهذه المعجزة التي اتت النبي صلى الله عليه وسلم تثبيتا وتكريما له بعد ما أصابه من وفاة عمه وزوجته وذلك بعد عودته من الطائف الى مكة اسري به ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا(سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا الذي باركنا حوله لنريه من ءايتنا انه هو السميع البصير)
ثم عرج به هناك الى السماءليرى ايات ربه وفرضت عليه وعلى امته في معراجه خمسين صلاة ثم خففت الى خمس تاجر بخمسين فكانت قرة عين له صلى الله عليه وسلم ولما اصبح اخبر قريش برحلته فلم يصدقوه بل زادوا عتوا ونفورا وبعد هذه الحادثة استكمل النبي صلى الله عليه وسلموصحابته رضوان الله عليهم رحلة الدعوة واخذ النبي صلى الله عليه وسلم موسم الحج في دعوة القبائل القادمة من المدينة الى مكة وفي السنة الثانية عشر تمت بيعة العقبة الاولى وفي موسم الحج من السنة التي تلتها تمت بيعة العقبة الثانية فلما علم المشركون بذلك خافوا من نتائجها وزادوا من ظلمهم للمسلمين بمكة فأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى المدينة ولم يبق في مكة الا الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ومن حبسه المشركون من الستضعفين.
تآمـــــــر المشركين على قتله صلى الله عليه وسلم...
ازدادخوف المشركين من هجرة المسلمين الى المدينة وذلك لعلمهم بان اهلها اهل منعة وبأس وتيقنوا بأن لحاق النبي صلى الله عليه وسلم بهم هناك سيكون له شأن عظيم فاجتمعوا في دار الندوة واستقروا على ان يقتلوا النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بان ياخذوا من كل قبيلة فتى قويا ويعطوه سيفا صارما ثم يقوموا بضربة ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القبائل ولا يدري اقاربه من بني عبد مناف مايصنعون ويرضون بالدية الا ان الله اطلع نبيه على كيد المشركين لهفذهب الى ابي بكر واخبره بأن الله اذن له بالهجرة فسأله ابو بكر ان يكون صاحبا له فقال له:نعم فبكى ابو بكرمن الفرح فأعدا راحلتين واستأجردليلا ماهرا يدلهما الطريق وامر مولاه عامر بن فهير ان يمر بالاغنام ليخفي أثار اقدامهم وأمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ان ينام في فراشه تلك الليلة التي اجتمع فيها المتأمرون حول بيته لقتله فخرج من بيته وهم جالسون ينتظرون فأعماهم الله عنهواخذ حفنة من تراب فجعل يذرها على رؤسهم وهو يتلو قول الله تعالى(وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون)ومضى في طريقه الى بيت ابي بكر رضي الله عنه فلما اصبحواقام علي رضي الله عنه عن الفراش فلما راوه المتامرون انقلبوا خائبين وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر خفية الى غار ثور بعد ان اعدت لهما اسماء الطعام ووضعته في جراب وقطعت من نطاقهافربطت به الجراب ولما علمت قريش خرجوا للبحث عنهما وواصلوا البحث حتى وصلوا الى غار ثور ولم يروهما وبعد مرور ثلاثة ايام على مكوثهما في غار ثور اتى اليهما الدليل بالراحلتين وانطلقا الى المدينة.
ازدادخوف المشركين من هجرة المسلمين الى المدينة وذلك لعلمهم بان اهلها اهل منعة وبأس وتيقنوا بأن لحاق النبي صلى الله عليه وسلم بهم هناك سيكون له شأن عظيم فاجتمعوا في دار الندوة واستقروا على ان يقتلوا النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بان ياخذوا من كل قبيلة فتى قويا ويعطوه سيفا صارما ثم يقوموا بضربة ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القبائل ولا يدري اقاربه من بني عبد مناف مايصنعون ويرضون بالدية الا ان الله اطلع نبيه على كيد المشركين لهفذهب الى ابي بكر واخبره بأن الله اذن له بالهجرة فسأله ابو بكر ان يكون صاحبا له فقال له:نعم فبكى ابو بكرمن الفرح فأعدا راحلتين واستأجردليلا ماهرا يدلهما الطريق وامر مولاه عامر بن فهير ان يمر بالاغنام ليخفي أثار اقدامهم وأمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ان ينام في فراشه تلك الليلة التي اجتمع فيها المتأمرون حول بيته لقتله فخرج من بيته وهم جالسون ينتظرون فأعماهم الله عنهواخذ حفنة من تراب فجعل يذرها على رؤسهم وهو يتلو قول الله تعالى(وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون)ومضى في طريقه الى بيت ابي بكر رضي الله عنه فلما اصبحواقام علي رضي الله عنه عن الفراش فلما راوه المتامرون انقلبوا خائبين وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر خفية الى غار ثور بعد ان اعدت لهما اسماء الطعام ووضعته في جراب وقطعت من نطاقهافربطت به الجراب ولما علمت قريش خرجوا للبحث عنهما وواصلوا البحث حتى وصلوا الى غار ثور ولم يروهما وبعد مرور ثلاثة ايام على مكوثهما في غار ثور اتى اليهما الدليل بالراحلتين وانطلقا الى المدينة.
هجرته صلى الله عليه وسلم الى المدينة...
في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول في السنة الرابعةعشر من البعثة وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى قباءوتلقاه المسلمون هناك مبتهجين ومكث فيها رسول الله صلى الله عيه وسلم عدة ايام اسس خلالها مسجد قباء
في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول في السنة الرابعةعشر من البعثة وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى قباءوتلقاه المسلمون هناك مبتهجين ومكث فيها رسول الله صلى الله عيه وسلم عدة ايام اسس خلالها مسجد قباء
وقد لحق به علي بن ابي طالب بعد ان ادى الامانات التي كانت عند النبي صلى الله عيه وسلم الى اصحابها وبعد ذلك توجه ومن معه الى داخل المدينة خرج المسلمون يستقبلون النبي صلى الله عليه وسلم بغبطة وسرور وكانت بنات الانصار يتغنينا بهذه الابيات فرحا بقدومه صلى الله عليه وسلم
طلع البدر علينــــــــا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينــــــــا ماداع لله داع
ايها المبعوث فينـــــــا جئت بالامر المطاع
جئت شرفت المدينة مرحبا ياخير داع
طلع البدر علينــــــــا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينــــــــا ماداع لله داع
ايها المبعوث فينـــــــا جئت بالامر المطاع
جئت شرفت المدينة مرحبا ياخير داع
وقد قام النبي صلى الله عليه وسلم بعدة اعمال عند وصوله للمدينة هي
-بناء مسجده وحجرات سكنه
-المؤاخاة بين المهاجرين والانصار
-المعاهدة مع اليهود
وبعد ذلك اخذ النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الناس بالحكمة والموعظة الحسنة الا ان المشركين واليهود قاموا بالعمل ضد المسلمين وكان لابد من الدفاع عن حدود الدولة الاسلامية الناشئة فأذن الله للمسلمين بالقتال .
وقد ارسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد النظام العسكري وجاهد واصحابه في سبيل الله حق جهاده وكانوا ارأف الناس واعدلهم فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المثلة وايذاء الاسرى وعن قتل النساء والاطفال والشيوخ وكان اذا بعث جيوشه قال(بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولاتغلواولا تمثلوا ولاتقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع)
-بناء مسجده وحجرات سكنه
-المؤاخاة بين المهاجرين والانصار
-المعاهدة مع اليهود
وبعد ذلك اخذ النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الناس بالحكمة والموعظة الحسنة الا ان المشركين واليهود قاموا بالعمل ضد المسلمين وكان لابد من الدفاع عن حدود الدولة الاسلامية الناشئة فأذن الله للمسلمين بالقتال .
وقد ارسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد النظام العسكري وجاهد واصحابه في سبيل الله حق جهاده وكانوا ارأف الناس واعدلهم فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المثلة وايذاء الاسرى وعن قتل النساء والاطفال والشيوخ وكان اذا بعث جيوشه قال(بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولاتغلواولا تمثلوا ولاتقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع)
غزواته صلى الله عليه وسلم وبعوثه وسراياه...
غزا النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه 25 غزوة قاتل في تسع منها فقط وهي
بدر-احد-الخندق-بني قريظة-المصطلق -خيبر -فتح مكة -حنين - الطائف
والبعوث والسرايا عددها خمسين.
غزا النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه 25 غزوة قاتل في تسع منها فقط وهي
بدر-احد-الخندق-بني قريظة-المصطلق -خيبر -فتح مكة -حنين - الطائف
والبعوث والسرايا عددها خمسين.
سلاحـــــــــــه صلى الله عليه وسلم...
كان له صلى الله عليه وسلم 3 رماح اصابها من سلاح بني قينقاع
وله 3 اقواس وهي الروحاء وشوحط والصفراء وكان له ترس وسيفه ذو القفارواصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف.
كان له صلى الله عليه وسلم 3 رماح اصابها من سلاح بني قينقاع
وله 3 اقواس وهي الروحاء وشوحط والصفراء وكان له ترس وسيفه ذو القفارواصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف.
حجــــــــــه واعتماره صلى الله عليه وسلم...
ادى النبي صلى الله عليه وسلم العمرة في السنة السابعة بعد صلح الحديبية بعام ادى اخرى بعد فتح مكة وثالثة بعد غزوة حنين
وفي الخامسة والعشرين من شهر ذي القعدةمن السنة العاشرة للهجرة بدأيتجهز للحج وامر من استطاع من المسلمين ان يحجوا معه وسارع المسلمون لتلبية امره صلى الله عليه وسلم حتى بلغ عددهم اكثر من مائة الف وعلمهم المناسك قولا وعملا وخطب فيهم في عرفات خطبة بليغة قال فيهم(ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الى ان تلقوا ربكم...ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد وكلكم لادام وادام من تراب وان اكرمكم عند الله اتقاكم لا فضل لعربي على اعجمي الابالتقوى.. وكان كلما انتهى من مسالة قال(الاهل بلغت؟اللهم فاشهد)وفي ذلك اليوم نزل عليه قوله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
ادى النبي صلى الله عليه وسلم العمرة في السنة السابعة بعد صلح الحديبية بعام ادى اخرى بعد فتح مكة وثالثة بعد غزوة حنين
وفي الخامسة والعشرين من شهر ذي القعدةمن السنة العاشرة للهجرة بدأيتجهز للحج وامر من استطاع من المسلمين ان يحجوا معه وسارع المسلمون لتلبية امره صلى الله عليه وسلم حتى بلغ عددهم اكثر من مائة الف وعلمهم المناسك قولا وعملا وخطب فيهم في عرفات خطبة بليغة قال فيهم(ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الى ان تلقوا ربكم...ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد وكلكم لادام وادام من تراب وان اكرمكم عند الله اتقاكم لا فضل لعربي على اعجمي الابالتقوى.. وكان كلما انتهى من مسالة قال(الاهل بلغت؟اللهم فاشهد)وفي ذلك اليوم نزل عليه قوله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
وفـــــــــــــــاته صلى الله عليه وسلم...
في صفر سنة11هـ اصابته صلى الله عليه وسلم الحمى واتقدت الحرارة حتة انهم كانوا يجدون سورتها فوق العصابة التي تعصب بها رأسه وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وهم مريض 11 يوما وثقل به المرض وطلب من زوجاته ان يمرض في بيت عائشة فانتقل الى بيت عائشة رضي الله عنها يمشي بين الفضل بن عباس وعلي بن ابي طالب عاصبا راسه وقبل يوم وفاته صلى الله عليه وسلم اعتق غلمانه وتصدق بسبعة اوستة دنانير كانت عنده ووهب للمسلمين اسلحته وطفق الوجع يشتد ويزيد وقد ظهر اثر السم الذي اكله بخيبر حتى كان يقول (ياعائشة ما ازال اجدالم الطعام الذي اكلت بخيبر)وبدا الاحتضار فأسندته عائشةاليها وهو يقول(مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين،اللهم اغفرلي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى اللهم الرفيق الاعلى)وكرر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلمة الاخيرة ثلاثا ومالت يده ولحق بالرفيق الاعلى انا لله وانا اليه راجعون ووقع هذا الحدث حين اشتد الضحى يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول سنة 11هـوقد تم له ثلاث وستون سنة صلى الله عليه وسلم وقد كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية وصلى عليه المؤمنون افذاذا لا يؤمهم عليه احد
ولما مات قالت فاطمة رضي الله عنها(ياابتــــــاه اجاب ربا دعاه.يابتاه،من انة الفردوس مأواه.يابتاه،الى جبريل ننعاه)
في صفر سنة11هـ اصابته صلى الله عليه وسلم الحمى واتقدت الحرارة حتة انهم كانوا يجدون سورتها فوق العصابة التي تعصب بها رأسه وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وهم مريض 11 يوما وثقل به المرض وطلب من زوجاته ان يمرض في بيت عائشة فانتقل الى بيت عائشة رضي الله عنها يمشي بين الفضل بن عباس وعلي بن ابي طالب عاصبا راسه وقبل يوم وفاته صلى الله عليه وسلم اعتق غلمانه وتصدق بسبعة اوستة دنانير كانت عنده ووهب للمسلمين اسلحته وطفق الوجع يشتد ويزيد وقد ظهر اثر السم الذي اكله بخيبر حتى كان يقول (ياعائشة ما ازال اجدالم الطعام الذي اكلت بخيبر)وبدا الاحتضار فأسندته عائشةاليها وهو يقول(مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين،اللهم اغفرلي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى اللهم الرفيق الاعلى)وكرر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلمة الاخيرة ثلاثا ومالت يده ولحق بالرفيق الاعلى انا لله وانا اليه راجعون ووقع هذا الحدث حين اشتد الضحى يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول سنة 11هـوقد تم له ثلاث وستون سنة صلى الله عليه وسلم وقد كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية وصلى عليه المؤمنون افذاذا لا يؤمهم عليه احد
ولما مات قالت فاطمة رضي الله عنها(ياابتــــــاه اجاب ربا دعاه.يابتاه،من انة الفردوس مأواه.يابتاه،الى جبريل ننعاه)
اخلاقـــــــــــــه صلى الله عليه وسلم...
كان النبي صلى الله عليه وسلم الحلم والاحتمال والعفوعند المقدرة والصبر على المكاره وكان من صفة الجود والكرم على مالا يقادر قدره كان يعطي عطاء من لايخاف الفقر وكان من الشجاعة والنجدة والباس بالمكان الذي لا يجهل وكان اشد الناس حياء واغضاء وكان لايثبت نظره في وجه احد وكان اعد الناس واعفهم واصدقهم لهجة واعظمهم امانة وكان يسمى قبل نبوته الامين وكان اشد الناس تواضعا وابعدهم عن الكبر وكان اوفى الناس بالعهود واوصلهم للرحم واعظمهم شفقة واحسن الناس عشرة وادبا وابسط الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا صخابا في الاسواق وكان دائم البشريتغافل عما يشتهي ولا يقنط منه وكان يطيل الصلاة مبتسما يحب الطيب يكثر الذكر ويقبل الهدية ولا ياكل الصدقة و يكفينا قول الله جل وعلا فيه(وانك لعلى خلق عظيــــــــم).
كان النبي صلى الله عليه وسلم الحلم والاحتمال والعفوعند المقدرة والصبر على المكاره وكان من صفة الجود والكرم على مالا يقادر قدره كان يعطي عطاء من لايخاف الفقر وكان من الشجاعة والنجدة والباس بالمكان الذي لا يجهل وكان اشد الناس حياء واغضاء وكان لايثبت نظره في وجه احد وكان اعد الناس واعفهم واصدقهم لهجة واعظمهم امانة وكان يسمى قبل نبوته الامين وكان اشد الناس تواضعا وابعدهم عن الكبر وكان اوفى الناس بالعهود واوصلهم للرحم واعظمهم شفقة واحسن الناس عشرة وادبا وابسط الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا صخابا في الاسواق وكان دائم البشريتغافل عما يشتهي ولا يقنط منه وكان يطيل الصلاة مبتسما يحب الطيب يكثر الذكر ويقبل الهدية ولا ياكل الصدقة و يكفينا قول الله جل وعلا فيه(وانك لعلى خلق عظيــــــــم).
صفتــــــــــه صلى الله عليه وسلم...
ابيض اللون مشربا بالحمرة ادعج العينين بسط الشعر كث اللحية دقيق المسربة مسيح الصدر عريضة طويل الزند عنقه ليس بالدقيق ولا بالغليظ كانه بريق من فضة واذا التفت التفت جميعا ليس بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين واذا مشى تقلع كانما يمشي في صبب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين
وقال عنه انس:مامسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلى الله عليه وسلم ولاشممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ابيض اللون مشربا بالحمرة ادعج العينين بسط الشعر كث اللحية دقيق المسربة مسيح الصدر عريضة طويل الزند عنقه ليس بالدقيق ولا بالغليظ كانه بريق من فضة واذا التفت التفت جميعا ليس بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين واذا مشى تقلع كانما يمشي في صبب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين
وقال عنه انس:مامسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلى الله عليه وسلم ولاشممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
البيت النبـــــــــــوي...
1-كان البيت النبوي في مكة قبل الهجرة يتالف منه صلى الله عليه وسلم ومن زوجته خديجة رضي الله عنها ومن ابنائه وبنوه.
وعقد النبي صلى الله عليه وسلم على ثلاثة عشر امرأة منهن تسع مات عنهن واثنتان توفيتا في حياته احداهما خديجة رضي الله عنها والاخرى ام المساكين زينب بنت خزيمة واثنتان لم يدخل بهما وهن...
2-سودة بنت زمعة،تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في شوال سنة عشر من النبوة،بعد وفاة خديجة بأيام،وكانت قبله عند ابن عم لها يقال له ال بن عمرو،فمات عنها
3-عائشة بنت ابي بكر الصديق، تزوجها في شوال سنة احدى عشرة من النبوة،بعد زواجه بسودة بسنة،وقبل الهجرة بسنتين وخمسة اشهر،تزوجها وهي بنت تسع سنين، وكانت بكراولم يتزوج بكرا غيرها، وكانت احب الخلق اليه، وافقه نساء الامة، واعلمهن على الاطلاق.
4-حفصة بنت عمر بن الخطاب،تأيمت من زوجها خنيس بن حذافة السهمي بين بدر وأحد،فتزوجهارسول الله صلى الله عليه وسلم سنة3هـ.
[COLOR=#ff0000]5-زينب بنت خزيمة من بني هلال بن عامر بن صعصعة، وكانت تسمى ام المساكين لرحمتها اياهم ورقتها عليهم، وكانت تحت عبد الله بن جحش،فاستشهد في احد فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 4هـ وماتت بعد الزواج بشهرين او ثلاثة.[/COLOR]
6-ام سلمة هند بنت ابي امية، كانت تحت ابي سلمة فمات عنها في جمادى الاخرى سنة4هـ فتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في شوال في نفس السنة.
7-زينب بنت جحش بن رباب من بني اسد بن خزيمة،وهي بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تحت زيد بن حارثة الذي كان يعتبر ابنا لنبي صلى الله عليه وسلم فطلقها زيد، فأنزل الله تعالى يخاطب رسوله صلى الله عليه وسلم(فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها)تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة.
8-جورية بنت الحارث سيد بن المصطلق من خزاعة،وكانت في سبي بني المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابهاوتزوجها في شعبان سنة 6هـ.
9-ام حبيبة رملة ابي سفيان،كانت تحت عبيد الله بن جحش هاجرت معه الى الحبشة فارتد وتنصر وتوفي هناك وثبتت ام حبيبة على دينها وهجرتها فلما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري بكتابه الى النجاشي في المحرم سنة 7هـ خطب عليه ام حبيبه فزوجها اياه وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة.
10-صفية بنت حيي بن اخطب من بني اسرائيل كانت من سبي خيبر فاصطفاها الرسول لنفسه، فأعتقها وتزوجها بعد فتح خيبر سنة 7هـ.
11-ميمونة بنت الحارث اخت ام الفضل لبابة بنت الحارث، تزوجها في ذي القعدة سنة 7هـفي عمرة القضاء بعد ان حل منها
اما الاثنتان اللاتي لم يبم بهن فواحدة من كلاب، واخرى من كندة وهي المعروفة بالجوينية
اما السراري فقد تسر باثنتين احداهما:مارية القبطية اهداها له المقوقس، فاولدها ابراهيم الذي توفي صغيرا بالمدينة في حياته صلى الله عليه وسلم في شهر شوال سنة 10هـ
والسرية الثانية:هي ريحانة بنت زيد النضرية او القرظية كانت من سبايا قريظة فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه.
وكانت عشرته صلى الله عليه وسلم مع امهات المؤمنين...
في غاية الشرف والنبل والحسن،كما كان علىدرجة من الشرف والقناعة والصبر والتواضع والخدمة والقيام بحقوق الزواج،مع انه كان في شظف من العيش لا يطيقه احد
1-كان البيت النبوي في مكة قبل الهجرة يتالف منه صلى الله عليه وسلم ومن زوجته خديجة رضي الله عنها ومن ابنائه وبنوه.
وعقد النبي صلى الله عليه وسلم على ثلاثة عشر امرأة منهن تسع مات عنهن واثنتان توفيتا في حياته احداهما خديجة رضي الله عنها والاخرى ام المساكين زينب بنت خزيمة واثنتان لم يدخل بهما وهن...
2-سودة بنت زمعة،تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في شوال سنة عشر من النبوة،بعد وفاة خديجة بأيام،وكانت قبله عند ابن عم لها يقال له ال بن عمرو،فمات عنها
3-عائشة بنت ابي بكر الصديق، تزوجها في شوال سنة احدى عشرة من النبوة،بعد زواجه بسودة بسنة،وقبل الهجرة بسنتين وخمسة اشهر،تزوجها وهي بنت تسع سنين، وكانت بكراولم يتزوج بكرا غيرها، وكانت احب الخلق اليه، وافقه نساء الامة، واعلمهن على الاطلاق.
4-حفصة بنت عمر بن الخطاب،تأيمت من زوجها خنيس بن حذافة السهمي بين بدر وأحد،فتزوجهارسول الله صلى الله عليه وسلم سنة3هـ.
[COLOR=#ff0000]5-زينب بنت خزيمة من بني هلال بن عامر بن صعصعة، وكانت تسمى ام المساكين لرحمتها اياهم ورقتها عليهم، وكانت تحت عبد الله بن جحش،فاستشهد في احد فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 4هـ وماتت بعد الزواج بشهرين او ثلاثة.[/COLOR]
6-ام سلمة هند بنت ابي امية، كانت تحت ابي سلمة فمات عنها في جمادى الاخرى سنة4هـ فتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في شوال في نفس السنة.
7-زينب بنت جحش بن رباب من بني اسد بن خزيمة،وهي بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تحت زيد بن حارثة الذي كان يعتبر ابنا لنبي صلى الله عليه وسلم فطلقها زيد، فأنزل الله تعالى يخاطب رسوله صلى الله عليه وسلم(فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها)تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة.
8-جورية بنت الحارث سيد بن المصطلق من خزاعة،وكانت في سبي بني المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابهاوتزوجها في شعبان سنة 6هـ.
9-ام حبيبة رملة ابي سفيان،كانت تحت عبيد الله بن جحش هاجرت معه الى الحبشة فارتد وتنصر وتوفي هناك وثبتت ام حبيبة على دينها وهجرتها فلما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري بكتابه الى النجاشي في المحرم سنة 7هـ خطب عليه ام حبيبه فزوجها اياه وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة.
10-صفية بنت حيي بن اخطب من بني اسرائيل كانت من سبي خيبر فاصطفاها الرسول لنفسه، فأعتقها وتزوجها بعد فتح خيبر سنة 7هـ.
11-ميمونة بنت الحارث اخت ام الفضل لبابة بنت الحارث، تزوجها في ذي القعدة سنة 7هـفي عمرة القضاء بعد ان حل منها
اما الاثنتان اللاتي لم يبم بهن فواحدة من كلاب، واخرى من كندة وهي المعروفة بالجوينية
اما السراري فقد تسر باثنتين احداهما:مارية القبطية اهداها له المقوقس، فاولدها ابراهيم الذي توفي صغيرا بالمدينة في حياته صلى الله عليه وسلم في شهر شوال سنة 10هـ
والسرية الثانية:هي ريحانة بنت زيد النضرية او القرظية كانت من سبايا قريظة فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه.
وكانت عشرته صلى الله عليه وسلم مع امهات المؤمنين...
في غاية الشرف والنبل والحسن،كما كان علىدرجة من الشرف والقناعة والصبر والتواضع والخدمة والقيام بحقوق الزواج،مع انه كان في شظف من العيش لا يطيقه احد
ومع هذا الشظف والضيق لم يصدر من امهات المؤمنين مايوجب العتاب الا مرة واحدة وكذلك لم يقع منهن مايقع مابين الضرائرمع كثرتهن الا الشيء اليسير من بعضهن..
أخيتي أم ناصر
أشكر لك هذا الطرح المتميز
وأتمنى أن تتقبلي مداخلتي والتي أحببت اثراء ماطرحتيه من الروعه
جزاكي الله خيرا
وأتمنى أن تتقبلي مداخلتي والتي أحببت اثراء ماطرحتيه من الروعه
جزاكي الله خيرا
أكاليل الزهر لوجدك
HERSHEY,S
n
01-01-2012 | 10:18 PM
