من أيام العرب في الجاهليه (يوم الصفقه)0

ا

الجوهرة

مشرفة سابقة

31-05-2002 | 12:24 PM

<Center><br />
<TABLE BORDER=1 WIDTH=100% Background="http://www.afary.net/cards/thumb/animals/14.jpg">
<TR><TD ALIGN=CENTER>
<h1><font size="6" face="decotype naskh" color="white">
<br />يـــــــوم الصفقة ,,

بين العرب
والفرس

===========

أخوتي الأفاضــــل : سوف انتقل بكم الى حقبة
من حقب التاريخ العربي ,,فأرجوا ان يحوز
طرحي وينال اعجابكم ,, فأهلا وسهلا بكم
مع هذا الطرح ,, .

تعتبر
أيام العرب في
الجاهلية
مصدرا خصيبا
من مصادر
التاريخ ،
وينبوعاً
صافياً من
ينابيع الأدب
، ونوعا
طريفاً من
أنواع القصص ؛
بما اشتملت
عليه من
الوقائع
والأحداث ،
وما روى في
أثنائها من
نثر وشعر ، وما
تدسَّى
خلالها من
مأثور الحكم
وبارع الحيل ،
ومصطفى القول
ورائع الكلام .

فهي توضح
شيئاً من
الصلات التي
كانت قائمة
بين العرب
وغيرهم من
الأمم كالفرس
والروم ،
وتروي كثيرا
مما كان يقع
بين العرب
القحطانيين
والعدنانيين
من خلاف ، وبين
العدنانيين
أنفسهم من
أسباب النزاع
، بل إنها سبيل
لفهم ما وقع
بين العرب ؛ بل إنها
سبيل لفهم ما وقع بين العرب بعد الاسلام من
حروب شجرت بين القبائل ، ووقائع كانت بين
البطون والأفخاذ والعشائر .

ثم هي في إسلوبها القصصي ، وبيانها الفني مرآة
صافية لأحوال العرب وعاداتهم وأسلوب الحياة
الدائرة بينهم ، وشأنهم في الحرب والسلم ،
والاجتماع والفرقة ، والفداء والأسر ،
والنجمة والاستقرار ؛ وهي أيضا مرآة صادقة
تظهر فيها فضائلهم وشيمهم ؛ كالدفاع عن
الحريم ، والوفاء بالعهد ، والانتصار للعشيرة
، وحماية الجار ، والصبر في القتال ، والصدق
عند اللقاء ، وغير هذا مما تراه واضحا في تلك
الايام .

(
يـــــــــوم الصفقـــــة )

=========
قال ابن الكلبي :
بعث كسرى أنو
شروان بن قباذ وهو من أشهر ملوك الفرس
وأعظمهم ذكرا ، وكان نبيلا ، هلك
لثمانوأربعين سنة من دولته ، الى عامله : هو
هرز ن ، القائد الشجاع الذي أرسله كسرى مع سيف
بن ذي يزن لتطهير اليمن من الاحباش ، بعير
تحمل نبعا ، وسارت عير كسرى بحراسة
الكساوره حتى بلغت الحيرة ، فيستلمها :
النعمان بن المنذر ويقوم بحمايتها الى ان
تسلم : هوذه بن علي الحنفي باليمامه فيقوم
بحمايتها وايصالها من بني حنيفة الى بني تميم
، فتسير بها الى ان تبلغ اليمن ، وتسلم الى
عمّال كسرى باليمن .

ولما بعث كسرى بهذه العير ووصلت الى اليمامة
قال هوذة بن على للأساورة الذين يرافقونها :
انظروا الذي تحملونه لبني تميم فأعطونيه ،
وأنا أكفيكم أمرهم ، وأسير بها معكم حتى
تبلغوا مأمنكم .

وخرج هوذة والأساورة والعير معهم من ( هجر )
اسم لأرض البحرين ، حتى إذا كانوا بنطاع ، بلغ
بني تميم ما صنع هوذة ، فساروا إليهم وأخذوا
ما كان معهم ، واقتسموه ، وقتلوا عامَّة
الأساورة وسلبوهم ، وأسروا هوذة بن عليّ ،
وأسروا هوذة بن عليّ ، فاشترى هوذة نفسه
بثلاثمائة بعير ، فساروا معه الى هَجّر ،
وأخذوا منه فداءه .

وعند ذلك عمد هوذة الى الأساورة الذين أطلقهم
بنو تميم - وكانوا قد سُلِبُوا - فكساهم وحملهم
، ثم انطلق معهم الى كسرى - وكان هوذة رجلا
جميلا شجاعا لبيبا - فدخل عليه وقصَّ عليه
أمرَ بن تميم وما صنعوا ، فدعا كسرى بكأس من
ذهب فسقاه فيها ، وأعطاهإياها ، وكساه قباء من
الديباج منسوجا بالذهب واللؤلؤ وقلنسوة
قيمتها ثلاثون ألف درهم ، ودعا بعقدٍ من درٍّ
فعُقِدَ على رأسه .

ثم إنه سأله عن ماله ومعيشته فأخبره أنه في
عيش رغد ، وأنه يغزو المغازي فيصيب ؛ فقال له
كسرى : كم ولدك ؟ قال : عشرة ، قال : فأيهم أحبُّ
إليك ؟ قال : غائبهم حتى يقدم ، وصغيرهم حتى
يكبر ، ومريضهم حتى يبرأ .

قال كسرى : الذي أخرج منك هذا العقل حملك على
أن طلبت مني الوسيلة ، ثم قال : يا هوذة ؛ رأيت
هؤلاء الذين قتلوا أساورتي ، وأخذوا مالي ؟
أبينك وبينهم صلح ؟ قال هوذة : أيها الملك ؛
بيني وبينهم حساء الموت ، وهم قتلوا أبي ،
فقال كسرى : قد أدركت ثأرك ، فكيف لي بهم ؟ قال
هوذة : إن أرضهم لا تطيقها أساورتك ، وهم وهم
يمتنعون بها ، ولكن احبس عنهم الميرة ، فاذا
فعلت ذلك بهم سنةٍ أرسلت معي جنداً من أساورتك
، فأقيم لهم السوق ، فإنهم يأتونها ، فتصيبهم
عند ذلك خيلك .

ففعل كسرى ذلك وحبس عنهم الميرة في سنةٍ مجدبه
، ثم أرسل إلى هوذة فأتاه ، فقال : إيت هؤلاء
فاشفني منهم واشتف ، وأرسل معه ألفاً من
الأساورة بقيادة رجل يقال له : المكعبر (واسمه
، آزار فردز بن جشنس , وكان عاملا لكسرى على
البحرين ، وسمته العرب بالمكعبر ، لأنه يقطع
الأيدي والأرجل ) ، فساروا حتى نزلوا المشقَّر
(حصن خياله يقال له الصفا ) من أرض البحرين ،
وبعث هوذة الى بني حنيفة فأتوه فدنوا من حيطان
المشقّر ؛ ثم نودي : إن كسرى قد بلغه الذي
أصابكم في هذه السنة ، وقد أمر لكم بميرة ،
فتعالوا فامتاروا .

فانصب عليهم عليهم الناس ، وكان أعظم من اتاهم
بنو سعد ؛ فجعلوا إذا جاءوا الى باب المشقّر
أدخلوا رجلاً رجلاً ، حتى يذهب به الى المكعبر
فتضرب عنقه ، وقد وضع سلاحه قبل أن يدخل ، فإذا
مر رجل من بني تميم بينه وبين هوذة إخاء أو رجل
يرجوه ، قال للمكعبر : هذا من قومي فيخليه له ،
فنظر خَيْبَري بن عبادة الى قومه يدخلون ولا
يخرجون ، فقال : يا ويلكم ! أين عقولكم ؟ فوالله
ما بعد السَّلْب إلاّ القتل ، وتناول سيفاً ،
وضرب سلسلة كانت على باب المشقّر ، فقطعها
وقطع يد رجل كان واقفا بجانبها ، فانفتح الباب
؛ فإذا الناس يُقْتَلون ، فثارت بنو تميم.

وفي الطبري : إن
من قطع السلسلة هو رجل من بني تميم اسمه : عبيد
بن وهب أقدم على السلسلة فقطعها وخرج فقال :

تذكرت هنداً لات
حين تذكر ,,

تذكرتها ودونها
سير أشهر ,,

حجازية علوية حل
أهلها ,,

مصاب الخريف بين
زور ومنور ,,

ألا هل أتى قومي
على النأي أنني ,,

حميت ذماري يوم
باب المشقر ,,

ضربت رتاج الباب
بالسيف ضربة ,,

تفرج منها كل
باب مضبر ,,

فلما علم هوذة أن القوم قد نذروا به كلم
المكعبر في مائة من خيارهم فوهبهم له يوم
الفصح ,, وفي ذلك قال الاعشى يمدح هوذة :

سائل تميما به
أيام صفقهم ,,

لما رآهم أسارى
كلهم ضرعا ,,

وسط المشقر في
غبراء مظلمة ,,

لا يستطيعون بعد
الضر منتفعا ,,

فقال للملك أطلق
منهم مائة ,,

رسلا من القول
مخفوضاً وما رفعا ,,

ففك عن مائة
منهم إسارهم ,,

وأصبحوا كلهم من
غلة خلعا ,,

بهم تقرب يوم
الفصح ضاحية ,,

يرجوا الإله بما
أسدى وما صنعا ,,

فلا يرون بذاكم
نعمة سبقت ,,

إن قال قائلها
حقاً بها وسعا ,,

=======

وهكذا انتهت ( يـــــوم الصفقة ) وهو يوم من
ايام العرب في الجاهلية والى يــــوم آخر
في الأيام القادمه ,, راجيا من الله ان ينال
استحسانكم ,, ولكل من شرفني بالمرور شكري
الجزيل ,, راجيا لكم اسعد اللحظات
وامتعها عند قراءتكم طرحي ,,

منقول من أحد المنتديات

</td></tr>
</table>
</font>

أ

أبو أحمد

عضوة

31-05-2002 | 01:01 PM

أختي الفاضلة جوهرة

ما اروع ان تتنقلي بين جنبات بستان الأدب والتاريخ فتأتين لنا من هنا وهناك بالورد والزهر والثمر .

فلك مني كل الشكر والتقدير على ما تبذلينه .

وهذا يوم من أيا م العرب القديمة وفيه يقول شاعر بني سعد :
ومنا رئيس القوم ليلة أدلجوا

بهوذة مقرون اليدين إلى النحر

وردنا به نخل اليمامة عانيا

عليه وثاق القد والحلق السمر

أخوك أبو أحمد

ا

اديب

عروس ماسية

31-05-2002 | 05:04 PM

اختى الكريمه جوهره

احيي فيك تواصلك وعطائك المتميز

وان كان لنا مطلب بسيط فهو املنا بان تتخلى عن الفلاشات

لانها تثقل التصفح للاعضاء والزائرين

وكثيرا ماتاتينا ملاحظات على ذلك

شاكر تواصلك معنا

اديب

ر

رومانسي الخبر

عروس مبدعة

31-05-2002 | 05:59 PM

هلا أختي جوهرة

ابداع متميز منك ومواضيع جميله

تحياتي لك

رومانسي الخبر (l)

ه

همس العيون

عروس نشيطة

31-05-2002 | 06:09 PM

<font color=000000><font size=5><font face=" Simplified Arabic"> مراحب اختي جوهره مشاركه جداً رائعه ومميزه تمنياتي لك بالتوفيق عزيزتي أختك همس العيون</font>
(u) (u)

ا

الجوهرة

مشرفة سابقة

31-05-2002 | 06:18 PM

شكرا لك أخي الفاضل : أبو أحمد

والنت للفائده فعلينا أن نبحث ونثري العقول بكل موضوع متميز0

ا

الجوهرة

مشرفة سابقة

31-05-2002 | 06:21 PM

أخي الكريم : أديب،،

شكرا لك على تواصلك وتشجيعك الدائم،،

لكن أنا الصور التي أضعها عاديه ،،
والفلاش هو التواقيع التي تئن منها الصفحات أما أنا ليس عندي توقيع فلاش0

وكل المنتديات بها هذه الخلفيات ولم يشتكِ أحد0

وكل الاعضاء يضعن صورا،،

وخاصة في قسم الأزياء0

دمت راقياً :)

ا

الجوهرة

مشرفة سابقة

31-05-2002 | 06:22 PM

أخي الكريم : رومانسي الخبر

شكرا لحضورك الدائم0

ا

الجوهرة

مشرفة سابقة

01-06-2002 | 05:38 PM

الغاليه : همس العيون

أشكركِ جدا لدخولكِ ولمشاركتك

وأشكر تشجيعك عزيزتي (l) :)